Ditemukan 395 data
40 — 11
Musthofa As Sibaiy sebagaimana termuat dalam kitabnya AlMarah Bainal Figh Wal Qanun halaman 100 yang menyatakan :gl wsdl yo ols Lesligl ylS Lulo> elsJlaa2791 52 Qu anzg 5 J aS Mell ngsArtinya : Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang (Suamiister!)
21 — 10
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dantidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orangyang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakah sebab terjadinya itu besar ataukecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumahtangga antara suami isteri;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka telah cukup alasan bagi Penggugatuntuk melakukan perceraian dengan Tergugat berdasarkan Penjelasan Pasal 39 ayat (2)huruf (b dan f) UndangUndang Nomor
20 — 5
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih terlepas dari masalah,apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanyadapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antarasuami isteri;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, MajelisHakim perlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalamKitab
17 — 6
Musthofa As Sibaiy halaman 100yang artinya "Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakahsebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antara suami ister;Menimbang, bahwa majelis juga perlu mengetengahkan firman Allahdalam surat Al Bagarah ayat 227 yang berbuny/i :Ca) eile foe aL MBIT, 32 8Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati
16 — 3
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yangartinya "Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakahsebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antara suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis berpendapat alasan Penggugat bercerai dengan Tergugat telahsesuai dengan ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang
SAIFUDDIN BIN T. JOHAN
Termohon:
KEMALASARI BINTI M. DAUD
19 — 8
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak adakebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orangyang saling berselisih terlepas dari masalah, apakah sebab ternadinya itubesar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhirikehidupan rumah tangga antara suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis berpendapat bahwa karena permohonan Pemohon agardiberikan izin untuk menjatuhkan talak terhadap Termohon tersebut
23 — 8
Nomor: 273/K/AG/1998 tanggal 17 Maret1999 yang menyatakan bahwa cekcok, hidup berpisah tidak dalam satu tempatkediaman bersama/berpisah tempat tidur, salah satu pihak tidak berniat untukmeneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain merupakan fakta yang cukup,sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa sejalan dengan pendapat pakar hukum Islamsebagaimana disebut dalam kitab AlMarah baina alFigh wa al Qonun oleh DR.Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaatyang dapat
104 — 50
Musthofa As Sibaiy sebagaimana termuat dalam kitabnya AlMarah Bainal Fiqh Wal Qanun halaman 115 yang menyatakan :Bogs juilllsa Gils! (Silage 5 Gyatat Lite Gu geil AY 5Ose s Ope Op Ase y jl Adal Cet GO! dl Gyo GLb Aga s!
20 — 5
Hal ini sesuai dengan pendapat Dr.Musthofa As Sibaiy dalam kitab AlMarah Baina al Figh Wa al Qonunyang menjelaskan "bahwa tidak ada kebaikan dan manfaat yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling berselisih danbertengkar, terlepas dari apakah masalahnya disebabkan halhal yangbesar atau halhal yang kecil, akan tetapi kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhiri kKehidupan rumah tangga antara suami isteri tersebut;Menimbang, bahwa perceraian bukanlah satusatunya jalan untukmenyelesaikan
Rena Wati Binti Samsiri
Tergugat:
Eko Putra Bin Syafrizal
37 — 5
Musthofa As Sibaiy halaman 100yang artinya "Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakahsebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antara suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis berpendapat alasan Penggugat bercerai dengan Tergugattelah sesuai dengan ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang
24 — 7
Nomor: 273/K/AG/1998 tanggal 17 Maret1999 yang menyatakan bahwa cekcok, hidup berpisah tidak dalam satu tempatkediaman bersama/berpisah tempat tidur, salah satu pihak tidak berniat untukmeneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain merupakan fakta yang cukup,sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa sejalan dengan pendapat pakar hukum Islamsebagaimana disebut dalam kitab AlMarah baina alFigh wa al Qonun oleh DR.Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaatyang dapat
110 — 42
Musthafa As Sibaiy sebagaimana termuat dalamkitabnya Al Marah bainal Figh wa Qanun halaman 100 yang menyatakan:OS, logos yriathio yu Eloizl 59 1>Vy9ol wal yo gd edligl lS ules elwllan Glow!
45 — 13
Musthafa As Sibaiy dalam bukunya Al Maratu Bainal Fighwal Qanuni halaman 115 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipendapatnya sendiri dalam memutus perkara ini yaitu:Artinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.
12 — 0
Mushthafa Al Sibaiy yang termuat dalam Kitab AlMarah BainaAlFiqh Wa AlQanun halaman 100 artinya menyatakan :Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak jika disertai denganpertengkaran dan perselisihan, selain karena hal tersebut akanmenimbulkan kenudhorotan (bahaya) yang serius terhadap pendidikananak dan pembentukan akhlak mereka, lagi pula tidak ada kebaikan(manfaat) dalam menghimpun dua orang yang saling membenci, terlepasdari masalah apakah yang menjadi sebab perselisihan itu membahayakanatau
22 — 8
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yangartinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakahsebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antara suami isteri;Menimbang bahwa dengan demikian, maka telah cukup alasan bagi Penggugatuntuk melakukan perceraian dengan Tergugat berdasarkan Penjelasan Pasal39ayat (2) huruf (f) UndangUndang Nomor 1 Tahun
23 — 9
Musthofa As Sibaiy halaman 100 ang artinya Dan tidak adakebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalarh mengumpulkan dua orangyang saling berselisih terlepas dari masalah, apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat djharapkan dengan mengakhirikehidupan rumah tangga antara suami istefi; Di samping itu, dalampersidangan Pemohon telah memperlihatkan keteguhan hatinya untukHalaman 12 dari 16 halaman Putuspn Nomor 0301/Pdt.G/2016/PA.KAGmemutuskan ikatan perkawinan dengan Termohon
19 — 7
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan duaorang yang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakah sebab terjadinya itubesar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhirikehidupan rumah tangga antara suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat dari Dr.
67 — 34
Musthafa As Sibaiy dalam bukunya Al Maratu Bainal Fighwal Qanuni halaman 115 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipendapatnya sendiri dalam memutus perkara ini yaitu:Artinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius' terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.
23 — 7
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang salingberselisih terlepas dari masalah, apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil, namunHalaman 15 dari 21 Halaman Putusan No. 274/Pdt.G/2012/MS.Lgs16kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antarasuami isteri ;Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas Majelis hakimberpendapat permohonan cerai yang diajukan Pemohon patut dikabulkan
17 — 6
Musthofa As Sibaiy sebagaimana termuat dalam kitabnya AlMarah Bainal Fiqh Wal Qanun halaman 100 yang menyatakan :wll pSlogog wuethic yu Eloisl 1.9, >Voqol psd go gle Lgsligl lS Lalas elpdlan279) 52 Qe aazg 5 J ad Mell UngissArtinya : Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang (suamiisteri) yang saling berselisih terlepas apakahsebab terjadinya perselisihan itu serius atau sepele ( berat atau ringan ) namunkebaikan hanya dapat diterapbkan dengan mengakhiri kehidupan