Ditemukan 446 data
Arief Muda Darmanta,SH
Terdakwa:
MARTINO DA SILVA XAVIER als. DINO
194 — 0
Castro (Valdo);
- 1 (satu) lembat print out chat dengan konsumen atas nama Castro;
- 1 (satu) lembar print out pembukuan Ibnu Transport tgl 2 Juli 2019 s/d 4 Juli 2019;
- 1 (satu) lembar foto atas nama Joao Bosco Baptista;
- 1 (satu) lembar foto atas nama Isto;
- 1 (satu) lembar foto 10 (sepuluh) orang yang terdapat Valdo dan Isto
- 1 (satu) unit mobil Daihatsu Xenia warna silver tahun 2017 Nomor Polisi AB-1557-AF beserta STNK;
- 1 (satu) buah
9 — 1
SWTdalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
8 — 2
SWT dalam Surat ArRum ayat 21tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22iJ1 isto
9 — 0
Firman Allah SWT dalam Surat ArRumayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UU Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
11 — 1
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
14 — 1
Kompilasi Hukum Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan kedua belah pihak, oleh karena itu. memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab A/Anwar Juz Il halaman55:digs AGL) le Ane) isto
12 — 1
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
12 — 4
sebagaimanatersebut di atas, namun sampai pada hari sidang yang telah ditetapkan tersebutTergugat tidak pernah datang dipersidangan dan tidak pula menyuruh oranglain menghadap sebagai kuasanya, sedangkan tidak ternyataketidakdatangannya tersebut disebabkan alasan yang sah, oleh karena itumaka perkara ini dapat diperiksa dengan diluar hadirnya Tergugat, hal inisesuai dengan Pasal 125 (1) HIR dan sejalan pula dengan sebuah pendapatdalam Kitab Al Anwar Il : 55 berbunyi sebagai berikut :Adal 43H) Sle Aue 9h isto
7 — 1
SWT dalam Surat ArRumayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
9 — 0
pencapaian usia seseorang semata tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai Buruh Tani ;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullan SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32 :Isto
6 — 1
SWT dalam Surat ArRumayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
7 — 1
FirmanAllah SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UU Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
13 — 2
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
8 — 1
SWT dalam Surat ArRumayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
15 — 13
alat bukti (P.1) sebagaimanatersebut di atas, Pemohon adalah berdomisili di wilayah hukum , maka sesualidengan ketenatuan Pasal 4 ayat (1) Peraturan Menteri Agama RepublikIndonesia Nomor 2 Tahun 1978, yang dapat bertindak sebagai wali hakimdalam pernikahan Pemohon dengan calon suaminya yang bernama CALONSUAMI PEMOHON tersebut adalah Kepala ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan Hadist NabiMuhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Turmudzi dari Sahalbin Sa'ad yang berbunyi:J isto
9 — 1
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
11 — 0
lagi serta tidak ada yang berusaha untuk rukun kembali;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon diakui atausetidak tidaknya tidak dibantah oleh Termohon yang tidak pernah hadir dipersidangan lagi sejak mengikuti proses mediasi, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti kebenarannya, hal tersebut Sesuaipula dengan kaidah dalam kitab alBajuri Juz II halaman 334, yangselanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukumdalam putusan ini:a 51 lo aj) ay ult isto
6 — 1
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
31 — 1
Kompilasi Hukum Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan kedua belah pihak, oleh karena itu. memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab A/Anwar Juz II halaman55:dill AGL) le Ane) isto
7 — 4
degan mengacu pada alat bukti (P.1) sebagaimanatersebut di atas, Pemohon adalah berdomisili di wilayah hukum , maka sesuaidengan ketenatuan Pasal 4 ayat (1) Peraturan Menteri Agama RepublikIndonesia Nomor 2 Tahun 1978, yang dapat bertindak sebagai wali hakimdalam pernikahan Pemohon dengan calon suaminya yang bernama xxxtersebut adalah Kepala ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan Hadist NabiMuhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Turmudzi dari Sahalbin Sa'ad yang berbunyi:J isto