Ditemukan 157 data
1.Munawar bin Lapua
2.Ella Widia Sapitri binti Amin
15 — 11
Hal itu karena Nabi shallallanu alaihi waalihi wa sallam pernah mewakilkan kepada Unais untuk melaksanakanhukuman, kepada Urwah untuk membeli kambing, dan kepada Abu Rafiuntuk melakukan qabul nikah, (Semuanya) tanpa memberikan imbalan.Nabi pernah juga mengutus para pegawainya untuk memungut sedekah(zakat) dan beliau memberikan imbalan kepada mereka.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas telah ternyatabahwa telah ada Calon Suami (Pemohon 1), Calon Istri (Pemohon II), WallNikah, dua
8 — 1
pertimbangan tersebut maka wali nikahyang telah ditunjuk pada aqad nikah tersebut telah tidak sesuai dengan hukumIslam, sedangkan wali nikah adalah salah satu rukun yang wajib dipenuhi dalamaqad nikah;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut telah di dasarkan padaHadits Rasulullah sebagai berikut:cad Si Sle JS Yo 8 db a wule ny Byte y i plas luk, paul ly 7 *,q ols . k J&> O15. bt kel Sus bE ee 2a soe. ab Y Sh Rybull YI anol al J a Jp a Ll bsnl wl des OPArtinya : Dari Sulaiman bin Musa dari Zuhri dari Urwah
19 — 48
Hal ini sejalan dengan hadis RasulullahSAW yang diriwayatkan oleh Az zuhri dari Urwah dari Aisyah yangberbunyi:ols Ig ,ruail yUoutls ode yo V ude alArtinya : Apabila mereka bertengkar (enggan) maka Penguasa menjadiwali bagi yang tidak mempunyai wali (H.R.
15 — 8
pernikahan Pemohon dan Pemohon II tinggal bersama di rumah kontrakan di Jalan 108Doug 170ho, Chungsung River Town, Sojudong, Yangsan Kyungnam, Korea Selatan, sejak 6 Agustus 2017 , dan pindah ke rumahorangtua Pemohon di jalan Mesjid Jabal Nur No. 114 Batang Rappe, xxxxxxxXXXXXX, XXXXXXXXX XXXX XXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXX XXXXX, XXXX XXXXXXXX hingga sekarang, kurang lebih selama 2 tahun 3 bulan lamanya;Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telah di karuniai seorang anak yang bernama, Urwah
26 — 12
Khamsah kecuali NasaiAisle SE 8552 SF SBI Ge umgsyi glia GE Lg S15 Igtls o3l 52 SS ol pl Ll Jb yo SII SIigls lg, D535 GIS Web gslGis bb lgslGis bEfJ5 GUoLiILS 15 sail yld gr 3d ge Jaisl la, sgallSLI VI awosdl al ds VosDari Sulaiman bin Musa dan Zuhri dari Urwah dari Aisyah, sesungguhnya NabiSAW bersabda, Siapa saja wanita yang menikah tanpa idzin walinva makanikahnya batal, maka nikahnya batal, maka nikahnya batal.
38 — 12
at G1 2S gil ozJA 6 ~ Uw S OF ow 2 ys Olas in ytal alzsl Lal sling ole aul Lo abi Jy ty JL EN4) Obs Y Go UsdArtinya: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah berkata,telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Mu'adz berkata, telahmenceritakan kepada kami Ibnu Juraij dari Sulaiman bin Musa dari AzZuhri dari Urwah dari Aisyah ia berkata, "Rasulullah shallallahu alaihiwasallam bersabda: "Wanita mana saja yang tidak dinikahkan olehwalinya, maka nikahnya adalah batil.
25 — 12
Bahwa tidak jelas hubungan Lahuma dengan Pemohon I, apakah Lahumaberhak menjadi wali nikah Pemohon II atau tidak karena wali nasab lainnyatelah meninggal dunia; Menimbang, bahwa hadits Rasulullah SAW yang berbunyi :Resin File fhe PigeesenTe arthet A cote BOD gemArtinya 2 222 2nn nn nn nn nnn nnn nnn nnn nn nn nnn nnn nn nnn cnnnns Dari Sulaiman bin Musa dari Zuhri dari Urwah dari Aisyah, sesungguhnya NabiSAW bersabda, Siapa saja wanita yang menikah tanpa idzin walinya makanikahnya batal, maka nikahnya
57 — 45
OI ALE Be SG Be SRI Ge oe Gf OK YeWg JES OG bE EGS bb LES be IKE Les 0) we SRSVinal dg Vos tly OUELIG eth ob clans de dae & a gbdledArtinya: Dari Sulaiman bin Musa dar Zuhri dari Urwah dari Aisyah, sesungguhnyaNabi SAW bersabda: Siapa saja Wanita yang menikah tanpa izin walinya makaHalaman 10 dari 13 Penetapan Nomor 20/Pat.P/2022/PA. Srynikahnya batal, maka nikahnya batal, maka nikahnya batal.
12 — 7
Knamsah kecuali NasaiMenimbang, bahwa hadits Rasulullah SAW yang berbunyi : 424 vyLN JB Ge Geol OF ARSE BF B95 BS SAN gb cays of OLE UeJEU ESS Lby ISS Loy LES Lady 08) cy CAS sips(5 OUALES ppl OWS Les Se meal Ley Fall GO ly 3 OBShedd MW denesdt aS dg VYArtinya : Dari Sulaiman bin Musa dari Zuhri dari Urwah dari Aisyah, sesungguhnya NabiSAW bersabda, Siapa saja wanita yang menikah tanpa idzin walinya makanikahnya batal, maka nikahnya batal, maka nikahnya batal.
16 — 8
Hal itu karena Nabi shallallahu alaihi wa alihi wasallam pernah mewakilkan kepada Unais untuk melaksanakan hukuman,kepada Urwah untuk membeli kambing, dan kepada Abu Rafi untukmelakukan qabul nikah, (Semuanya) tanpa memberikan imbalan.
14 — 2
AlHasan alBashri menyatakan: Si lelaki didera dan ia berhak atas anak.Ini juga pendapat Urwah bin alZubayr dan Sulayman bin Yasar. Adariwayat yang berasal dari keduanya bahwa Lelaki manapun yangmenemui seorang anak dan menyatakan anak adalah anaknya dan iatelah berzina dengan ibunya, sementara anak tidak diakui siapapunsebagai anak, maka anak itu jadi anaknya.
1.Muhammad Hasif bin Nasikin
2.Tri Puji Astutik binti Samadi
14 — 12
Hal itu karena Nabi shallallanu alaihi waalihi wa sallam pernah mewakilkan kepada Unais untuk melaksanakanhukuman, kepada Urwah untuk membeli kambing, dan kepada Abu Rafiuntuk melakukan qabul nikah, (Semuanya) tanpa memberikan imbalan.Nabi pernah juga mengutus para pegawainya untuk memungut sedekah(zakat) dan beliau memberikan imbalan kepada mereka.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas telah ternyatabahwa telah ada Calon Suami (Pemohon 1), Calon Istri (Pemohon II), WallHalaman
- Tentang : Pedoman Penyelenggaraan Jaminan Sosial Kesehatan Syariah
Hal itu karena Nabi s.a.w. pernah mewakilkankepada Unais untuk melaksanakan hukuman, kepada Urwah untukmembeli kambing, kepada Amr dan Abu Rafi dalam menerimapernikahan, tanpa imbalan; beliau pun pernah mengutus parapegawainya untuk menerima sedekah (zakat) dan memberikanimbalan kepada mereka.. Keputusan LembagaLembaga Fikih Internasional tentang atta minashshihhi alhukumi:a.
12 — 3
Hal ini sejalan dengan hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAz zuhri dari Urwah dari Aisyah yang berbunyi:ols lg ruaul yLoutls ole yo V ule alArtinya: Apabila mereka bertengkar (enggan) maka Penguasa menjadiwali bagi yang tidak mempunyai wali (H.R.
15 — 4
Ini juga pendapat Urwah bin alZubayr dan Sulayman bin Yasar. Adariwayat yang berasal dari keduanya bahwa Lelaki manapun yang menemuiseorang anak dan menyatakan anak adalah anaknya dan ia telah berzinadengan ibunya, sementara anak tidak diakui siapapun sebagai anak, makaanak itu jadi anaknya. Sulayman berargumen bahwa Umar bin alKhaththabmenghubungkan nasab anakanak dari masa jahiliah dengan orang yangmengakuinya setelah Islam. Pendapat ini, sebagaimana engkau lihat, sangatkuat dan jelas.
15 — 6
Yang selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya: Akad taukil(wakalah) boleh dilakukan, baik dengan imbalan maupun tanpa imbalan.Hal itu) karena Nabi shallallanu alaihi wa alihi wa sallam pernahmewakilkan kepada Unais untuk melaksanakan hukuman, kepada Urwah untukmembeli kambing, dan kepada Abu Rafi untuk melakukan gabul nikah,(Semuanya) tanopa memberikan imbalan.
1.Fakhror Roji bin Ibrahim
2.Junita Pera binti Dul Hadi
36 — 17
Hal itu karena Nabi Shallallahu Alaihi Waalihi Wa sallam pernahmewakilkan kepada Unais untuk melaksanakan hukuman, kepada Urwah untukmembeli kambing, dan kepada Abu Rafi untuk melakukan qabul nikah,(semuanya) tanpa memberikan imbalan.
133 — 45
Tse SALINANMs Lez 58 oe otal Lae jell Leld leeaI Sle V 43 tJg SUbLidls 13 pau 3 saulcilual YI awwosulAVtinya : 222222 non nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nen nnn cenceDari Sulaiman bin Musa dari Zuhri dari Urwah dari Aisyah, sesungguhnya NabiSAW bersabda, Siapa saja wanita yang menikah tanpa idzin walinya makanikahnya batal, maka nikahnya batal, maka nikahnya batal.
- Tentang : Perdagangan Komoditi berdasarkan Prinsip Syariah di Bursa Komoditi
Hal itu karena Nabi shallallahu alaihiwa alihi wa sallam pernah mewakilkan kepada Unais untukmelaksanakan hukuman, kepada Urwah untuk membelikambing, dan kepada Abu Rafi untuk melakukan qabul nikah,(semuanya) tanpa memberikan imbalan. Nabi pernah jugamengutus para pegawainya untuk memungut sedekah (zakat)dan beliau memberikan imbalan kepada mereka.3.
10 — 9
Hal itu karena Nabi shallallahu alaihi waalihni wa sallam pernah mewakilkan kepada Unais untuk melaksanakanhukuman, kepada Urwah untuk membeli kambing, dan kepada Abu Rafiuntuk melakukan qabul nikah, (Semuanya) tanpa memberikan imbalan.Nabi pernah juga mengutus para pegawainya untuk memungut sedekah(zakat) dan beliau memberikan imbalan kepada mereka.