dengan demikian terbukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talakangka 2 dan 4;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran ta'lik talak tersebut Penggugat tidak rela,kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)maka syarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat ahli fiqih dan mengambilalih sebagai pendapat Majelis tersebut dalam Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz 21halaman 302 sebagai berikut :geg gle lb daw edo largrq Mol Waitin

telah menunjukkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan telah sampai pada taraf yang tidak bisadidamaikan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari para pihak untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian, dengan menetapkan jatuhnya talak satu Tergugat kepadaPenggugat, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Syarqawi alattahrir, juz II, halaman 302 :Loa waitin

telah membiarkan (tidak memperdulikan) dan tidak memberikan nafkah wajibkepada Penggugat selama tahun 10 bulan, dengan demikian Tergugat telah melanggarsighot talik talak pada angka 2 dan 4.Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut Penggugat tidakterima, kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang diambilsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :ceg gle Wb dae gdg largrq Mol Waitin

kewajibannya sebagai suami,yakni telah meninggalkan, tidak memberikan nafkah wajib, membiarkan (tidakmemperdulikan) kepada Penggugat selama , dengan demikian Tergugat telah melanggarsighot talik talak pada angka .Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut Penggugat tidakterima, kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yang berbunyisebagai berikut :ceg gle Wb dae gdg largrq Woo Waitin

sebagai suami,yakni telah membiarkan (tidak memperdulikan) dan tidak memberikan nafkah wajibkepada Penggugat selama , dengan demikian Tergugat telah melanggar sighot ta lik talakpada angka.Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut Penggugat tidakterima, kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang diambilsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :ceg gle Wb dae gdg largrq Mol Waitin

dan tidak mempedulikan penggugat;Menimbang bahwa atas dasad faktafakta tersebut diatas Tergugat benarbenarmenurut hukum melanggar shighot ta'lik talak yang dulu diucapkan oleh Tergugatsetelah akad nikah angka 2 dan 4 serta melanggar Pasal 34 ayat (1) UndangundangNomor Tahun 1974.Menimbang bahwa Penggugat telah membayar iwadl sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa sesuai dengan qoidah Ahli Hukum Islam dalam Kitab AsySyarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yang berbunyi : Loa waitin

Pasal 116huruf b dan g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Syarkowi alatTahrir Juz Il halaman 302 berbunyi:Loa waitin Sos lyr97q g59 dee lb gle poArtinya: Barangsiapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makajatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan padapertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan

akibatnegatif bagi Penggugat dan keluarga;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapatbahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talak point 1,2 dan 4 dan Penggugatmenyatakan tidak rela atas prilaku dan perbuatan Tergugat dan Penggugat dipersidangantelah membayar iwadh sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka persyaratandiberlakukannya taklik talak telah terpenuhi, sesuai dengan ketentuan dalam KitabSyarqowi Ala alTahrir halaman 302 yang berbunyi;Loa waitin

) Penggugat lebih dari 6 bulan;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah melakukanperbuatan yang ditaklikkan sesudah akad nikah khususnya sighat taklik angka(1), (2), dan (4), sedangkan Penggugat tidak nusyuz dan tidak ridlo, danmengadukannya ke Pengadilan Agama Sragen, serta telah membayar uangiwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah), sehingga syarat taklik talaktelah terpenuhi;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari KitabSyarkawi ala Tahrir Juz Il, halaman 252 :baal waitin

Penggugat terbukti telahberalasan menurut hukum oleh karenanya petitum gugatan Penggugatangka 2 (dua) patut dikabulkan dengan menyatakan jatuh talak satu khuliTergugat terhadap Penggugat, karena telah sesuai dengan ketentuan Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor: 1 Tahun 1974, dan telah memenuhiketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuai puladengan doktrin dalam Kitab SyarqawialatTahnirJuziIIhalaman302 yang dalamhal ini diambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbuny/i;Loa waitin

Penggugat dan Tergugat, namuntidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talak point 1, 2 dan 4 danPenggugat menyatakan tidak rela atas prilaku dan perbuatan Tergugat serta Penggugatdipersidangan telah membayar iwadh sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), makapersyaratan diberlakukannya taklik talak telah terpenuhi, sesuai dengan ketentuan dalamKitab Syargowi AlatTahrir halaman 302 yang berbunyi :Loa waitin

yang telah diucapkan setelan akad nikahdengan Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl sebesarRp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) kepada Majelis sebagai syarat jatuh talakTergugat terhadap Penggugat, maka dengan demikian syarat ta'lik talak benarPutusan Nomor: 1034/Pdt.G/2019/PA.Clp.Halaman 6 dari 9 halamantelah terpenuhi sehingga oleh karena itu jatuhlah talak satu Tergugat terhadapPenggugat sesuai dalil dalam kitab Syarqowi Alat Tahrir juz Il halaman 301sebagai berikut :Loa waitin

: co gle Wb dan p59 lar9>5 Mot Waitin, ballArtinya : Barangsiapa menggantungkan talaknya dengan sesuatu sifat, maka talaktersebut menjadi jatuh disebabkan wujudnya sifat itu, sesuai dengan dhohirnyaucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka dalildalil gugatanPenggugat telah terbukti, oleh karenanya gugatan penggugat telah memenuhi alasanperceraian pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka gugatan Penggugat

fakta tersebut di atas, Majelisberkesimpulan bahwa Tergugat telah melanggar taklik talak angka 2 dan 4 yang telah diucapkannya sesudah akad nikah ; Menimbang, bahwa dengan demikian telah terdapat alasan untuk berceraisebagaimana dimaksud Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat *SyaikhZakariya Anshori dalam Kitab Syarqowi ala alTahrir, Juz Il, Halaman 302 yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut : Loa waitin

4 yang diucapkannya sesaat setelahberlangsungnya akad nikah, serta Penggugat telah membayar uang iwadlRp 10.000, sehingga telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukanperceraian sebagaimana maksud pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor :1 Tahun 1974 jo pasal 116 huruf g KHI; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengutip pendapat ahli Hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktubdalam kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut :boa waitin

Majelis berkesimpulan bahwaTergugat telah melanggar taklik talak angka 1, 2 dan 4 yang telah diucapkannya sesudah akadMenimbang, bahwa dengan demikian telah terdapat alasan untuk bercerai sebagaimanadimaksud Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnya diambilalih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Syarkowi alat Tahrir Juz IIhalaman 302 berbuny)i : n nen enn nnn nen enne mene nnnnesc09 Go Ltd day 259 lar9rq Mol Waitin

bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telah membayar Rp 10.000, sebagai uang iwadl,karenanya telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraiansebagaimana maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 116 huruf g KHI;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat SyaikhZakariya Anshori dalam Kitab Syarqowi ala alTahrir, Juz Il, Halaman 302 yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut :Loa waitin

Dengan demikian telahterpenuhi syarat taklik talak, oleh karena itu sesuai dengan ibarat dalam kitabSyarqgowiAlat Tahrir Juz Uhalaman 302 yang berbunyi :boa) waitin Mot Lydgrq 259 dae lob gle cogArtinya : Barang siapa menggantungkan talak kepada suatu keadaan, makajatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut, sesuai dengan bunyila fa dIn ya; Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untukberceraidariTergugat, sedang Tergugat tidak pernah memperhatikan lagi, hal inimenunjukkan bahwa

telah melanggartalik talak angka 2 dan 4 kemudian Penggugat telah membayar uang iwadl sebesarRp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) oleh karenya Majelis Hakim berpendapat bahwasemua syaratsyarat telah terpenuhi, sehingga gugatan Penggugat yang memohon agarPengadilan menyatakan telah terpenuhinya syarat Taklik Talak tersebut harusdikabulkan ;, .Menimbang, bahwa karena syarat taklik talak telah terpenuhi maka dapatditerapkan ketentuan figh sebagaimana dalam kitab Assyarqowi Alat Tahrir yangberbunyi;Loa waitin

enemaMenimbang bahwa dari fakta diatas telah terbukti Tergugat telah melanggartalik talak angka 1, 2 dan 4, dan kemudian Penggugat telah membayar iwadlsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) , oleh karenya Majelis Hakimberpendapat bahwa syarat Taklik Talak telah terpenuhi,; Menimbang, bahwa karena syarat taklik talak telah terpenuhi maka dapatditerapkan ketentuan fiqh sebagaimana dalam kitab Assyarqowi Alat Tahrir yangDQMBUN YI j~nn nn nnn nn nnn nnn nn nnn nine nnn nnmennnmnmnnnnnemnnmannn nema mebaal waitin