Ditemukan 10402 data
15 — 1
(tiga juta rupiah);Menimbang, bahwa pembebanan nafkah iddah tersebut telah sejalanpula dengan doktrin ulama dalam Kitab A/ Muhadzdzab juz halaman 176,yang Artinya :Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak raji, makaister! berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasa iddah, maka MajelisHakim cukup mengambil alih pendapat ulama tersebut di atas sebagai bagianyang takterpisahkan dari pertimbangan hukum ini;4.
14 — 1
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa keinginan Termohon Konvensi untuk rukun lagidengan Pemohon Konvensi adalah merupakan keinginan yang baik danmulia, tetapi sebagaimana diuraikan di atas Pemohon Konvensi telah sulitdipersatukan lagi dengan Termohon Konvensi, Pemohon Konvensibersikukuh pada pendiriannya untuk mencerai talak Termohon Konvensi, makamempertahankan rumah tangga yang demikian justeru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin bukan hanya bagi
12 — 8
talak berkewajibanmemberikan nafkah iddah kepada bekas istrinya kecuali apabila istri tersebutnusyuz dan besaran nafkah itu sesuai dengan kemampuan bekas suami sertadisesuaikan dengan kepatutan dan kelayakan hidup sebagaimana dimaksudPasal 80 Kompilasi Hukum Islam, hal tersebut senada dengan pendapat ulamadalam Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176 yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim yaitu:Baal) (4 ASaill o (iSull Ug) Gag Lina) LEDS JJ gdall aes ath yo gle 14)Artinya : Apabila suami mencerai
14 — 5
Lgl Ure Ler, lb JosrJl ae ail pol lb 15 Artinya :Apabila suami mencerai ister sesudah dukhul dengan talak raj, makaister!
23 — 2
terjadi pisah tempat tinggal, oleh karena itu rumahtangganya terbukti telah retak dan sulit untuk diharapkan hidup rukun kembali,halaman 18 dari 27 halamanPutusan Nomor 0723/Pdt.G/2020/PA.Kra.sebagaimana dikuatkan dengan yurisprudensi MARI No. 375/K/AG/1995tanggal 26 Maret 1997 : bahwa suami isteri yang tidak serumah lagi dan tidakada harapan untuk hidup rukun kembali maka rumah tangga tersebut telahterbukti retak dan pecah.Menimbang bahwa oleh karena itu, Majelis berpendapat bahwa alasanPemohon akan mencerai
43 — 7
Sementara jam kerja telah lewat;Dari uraian tersebut diatas, sudah sangat jelas bahwa permohonanPemohon untuk mencerai talakkan Termohon hanyalah karena alasanalasanyang palsu dan penuh Kebohongan. Yang ada sebenarnya adalah Pemohoningin melanggengkan hubungan perselingkuhan dengan rekan kerja nya.Pemohon ingin menikahi wanita yang selama ini menjadi biang keretakanhubungan keluarga antara Termohon dengan Pemohon. NamunjikalauHal. 9 dari 53 Hal.
Sementara jam kerja telah lewat;Dari uraian tersebut diatas, sudah sangat jelas bahwa permohonanPemohon untuk mencerai talakkan Termohon hanyalah karena alasanalasanyang palsu dan penuh Kebohongan. Yang ada sebenarnya adalah Pemohoningin melanggengkan hubungan perselingkuhan dengan rekan kerja nya.Pemohon ingin menikahi wanita yang selama ini menjadi biang keretakanhubungan keluarga antara Termohon dengan Pemohon.
11 — 0
ekonomi karena Termohon merasakurang atas pemberian dari Pemohon karena Pemohon tidak bekerja keluardari tempat pekerjaan serta Termohon kembali kekeyakinannya semula keAgama Katholik bahkan Termohon orangnya egois;Bahwa Pemohon sudah memberi saran dan nasehat kepada Termohonsupaya patuh dan taat terhadap Pemohon serta mau menerima keadaanPemohon apa adanya akan tetapi Termohon sudah tidak mau lagimengindahkan;Bahwa karena dengan keadaan dan sebab tersebut, Pemohon sekarangmempunyai keinginan untuk mencerai
16 — 3
istri sebagai kenangkenangan selamamendampingi suami dalam hal ini kehidupan rumah tangga PenggugatRekonpensi/ Termohon Konpensi dengan Tergugat Rekonpensi/ PemohonKonpensi setidaktidaknya sejak akad nikah sampai pisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa perlu juga dikemukakan bahwa Majelis Hakimsependapat dan mengambil alin menjadi pendapat sendiri yaitu pendapat AhliFiqih dalam kitab Muhadzab juz Il halaman 176 yakni:Saal) 2a Asal GSul Ul Gey Laxey DLS JJ gall any ath pel Gl 13)Artinya: Apabila suami mencerai
13 — 2
XXXXmeminta kita berteman.Dan waktu itu juga / suami saya mengucapkan talak mencerai kan saya,dan setelah itu saya bilang sama ibunya kalau XXXXmau menceraikan saya dan ibunyamendukung apa yang dilakukan anaknya kepadaSaya i eee ee ee ee ee 22 memang benar wong Agus punya orang tuakok percuma Agus sudah gak suka sama kamulagi. memang jodoh kamu sama XXXXCuma segini dan ibunya jugamengatakan Umi kamu kok ngotot berarti kamu tidak terima kalaudicerai sarna suami kamu.
10 — 0
amarputusan;Menimbang, tentang nafkah iddah;Menimbang, bahwa Penggugat rekonvensi menuntut nafkah iddah 3bulan, setiap bulan Rp 1.600.000, (satu juta enam ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa pertimbangan hukum dalam bagian nafkahmadhiyah selagi mempunyai relevansi dengan gugatan nafkah iddahdiambil alin sebagai pertimbangan dalam nafkah iddah;Menimbang, bahwa ada beberapa syarat tentang nafkah iddah,antara lain seperti digariskan oleh Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman176Artinya : Apabila suami mencerai
50 — 17
Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176:bse) cof ARAN 5 iSuul Let Ging Lea dle Sg dall ses Aci a) (gta 154Artinya : Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak raji,maka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasaiddahMenimbang, bahwa fakta hukum tersebuttelah juga memenuhi Pasal 283R.Bg jo Pasal 149 huruf(adanb ) Kompilasi Hukum Islam ;Halaman 23 dari26 halaman Perkara Nomor 048 1/Pdt.G/2015/PA KdiMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangn tersebut diatas, maka
28 — 2
Islam;Menimbang, bahwa mengenai lamanya yang diminta olehPenggugat Rekonvensi selama 3 bulan adalah telah sesuai denganketentuan pasal 153 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya harusdikabulkan;Menimbang, bahwa pembebanan nafkah iddah tersebut telah sejalanpula dengan doktrin ulama dalam Kitab Al Muhadzdzab juz halaman 176,yang oleh Majelis selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim,yang berbunyi:asaily WiSal ld Leg Lary Wb Jos ae ail pol glb Islbasdl 9Artinya : Apabila suami mencerai
14 — 0
Artinya: Apabila suami mencerai ister' sesudah dukul dengan thalaq raji makaister berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasa iddah ;Menimbang, bahwa majelis hakim yakin Penggugat Rekonpensi sebagaiisteri yang setia dan taat pada suami sebagaimana ternyata dalam persidangantidak ditemukan adanya suatu fakta baik dari Tergugat Rekonpensi, PenggugatRekonpensi maupun dari saksisaksi yang menyebutkan nusyuznya isteri, olehkarena itu Penggugat Rekonpensi berhak atas hakhaknya sebagai isteri yangakan
48 — 11
dalildalil permohonan pemohonmengenai penyebab terjadi perselisihan dan pertengkaran, yang menurutTermohon bahwa ketidak harmonisan dan ketentraman dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon lebih dikarenakan karena sifat emosionalPemohon terhadap Termohon, seakanakan Pemohon sudah mempunyaiwanita simpanan lain dalam rumah tangganya, sehingga apapun yangdiusahakan serta diupayakan Termohon untuk rukun dan membina rumahtangganya kembali dengan baik, namun Pemohon tetap tidak mau danbersikeras untuk mencerai
14 — 1
Bahwa karena dengan keadaan dan sebab tersebut, Pemohon sekarangmempunyai keinginan untuk mencerai/ mentalak Termohon dan rumahtangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak mungkin lagi untuk bisadisatukan kembali selayaknya keluarga yang sakinah mawaddahwarohmah;10.Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini.Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon mohon kepada KetuaPengadilan Agama Sukoharjo cq Majelis Hakim untuk segera memeriksa danmengadili perkara ini, selanjutnymenjatuhkan
160 — 13
Igo je lyArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai isterinya, makasesungguhnya Alloh Maha Mendengar dan Maha Mengetahui 6Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir, dan tidakmenyampaikan jawabannya, maka hakhak Termohon sebagai akibatperceraian tidak dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut majelis hakim menilai telah cukup alasan untuk mengabulkanpermohonan Pemohon dengan memberi izin Pemohon untuk menjatuhkantalak satu, roji terhadap Termohon karena
hal inimenjadi indikator bahwa hubungan antara Pemohon denganTermohonsudah pecah ikatan batinnya, maka dalam kondisi seperti iniperceraian akan bermanfaat bagi Pemohon dan Termohon, sebaliknyamempertahan kan rumah tangga yang sudah pecah ikatan batinnya hanyaakan memperpanjang penderitaan bagi kedua pihak berperkara ;Menimbang bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutup Firman Alloh Dalam alQuran surat alBagoroh ayat ke; 228 sebagai berikutArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai
, hal ini mengindikasikan bahwahubungan antara Pemohon dengan Termohonsudah pecahikatanbatinnya, maka dalam kondisi seperti ini perceraian akan bermanfaatbagi Pemohon dan Termohon, sebaliknya mempertahan kan rumahtangga yang sudah pecah ikatan batinnya hanya akan memperpanjangpenderitaan bagi kedua pihak berperkara ;Menimbang bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutup Firman Alloh Dalam alQuran surat alBagoroh ayat ke; 228 sebagai berikutArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai
hal inimengindikasikan bahwa hubungan antara Pemohon denganTermohonsudah pecah ikatan batinnya, maka dalam kondisi seperti iniperceraian akan bermanfaat bagi Pemohon dan Termohon, sebaliknyamempertahan kan rumah tangga yang sudah pecah ikatan batinnya hanyaakan memperpanjang penderitaan bagi kedua pihak berperkara ;Menimbang bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutup Firman Alloh Dalam alQuran surat alBagoroh ayat ke; 228 sebagai berikutArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai
142 — 0
Igo je lyArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai isterinya, makasesungguhnya Alloh Maha Mendengar dan Maha Mengetahui 6Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir, dan tidakmenyampaikan jawabannya, maka hakhak Termohon sebagai akibatperceraian tidak dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut majelis hakim menilai telah cukup alasan untuk mengabulkanpermohonan Pemohon dengan memberi izin Pemohon untuk menjatuhkantalak satu, roji terhadap Termohon karena
hal inimenjadi indikator bahwa hubungan antara Pemohon denganTermohonsudah pecah ikatan batinnya, maka dalam kondisi seperti iniperceraian akan bermanfaat bagi Pemohon dan Termohon, sebaliknyamempertahan kan rumah tangga yang sudah pecah ikatan batinnya hanyaakan memperpanjang penderitaan bagi kedua pihak berperkara ;Menimbang bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutup Firman Alloh Dalam alQuran surat alBagoroh ayat ke; 228 sebagai berikutArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai
, hal ini mengindikasikan bahwahubungan antara Pemohon dengan Termohonsudah pecahikatanbatinnya, maka dalam kondisi seperti ini perceraian akan bermanfaatbagi Pemohon dan Termohon, sebaliknya mempertahan kan rumahtangga yang sudah pecah ikatan batinnya hanya akan memperpanjangpenderitaan bagi kedua pihak berperkara ;Menimbang bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutup Firman Alloh Dalam alQuran surat alBagoroh ayat ke; 228 sebagai berikutArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai
hal inimengindikasikan bahwa hubungan antara Pemohon denganTermohonsudah pecah ikatan batinnya, maka dalam kondisi seperti iniperceraian akan bermanfaat bagi Pemohon dan Termohon, sebaliknyamempertahan kan rumah tangga yang sudah pecah ikatan batinnya hanyaakan memperpanjang penderitaan bagi kedua pihak berperkara ;Menimbang bahwa untuk melengkapi pertimbangan ini MajelisHakim mengutup Firman Alloh Dalam alQuran surat alBagoroh ayat ke; 228 sebagai berikutArtinya : Dan apabila mereka bermaksud mencerai
22 — 3
Bahwa karena dengan keadaan dan sebab tersebut, Pemohon sekarangmempunyai keinginan untuk mencerai / mentalak Termohon dan rumahhal 3 dari 27 Put No 993/Pdt.G/2019/PA.Skhtangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak mungkin lagi untuk bisadisatukan kembali selayaknya keluarga yang sakinah mawaddahwarohmah.9.
13 — 1
Id Ueg Lary WbJoel a ail polArtinya : Apabila suami mencerai ister sesudah dukhul dengan talakraj, maka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasa iddah,maka Majelis Hakim cukup mengambil alin pendapat ulama tersebut di atassebagai bagian yang takterpisahkan dari pertimbangan hukum ini;Mutah :Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi didalam gugatanRekonvensinya menuntut mutah, sejumlah sejumlah Rp. 100.000.000,( seratus juta rupiah );Hal 21 dari 27 hal Put.
14 — 13
Kaidah fikih:Saal) (8 Agail) SSN) Ul Gag Lay lb gd ll sas aie yal gl 13)Apabila suami mencerai isteri ssudah dukhul dengan talak raj'i makaisteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasa iddah(Muhazzabl:1761. Al Qur'an:Kewajiban hak asuh anak.Ache Maio) aljlgd Gullscyl teal glgee cial sllWanitawanita yang melahirkan lebih berhak mengasuh anakanakmereka dan menyusuinya selama dua tahun, bagi siapa saja inginmenyempurnakannya... ( Al bagoroh :233)2.