bulanlamanya, sedangkan Penggugat telah menyatakan tidak ridlo atas sikap danperlakuan Tergugat tersebut dengan mengajukannya gugatan cerai kePengadilan Agama Brebes, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadlsebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah), dengan demikian syarat jatuhnyatalak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuai dengan dalilhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syargawi alat tahrir juz Il halaman302 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:baal waitin

bulanlamanya, sedangkan Penggugat telah menyatakan tidak ridlo atas sikap danperlakuan Tergugat tersebut dengan mengajukannya gugatan cerai kePengadilan Agama Brebes, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadlsebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah), dengan demikian syarat jatuhnyatalak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terwujud sesuai dengan dalilhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syargawi alat tahrir juz Il halaman302 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:baal waitin

Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam; dosUl waitin, Mos ld 9> adg dae b Mb gle yoArtinya: "Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talaknya itu dengan terwujudnya sifat tersebut sesuai denganbunyi lafadnya";Menimbang, bahwa selama persidangan Penggugat menunjukan sikapdan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat, sehingga Majelis Hakimberkesimpulan bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahpecah dan tidak ada harapan untuk dapat dipertahankan lagi;Menimbang

Pasal 19 huruf( bdanf ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf ( b danf ) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan kaidah fiqhyang terdapat dalam kitab Syarqawi ala atTahrir hal 105 yang berbunyi; deal waitin Wot Largrq: 259 da lib ale pyo9Artinya Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadhnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas

terpenuhi;Menimbang, bahwa alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat sesuai denganmaksud pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 116 (g) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yang terdapat dalamAlQuran surat AlIsraayat 34 yang berbunyi :ow5) Sly Iam > oO Mer gloaglArtinya : Dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu pasti dimintai pertanggungjawabannya;Dalil syari dalam kitab Syarkawi Ala AtTahrir Juz I halaman 302 yang berbunyi :bea waitin

nikah, dan Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telah membayar uang 'iwadl Rp 10.000, sehingga telahcukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraian sebagaimana maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 116 huruf gKHI;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengutip pendapat ahli Hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktubdalam kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut :boa waitin

Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (b dan g) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan dalil syar'tsebagaimana yang tersebut dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman : 105 sebagai berikut :bral waitin, or We > 92 91 98 9 Ader i Wb gle yo 9Yang artinya : Barangsiapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlah talakitu dengan adanya sifat tadi sesuai dengan dhohirnya ucapan ;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang sebesar Rp 10.000

bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telan membayar Rp 10.000, sebagai uang iwadl,karenanya telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraiansebagaimana maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 116 huruf g KHI;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat "SyaikhZakariya Anshori dalam Kitab Syarqowi ala alTahrir, Juz Il, Halaman 302 yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut :Loa waitin

ekonomi, ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Maajelisberkesimpulan bahwa Tergugat telah melanggar taklik talak angka 2 dan 4 yangtelah diucapkannya sesudah akad nikah ;Menimbang, bahwa dengan demikian telah terdapat alasan untuk berceraisebagaimana dimaksud Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Syarkowi alatTahrir Juz Il halaman 302 berbuny):waitin

berturutturut dan Tergugat telah tidak memberi nafkah kepada Penggugatselama tiga bulan dan Tergugat telah membiarkan atau tidak memperdulikan kepadaPenggugat selama enam bulan ;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl sebesar Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepada Majelis, maka dengan demikian syarat ta'liktalak benar telah terpenuhi sehingga oleh karena itu jatuhlah talak satu Tergugatterhadap Penggugat sesuai dalil dalam kitab Syarqowi Alat Tahrir juzz Hf halaman301 sebagai berikut :bell waitin

Pasal116 huruf (f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan kaidah fiqhyang terdapat dalam kitab Syarqawi ala atTahrir hal 105 yang berbunyi; deal waitin Wot Largrq: 259 da lib ale pyo9Artinya Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadhnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka telah cukup alasan untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganverstek

. , ( rupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yang diambilsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :ceg gle Wb dae gdg largrq Woo Waitin ballArtinya:"Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlahtalaknya dengan adanya sifat tersebut, sesuai dengan yang dikehendaki olehlafadl";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, dengandemikian harus dinyatakan syarat ta'lik talak telah terpenuhi oleh karena itu gugatanPenggugat tidak

kepada Penggugat makaterbukti Tergugat telah melanggar janji talik talak 1, 2 dan 4 yang diucapkannyasetelah akad nikah;Menimbang, bahwa dalam persidangan Penggugat telah menyerahkanuang iwadl sebesar Rp. 10.000,, (Sepuluh ribu rupiah) maka syarat talik talaktelah terpenuhi sehingga mempunyai akibat hukum putusnya perkawinanantara Penggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari dalam kitabSyargowi ala Tahrir juz Il halaman 302 yang diambilalih sebagai pendapatMajlis sebagai berikut:baal waitin

telahmelanggar talik talak angka 2 dan 4 kemudian Penggugat telah membayar uangiwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) oleh karenya Majelis Hakimberpendapat bahwa semua syaratsyarat telah terpenuhi, sehingga gugatan Penggugatyang memohon agar Pengadilan menyatakan telah terpenuhinya syarat Taklik Talaktersebut harus dikabulkan ; Menimbang, bahwa karena syarat taklik talak telah terpenuhi maka dapatditerapkan ketentuan fiqh sebagaimana dalam kitab Assyarqowi Alat Tahrir yangberbunyi;boa waitin

bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telan membayar Rp 10.000, sebagai uang iwadl,karenanya telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraiansebagaimana maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 116 huruf g KHI;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat "SyaikhZakariya Anshori dalam Kitab Syarqowi ala alTahrir, Juz Il, Halaman 302 yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut :Loa waitin

telah melanggartalik talak angka 1, 2 dan 4 kemudian Penggugat telah membayar uang iwad1 sebesarRp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) oleh karenya Majelis Hakim berpendapat bahwasemua syaratsyarat telah terpenuhi, sehingga gugatan Penggugat yang memohon agarPengadilan menyatakan telah terpenuhinya syarat Taklik Talak tersebut harusdikabulkan ; Menimbang, bahwa karena syarat taklik talak telah terpenuhi maka dapatditerapkan ketentuan figh sebagaimana dalam kitab Assyarqowi Alat Tahrir yangberbunyi;Loa waitin

ini sudah 1tahun 3 bulan lamanya, dan selama itu pula Tergugat tidak memberi nafkah dantelah membiarkan Penggugat, dengan demikian Tergugat terbukti melanggarsighat ta'lik talak yang pernah diucapkan, khususnya pelanggaran pada point (2)dan (4) sebagaimana tersebut dalam buku kutipan akta nikah;Menimbang, bahwa dalam hukum Islam ta'lik talak termasuk janji yangberkekuatan mengikat dan memberatkan orang yang mengucapkannya,sebagaimana referensi figh dalam kitab Syarqowi AlatTahrir, halaman 302:boa waitin

telah melanggartalik talak angka 1, 2 dan 4 kemudian Penggugat telah membayar uang iwad1 sebesarRp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) oleh karenya Majelis Hakim berpendapat bahwasemua syaratsyarat telah terpenuhi, sehingga gugatan Penggugat yang memohon agarPengadilan menyatakan telah terpenuhinya syarat Taklik Talak tersebut harusdikabulkan ; Menimbang, bahwa karena syarat taklik talak telah terpenuhi maka dapatditerapkan ketentuan figh sebagaimana dalam kitab Assyarqowi Alat Tahrir yangberbunyi;boa waitin

bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugattersebut serta Penggugat telah membayar Rp 10.000, sebagai uang iwadl,karenanya telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraiansebagaimana maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 116 huruf g KHI;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengutip pendapat SyaikhZakariya Anshori dalam Kitab Syarqowi ala alTahrir, Juz Il, Halaman 302 yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut :Loa waitin

mempedulikan) Penggugat lebih dari 6bulan;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah melakukanperbuatan yang ditaklikkan sesudah akad nikah khususnya sighat taklikangka (1), (2), dan (4), sedangkan Penggugat tidak nusyuz dan tidak ridlo,dan mengadukannya ke Pengadilan Agama Sragen, serta telah membayaruang iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah), sehingga syarat takliktalak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari KitabSyarkawi ala Tahrir Juz Il, halaman 252 :baal waitin