pernah cerita sama saksi kalau Tegugat tidak cocok denganPenggugat ;ILSAKSI SUD: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena Penggugat adikkandung saksi, sedangkan Tergugat adikiparnya ;Hal 6 dari hal 16 Put.No.15/Pdt G/2014/PN Kin.Bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai ke Pengadilan, karenakehidupan rumah tangganya tidak harmonis ;Bahwa hubungan Penggugat dan tergugat adalah suami istri yang menikahsecara agama Kristen di Gereja Gondang pada tanggal 3 juli 1987 ;Bahwa sebelum menikah setatus

MAR,perempuan lahir di Klaten 10 Maret 1989.2.NOV, perempuan lahir di Klaten 09Nopember 1990 dan 3.WJY, lakilaki lahir di Klaten 06 Juli 1994 ;Bahwa ketiga anaknya ikut bersama tergugat hanya tidak diketahui alamatnya;Bahwa sebelum amenikah setatus Penggugat dan tergugat masih bujang,dalam pernikahannya tidak dijodohkan akan tetapi suka sama suka ;Hal 7 dari hal 16 Put.No.15/Pdt G/2014/PN Kin.IV.SAKSI HAS: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan tergugat, karena Penggugat kakakkandungnya saksi dan

, dengan kedatangan saksi itu. penggugat lalu diam tidakmeneruskan percecokkannya ; Bahwa pekerjaan Penggugat dulu sebagai guru di SMP gondang, lalu keluarkerja srabutan dan terakir Penggugat sebagai sopir luar kota ; Bahwa dari keluarga pernah berusaha mendamaikan agar Tergugat kembali,namun setelah damai Tergugat pergi lagi ; Bahwa tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak tahun 2009 hinggasekarang sudah lima tahunan dan tidak diketahui perginya kemana tidakdiketahui alamatnya ; Bahwa setatus

Bahwa, alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan iniadalah sebagai berikut:a) Bahwa, anak para Pemohon hanya mempunyai akta kelahiran orang tuatunggal (anak Ibu)b) Bahwa, untuk alasan hukum dan kepastian hukum tentang setatus anaktersebut dalam akta kelahiran sebagai anak sah dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan untuk pengurusan tersebut dibutunkan penetapanasal usul anak dari Pengadilan agama Cilegon, Banten:Bahwa, Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara

pasal 52 serta pasal 53 ayat (2) UndangUndang Nomor 39 Tahun 1999Tentang Hak Asasi Manusia), hakhak dasar tersebut harus terjaga danterpelihara oleh orang tua, masyarakat dan Negara agar anak yang lahir tersebutbisa tumbuh dan berkembang secara wajar dan normal dalam rangkamengembangkan potensi dirinya sesuai kodrat yang diwarisi sejak lahir,Halaman 10 dari 13 putusan Nomor 308/Pat.P/2016/PA.Clgtermasuk pencatatan kelahiran dalam sebuah akta kelahiran yang merupakanakta otentik sebagai hak dan setatus

kewarganegaraan adalah hal penting yanghahus dimiliki Choi Woo Bin, lahir 02 Juli 2015, agar segala rintangan yangmenghambat hak dasar anak tersebut harus dihindari termasuk persoalanhukumdan setatus anak tersebut pada kantor Keimigrasian Republik Indonesia danKedutaan Besar Korea Selatan di Jakarta;Menimbang, bahwa akta kelahiran anak Nomor3672LT180420160001, tanggal 18 April 2016 yang diterbitkan oleh KepalaDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Cilegon, hanya mencantumkannama ibunya karena

mereka sudah menikah;Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatusJejaka dan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuan agama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupundalam bersetatus dalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 2 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus

2014/PA.LLGe Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuan agama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupundalam bersetatus dalam perkawinan dengan orang lain;e Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 2 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus perkawinan mereka;Menimbang, bahwa Para Pemohon menyatakan benar dan tidak keberatan atasketerangan dua

SAKSI , di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan saksi kenaldengan Termohon adalah istri Pemohon; Bahwa setahu saksi status Pemohon sebelum menikah adalahduda cerai mati dengan 2 anak sedangkan setatus Termohon adalahjanda cerai hidup dengan 2 orang anak; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Termohon terakhir tinggalbersama di KABUPATEN SIAK; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Termohon belum dikaruniaiketurunan; Bahwa setahu saksi

SAKSI Il, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah paman Pemohon dan saksi kenal denganTermohon adalah istri Pemohon; Bahwa setahu saksi status Pemohon sebelum menikah adalahduda cerai mati dengan 2 anak sedangkan setatus Termohon adalahjanda cerai hidup dengan 2 orang anak; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Termohon terakhir tinggalbersama di KABUPATEN SIAK; Bahwa setahu saksi Pemohon dan Termohon belum dikaruniaiketurunan; Bahwa setahu saksi rumah

Bahwa sebelum menikah setatus Pemohon duda sedangkan Termohonjanda dan setelah menikah telah melakukan hubungan kelamin sebagaimana suami istri namun hingga permohonanini diajukan belummempunyaiK@LUPUN AN. ono nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn ne nnn nn nnn nnn n ene nen nee. Bahwa setelah pernikahan Pemohon ikut dengan Termohon dirumahorang tua Termohon selama kurang lebih 2 bulan setelah itu Termohonikut Pemohon dirumah orang tuaPemohonN. .22 222222 e nn nen nee.

Bahwa sebelum menikah setatus Pemohon Jejaka sedangkan Termohonperawan dan setelah menikah telah melakukan hubungan kelaminsebagai mana suami namun hingga permohonan ini diajukan belummempunayai. Bahwa setelah pernikahan Termohon ikut dengan Pemohon dirumahorang tua Pemohon selama kurang lebih 11 tahun setelah itu Termohonpulang erumah orang tuanya di desa Tritin.

Bahwa, sebelum terjadi perkawinan setatus Penggugat adalah Perawan,dan setatus Tergugat adalah Jejaka;4.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Menyatakan sahpernikahan antara Pemohon , Saksi dengan Pemohon Il, Nira binti Amar yangdilaksanakan pada tahun 2003 di Desa Awesang, Kecamatan Tumbu, KabupatenDonggalaMenimbang, bahwa meskipun perkawinan Pemohon dan Pemohon IIdilaksanakan setelah berlakunya UndangUndang No.1 tahun 1974, namununtuk menjamin kepastian hukum tentang setatus perkawinan Pemohon dengan Pemohon II serta setatus

mengajukan keberatan kePengadilan Agama Pasarwajo sehubungan dengan permohonan Itsbat Nikahtersebut;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan para Pemohon telah hadirsendiri menghadap di persidangan;Bahwa selanjutnya dibacakan surat permohonan para Pemohon yang isidan maksudnya tetap dipertahankan oleh para Pemohon;Bahwa atas pertanyaan Majelis Hakim para Pemohon memberikanketerangan bahwa pada saat pernikahan yang dilangsungkan menurut agamaIslam di Desa Mone kecamatan Lakudo pada tahun 2007 setatus

tidak memiliki bukti pernikahan sah, Ssementara Pemohon danPemohon II membutuhkan bukti pernikahan sah agar adanya kepastian hukumdan serta dapat digunakan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 berupa fotokopi Akta Cerai atasnama Pemohon II merupakan akta autentik yang mempunyai nilai pembuktiansempurna dan mengikat, maka harus dinyatakan terbukti bahwa Pemohon IIpada saat pernikahan yang dilangsungkan menurut agama Islam di Desa Monekecamatan Lakudo pada tahun 2007 setatus

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Tanjung Redeb,Kabupaten Berau;Menimbang, bahwa meskipun perkawinan Pemohon dan Pemohon IIdilaksanakan setelah berlakunya UndangUndang No.1 tahun 1974, namununtuk menjamin kepastian hukum tentang setatus perkawinan Pemohon dengan Pemohon II serta setatus anak yang lahir dari perkawinan Pemohon dengan Pemnohon II adalah tidak terdapat larangan Kawin sebagaimanaketentuan Pasal 810 UndangUndang

disamping mengajukan bukti Surat jugamenghadirkan dua orang saksi dalam persidangan dibawah sumpah menerangkansebagai berikut : 222222 222222 nnn nnn nn nen n een1.SAKSI KE1 , umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempat tinggal diDesa Pelalo, Kecamatan Padang Ulak Tanding, Kabupaten Rejang Lebong, yangtelah disumpah dan memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal para Pemohon karena saksi Paman Pemohon II, merekaadalah suami isteri menikah pada tahun 1992 dengan setatus

nnenenennnenensPenetapan Nomor : 274/Pdt.P/2017/PA.Crp.Halaman 4 dari 8 halamanBahwa para Pemohon mengurus isbat nikah dalam rangka keperluan untukmemperoleh Kutipan Akta Nikah dan akta kelahiran anak para Pemohon; 2.SAKSI KE2, umur 68 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempat kediaman diKabupaten Rejang Lebong, yang telah disumpah dan memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut sebagai berikut: Bahwa saksi kenal para Pemohon karena saksi ayah Pemohon Il merekaadalah suami isteri yang pernikahanya setatus

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Tanjung Redeb,Kabupaten Berau;Menimbang, bahwa meskipun perkawinan Pemohon dan Pemohon IIdilaksanakan setelah berlakunya UndangUndang No.1 tahun 1974, namununtuk menjamin kepastian hukum tentang setatus perkawinan Pemohon dengan Pemohon II serta setatus anak yang lahir dari perkawinan Pemohon dengan Pemnohon II adalah tidak terdapat larangan Kawin sebagaimanaketentuan Pasal 810 UndangUndang

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Tanjung Redeb,Kabupaten Berau;Menimbang, bahwa meskipun perkawinan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan setelah berlakunya UndangUndang No.1 tahun 1974, namununtuk menjamin kepastian hukum tentang setatus perkawinan Pemohon dengan Pemohon II serta setatus anak yang lahir dari perkawinan Pemohon dengan Pemnohon II adalah tidak terdapat larangan Kawin sebagaimanaketentuan Pasal 810 UndangUndang

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugata. Bahwa setelah terjadi pernikahan Penggugat ikut dengan Terggugat dirumah orang tua Tergugat selama 2 tahun setelah itu Tergugat denganPenggugat menempati rumah bersama dan antara Penggugat denganTergugat telah terjadi hubungan kelamin selayaknya suami istri dan telah dikaruniai anak bernama RESI MASDIYANTI PRATIWI Umur 17 tahun danFADHLAM SATRIA PUTRA Umur 9 tahun sekarang ikut denganPONG QUO Al.

Saksi satu, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan PensiunanPusri, alamat Kota palembang;Dihadapan sidang saksi tersebutmemberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa Saksi adalah saudara ipar Pemohon ;Bahwa Saya hadir sewaktu Pemohon menikah;Bahwa Yang menjadi wali nikahnya adalah ayahnya PemohonIl bernama Saari, dan yang menjadi saksi nikahnya adalahUjang , dan Seman, dengan maskawi satu suku emas ;Bahwa Setatus pernikahan antara Pemohon dan Pemohon IIadalah bujang

keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa Saksi adalah sepupu dengan Pemohon Il;Bahwa Saksi hadir sewaktu Pemohon dan Pemohon Ilmenikah;Halaman 4 dari 9 halaman Penetapan No. 77/Pdt.P/2016/PA.Plg Dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II menikah telahmempunyai anak 3 orang, yang masih hidup hanya satu orang; Bahwa Yang menjadi wali nikahnya adalah ayahnya Pemohon IIbernama Saari, dan yang menjadi saksi nikahnya adalahUjang , dan Seman, dengan maskawi satu suku emas ; Bahwa Setatus

Soekardi telah meninggal dunia pada tahun1946 dan pernikahan tersebut dihadiri 2 orang saksi nikah, masingmasing bernama : SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH, dengan mas kawinberupa AlQuran.Bahwa pada saat pernikahan tersebut AYAH KANDUNG setatus Jejakaberumur 25 tahun, dan IBU KANDUNG setatus Prawan berumur 21tahun.Bahwa setelah menikah antara AYAH KANDUNG dengan IBUKANDUNG telah hidup layaknya suami istri di Kota Surabaya.

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan TergugatJejaka.4. Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah.5. Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat janda dan Tergugatjejaka.6.

pada tahun 1989;Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatusjejaka dan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuan agama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupundalam bersetatus dalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 2 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus

Pent .No.116/Pdt.P/2014/PA.LLGe Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 2 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus perkawinan mereka;Menimbang, bahwa para Pemohonmenyatakan benar dan tidak keberatan atasketerangan dua orang saksi di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon menyatakan tidak akan mengajukan alatalatbukti yang lain dan berkesimpulan tetap pada permohonannya serta mohon penetapan

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat.

Bahwa sebelum menikah setatus Pemohon jejaka sedangkan Termohonperawan dan setelah menikah telah melakukan hubungan sebagai manasuami istri dan telah mempunyai anak bernama DADANG Umur 17 tahundan sekarang ikut dengan Pemohon ; Bahwa setelah pernikahan Pemohon ikut dengan Termohon dirumahorang tua Termohon selama 3 tahun setelah itu Termohon denganPemohon menempati rumah sendiri di Desa Sadahayu;.