1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Maco Mugeni bin Unta) terhadap Penggugat (Ajeng Selinnia Dina binti Oding);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara yang hingga kini dihitung sejumlah Rp. 541000,- (lima ratus empat puluh satu ribu rupiah

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I,Pemohon II dan Pemohon III dan Pemohon IV;
2. Memberikan dispensasi nikah bagi anak Pemohon I dan Pemohon II yang bernama (Saparudin bin Baharuddin ) dengan anak Pemohon III dan Pemohon IV yang bernama (Nur Aini binti Ambo Unta )
3. Membebankan kepada Pemohon I,Pemohon II dan Pemohon III dan Pemohon IV untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.1.965.000,00 (satu juta Sembilan ratus enam puluh lima ribu rupiah

Lalu Nabi bersabda,Berikanlah (bayarkanlah) kepada orang ini unta umur setahunseperti untanya (yang dihutang itu). Mereka menjawab, Kamitidak mendapatkannya kecuali yang lebih tua. Rasulullahkemudian bersabda: Berikanlah kepadanya. Sesungguhnya orangyang paling baik di antara kalian adalah orang yang paling baikdi dalam membayar.CX+m HRc. Hadis Nabi riwayat Imam Abu Dawud dari Jabir r.a.:cles sles Le gh oak Jy exh S3f ae oF We Bechs S CST 15)" Jus ee Uy ea ES!

Asikin bin La Unta, umur 57 tahun, agama Islam, pendidikan SD,LowuLowu, Kecamatanpekerjaan Tani, bertempat tinggal diLeaLea,secara terpisah di muka persidang sebagKelurahanh telah memberikKota Baubau, di bawah sumpaai berikut : dan Pemohon karena saksiBahwa saksi kenal dengan Pemohonbertetangga dengan para Pemohon,Bahwa Pemohon dan Pemohon i adalah suami istri yang menikah diKecamatan LeaLea pada tanggal 01 Desember 1984;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon j dan Pemohon II;Bahwa yang menikahkan

Barangoiapa beranggapan mempunyal suatu hak atau suatu keadaar untukmenguatkan haknya atau menyangkal hak seseorang lain, harus mombuktikanhak atau keadaan itu *, oleh karena itu Pemohon dibebani wajib buktt ;Menimbang, bahwa Pemohon telah menghadirkan 2 (dua) orangMajelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi tersebut, yang masingmasing bemnama La Safa bin La Bongkulu dan Asikin bin La Unta Y9neketerangannya dapat disimpulkan sebagai berikut :Bahwa pada tanggal 01 Desember 1984 telah dilaksanakantara

Muslim)41ST WOU Ay aadh dy af EF Ib ob GYi ob ably os by ae JET gD AAT pally als patmers cling athe tn be ol Ut; Et oispbiy apt edly byl aol Gy UA Ja5s5 call Ayi.od2S2ould cy 8 old cea 304 S215 pall ay als cord4 o%KSEE C af ob > rehes ale 4) i deo an Jess 5 JUS cold fe(23l2 gil olay) Eee Kis Beas dG gas awDari Ibn Umar RA: Dulu aku menjual unta di Bagi. Akumenjualnya dengan dinar dan menerima pembayarannya dengandirham.

Sebentar, aku ingin bertanyakepadamu, aku menjual unta di Baqi. Aku menjualnya dengan dinardan menerima (pembayarannya) dengan dirham. Aku (juga)menjualnya dengan dinar dan menerima (pembayarannya) dengandinar. Aku mengambil ini untuk itu, dan memberi itu untuk ini.Rasulullah SAW menjawab, Tidak ada masalah jika kamumenerimanya dengan harga di hari itu dan kalian berdua tidakberpisah sementara masih ada sesuatu (yang belum dibayar). (H.R.Abu Dawud)3.

Bahwa Almarhum BARIUM AIM membeli tanah dari Haji LA UNTA padatahun 1973, secara keseluruhan karna waktu itu belum ada jalan Wa OdeWau, jika demikian pertanyaannya adalah apa hubungan antara penggugatdengan Haji LA UNTA atau apa hubungannya antara MAHAZU, ORANGTua penggugat dengan Haji LA UNTA yang kemudian mengklaim adanyasisa tanah yang di jual oleh Haji LAUNTA kepada Almarhum BARIUM AIMadalah miliknya penggugat;3.

Bahwa pada poin 7 gugatan penggugat sangatlah aneh bin ajaib,sebabpada waktu itu MAHAZU semasahidupnya tanah obyek sengketa di jualoleh Haji LA UNTA kepada Almarhum BARIUM AIM, kenapa tidakdipersoalkan, tetapi anehnya nanti sekarang baru penggugat mengakuinyaadalah miliknya, pertanyaannya adalah kemana selama ini, apakahpenggugat baru bangun tidur sengguh anae bin ajaib ;7.

Yusuf 12: 72:we 4 uN, a fe 4 ole cy ELSI El pe Jaa lePenyerupenyeru itu berseru: Kami kehilangan piala Raja;dan barang siapa yang dapat mengembalikannya, akanmemperoleh bahan makanan (seberat) beban unta, dan akumenjamin terhadapnya.d. QS. alMaidah 5: 2:OGG BY! le YE NG 0555815 PippcrnceDan tolongmenolonglah dalam (mengerjakan) kebajikandan taqwa, dan janganlah tolongmenolong dalam(mengerjakan) dosa dan pelanggaran.2. Hadis Nabi s.a.w.; antara lain:a.

(Wa Unta binti La Eko) yang dilangsungkan pada tanggal 25 September2014 di Kabupaten Baubau;

olehPenggugat berdasarkan Risalah Pembebasan Tanah Nomor : 13/P PTD Il KUT/ 1989 tanggal 5 April 1989, hasil Rapat Panitia Pembebasan TanahKabupaten Kutai (di Tenggarong) untuk Areal/Blok IV (Luas 337 Ha) untukkeperluan Infrastruktur, adapun pembebasannya dengan pemberian ganti ruginilai tanah dan tanam tumbuh dan lainlain, kepada penerimanya sesuai SuratPelepasan Hak masingmasing tanggal 28 April 1989 yaitu :Kapling No. 177 atas nama Ishak /lban, sebagian kecil dari 12.250 m2 ;Kapling No. 174 a/n Lawak / Unta

No. 2826 K/Pdt/2008nilai tanah dan tanam tumbuh dan lainlain, kepada penerimanya sesuai SuratPelepasan Hak masingmasing tanggal 28 April 1989 yaitu :Kapling No. 177 atas nama Ishak/lban, sebagian kecil dari 12.250 m2 ;Kapling No. 174 a/n Lawak / Unta, sebagian besar dari luas 22.640 m?;Kapling No. 178 a/n Arsiah / Merat sebagian kecil dari luas 30.410 m2;Kapling No. 196 a/n Ishak sebagian kecil dari luas 10.750 m2 ;Kapling No. 197 a/n Arsyad sebagian kecil dari luas 13.750 m?

Kapling No. 174 a/n Lawak / Unta, sebagian besar dari luas 22.640 m?;c. Kapling No. 178 a/n Arsiah / Merat sebagian kecil dari luas 30.410 m?;d. Kapling No. 196 a/n Ishak sebagian kecil dari luas 10.750 m?;e. Kapling No. 197 a/n Arsyad sebagian kecil dari luas 13.750 m?;f. Kapling No. 198 a/n Jantra Il dari luas tanah semua 10.230 m2;g. Kapling No. 199 a/n Tiyah sebagian kecil dari luas 23.970 m?;h. Kapling No. 200 a/n lhun sebagian besar dari luas 15.530 m2;Hal. 7 dari 19 hal. Put.

Anap bin Wasta, melangsungkan pernikahan menurutagama Islam di Wilayan Hukum Kantor Urusan Agama KecamatanSukatani, Kabupaten Purwakarta, dengan wali nikah ayah kandungPemohon bernama Bapak Unta, mas kawin berupa uang sebesar Rp.500(lima ratus rupiah) dibayar tunai serta dengan disaksikan oleh dua orangsaksi nikah pada pernikahan tersebut yaitu Bapak Yusim dan Bapak Nala;3.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Erum binti Unta) denganSuami Pemohon (M. Anap bin Wasta) yang dilaksanakan pada tanggal 1Februari 1982 di Wilayah Hukum Kantor Urusan Agama KecamatanSukatani, Kabupaten Purwakarta;3. Menetapkan biaya perkara sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku;Atau, apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon penetapan lain yangseadiladilnya;Bahwa, pada hari sidang yang ditentukan, Pemohon dan Para Termohontelah menghadap ke persidangan.

Sitireja Rt.01 Rw. 01 Kec.Klirong Kab.Kebumen denganmembawa perlengkapan berupa Drei Min () dan senter warna merah denganmengendarai sepeda kayuh jenis Unta warna hitam sesampainya di jalan lingkarselatan kebumen terdakwa melihat Rumah Dinas Kejaksaan Negeri KebumenKelurahan Tamanwinangun Rt.03 Rw.09 Kecamatan Kebumen yang ditempatioleh saksi WULAN AGUSTANI BIN SUKARMAN dalam keadaan sepi dankosong karena sedang ditinggal oleh pemiliknya keluar kota.e Bahwa terdakwa setelah menemukan sasaran perbuatanya

O1 Kecamatan Klirong Kabupaten Kebumen denganmembawa perlengkapan berupa Drei Min () dan senter warna merah denganmengendarai sepeda kayuh jenis Unta warna hitam sesampainya di jalan lingkarselatan kebumen terdakwa melihat Rumah Dinas Kejaksaan Negeri Kebumenkelurahan Tamanwianangun Rt. 03 Rw, IX kecamatan Kebumen yang ditempatisaksi WULAN AGUSTANI Bin SUKARMAN dalam keadaaan sepi dan kosongkarena ditinggal oleh pemiliknya keluar kota;Bahwa setelah menemukan sasaran perbuatannya kemudian memakir

Sirod bertentangan denganhadis Nabi Muhammad SAW melarang shlat didalam 7 tempat yaitu di tempatkumpulan sampah, tempat penyembelihan binatang, di kuburan, ditempat lalulintas, di tempat mandi, di tempat kandang unta dan di atas panggung baitulloh; Bahwa kita dilarang untuk mengaji Al Quran dikarenakan dalam AlQuran banyak yang sudah di rubah dan akhirnya akan menjadi penutupdan Al Quran yang asli adanya di Astana Gede dan katakata tersebutmenurut Ahli Drs. KH. Ahmad Hidayat, SH Bin KH. Muh.

didalammelaksanakan shalat sebagaimanan surat AlFatihah yang tercantum dalam kitabsuci Alquran;18Bahwa dalam melaksanakan shalat lebih suci dikerjakan diatas kotorandaripada dikerjakan didalam mesjid dikarenakan jaman dahulu tidak adamesjid dan mesjid adanya ada sekarang ini dan katakata tersebut menurut Ahlibertentangan dengan hadis Nabi Muhammad SAW melarang shlat didalam 7 tempatyaitu di tempat kumpulan sampah, tempat penyembelihan binatang, di kuburan,ditempat lalu lintas, di tempat mandi, di tempat kandang unta

Sirod bertentangandengan hadis Nabi Muhammad SAW melarang shlat didalam 7 tempat yaitu ditempat kumpulan sampah, tempat penyembelihan binatang, di kuburan,ditempat lalu lintas, di tempat mandi, di tempat kandang unta dan di ataspanggung baitulloh;Bahwa kita dilarang untuk mengaji Al Quran dikarenakan dalam AlQur'an banyak yang sudah di rubah dan akhirnya akan menjadi penutupdan Al Quran yang asli adanya di Astana Gede pemahman tersebutmenurut Ahli Drs. KH. Ahmad Hidayat, SH Bin KH. Muh.

Sirod bertentangan denganhadis Nabi Muhammad SAW melarang shlat didalam 7 tempat yaitu di tempatkumpulan sampah, tempat penyembelihan binatang, di kuburan, ditempat lalulintas, di tempat mandi, di tempat kandang unta dan di atas panggung baitulloh;Bahwa kita dilarang untuk mengaji Al Quran dikarenakan dalam AlQuran banyak yang sudah di rubah dan akhirnya akan menjadi penutupdan Al Quran yang asli adanya di Astana Gede pemahman tersebut menurutAhli Drs. KH. Ahmad Hidayat, SH Bin KH. Muh.

Syarah Sahih Muslim (karangan Imam Nawawi), juz IX, halaman 173ketika menjelaskan makna baah, beliau mengutip pendapat Qadhi lyadh,menurut bahasa yang fasih, makna baah adalah bentukan dari kata almabaah yaitu rumah atau tempat, di antaranya mabaah unta yaitu tempattinggal (kandang) unta. Kemudian mengapa akad nikah disebut baah,karena siapa yang menikahi seorang wanita maka ia akanmenempatkannya di rumah.2.

Yusuf 12: 72:ME 9 Os ies We yale Sly Ube Gigte Jas lePenyerupenyeru itu berseru: Kami kehilangan pialaRaja; dan barang siapa yang dapat mengembalikannya,akan memperoleh bahan makanan (seberat) beban unta,dan aku menjamin terhadapnya. d. QS. alBagarah 2: 275:AG a5 asl AU fog...Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia Ne97 Sertifikat Deposito Syariah 2 . Allah telah nee jual beli dan mengharamkanil.& OS iia: 2h 278:63 ESE) DN Ge cg 19585 Bil Igldl IghaT e3.ilh gelHai orang yang beriman!

Hamsiah binti Tahir, umur 32 tahun, pendidikan terakhir SMP, agama Islam,pekerjaan urusan rumah tangga, tempat kediaman di Jalan Unta KelurahanLautang Benteng, Kecamatan Maritengngae, Kabupaten SidenrengRappang memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi adalahAnak kandung Pemohon ; Bahwa Para Pemohon akan menikahkan anaknya yang bernamaTiara Wulangdari binti Tahir, dengan seorang lakilaki yang bernamaHal. 6 dari 15 Penetapan Nomor 258/Pdt.P/2021/PA.

Baharuddin bin Jufri, umur 32 tahun, pendidikan terakhir SMP, agama Islam,pekerjaan tukang batu, tempat kediaman di Jalan Unta Kelurahan LautangBenteng, Kecamatan Maritengngae, Kabupaten Sidenreng Rappang,memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan para Para Pemohon karena saksiadalah Menantu Pemohon ; Bahwa Para Pemohon akan menikahkan anaknya yang bernamaTiara Wulangdari binti Tahir,dengan seorang lakilaki yang bernamaAngga Adi Jaya Saputra bin Muh.

. & PARTNERS beralamat di Jalan Unta Kelurahan Remu UtaraDistrik Sorong, Kota Sorong, berdasarkan Surat Kuasa Khusus (terlampir)tertanggal 11 JANUARI 2019;Selanjutnya disebut sebagai PEMOHON.Setelah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Negeri SorongNo.03/Pen.Pdt.P/2019/PN Son tanggal 18 Januari 2019 tentang penunjukanHakim Tunggal yang memeriksa dan mengadili perkara int ;Setelah membaca berkas perkara dan suratSurat terkait;Setelah mendengar para pihak di persidangan ;Setelah membaca surat pencabutan

.- 1 (satu) unit sepeda kayuh unta karatan.Dikembalikan kepada yang berhak melalui saksi Sarman bin Karta Mamad.4. Membebani Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 2.500,- (Dua Ribu Lima Ratus Rupiah).

Ansori.Dikembalikan kepada yang berhak yaitu terdakwa Ansori. 1 (satu) unit sepeda kayuh unta karatan.Dikembalikan kepada yang berhak melalui saksi Sarman binKarta Mamad.4.Menetapkan supaya terdakwa dibebani membayar biaya perkarasebesar Rp. 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah).Menimbang, bahwa atas tuntutan Penuntut Umum tersebutterdakwa mengajukan pembelaan secara lisan yang pada pokoknyaterdakwa mohon keringanan hukuman dengan alasan terdakwamenyesali perbuatannya dan berjanji tidak akan mengulangilagi

Ansori.Dikembalikan kepada yang berhak yaitu terdakwa Ansori. 1 (satu) unit sepeda kayuh unta karatan.17Dikembalikan kepada yang berhak melalui saksi Sarman binKarta Mamad.4. Membebani Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesarRp. 2.500, (Dua Ribu Lima Ratus Rupiah).Demikianlah diputuskan dalam rapat permusyawaratanMajelis Hakim Pengadilan Negeri Kebumen pada hari SENIN,tanggal 21 JULI 2014 oleh kami MAROLOP SIMAMORA, SH., MH.sebagai Ketua Majelis YUNINDRO FUJI ARIYANTO, SH.

Sebagai contohImam Nawawi dalam Syarh Sahih Muslim juz ix/173 ketika menjelaskan maknabaah, beliau mengutip pendapat Qadhi lyadh, menurut bahasa yang fasih,makna baah adalah bentukan dari kata almabaah yaitu rumah atau tempat, diantaranya mabaah unta yaitu tempat tinggal (kandang) unta. Kemudianmengapa akad nikah disebut baah, karena siapa yang menikahi seorangwanita maka ia akan menempatkannya di rumah.

Firman Allah tentang Ju'alah:(72 dew) ae 4 Uy pa fem ay ole Cay GUS Fe Saat IBPenyerupenyeru itu berkata: "Kami kehilangan piala raja; dan siapayang dapat mengembalikannya, akan memperoleh bahan makanan(seberat) beban unta, dan aku menjamin terhadapnya" (QS. Yusuf: 72).4.

(QS. alMaidah 5: 1).rej Uy pat fom 4 ole Gly UL Ele Law TB(72 : 2+)Penyerupenyeru itu berkata: "Kami kehilangan pialaraja; dan siapa yang dapat mengembalikannya, akanmemperoleh bahan makanan (seberat) beban unta, danaku menjamin terhadapnya. (QS. Yusuf 12: 72).ay Gy asuh Cf) oil Sy ee Sew GI ob. 6(283 33 asl) 10.4),.Maka, jika sebagian kamu mempercayai sebagianyang lain, hendaklah yang dipercayai itu menunaikanamanatnya (hutangnya) dan hendaklah ia bertakwakepada Allah Tuhannya...