Ditemukan 10402 data
85 — 22
(6) Kompilasi Hukum Islam menyatakanbahwa bagi bekas suami yang menjatuhkan talak berkewajiban memberikannafkah iddah kepada bekas istrinya kecuali apabila istri tersebut nusyuz danbesaran nafkah itu. sesuail dengan kemampuan bekas suami sertadisesuaikan dengan kepatutan dan kelayakan hidup sebagaimana dimaksudPasal 80 Kompilasi Hukum Islam, hal tersebut senada dengan pendapatulama dalam Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: Apabila suami mencerai
110 — 25
Pasal 143 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, kKemudian segalasesuatu yang berkaitan dalam duduk perkaranya akan dipertimbangkan lebihlanjut dalam pertimbangan hukum;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon pada pokoknyamerupakan rangkaian dalil, dimana Pemohon memohon agar diberi izinuntuk mencerai talak Termohon dengan alasan pada pokoknya segaimanatermuat pada posita angka 5 sampai dengan 9 pada pemohonan Pemohon;Hal. 11 dari 27 Hal. Putusan No.601/Pdt.G/2020/PA.
58 — 26
mengenai lamanya yang diminta olehPenggugat Rekonvensi selama 3 bulan adalah telah sesuai denganketentuan pasal 153 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam tersebut diatas, olehkarenanya harus dikabulkan;Menimbang, bahwa pembebanan nafkah iddah tersebut telah sejalanpula dengan doktrin ulama dalam Kitab A/ Muhadzadzab juz halaman 176,yang oleh Majelis selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim,yang berbunyi:lg) zg Lar, lob Josall ae ail po gle Isdoa) 99 asaily iSaullArtinya : Apabila suami mencerai
16 — 3
Penggugat rekonpensi;Menmibang, bahwa untuk mendekati jangkauan kebutuhan yangdigugat oleh Penggugat rekonpensi,makakarena itu Tergugat rekonpensi Putusan No.5324/Pdt.G/2018/PA Jr Halaman24dihukum membayar nafkah madhiyah Rp 2.700.000 ( dua juta tujuhratus ribu rupiah).Menimbang, tentang nafkah iddah;Menimbang, bahwa ada beberpa syarat tentang nafkah iddah, antaralain seperti digariskan oleh Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176BA LBARAS Sul lor glier lB UsS go Ul Lesh Labbe 3)Artinya :Apabila suami mencerai
34 — 16
ol al Jgwy L cIld ds yol olSprrg Slaw oJ ung slg J silky VSatju Yl ably idl oll uly slo> a2 Sui ol Lo w gol cul kd) JES picArtinya: .....Bahwa seorang perempuan berkata: Ya Rasulullah, sesungguhnyaanak saya ini saya yang mengandungnya dan saya yang menyusuinyadan sayalah jadi penjaganya, sedangkan ayahnya telah mencerai saya,dan ia bermaksud hendak memisahkan dia dari saya.
23 — 19
tuntutan semula;Menimbang, bahwa pemohon telah berteguh hati untuk berikrarmenjatuhkan talak terhadap termohon, maka hal itu berarti termohon akan menjalanimasa iddah selama 3 bulan atau setidaknya tiga kali suci dari haednya;Menimbang, bahwa oleh karena termohon harus menjalani masa iddahnya,maka berdasarkan pasal 149 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam dan pendapat ulamadalam Kitab Muhadzab juz II halaman 176 yang diambil alih oleh majelis sebagaipendapat sendiri menyatakan,yang artinya :Apabila suami mencerai
18 — 9
Apabila suami mencerai isterinya yang telah disetubuhi dengan talak raji, makadia harus menyediakan tempat tinggal dan nafkah selama masa iddah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka gugatan Penggugat Rekonvensi dapat dikabulkan untuk sebagian danmenolak selain dan selebihnya;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 41 huruf c UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo.
43 — 7
Sementara jam kerja telah lewat;Dari uraian tersebut diatas, sudah sangat jelas bahwa permohonanPemohon untuk mencerai talakkan Termohon hanyalah karena alasanalasanyang palsu dan penuh Kebohongan. Yang ada sebenarnya adalah Pemohoningin melanggengkan hubungan perselingkuhan dengan rekan kerja nya.Pemohon ingin menikahi wanita yang selama ini menjadi biang keretakanhubungan keluarga antara Termohon dengan Pemohon. NamunjikalauHal. 9 dari 53 Hal.
Sementara jam kerja telah lewat;Dari uraian tersebut diatas, sudah sangat jelas bahwa permohonanPemohon untuk mencerai talakkan Termohon hanyalah karena alasanalasanyang palsu dan penuh Kebohongan. Yang ada sebenarnya adalah Pemohoningin melanggengkan hubungan perselingkuhan dengan rekan kerja nya.Pemohon ingin menikahi wanita yang selama ini menjadi biang keretakanhubungan keluarga antara Termohon dengan Pemohon.
41 — 29
isteriselama dalam iddah, kecuali bekas isteri telah di jatuhi talak bain atau nusyuzdan dalam keadaan tidak hamil, serta dalam Pasal 152 Kompilasi Hukum Islammenyebutkan bahwa Bekas isteri berhak mendapatkan nafkah iddah daribekas suaminya kecuali ia nusyuz, dan hal ini sesuai pula dengan dalil dalamkitab Al Muhadzab II: 176 yang berbunyi:iSaull ig) Usy Lao loeb Joo low ail sol glblsibast 49 adaillePutusan Cerai Talak Nomor 111/Pdt.G/2020/PA SgtaHalaman 18 dari 24 halamanArtinya : Apabila suami mencerai
18 — 4
Bahwa karena dengan keadaan dan sebab tersebut, Pemohon sekarangmempunyai keinginan untuk mencerai / mentalak Termohon dan rumahtangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak mungkin lagi untuk bisadisatukan kembali selayaknya keluarga yang sakinah mawaddahwarohmah;9.
22 — 4
talakberkewajiban memberikan nafkah iddah kepada bekas istrinya kecuali apabilaistri tersebut nusyuz dan besaran nafkah itu sesuai dengan kemampuan bekassuami serta disesuaikan dengan kepatutan dan kelayakan biaya hidupsebagaimana dimaksud Pasal 80 Kompilasi Hukum Islam, hal tersebut senadadengan pendapat ulama dalam Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:Baal) of ABE g piSsal) Lgt Gang Luray due J pda) sey AG) ya) gle 12)Artinya : Apabila suami mencerai
22 — 5
ada mengemukakan tuntutan tentang nafkah selama 22 bulansejumlah Rp 23.000.000 (dua puluh tiga juta rupiah), nafkah iddah sebesar Rp4.000.000 (satu juta rupiah) setiap bulan dan pengembalian uang tabungan hajiatas nama Pemohon Konvensi/Termcohon Rekonvensi dikurangi uang PemohonKonvensi/Termohon Rekonvensi sebesar Rp 7.000.000 (tujuh juta rupicah).Selain itu Termohon Konvensi/Pemohon Rekonvensi juga menuntut haknyadalam gaji Pemohon Konvensi/Termchon Rekenvensi serta hak istri dari gajisuami yang mencerai
14 — 0
Bahwa Termohon menolak posita permohonan Pemohon nomor5,6,7, dan 8, di mana di dalamnya berisi tentang alasan Pemohonmohon izin untuk mencerai Termohon adalah antara Pemohon denganTermohon terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran karenamasalah ekonomi, Termohon tidak puas terhadap nafkah wajib yangdiberikan oleh Pemohon setiap bulan;3. Bahwa Termohon tidak bersedia bercerai dengan Pemohon;Hal 4 dari 26 hal Put.
20 — 2
Pemohondengan Termohon adalah lebih maslahat dari pada meneruskanperkawinannya;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas permohonanPemohon telah mempunyai cukup alasan, dan telah memenuhi ketentuansebagaimana diatur dalam pasal pasal 39 ayat (1) dan ayat (2) Undangundang No. 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasmaka patutlah permohonan Pemohon untuk mencerai
17 — 14
Dalil Syari dalam Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176 :Baad (5 ABSIN 5 Sul) Let cing Line) due gall tes Adi yal gl 14)Artinya : Apabila suami mencerai ister. sesudah dukhul dengan talak rayi,maka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasa iddah.4. Pemberian mutah juga agar dapat menghibur dan untuk mengurangikepedihan hatinya akibat perceraian tersebut. Hal ini sesuai pula denganpendapat pakar hukum Islam Syeikh.
16 — 5
layak kepada bekas isterinya, baikberupa uang atau benda, kecuali apabila isteri tersebut qobladduhul ;b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selamadalam iddah, kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain atau nusyuz dandalam keadaan tidak hamil;Menimbang bahwa terhadap kewajiban Pemohon memberikan nafkahiddah kepada Termohon Majelis mendasarkan pula pada Kitab Al Muhadzdzabjuz Il halaman 176 : daaSlg ASS) Qh Gms Lam, Bb Jodi) ans ail yo) Glb 15aba23) &aArtinya :"Apabila suami mencerai
19 — 5
Bjn.Menimbang, bahwa petunjuk Allah dalam Al Quran Surat AlBaqarah ayat 241 menyatakan :Artinya : Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah dibenkan oleh suaminya)mutah (pembenan) menurut yang maruf.Juga dalam Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176:coh Aaaill y Saal) UI Gay Lr) WU J gdall ans atl yal Gl 13SaalArtinya : Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak raji, maka ister berhakmendapat tempat tinggal dan nafkah semasa iddah.Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon telah berumahtangga
12 — 1
dan Termohon tidak pernah paham dengan apa yangdiperintahkan Pemohon, yang puncaknya antara Pemohon Konvensi danTermohon Konvensi telah berpisah rumah kurang lebih 11 bulan;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon Konvensi tersebut,Termohon Konvensi telah memberikan jawaban secara tertulis yang padapokoknya mengakui sebagian dan membantah sebagian dalildalil permohonanPemohon Konvensi dan Termohon Konvensi tidak keberatan untuk bercerai dariPemohon Konvensi dan bila Pemohon Konvensi bersikeras mencerai
26 — 26
re ailpol sbb Isdrsdl 99Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak raj, maka isteriberhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasa iddah;dan pasal 149 (b) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991, cukupberalasan, namun oleh karena tidak terdapat kesepakatan antara Penggugatdengan Tergugt sehubungan dengan besarnya nafkah iddah tersebut, makauntuk menetapkan besarnya nafkah iddah dimaksud Majelis Hakimmempertimbangkan kebutuhan hidup seorang perempuan di tempat tinggalPenggugat
17 — 11
Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176 :bse) cof ABE g iSul Lyd Gia g Lara de odall ses Ati ya) (gta 154Artinya : Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak raji,maka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasaiddahMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga mnemenuhi Pasal 283R.Bg jo Pasal 149 huruf (a danb )Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangn tersebut diatas, maka gugatan Penggugat Rekonvensi dikabulkan sebagian dan ditolakselain