Ditemukan 5977 data
119 — 7
Act clay agle al che al Syn Gielias aT pats cle y ad ibs GIS a ul &) ail IgyJL he te 54 OI ally etl oLI Oly eld Grassahi lias Gal Gil: Go dtl Jp UIArtinya :Bahve seorang wanita berkata : Ya, Rasulullah, sesungguhnya anakku,perutku inilah yang mengandungnya, dan teteku yang menyusukannya, dankamarku ia bernafas; dan (saat) ini bapaknya akan mengambbilnya dariku.Berkata Rasulullah SAW : Engkau lebih berhak kepadanya selama engkaubelum menikah"Menimbang, bahwa berdasarkan alasanalasan yang telah disebutkan
28 — 12
Artinya : "bahwasanya Rasulullah telah didatangi oleh seorang wanita danberkata (wanita) :" Ya Rasulullah sesungguhnya anak saya ini perutsayalah yang mengandungnya dan air susu sayalah yang diminumnyaserta pangkuan sayalah yang menjadi tempat penjagaannya, sedangayahnya telah menceraikan saya dan dia bermaksud untukmemisahkan anakku dari padaku", maka Rasulullah bersabda:"Engkaulebih berhak terhadap anakmu selama engkau belum kawin".
93 — 12
(An Nisaa 4: 110) ;b Dan Allah tidak akan mengazab mereka, sedang engkau berada diantaramereka. Dan tidak (pula) Allah akan mengazab mereka, sedang merekamemohon ampun. (Al Anfaal 8 : 33) kemudian Dan (juga) orang orang yang bila berbuat keji atau zalim terhadap dirinya, mereka ingatkepada Allah, lalu mereka memohon ampun atas dosadosanya. Dansiapa lagi yang dapat mengampunkan dosa melainkan Allah? Dan merekatidak meneruskan perbuatan keji itu, sedang mereka mengetahui. (AliImron 3 : 135).
16 — 10
tidak akan semaksimal jika diasuh dipelihara dandirawat oleh ibu kandung;Bahwa jikalau hak perwalian anak diserahkan pada TergugatRekonpensi/Penggugat Konpensi maka dikhawatirkan akan dapat merusakmasa depan dan perkembangan kejiwaan anak serta tumbuh kembanganak secara sehat dikarenakan gaya hidup TergugatRekonpensi/Penggugat dalam Konpensi yang tidak sesuai dengan normanorma dalam tuntunan hidup bermasyarakat;Bahwa hal tersebut juga sangat bertentangan dengan hadis rasulullah sawyang artinya : Engkau
34 — 25
Pemohonsebagai suami sudah cukup mendidik dengan cara terus mengingatkanTermohon tentang tugas dan kewajiban Termohon sebagai istri,sebagaimana tuntunan alQuran Surat AnNisa 34 yang antaranya adalahDan perempuanperempuan yang engkau khawatir akan kedurhakaannyamaka ajarlah mereka, dan asingkanlah tempat tidurmu dari mereka (didalam rumah juga, jangan ketempat lain) namun Termohon sebagai Istritetap melakukan kedurhakaan dan kesalahan, dan apabila Pemohondengan ini mengajukan cerai talak terhadap
Sri Susilastuti binti M. Soleh
Tergugat:
Petar Brnobic bin Mario Brnobic
90 — 38
anak, peraturan perundangundangan maupun dalil syari telah menentukan sebagai berikut: Kompilasi Hukum Islam Pasal 105 huruf (a) dan Pasal 156 huruf (a)menentukan pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya, sedangkan Pasal 105 huruf (b) danPasal 156 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam menyatakan jika anak sudahmumayyiz diserahkan kepada anak untuk memilih di antara ayah atauibunya sebagai pemegang hak pemeliharaannya; Hadis Rasulullah SAW. menyebutkan:Artinya: Engkau
1.BAIQ MAKYAH Binti H.L.ABD. Rahman
2.BAIQ WARNI Binti H.L.ABD. Rahman
Tergugat:
1.H.L. MUHAMMAD TAHIR Bin H.L.ABD. Rahman
2.BAIQ MA'ICAH Binti H.L.ABD. Rahman
Turut Tergugat:
BAIQ ATIK Binti H.L.ABD. RAHMAN dkk
107 — 74
Rasulullah bertanya kepada bapakku, 'Apakah semua anakmu telahengkau berikan sebagaimana hadiah yang engkau berikan kepada Nu'man?'Bapakku menjawab, 'Belum.' Beliau bersabda, "Kalau begitu, persaksikanlahapa yang kamu kerjakan ini kepada orang lain saja (jangan persaksikankepadaku). Beliau melanjutkan, "Bukankah akan membuatmu senang jikaPutusan Nomor 253/Pdt.G/2020/PA.Pra @ Halaman 60anakanakmu dapat berbakti kepadamu dalam porsi yang sama? Bapakkumenjawab. "Ya."
145 — 90
Abdurahim alias Durahim siapa yangmenyuruh engkau pagar diatas tanah ini, dijawab oleh Abdurahim aliasDurahim yang menyuruh saya adalah H. Ramli, tetapi ketikaPenggugat dan anak kandungnya Penggugat bernama: Mansurmenanyakan kepada H. Ramli (Tergugat I), H. Ramli (Tergugat 1)dengan entengnya menjawab saya tidak pernah menyuruhnyaAbdurahim alias Durahim melakukan pemagaran;38.2.
49 — 15
Lalu, jika kamu tidakmenyukai mereka, maka bersabarlah karena mungkin engkau tidakmenyukai sesuatu, padahal Allan menjadikan padanya kebaikan yangbanyak.b) Bahwa berdasarkan pada posita angka 5 (lima) dan angka 6(enam) mempunyai dasar hukum yang jelas yang akan di buktikan disidang pengadilan.8.
38 — 26
wil al Jaw, L : odbdsoll ola slg> at sp >>q sLaw aJ waite slegall Jgw, Lg) JL a9 . wic ac gu ul ollg WialbwrSii elle a 651 cul: GoArtinya: Bahwasannya Rasulullah saw telah didatangi oleh seorangwanita dan berkata (wanita): Ya Rasulullah sesungguhnya anak saya ini perutsayalah yang mengandungnya dan air susu sayalah yang diminumnya sertapangkuan sayalah tempat penjagaannya, sedang ayahnya telah menceraikansaya dan ia bermaksud untuk memisahkan anakku dari padaku, Maka sabdaRasulullah saw padanya: Engkau
76 — 20
tahu apa motif terdakwa membunuh korban.Bahwa saksi tidak tahu apakah sebelum melakukan pembunuhantersebut sudah direncanakan.Bahwa terdakwa adalah om kandung saksi yang kesehariannya di kebundan berternak, orangnya baik dalam masyarakat sedangkan TEOQDORUSOLA orangnya licik dan suka menghasut masyarakat.Bahwa setelah kematian korban KATARINA KIDI terdakwa SIMON SILIGERE bersikap biasabiasa saja.48Bahwa pada hari Jumat tanggal 05 Maret 2010 saksi dipanggil olehterdakwa dan bertanya kepada saksi engkau
77 — 61
Maka Rasulullah berkata kepadaperempuan tersebut : Engkau lebih berhak dari padanya selama engkaubelum menikah lagi dengan lakilaki lain (H.R.
43 — 26
Suami (ayahnya) tidak boleh mencobamenanganinya sendiri, akan tetapi perlu. menyerahkannya kepada ibunya(isterinya).). sebagaimana Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu membuat satuungkapan yang indah:Aromanya, kasurnya dan pangkuannya lebih baik daripada engkau, sampai iamenginjak remaja dan telah memilih keputusannya sendiri (untuk mengikutiayah atau ibunya).Selanjutnya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah mempunyai alasan,mengapa ibu lebih berhak dalam mengasuh anaknya, dikarenakan ibu lebih baikdaripada
17 — 1
Lalu jika kamu tidak menyukaimereka, maka bersabarlah karena mungkin engkau tidak menyukaisesuatu padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.:Lalu pada Hadis Muhammad S.A.W bersabda:Tidak ada seseorang yang menjumpai Allah SWT dengan membawa dosabesar yang lebih besar daripada suami yang tidak sanggup mendidikkeluarganya.Bahkan dalam HR. Muslim No. 6597 disebutkan:..maka jangan sekalikali ia menampar wajahApakah pantas perlakukan Tergugat kepada Penggugat?
25 — 29
Lalu Kemudian Rasulullah shallallaahu alaihi wasallam berkata kepadanya :Engkau lebih berhak terhadapnya selama engkaubelum menikah (Diriwayatkan oleh Abu Dawud).
21 — 5
Rasulullah bersabdakepada perempuan itu: Engkau lebih berhak dari pada ayah anak itu selamaengkau belum menikah lagi. (H.R.
55 — 2
Rasulullahmenjavab : Janganiah engkau menjual sesuatu yang tidak ada padamu.
ZULKARNAEN
Terdakwa:
1.IMANUEL LAISIMAU Alias IMANUEL
2.MARTEN MANLAU
3.SADRAK LETMAI Alias SADA
4.YUSUP MANLAU Alias USU
5.YULIUS MAIBILA Alias SLAR
82 — 28
Selanjutnya Saksi Korban mendekatimereka dan berkata, kamukamu tidak boleh lari dan menyangkal, kamukamuyang berdiri ini saya sudah lihat kamu punya muka semua jadi harus tanggungjawab, saksi akan telpon Bapak Kapolsek, lalu Yohanis Maufa menjawabmenggunakan megafon dan berkata kamu orang pendatang dari Moimang, jadihari ini juga angkat kaki dari tempat ini, lalu saksi koroban menjawab saudaraYohanis siap tanggung jawab engkau punya kalimat dan perbuatan.
24 — 12
Nabi SAW Bersabda ; engkaulebih berhak untuk mengurusnya selama engkau belum kawin.> kemudian dipertegas kembali sepotong Hadits Nabi dari AbuHurairah menurut riwayat Ahmad dan empat perawi Hadits,disahkan oleh AlTirmiziy : Yang artinya seorang perempuanberkata kepada Nabi SAW : Ya Rasul Allah, sesungguhnya suamisaya ingin membawa anak saya, sedangkan dia banyak membantusaya dan menimbakan air dari sumur Abu Unbah, kemudiansuaminya datang.
372 — 315
Rosulullah berkata, Jika engkau mau, wakafkanlahtanah itu dan bersedekahlah hasilnya. Berkata Ibnu Umar, makaUmar mewakafkan tanah itu dengan arti bahwa tanah itu tidakboleh dijual lagi, dihibahkan dan diwariskan. Umarmenyedahkahkan hasil warta itu untuk orang fakir, kerabat,Hal. 17 dari 73 hal. Put. No. 453/Pdt.G/2020/PA.Kdibudak, untuk jalan Allah, orang telantar, dan tamu.