Ditemukan 14112 data
ZENERICHO, SH.
Terdakwa:
BOFAN AHMAD
104 — 39
Rahakbauw yang merupakan anggota KepolisianPolres Sorong Kota sedang melaksanakan piket di kantor mendapatkanlaporan dari masyarakat bahwa ada video di medial soial Youtubedengan judul video "pesan untuk umat islam dimana didalam videotersebut seseorang menggunakan lambang/tulisan yang menyerupaidengan lambang kelompok ISIS, setelah mendapat informasi tersebutSaksi Stanislaus kemudian membuka apllikasi Youtube dan mengetikjudul "pesan untuk umat islam kemudian muncul beberapa tampilan dansalah satu
menekan pilihan tanda panah (upload) setelah ituvideo yang di upload terdakwa dengan judul "pesan untuk umat islamada di youtube serta dapat dilihat orang banyak yang menggunakanyoutube ; Bahwa didalam video yang berjudulkan "pesan untuk umat islam yangdibuat dan diunggah ke Youtube oleh terdakwa, terdakwa menghimbaudan menyatakan sebagai berikut : Bismilahirrahmannirohim ; Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuuh ; Saudarasaudaraku dimanapun kalian berada kali ini saya akanmembahas mengenai Daulah
Islamiyah atau yang kalian kenal dengansebutan ISIS ; Awal mulanya saya mengenal isis melalui televisi diberitakan bahwa isismembunuh sesama umat islam, isis =menghancurkan masjid,memperkosa wanita, ini aliran islam yang sempat saya kagetkan sempatHal. 4 dari 31 hal.
tidak pula demikian Amerika berusaha untuk meng ikut campurmembantu kaumkam Syiah dengan memberitakan bahwa Isismembunuh sesama umat Islam, Isis aliran yang sesat, Isis adalahterorisme itulah yang mereka beritakan, itulah yang mereka bantuterhadap kaum Syiah agar kita sebagai orang awam bisa dapat langsungmemper mempercayai berita tersebut manakala kita tidak mencari tahulagi, ketika kita mencari tahu tidak seperti itu saudarasaudaraku, yangmereka bunuh adalah umat umat kaumkaum Syiah yang begitu
muslim dan tidakmenjadi fitnah buat umat islam yang memberitakan tentang ISIS ; e Bahwa menurut ahli, penyampaian Terdakwa dalam video tersebutseolah olah terdakwa bertindak sebagai juru bicara ISIS yangdianggapnya mengembangkan konsep daulah islamiyah ( negaraislam) dengan gaya dan cara yang dilakukan oleh ISIS ; Hal. 11 dari 31 hal.
13 — 8
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di depan persidangan, tidak hadir ;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;
- Menjatuhkan talak satu ba'in Shughra Tergugat (UMAT JUBAIRI bin CHUSAIRI) terhadap Penggugat (DIAN NURUL HIDAYATI binti SUNARTO) ;
- Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 350.000,00 (tiga ratus lima puluh ribu rupiah);
17 — 7
- Menyatakan Termohon telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
- Memberi izin kepada Pemohon (RubeI bin Rumat) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Uswatun Hasanah binti Mustar) di depan sidang Pengadilan Agama Bangkalan;
- Membebankan
APRILIAN S. W. HATMONO, S.H.
Terdakwa:
LOMBOAN DJAHAMOU, SE
412 — 377
tanggalnya tidak tertulis di dalam Alkitabkarena gereja bersentuhan dengan budaya manusia dan Yesus sebagaipembawa terang bagi umat manusia; Bahwa menurut ahli bila umat/jemaat melakukan kesalahan bisa bertobatdan memohon pengampuan kepada Tuhan; Bahwa Ahli tidak tahu pernah atau tidak dibahas status facebook Terdakwatersebut di tingkat klasis; Bahwa sepengetahuan Ahli denominasi GMIT pernah menyurati pihakkepolisian untuk menegur Terdakwa mengenai status facebooknya tersebut; Atas pendapat ahli
Bahwa tidak ada larangan dari gereja bagi umat untuk membuatstatus/postingan di media sosial; Bahwa menurut Ahli masalah Agama adalah masalah intern, Jadi apabilaada perbedaan pendapat di antara jemaat seharusnya tidak dibawa kepengadilan tetapi dipanggil untuk ditegur (1 Korintus 6:13, Matius 18:15); Bahwa menurut Ahli tidak perlu mengajarkan umat mengimani tanggal 25Desember sebagai tanggal kelahiran Yesus karena tidak tertulis di dalam Alkitab,yang harus diajarkan adalah bahwa Yesus pernah lahir
Yang namanya iman adalah sifatnya pribadidan tidak perlu dipersalahkan maupun dikatakan sebagai Suatu pembodohan;Menimbang, bahwa di persidangan Terdakwa menyatakan tidak bermaksudmenyerang umat Katholik, dan yang dituju adalah umat Kristen Protestaan, serta pakarpakar kristen dan cendikiawan Kristen, kemudian berdasarkan faktafakta yangdiperoleh di persidangan ternyata ada umat Kristen Protestan yang bernama JesayaAlfonsus Maure dan Saksi Linus Kia, Spd, atas telah merasa tersinggung atasHal. 38
Dalam hal Terdakwamemposting bahwa tanggal 25 Desember bukan merupakan kelahiran Tuhan Yesusadalah hak terdakwa untuk mengimani tanggal 25 Desember bukan kelahiran Yesusberdasarkan Alkitab karena tidak ditulis dalam Alkitab sehingga ada pertentangandengan umat agama kristen yang lain, karena umat Kristen yang lain bahkan di seluruhdunia pada umumnya memperingati dan merayakan kelahiran Yesus pada tanggal 25Desember, sebagai hari kelahiran Yesus, dan Negara Indonesia menjadikan tanggal 25Desember
Kristen Katholik melainkan umat Kristen Protestan;Menimbang, bahwa terhadap pembelaan / Pledoi yang diajukan oleh Terdakwamelalui Penasehat hukumnya tersebut Penuntut Umum juga mengajukan Replik secaratertulis yang pada pokoknya menyatakan bahwa;1.
I Gusti Lanang Rai
31 — 6
- Mengabulkan permohonan Pemohon;
- Menyatakan perkawinan kedua Pemohon dengan NI KOMANGSUTIANIyang dilangsungkansecaraagama Hindu pada tanggal13 Agustus 2000sebagaimanaSurat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor10/IV/Kel.Pdkt/2023 tanggal 3 April 2023adalahperkawinan yangsah secara hukum;
- Memerintahkan kepada Pemohon untuk mendaftarkan perkawinan kedua tersebut kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Karangasem
92 — 13
M E N G A D I L I :
- Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
- Menjatuhkan putusan dengan verstek;
- Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
- Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK), tertanggal 29 November1998 dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208-KW-24012020-0005 yang dilakukan
Dinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020 adalah sah menurut hukum;
- Menyatakan dalam hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK), tertanggal 29 November1998 dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208-KW-24012020-0005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, putus karena perceraian dengan
Pada tanggal 29November1998 di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen(POUK) dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesuaiKutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukanDinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal20 Juli 2020 ;Bahwa awal perkawinan Penggugat dan Tergugat berlangsungharmonis, didasari atas suka sama suka dan saling mencintai, salingberjanji dan sepakat untuk hidup dalam rumah tangga yang rukun untuktujuan membangun rumah tangga bahagia;Bahwa
Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK),tertanggal ... November1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, SAH MENURUT HUKUM3.
Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK),tertanggal 29 November 1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, Putus Karena PerceraianDengan Segala Akibat Hukumnya;Halaman 4 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pdt.G/2020/PN Sim4.
Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilakukan digereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK), tertanggal 29November1998 dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesualKutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukanDinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal 20Juli 2020 adalah sah menurut hukum;5.
Menyatakan dalam hukum bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat KristenHalaman 12 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pat.G/2020/PN Sim(POUK), tertanggal 29 November1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;6.
108 — 57
TBL/2048/VI/2011/PMJ/DIT.RESKRIM SUS tanggal 15 Juni 2012,- Email yang diterima Terdakwa dari Musni umat Musni musni2006@yahoo.co.id pada hari Kamis, 17 Februari 2011, pukul 12:40 PM,- Email Terdakwa yang menforward kepada tiga orang pengurus Komite Sekolah SMAN 70 Jakarta, pada hari Kamis, 17 Februari 2011, pukul 1:55PM,Seluruhnya tetap terlampir dalam berkas perkara di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan;5. Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sebesar Rp.5.000.
Musni musni2006@yahoo.co.id email yangdimiliki oleh saksi MUSNI UMAR adalah musni2005@yahoo.com dan saksiMUSNI UMAR mengatakan tidak pernah mengirim email dengan menggunakanacount Musni umat Musni musni2006@yahoo.co.id kepada Terdakwa sehinggaisi email tersebut tidak benar dan mengadung fitnah ;Bahwa terdakwa menyebarkan katakata melalui millis yahoo group yaituMaillist : kelasxsman70@yahoogroups.comBahwa tidak mungkin Bpk MUSNI menulis dengan nama MUSNI UMAT yangbenar namanya MUSNI UMAR ;Bahwa
Harya Damar Widiputra:Bahwa menurut Saksi Ahli, email dikirim oleh seseorang dengan inisial MUdengan Akun email Musni Umat Musni kesoesetia@ yahoo.com. Email tidak spesifik khusus ditujukan untuk Sdr.Bayukarena redaksi email dibuka dengan : Kepada Yth. Rekanrekan seperjuangan ditempat.Bahwa menurut saksi Ahli, yang menulis email adalah: Musni Umat Musni dengan inisial MU yang mengandung muatanpencemaran nama baik, yang menulis email bukan terdakwa.
Rekanrekan seperjuangan di tempat.Bahwa menurut Ahli, email tersebut layak/dapat diteruskan tanpa perlukonfirmasi/klarifikasi karena alamat emailnya jelas dari seseorang bernamaMusni (Musni Umat Musni ).
MUSNI UMAR tidak memiliki emaildengan account Musni umat 2006@yahoo.co.id yang saksi miliki adalah: Emaildengan account : musni2005@yahoo.com, Serta saksi tidak mengetahui dari manaterdakwa mendapatkan email dengan account Musni umat 2006 @yahoo.co.id tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, DR.
MUSNI UMAR tidak pernah mengirimkan emailkepada terdakwa dengan account Musni umat 2006@vyahoo.co.id, dan tidak memilikiemail dengan account Musni umat 2006@yahoo.co.id yang saksi miliki adalah emaildengan : Email dengan account : musni2005 @yahoo.com serta tidak mengetahui darimana terdakwa mendapatkan email dengan account Musni umat 2006@yahoo.co.idtersebut;Menimbang, bahwa dari email tersebut mengandung katakata / kalimat yangtidak benar (fitnah) / pencemaran nama baik tersebut antara lain :Melihat
37 — 21
Islam yang merupakan sumberkebenaran dalam ajaran umat Islam dan merupakan sumber hukum bagi umatIslam, disamping itu nabi Muhammad adalah seorang Nabi dan Rasul yangmerupakan suri tauladan bagi Umat Islam sehingga katakata yang telah diPosting oleh terdakwa dalam akun Facebooknya tersebut dapat menimbulkankebencian orang atau kelempok orang saat membaca postingan tersebut danakhirnya bisa mengakibatkan perpecahan antara umat beragama yang dikenaldengan SARA (Suku,Agama,Ras,Adat) di tengah masyarakat
yang tidak bolehditampilkan di Media Elektronik.Bahwa pada tanggal 13 April 2017 sekira pukul 09.00 wib terdakwa mengambilkartu sim yang terpasang di Hand Phone Vivo milik terdakwa tersebut, laluterdakwa menggunting kartu sim tersebut dan membuangnya, selanjutnyaterdakwa membuat Laporan kehilangan atas 1 unit Hand Phone milikterdakwa dengan tujuan untuk menghilangkan bukti bahwa terdakwalah yangmembuat katakata hei Toya goblok, kristen itu sudah ada 600 tahun barulahir si Muhammad, artinya umat
Islam serta agar Postingan tersebut dapatdilihat oleh publik.Bahwa katakata yang telah di Posting oleh terdakwa melalui akun Facebookmiliknya tersebut telah melecehkan, menodai dan merendahkan agama Islamkarena AlQuran adalah kitabd suci umat Islam yang merupakan sumberkebenaran dalam ajaran umat Islam dan merupakan sumber hukum bagi umatIslam, disamping itu nabi Muhammad adalah seorang Nabi dan Rasul yangmerupakan suri tauladan bagi Umat Islam sehingga katakata yang telah diPosting oleh terdakwa
Islam yang merupakan sumberkebenaran dalam ajaran umat Islam dan merupakan sumber hukum bagi umatIslam, disamping itu nabi Muhammad adalah seorang Nabi dan Rasul yangmerupakan suri tauladan bagi Umat Islam sehingga katakata yang telah diPosting oleh terdakwa dalam akun Facebooknya tersebut bertentangandengan perbuatan dan keyakinan atau pedoman hidup yang dimiliki olen UmatIslam di Indonesia, khususnya di Kota Medan sehingga hal tersebut dapatmenimbulkan permusuhan antara terdakwa dengan penganut
agama Islam.Bahwa pada tanggal 13 April 2017 sekira pukul 09.00 wib terdakwa mengambilkartu sim yang terpasang di Hand Phone Vivo milik terdakwa tersebut, laluterdakwa menggunting kartu sim tersebut dan membuangnya, selanjutnyaterdakwa membuat Laporan kehilangan atas 1 unit Hand Phone milikterdakwa dengan tujuan untuk menghilangkan bukti bahwa terdakwalah yangmembuat katakata hei Toya goblok, kristen itu sudah ada 600 tahun barulahir si Muhammad, artinya umat Kristen itu sudah punya Tuhan yaitu
DECYANA CAPRINA, SH
Terdakwa:
PAULUS SUBAGYO, SE
143 — 77
Kegiatan Forum Kewaspadaan Dini Masyarakat Kabupaten Manokwari Selatan Tahun 2018 yang telah diotentikasi oleh Kepala Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Manokwari Selatan;
- 1 (satu) bundel fotokopi Laporan Pertanggungjawaban Kegiatan Komunitas Intelijen Daerah Kabupaten Manokwari Selatan Tahun 2018 yang telah diotentikasi oleh Kepala Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Kabupaten Manokwari Selatan;
- 1 (satu) bundel fotokopi Laporan Pertanggungjawaban Kegiatan Forum Kerukunan Umat
Forum Kerukunan Umat Beragama4. Rp. 200. 000. 000.(FKUB) JUMLAH KESELURUHAN Rp. 720. 000. 000.
Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) Rp. 200. 000. 000.JUMLAH KESELURUHAN Rp. 720. 000. 000.
kegiatan tersebut saksi bertugas sebagai Dirigen;Bahwa untuk kegiatan Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB)saksi mendapat honor Rp.400.000,00 (empat ratus ribu rupiah) danuntuk kegiatan Forum Kewaspadaan Dini Masyarakat (FKDM) saksimendapat Honor Rp.450.000,00 (empat ratus ribu rupiah);Bahwa saksi tidak pernah menandatangani daftar pembayaran honorpanitia kegiatan Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) tanggal 5Desember 2018 dan Forum Kewaspadaan Dini Masyarakat (FKDM)tanggal 27 Desember 2018 sebesar
Beragama(FKUB) dilaksanakan pada tanggal 5 Desember 2018 di aula penginapanCitra Oransbari, dan kegiatan tersebut dibuka oleh Wakil Bupati ManokwariSelatan;Menimbang, bahwa pertanggungjawaban Terdakwa terhadap kegiatanForum Kegiatan Umat Beragama (FKUB) adalah sebagai berikut: Honor diterima langsung oleh para peserta yang Namanya terteradalam daftar penerimaan uang, kecuali untuk pembayaran honordewan penasihat Forum Kegiatan Umat Beragama (FKUB) tidak adayang menerima; Pembayaran yang tidak sesuai
WAN SUSILO HADI, SH.
Terdakwa:
MEIDI TOTO SETIANA Bin SUTOPO
361 — 287
Islam; Bahwa saksi berpikiran seperti itu sebab Al Quran sebagai bagi umat Islamadalah kitab suci dan pedoman; Bahwa setelah Terdakwa tertangkap, saksi tidak menanyakan kepadaTerdakwa maksud dari perbuatannya memposting tulisan dan gambar diakun facebooknya; Bahwa saksi membenarkan barang bukti yang diajukan ke persidangan; Terhadap' keterangan saksi,Tferdakwa memberikan pendapattidakkeberatan;.
Islam harus dalam keadaan suci, sebelum masuk berdoadulu, masuk dengan kaki kanan terlebih dahulu, masjid digunakan untuksholat dan berzikir ataupun untuk halhal keagamaan yang lain; Bahwa selain itu didalam gambar terlihat sebuah Al Quran diinjak, hal itujelas melecehkan umat Islam secara mendalam karena Al Quran adalahkitab suci umat Islam yan seharusnya di hormati bukan diinjakinjak, danHalaman 16 dari 29 Putusan Nomor 187/Pid.Sus/2017/PN Kinkatakata Tuhan itu Badjingan menurut Ahli cukup keterlaluan
karena katabadjingan adalah sebuah umpatan dan umpatan didalam ajaran Islamdiatur didalam kitab suci Al quran dalam surat Al Hujurot yang arti dalamayat tersebut yaitu wahai orangorang yang beriman janganlah kau seringmengumpat, menghina, mencacimaki, apakah kamu tega memakandaging saudarasaudaramu sendiri;Bahwa menurut Ahli postingan tersebut sangat menyakiti umat Islam;.
Islam adalah sebagai Kitab Suci yang menjadi pedoman dantuntunan hidup umat Islam dan Tuhan yang dikatakan badjingan karenaditulis diatas gambar tersebut sehingga bagi yang membaca dan melihatdidapat dianggap sebagai Tuhan atau Alloh atau Allah bagi umat Islam;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akanmempertimbangkan apakah berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,Terdakwa dapat dinyatakan telah melakukan tindak pidana yang didakwakankepadanya;Menimbang, bahwa Terdakwa telah didakwa oleh
Islam adalah sebagai Kitab Suci yangmenjadi pedoman dan tuntunan hidup umat Islam dan Tuhan yang dikatakanHalaman 24 dari 29 Putusan Nomor 187/Pid.Sus/2017/PN Kinbadjingan karena ditulis diatas gambar tersebut sehingga bagi yang membacadan melihat didapat dianggap sebagai Tuhan atau Alloh atau Allah bagi umatIslam;Menimbang, bahwa selain itu dari segi bahasa berdasarkanAhliDr HjEsti Ismawati, Mpd dapat diartikan sebagai bentuk perbuatan yang tidakmenghormati firman Tuhan serta ditujukan kepada umat
Dinas PU, Penataan Ruang dan Perumahan Rakyat Provinsi Kalimantan Timur diwakili Rahmad Hidayat ST
Termohon:
Kepala Dinas Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu Satu Pintu Kota Samarinda
243 — 133
Namun hinggapermohonan ini diajukan di PTUN Samarinda, belum ada sama sekalitanggapan dari DPMPTSP Kota Samarinda.Berdasarkan Peraturan Bersama Menteri Agama Dan Menteri DalamNegeri Nomor 9 Tahun 2006 dan Nomor 8 Tahun 2006 tentang PedomanPelaksanaan Tugas Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah DalamPemelihnaraan Kerukunan Umat Beragama, Pemberdayaan ForumKerukunan Umat Beragama Dan Pendirian Rumah lbadat, pada pasal 16ayat (2) disebutkan Bupati/Walikota memberikan keputusan palinglambat 90 (Sembilan
Beragama, PemberdayaanForum Kerukunan Umat Beragama Dan Pendirian Rumah lbadat, padapasal 16 ayat (2) disebutkan Bupati/Walikota memberikan keputusanpaling lambat 90 (Sembilan puluh) hari sejak permohonan pendirianrumah ibadat diajukan sebagaimana dimaksud pada ayat (1).
Oleh karena Pembangunan Mesjidtersebut sangat diperlukan keberadaannya oleh oleh masyarakatkhususnya masyarakat yang bermukim disekitar Mesjid dan Umat Islampada umumnya, mengingat keberadaan Mesjid ini dipinggir Jalan Raya; Bahwa berdasarkan pada uraian yang disampaikan Pemohon tersebut diatas,maka Pemohon mohon kepada Bapak Ketua Pengadilan Tata Usaha NegaraSamarinda Cq.
Kinabalu Samarinda,tanggal 16 Agustus 2018;Foto copy sesuai aslinya laporan Kegiatan Rapat Koordinasi PimpinanDaerah (FKPD) Kota Samarinda, tanggal 07 Agustus 2018;Foto Copy Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri DalamNegeri No 9 Tahun 2006; No 8 Tahun 2006 tentang pedomanPelaksanaan Tugas Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah DalamPemelihnaraan Kerukunan Umat Beragam, Pemberdayaan ForumKerukunan Umat Bergama, dan Pendirian Rumah lbadat.Foto Copy Peraturan Walikota Samarinda No 12 Tahun 2017 tentangPendelegasian
MariaPenolong Senantiasa Samarinda) beserta Lampiran Surat Rekomendasidari Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) Kota SamarindaMenimbang, bahwa selain mengajukan alat bukti surat, Pemohonmengajukan 1 (Satu) orang saksi dibawah sumpah an.
YARMA SARI,SH
Terdakwa:
RAHMAT HIDAYAT ALIAS ALEH
414 — 266
Zulfan Arif Als Arif, Fahrezi Gilang, BobyHermawan Als Boby, Yori Rizky Als Rizky; Bahwa yang menjadi korban atas tindak pidana tersebut adalah umatIslam / Umat Islam Prov.
10 — 2
1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Edi Santoso bin Umat) terhadap Penggugat (Sulistiawati binti Sujiono);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar seluruh biaya perkara ini sebesar Rp. 520.000 ,- (lima ratus dua puluh
23 — 7
MENGADILI
- Menyatakan Termohon yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
- Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
- Memberi izin kepada Pemohon (Jamil Hamzah bin Umar Umat) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Ariani binti Basri) di depan sidang Pengadilan Agama Tarakan;
- Membebankan kepada Pemohon untuk membayar
55 — 6
1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan pemohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon (Sabri Pinim bin M.Rasyid) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Siti binti Umat) di depan sidang Mahkamah Syar'iyah Kutacane;
4. Membebankan kepada Penggugat membayar biaya perkara sejumlah Rp. 316.000,- ( tiga ratus enam belas
116 — 23
Daya, DKK adalah oknum penjual Aset Umat Hindu Kaharingan sebelumdibuatnya Akta Notaris Irwan Junaidi, SH.
Daya, DKK,dengan obyek adalah aset milik Umat Hindu Kaharingan dari sisi konstruksi hukum adalahpihak yang tidak berhak dan tidak memiliki kewenangan melakukan penjualan tersebutkarenanya semua prosedur peralihan aset milik publik Umat Hindu Kaharingan kepadaPenggugat jelas melanggar hukum : 18.1. Mandat atau ketentuan dalam AD/ART tegas melarang penjualan aset milik umat ;18.2.
kawasan kuburan Umat Hindu Kaharingan ?
Umat Agama Hindu Kaharingan Kecamatan PahandutKota Palangka Raya.
ANDI TRI SAPUTRO, SH, MH
Terdakwa:
YEREMIA RIDHO TUAH DAMANIK Anak Dari KRISTIAN DAMANIK
412 — 348
Muslimyang merasa kesal kepada Terdakwa, serta menghubungi Terdakwa danmeminta Terdakwa untuk mengklarifikasikan maksud dan tujuan darikomentar yang Terdakwa unggah di Facebook tersebut, namun yangbertemu dengan pihak Umat Muslim yang melaporkan kejadian tersebutsecara langsung adalah keluarga Terdakwa, sedangkan Terdakwa tidakpernah bertemu secara langsung dengan pihak Umat Muslim tersebut,dan pada akhirnya Terdakwa dilaporkan kepada pihak kepolisian;Bahwa Terdakwa sangat menyesal atas perbuatan
Muslim yang menghubungi Terdakwa tersebutadalah Saksi Dedy Suripto Bin Syech Said, namun yang bertemu denganpihak Umat Muslim yang melaporkan kejadian tersebut secara langsungadalah keluarga Terdakwa, sedangkan Terdakwa tidak pernah bertemusecara langsung dengan pihak Umat Muslim tersebut, dan pada akhirnyaTerdakwa dilaporkan kepada pihak kepolisian;Halaman 25 dari 38 Putusan Nomor 181/Pid.Sus/2020/PN StgBahwa benar berdasarkan pendapat ahli ITE foto dan/atau gambardan/atau kalimat yang diposting
Melaluiunsur eksersitif (menegaskan sesuatu berdasarkan opini pribadi terkaitdengan sesuatu) jika dilihat dari sudut pandang Filsafat Bahasa, dapatdikatakan bahwa postingan komentar pada media sosial Facebooktersebut di atas juga menggarisbawahi bahwa tindak perlokusi yangdilakukan Terdakwa lebin dalam rangka mengadu domba antaramasyarakat umat beragama.
Muslim yang merasa kesal kepada Terdakwa, sertamenghubungi Terdakwa dan meminta Terdakwa untuk mengklarifikasikanmaksud dan tujuan dari komentar yang Terdakwa unggah di Facebooktersebut, yang salah satu dari Umat Muslim yang menghubungi Terdakwatersebut adalah Saksi Dedy Suripto Bin Syech Said, namun yang bertemudengan pihak Umat Muslim yang melaporkan kejadian tersebut secaralangsung adalah keluarga Terdakwa, sedangkan Terdakwa tidak pernahbertemu secara langsung dengan pihak Umat Muslim tersebut
Namun demikian,Halaman 35 dari 38 Putusan Nomor 181/Pid.Sus/2020/PN Stgdalam umat beragama apapun selalu mengajarkan tentang arti sebuah maaf,dalam konteks permaafan yang dilakukan oleh para pihak inilah yangkemudian Majelis Hakim berharap agar Terdakwa dan keluarga Terdakwadengan seluruh Umat Muslim khususnya yang berada di Kabupaten Sintangdapat saling memaafkan, karena tujuan dari penegakkan hukum pidana talahagar terciptanya kehidupan masyarakat yang tertib dan seimbang, sehinggagejolak yang
14 — 4
Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di TABANAN, secara Agama Hindu dan Adat Bali pada tanggal 23 Desember 1986 dihadapan pemuka AgamaHindu yang bernama : I Ketut Jeling, sebagaimana diterangkan dalam Kutipan Akta Perkawinan Umat Hindu Nomor : 193/1986 tanggal 29 Desember 1986 yang diterbitkan oleh Kantor Catatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan adalah sah menurut hukum; ------------------------------------------------------------------------------4.
Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di TABANAN, secara Agama Hindu dan Adat Bali pada tanggal 23 Desember 1986 dihadapan pemuka AgamaHindu yang bernama : I Ketut Jeling, sebagaimana diterangkan dalam Kutipan Akta Perkawinan Umat Hindu Nomor : 193/1986 tanggal 29 Desember 1986 yang diterbitkan oleh Kantor Catatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya; -----------------------------------------5.
163/Pdt.G/2014/PN Dps, Penggugat telah mengajukan gugatan denganmengemukakan halhal sebagai berikut : 1.Bahwa pada tanggal Dua Puluh Tiga Desember tahun Seribu SembilanRatus Delaan Puluh Enam (23121986) , Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan yang sah secara Agama Hindu dan AdatBali berlangsung di TABANAN , dihadapan Pemuka Agama Hindu yangbernama : lketut Jeling, sebagaimana telah dicatatkan pada KantorCatatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan sesuai dengan AktaPerkawinan Umat
Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatyang telah dilangsungkan secara Agama Hindu dan Adat Baliberlangsung di TABANAN, dihadapan pemuka AgamaHindu yangbernama : Ketut Jeling pada tanggal Dua Puluh Tiga Desember tahunSeribu Sembilan Ratus Delapan Puluh Enam Enam (23121986),sebagaimana telah dicatatkan pada kantor Catatan Sipil KabupatenDaerah Tingkat Il Tabanan sesuai dengan Akta Perkawinan Umat HinduNomor : 193/1986, adalah sah dan putus karena perceraian dengansegala akibat
455 — 306
Anggota TITD Kwan Sing Bio &Tjoe Ling Kiong Tuban untuk memprakarsaimmusyawarah umat anggota dalam rangkapemilihan/pembentukan kepengurusan TITD KwanSing Bio & Tjoe Ling Kiong Tuban (fotokopi sesuaidengan aslinya);Berita Acara Musyawarah Umat Anggota tentangpemilinan pengurus dan penilik TITD Kwan Sing BioTjoe Ling Kiong Tuban masa bakti 20192022 (fotokopisesuai sesuai dengan aslinya);Daftar hadir musyawarah umat anggota tanggal 13Oktober 2019 (fotokopi sesuai dengan aslinya);Resi pos (fotokopi
;Bahwa kekuasaan tertinggi ada pada umat anggota tetapi ada syaratnyayaitu disepakati oleh separuh umat +1;Bahwa kuasa dari pak Mardjojo yaitu bapak Supriyadi mengajukan buktidan kami mempunyai daftar buktinya asli bahwasanya umat anggota ituberjumlah 456 orang dan daftar hadir adalah 136 orang saja;Bahwa dan yang menyetujui prakarsa umat adalah sebanyak 186 umat;Bahwa apabila terdaftar dalam buku umat pasti orang tersebut memilikiKTA umat Kwan Sing Bio;Bahwa saksi tidak mengetahui alasan kenapa
Musayawarah Umat dihadiri separuh jumlah umat yaitu 193 umat dari291 dan yang meminta musyawarah itu adalah umat;Bahwa musyawarah umat berdasarkan pasal 10 ayat 4 AD/ART yang intinyakesepakatan dari separuh umat dapat memberaksari umat anggota;Bahwa setelah musyawarah dilakukan pelantikan di altar Kong Cho pada 13Oktober 2019 dan dilakukan Pak Wei;Bahwa Pak Wei bisa dilakukan berkalikali asal sesuai dengan kesepakatanumat. Pada waktu itu dilakukan sebanyak 3 kali dikarenakan kesepakatanumat.
Putusan Nomor 177/G/2020/PTUNJKT.masih sebagai Umat Anggota dari Tempat lbadah Tri Dnarma Kwan Sing Bio& Tjoe Ling Kiong Tuban atau tidak?
peniliknya terdiri dari kumpulan Umat Buddha, Umat Khonghucu, danUmat Tao (lihat Bukti P5 = T.Il Intv16, Keterangan Saksi an.
93 — 69
Atas perkataan terdakwa tersebut saksi memberikan argumentasi bahwaapabila Umat Hindu Sembahyang harus menggunakan sarana dan prasarana berupaCanang dan kemudian dijawab oleh terdakwa dengan berkata ; Tuhan saya kaya, Diatidak perlu persembahan dan setelah itu terdakwa langsung pergi.Bahwa saksi tidak tahu maksud dan tujuan terdakwa berkata seperti itu akan tetapikarena dalam Agama Hindu Canang adalah sarana dan prasana untuk sembahyangkepada Tuhan Ida Sang Hyang Widhi Wasa sebagai wujud rasa bersyukur
Dimana menurutKitab atau Lontar Empu Lutuk yang dimaksud Canang adalah wujud dari perwakilankita untuk menghadap kepada Tuhan Yang Maha Esa (Ida Sang Hyang Widhi Wasa)sebagi tanda bakti kita dengan pikiran suci, jadi pada intinya Canang adalah perwujudanatau sarana bagi Angga Sarira (diri kita sendiri) untuk menghadap kepada Tuhan,sedangkan arti Canang bagi Umat Hindu adalah merupakan inti dari sarana upakara(persembahan) kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Bahwa dalam Agama Hindu canang adalah suatu perwujudan diri kita yang suci dandengan canang kami sebagai Umat Hindu melakukan upacara, sehingga perkataanterdakwa yang mengatakan canang adalah najis sehingga Tuhan tidak bisa datang kerumah adalah perkataan tersebut dapat menyinggung Umat Hindu sehingga dapatmengganggu keharmonisan atau kerukunan antar umat beragama dan menurut saksiperbuatan Terdakwa tersebut telah menodai Agama Hindu.Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut terdakwa menyatakanmembenarkannya
Mendengar perkataan Terdakwa tersebut, saksi Ni Nengah Suliati selaku penganutAgama Hindu kemudian menyanggah perkataan Terdakwa dengan memberikan penjelasankepada Terdakwa bahwa apabila Umat Hindu sembahyang harus menggunakan sarana danprasarana berupa canang.
bagi Angga Sarira (diri kita sendiri) untuk menghadap kepada Tuhan,sedangkan arti Canang bagi Umat Hindu adalah merupakan inti dari sarana upakara(persembahan) kepada Tuhan Yang Maha Esa.