Waman bin Seman : Bahwa saksi telah kenal dengan Penggugat dan Tergugat, saksisebagai tetangga Penggugat ; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat hidupbersama sebagai suami isteri terakhir di rumah orang tuaPenggugat ; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatawalnya berjalan rukun dan harmonis, setelah itu sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang dipicu oleh masalah nafkah,Hal.4 dari 10 hal. Put.

SAKSI 2, umur 43 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Tani, tempat tinggal di DusunSumber Jaya, Desa Tanjung Rejo, Kecamatan Negeri Katon, KabupatenPOSA@WAMAN,; 2nnnn anne nnn nnn nnn n nnn cen n nnn nn renee ce nn nnn cnn nnnn nna nnnnnnnesBahwa, saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II dan memiliki hubungansebagai Saudara SCPUDU ; 222222 nn nnn enn ne nner n en en ene en nnn ene nenneBahwa, saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II telah menikah secarasyariat agama Islam pada tanggal XXXX, dengan wali nikah

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon (Syahidin bin Toke Waman) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Salehabinti M.

tidakberhasil ;Menimbang, bahwa menurut pendapat Majelis Hakim fakta tersebut telahcukup memenuhi satu unsurunsur alasan perceraian sebagaimana yangdijadikan dasar cerai Penggugat dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai ( berkualitas ) sebagai bukti yang memperkuat / mendukung daliilgugatan Penggugat ;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat melanggar talik thalak angka 1, 2 dan 4;Menimbang, bahwa Imam Syargowy dalam kitabnya At Tahrir menyatakan: waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklk yangdiadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowiydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

berhasil ;Menimbang, bahwa menurut pendapat Majelis Hakim faktatersebut telah cukup memenuhi satu unsurunsur alasan perceraiansebagaimana yang dijadikan dasar cerai Penggugat dan oleh karenanyafakta tersebut dapat dipakai ( berkualitas ) sebagai bukti yangmemperkuat / mendukung dalil gugatan Penggugat ;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telahberhasil membuktikan bahwa Tergugat melanggar tallik thalak angka 1,2 dan4;Menimbang, bahwa Imam Syarqowy dalam kitabnya At Tahrirmenyatakan : waman

ceraiPenggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan oleh karenanya faktatersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuat dalil gugatanPenggugat;222Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasil membuktikanbahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yang dijadikan dasar gugatancerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowiy dalamkitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat;e Bahwa untuk memenuhi kebutuhan nafkahnya Penggugat bekerja sebagaiPembantu rumah tangga ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam,Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugalt; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Puts.No.2162/Pdt.G/2014/PA.Pmil.karenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatinwaqoa

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowiydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

sebagimana tersebut diatas telah cukupterpenuhi, dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatanPenggugat j Qo SS SS SS SS SSS SSSMenimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugattelah berhasil membuktikan bahwa Tergugat telah melanggarangka 2 dan 4 sighat taklik yang dijadikan dasar gugatancerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g)KEL.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat denganImam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

untuk memenuhi kebutuhan nafkahnya Penggugat bekerja sebagaipembantu rumah tangga di Jakarta ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam.Dalam hal ini Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir menyatakan Waman

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugalt; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman

Oleh karena itu gugatan Penggugat untukdijatunkan talak dari Tergugat sebagaimana petitum angka 2 (dua) dapatdikabulkan dengan verstek, dan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat(Abdul Jalil bin Waman) terhadap Penggugat (Asmah binti Mubin);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 84 ayat (1) dan (2)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama

Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukupterpenuhi, dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatanPT UL fp IMenimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugattelah berhasil membuktikan bahwa Tergugat telah melanggarangka 1, 2 dan 4 sighat taklik yang dijadikan dasargugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat denganImam Syargqowiy dalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman