Ditemukan 49180 data
113 — 26
Bahwa dalam permohonan pencegahan perkawinan point (1) sudahdijelaskan jika saya sebagai Turut Termohon memang sudah meminangTermohon dan ditolak oleh keluarga Pemohon.2. Bahwa yang menjadi dasar Turut Termohon untuk meminang Termohonadalah1. Menjalin silaturahmi yang baik dengan keluarga Termohon .2. Untuk membina rumah tangga yang baik dan bahagia3. Menjauhkan diri kami masingmasing dari fitnah ataupun perbuatanperbuatan yang melanggar norma dan agama.4.
Pada point (2) permohonan pencegahan pemikahan, Turut Termohondikatakan egois yang dalam arti sebenamya adalah mementingkan dirisendiri itu tidak benar. Kami sebagai Turut Termohon dan Termohonmasih dalam satu dusun, keluarga Turut Termohon dan Termohon jugasaling mengenal dan kedua keluarga memang asli warga Karanglo.
inidianggap telah masuk dan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dariputusan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1, maka terbukti bahwa Pemohonbertempat tinggal di wilayah Kabupaten Sukoharjo, dan Pengadilan AgamaSukoharjo berwenang untuk memeriksa perkara tersebut;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya telah mendalilkanhalhal sebagai berikut : Bahwa yang menjadi dasar penolakan dan atau pencegahan
Turut Termohon telah tidak dibenarkan, sehingga Pemohonharus membuktikan dalil permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa Pemohon dalam pembuktian hanya mengajukan buktisurat kode P3 yang berupa Kartu Keluarga yang hanya untuk membuktikanhubungan Pemohon dan Termohon (Nur Dyah Rahmawati binti Sabarno)sebagai ibu dan anak, dan tidak dapat mendukung dalil alasan Pemohonmencegah perkawinan Termohon (Nur Dyah Rahmawati binti Sabarno),sehingga permohonan Pemohon tidak didukung buktibukti;Menimbang pula, bahwa pencegahan
33 — 5
105 — 54
PENETAPANNomor 6/Pdt.P/2019/PA.WGPaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Waingapu yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara permohonan pencegahan pernikahan yang diajukanoleh:Eee, Umur 61 Tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta,tempat tinggal di Jalan anee, KabupatenSumba Timur, sebagai Pemohon ;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;
Maka oleh majelis hakim menilai bahwaketerangan saksi Pemohon tersebut, justru mendukung telah terpenuhinyasyarat syarat untuk mengadakan perkawinan;Menimbang, bahwa oleh karena dalam pembuktian Pemohon justrubertolak belakang dengan kehendak pencegahan perkawinan, maka Majelishakim berkesimpulan dan berpendat bahwa Pemohon telah tidak dapatmembuktikan dalil dalil permohonannya, olehnya itu permohonan Pemohonharus dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohontersebuttermasuk
15 — 6
17 — 5
15 — 6
SAEFUL BIN SANUSI
Termohon:
EVI SEPTI BINTI SAEFUL
43 — 8
Menetapkan pencegahan perkawinan Termohon dengan Sudiro bin Slamet ;3.
pulatidak diketahui siapa yang bertindak sebagai wali nikah yang menikahkan Termohondengan Sudiro bin Slamet di Taiwan ;Bahwa untuk meringkas uraian putusan ini, maka Majelis Hakim cukupmenunjuk pada semua halihwal yang tercatat dalam Berita Acara Persidangan padaperkara ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Pemohon sebagaimana telahdiuraikan dalam permohonan Pemohon tersebut di atas ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memberikan penjelasan mengenaiPencegahan Perkawinan, bahwa Pencegahan
55 — 15
PENETAPANNomor xxx/Pdt.P/2020/PA.PdgZZN EN 2SEM) WashDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Padang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama, dalam sidang majelis hakim, telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Pencegahan Perkawinan antara:Xxxx, tempat dan tanggal lahir Alahan Panjang, 01 Oktober 1965, agama Islam,pekerjaan Pensiunan ASN, pendidikan S1,tempat kediaman di xxx, Kota Padang, ProvinsiSumatera Barat,Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca
ini perbuatan calonSuami pemohon yang merupakan berbuatan tidak terpuji.Keinginan pemohon dan calon suaminya dalam perkara ini dibatalkanadalah yang terbaik dari pada dilaksanakan yang berakibat burukdibelakang hari yang akan terlibat pihakpihak keluarga dan orang tua,karena pemohon dan calon suaminya samasama tidak punya kemampuanmoril dan materil, apalagi pihak keluarga saya tidak ada yang setuju.Berkenaan dengan penjelasan saya di atas dimohon kepada Bapak KetuaPengadilan Agama Padang untuk pencegahan
102 — 42
110 — 60
21 — 0
47 — 39
Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan tahu kejadiannya karenasaksi adalah asisten rumah tangga Pemohon; Bahwa saksi mengetahui Pemohon datang ke Pengadilan karenaPemohon mengajukan Pencegahan Perkawinan anaknya, karenaanak Pemohon tidak menurut pada orang tuanya (akan menikahdengan calon Isiri pilihannya sendiri, sedang kedua orang tuanyatidak menyetujul); Bahwa saksi mengetahui calon Istri anak Pemohon bernama MIAOKTIFIA BINTI ALI MUID.
SumberarumKecamatan .xxxxxxxxxx Kab.Tuban, dibawah sumpahnya memberikanketerangan dimuka persidangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan tahu kejadiannya karenasaksi adalah keponakan Pemohon I; Bahwa saksi mengetahui Pemohon datang ke Pengadilan karenaPemohon mengajukan Pencegahan Perkawinan anaknya, karenaPenetapan no.567/Padt.G/2021/PA Tbn.
datang menghadap dalam persidangan dan Majelis telah berusahamenasehati Pemohon agar mengurungkan niatnya tersebut namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan Pencegahanperkawinan terhadap anak Pemohon yang bernama TERMOHON dengancalon suaminya yang bernama MIA OKTIFIA BINTI ALI MUID dengan alasansebagaimana telah terurai diatas;Menimbang bahwa menurut Pasal 14 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Pemohon adalah termasuk orangorang yang mempunyai kapasitasuntuk mengajukan permohonan Pencegahan
1.Syamsuddin bin Insya
2.Dahliana binti Zulkifli
25 — 7
26 — 0
21 — 19
127 — 105
., berdasarkan surat kuasa khusus tanggal 06 Mei2019 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaBengkulu No. 142/32/Pdt.G/2019/PA.Bn tanggal 07 Mei2019, selanjutnya disebut sebagai Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari Suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Pemohon di muka persidangan;DUDUK PERKARABahwa Pemohon dalam surat permohonannya tertanggal 02 April 2019telah mengajukan permohonan Pencegahan Perkawinan yang telah terdaftar dikepaniteraan Pengadilan
ALIMUN SABRI , dengandemikian Pemohon mempunyai legal standing dalam mengajukan perkaraaquo, yakni pencegahan perkawinan terhadap anak Pemohon, sesuai denganHalaman 4 dari 9 penetapan Nomor 32/Pdt.P/2019/PA.Bnketentuan Pasal 14 Ayat (1) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 62Ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, yang menegaskan sebagai berikut Yangdapat pencegah perkawinan adalah keluarga dalam garis lurus ke atas dankebawah, saudara, wali nikah, wali pengampu dari salah seorang calonmempelai dari
Selatan, makadapat di pastikan bahwa mereka berdua tidak akan dapat bersatu dalam saturumah layaknya suami istri, karena jarak yang memisahkan mereka berdua,disamping itu PEMOHON sangat menginginkan nantinya anak Pemohonmendapatkan suami yang dapat melindungi, menjaga, dan menafkahi secaralayak baik nafkah lahir maupun Batin atau anak Pemohon mendapatkan jodoh /calon lakilaki yang Kafaah (Sederajat dan seimbang) baik dalam hal agama,ekonomi dan status sosialnya;Menimbang, bahwa penyelesaian perkara pencegahan
bersangkutan tidakmenentukan lainApabila kedua calon mempelai atau salah satu calon mempelai tidakmemenuhi syaratsyarat perkawinan sebagaimana tersebut padaketentuan pasalpasal diatas, maka orang tua, keluarga, wali, walipengampu dari calon mempelai dapat mengajukan pencegahanperkawinan kepada Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa setelah dihubungkan antara posita danpetitum dengan peraturan perundangundangan sebagaimanatersebut diatas ternyata tidak ada satupun alasan Pemohon yangmenyentuh alasan pencegahan
perkawinan yang dibenarkan oleh peraturanperundang undangan yang berlaku;Menimbang, bahwa tidak Kafaah sebagaimana disebutkan dalam positaangka 3 (tiga) dan petitum angka 2 (dua) surat permohonan Pemohon tidakdapat dijadikan alasan pencegahan perkawinan, karena tidak kafaah/sekufukarena nasab, pengamalan agama maupun pengetahuan terhadap ilmu agamaIslam, ekonomi dan status sosial, kecuali tidak sekufu karena berbeda agama(ikhtilaafu al dien) sebagaimana ditegaskan dalam Pasal 44 dan 61 KompilasiHukum
116 — 38
35 — 23
23 — 38
37 — 1