Untuk menenangkan diri bukan harus musti berpisah/bercerai. selain selalumendekatkan diri KEPADANYA dan selalu mohon ampunan dll ; F. Bahwa pada prinsipnya gugatan Penggugat adalah memenuhi alasan perceraian,Sebagaimana UU Nomor tahun 1974 Tentang Perkawinan Junto PP Nomor 9Tahun 1975 pasal 13 huruf (f) Junto Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf (f)"Suami istri terus menerus terjad!

Untuk menenangkan diri bukan harus musti berpisah/bercerai. selain selalumendekatkan dir1 KEPADANYA dan selalu mohon ampunan dll.F. Bahwa pada prinsipnya gugatan Penggugat adalah memenuhi alasanperceraian,sebagaimana UU Nomor tahun 1974 Tentang Perkawinan Junto PP Nomor9 Tahun 1975 pasal 19 huruf (f) Junto Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf (f)"Suami istri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lag! dalam rumah tangga" .

sementara dalam proses penerbitan izincerai oieh pejabat yang berwenang:Bahwa berdasarkan seluruh uraian tersebut di atas, maka menurut hukumperkara a quo untuk menyatakan rimah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak bisa dipertahankan jagi, dan oieh karenanya perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat sangat beralasan dinyatakan putus karenaperceraian;Bahwa berdasarkan alasanalasan sebagaimana tersebut dalam positagugatan Penggugat di atas dan dengan senantiasa mengharapkan ridhodan rahmat serta ampunan

Mereka mengajak ke neraka,sedangkan Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.(Allah) menerangkan ayatayatNya kepada manusia agar merekamengambil pelajaran.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan di atas menjadi takaran pokokuntuk menikah yaitu memiliki agama yang sepadan. Seorang perempuanberagama Islam berhak dinikahkan dengan lakilaki yang beragama Islam,sebagaimana juga ditegaskan dalam ketentuan Pasal 44 Kompilasi HukumHim. 7 dari 9 hlm.

dapat lagi hidup bersama dengan Tergugat danselalu) merasa sangat berdosa terhadap diri Tergugatsehingga Penggugat memutuskan untuk pergimeninggalkan rumah, oleh karena hal tersebutPenggugat sungguh merasakan adanya ketenangan hiduptanpa bersama dengan Penggugat;Bahwa Penggugat sangat memahami adapun yang menjaditujuan dalam sebuah pernikahan adalah untukmelaksanakan ibadah, memperoleh keturunan,menghindari zina, dan membentuk keluarga yangsakinah, mawandah, dan warrahmah serta mendapatkansurga dan ampunan

Mereka mengajak ke neraka, sedang Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya. Dan Allahmenerangkan ayatayatNya(perintahperintahNya) kepadamanusia Supaya mereka mengambil pelajaran.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta diatas Hakim berpendapatbahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhi persyaratan danRukun Perkawinan sebagaimana diatur pasal 2 ayat 1 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 jo.

berpikir,perilaku serta peluang dari Terdakwa untuk mencukupi kebutuhan hidupnya,sehingga Terdakwa harus melakukan tindak pidana mengedarkan sediaan farmasitanpa izin edar, namun demikian hal tersebut tidaklah menjadi suatu alasanpembenar untuk melakukan tindak pidana tersebut;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwatersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan

Sehingga berdasarkan hal tersebut,maka dapat dikonklusikan menurut ajaran agama Islam pintu ampunan atas tobatmanusia adalah mutlak milik Allah dan merupakan rahasia bahwa bagi hambaTuhan yaitu manusia yang telah melakukan perbuatan dosa, maka pintu tobat danampunan masih terbuka dihnadapan Allah dengan syarat manusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangi perbuatan yang salah dan pada kenyataannyadipersidangan Terdakwa telah mengaku bersalah dan berjanji tidak akanmengulangi perbuatannya;Menimbang

Sesungguhnyabudak yang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun diamenarik hatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya. dan Allahmenerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepadamanusia supaya mereka mengambil pelajaran.Selanjutnya Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalil tersebutsebagai pertimbangan putusan ini;Menimbang, bahwa Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam menyatakansebagai berikut:Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinan

Mereka mengajak ke neraka, sedang Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya. Dan Allahmenerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepadamanusia Supaya mereka mengambil pelajaran.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta diatas Hakim berpendapatbahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhi persyaratan danRukun Perkawinan sebagaimana diatur pasal 2 ayat 1 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 jo.

Mereka mengajak ke neraka, sedang Allahmengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.

QS.a/Baqarah/2:190, dimana jika dicermati maksud yangterkandung dalam surat AlBagarah tersebut, seseorang haruslah menjauhimelakukan tindakan yang melampaui batas termasuk menjual sepeda motor obyekjaminan fidusia tanpa seisin penerima fidusia, namun demikian dari sisi yang lainAgama Islam mengajarkan tentang pintu ampunan atas kejahatan yang diperbuatoleh setiap umat yang bertobat, seperti yang termaktub dalam Alquran Nurkarimsebagai berikut dan mohon ampunlah kepada Allah.

Sesungguhnya Allahadalah Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang (AnNisaa (4):106).Sehingga berdasarkan hal tersebut, dapat dikonklusikan menurut ajaran agamaIslam pintu ampunan atas tobat manusia adalah mutlak milik Allah dan merupakanrahasia bahwa bagi hamba Tuhan yaitu manusia yang telah melakukan perbuatandosa, maka pintu tobat dan ampunan masih terbuka dihadapan Allah dengansyarat manusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangi perbuatan yangsalah dan sebagaimana fakta dipersidangan bahwa Terdakwa

Pemberiangrasi bukan merupakan campur tangan Presiden dalam bidang yudikatif, melainkan hakprerogatif Presiden untuk memberikan ampunan. Kendati pemberian grasi dapatmengubah, meringankan, mengurangi, atau menghapuskan kewajiban menjalani pidanayang dijatuhkan pengadilan, tidak berarti menghilangkan kesalahan dan juga bukanmerupakan rehabilitasi terhadap terpidana.Dalam UndangUndang ini diatur mengenai prinsipprinsip umum tentanggrasi serta tata cara pengajuan dan penyelesaian permohonan grasi.

Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baikdari orang musyrik, walaupun Dia menarik hatimu. mereka mengajak keneraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izinNya.dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepadamanusia Supaya mereka mengambil pelajaranDan, dalam Kitab Figh asSunnah Juz II halaman 314 disebutkan :32 aly edu YS cyargil 221 ay!

Terdakwajuga tidak terlibat dalam jaringan peredaran gelap narkotika, sehingga dalampenjatuhan pemidanaan ini, Majelis Hakim perlu mempertimbangkan kategori,alasan, peranan maupun maksud dari perbuatan tindak pidana narkotika yangdilakukan oleh Terdakwa tersebut;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa tersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianutoleh Terdakwa, namun demikian disisi yang lain Agama Islam mengajarkantentang pintu ampunan atas

Sehingga berdasarkan hal tersebut,maka dapat dikonklusikan menurut ajaran agama Islam pintu ampunan atas tobatHalaman 15 dari 18 Putusan Nomor 189/Pid.Sus/2020/PN.

Mohon kiranya Majelis Hakim Tinggi Yang Mulia berkenan untukmemberikan ampunan dan memanfaatkan kesalahan Terdakwaini yakni dengan meberikan kesempatan sekali lagi kepadaTerdakwa (Pemohon Banding) untuk memperbaiki diri danuntuk tetap berdinas kembali di lingkungan Militer.2.

Bahwa dengan jujur Terdakwa selaku Permohonan Bandingmengakui kesalahan dan kekhilafan yang telah Terdakwaperbuat dan Terdakwa lakukan untuk itu kiranya Majelis HakimTinggi Yang Mulia berkenan untuk memberikan ampunan danmemanfaatkan kesalahan dan kekhilafan Terdakwa ini.2. Bahwa Terdakwa sangat menyesal atas perbuatan yang telahTerdakwa lakukan dan berjanji untuk memperbaiki diri danberjanji untuk tidak mengulanginya lagi atupun melakukanpelanggaran dan tindak pidana lainya.Menimbang1 13.

istri ( bada dukhul ) dan belum dikaruniaianak; 3 Bahwa , setelah pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat berjalan sebagaimanamestinya, akan tetapi kemudian antara Penggugat dengan Tergugat sering adanyapertengkaranpertengkaran secara terus menerus : Dimana Tergugat sering menganiayaPenggugat dengan cara memukul pada wajah dan anggota badan lainnya yaitu tepatnyapada hari raya Idul Fitri dan atau pada tanggal 25 dan 26 Nopember 2003, padahal padahari raya idul fitri adalah ahari yang penuh ampunan

Pemberian grasi bukanmerupakan campur tangan Presiden dalam bidang yudikatif, melainkan hakprerogatif Presiden untuk memberikan ampunan. (vide Penjelasan Umum UUNomor 5 Tahun 2010 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 22 Tahun2002 tentang Grasi (selanjutnya disebut UU Nomor 5 Tahun 2010)).3.

Pemberian grasi bukan merupakan campurtangan Presiden dalam bidang yudikatif, melainkan hak prerogatif Presiden untukmemberikan ampunan. Kendati pemberian grasi dapat mengubah, meringankan,mengurangi, atau menghapuskan kewajiban menjalani pidana yang dijatuhkanpengadilan, tidak berarti menghilangkan kesalahan dan juga bukan merupakanrehabilitasi terhadap Terpidana.

Pemberian grasi bukanmerupakan campur tangan Presiden dalam bidang yudikatif, melainkan hakprerogatif Presiden untuk memberikan ampunan. (vide Penjelasan Umum UndangUndang Nomor 5 Tahun 2010 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 22Tahun 2002 tentang Grasi)..

Putusan Nomor 0851/Pdt.G/2017/PA.Sby.Mengingat halhal tersebut diatas, mohon kepada Ketua PengadilanAgama Surabaya Majelis Hakim berkenan memutuskan sebagai berikut :1.Membatalkan Gugatan cerai yang di ajukan PENGGUGAT dalamhal ini istri saya yang saya hormati dan saya cintai;Mohon dari Pengadilan Agama memberikan ampunan kepada sayasebagai TERGUGAT dan kepada istri saya sebagai PENGGUGATuntuk di berikan kesempatan dan untuk menjembatani problemmasalah rumah tangga kami supaya kami bersatu kembali

Mohon dari Pengadilan Agama memberikan ampunan kepada sayasebagai TERGUGAT dan kepada istri saya sebagai PENGGUGAT untukdi berikan kesempatan dan untuk menjembatani problem masalah rumahtangga kami supaya kami bersatu kembali, dapat hidup damai, aman,tentram, sejahtera dan menjadikan rumah tangga kami menjadi keluargayg sakinah, mawadah dan waromah...amin..amin ya robbal allamin.. Membatalkan tuntukan PENGGUGAT tentang hak asuh anak.

Dengan demikianpemberian Grasi bukan persoalan teknis yuridis peradilan dan tidak terkaitdengan campur tangan Presiden dalam bidang yudikatif melainkan hakprerogative Presiden untuk memberikan ampunan. Kendati pemberian grasi dapatmengubah meringankan, mengurangi atau = menghahapuskan kewajibanmenjalani pidana yang dijatuhkan pengadilan tidak berarti menghilangkankesalahan dan juga bukan merupakan rehabilitasi terhadapterpidana.

Pemberian grasi bukan merupakan campur tanganHalaman 19 dari 44 Halaman Putusan Nomor :51/PLW/2015/PTUNJKT.Presiden dalam bidang yudikatif, melainkan hak prerogatif Presidenuntuk memberikan ampunan. Kendati pemberian grasi dapatmengubah, meringankan, mengurangi, atau menghapuskankewajiban menjalani pidana yang dijatuhkan pengadilan, tidakberarti menghilangkan kesalahan dan juga bukan merupakanrehabilitasi terhadap terpidana.

Pemberian grasibukan merupakan campur tangan Presiden dalam bidang yudikatif,melainkan hak prerogatif Presiden untuk memberikan ampunan.

merupakan hal yang wajar/lumrah, apabilaTerdakwa yang hanya mengenyam pendidikan SD (Sekolah Dasar), ketikadiperhadapkan atas suatu permasalahan langsung melakukan suatu tindakanpenganiayaan, tanpa mencari tahu terlebin dahulu akar permasalahan yangsebenarnya;Menimbang, bahwa dari Aspek Agama, perbuatan Terdakwa tersebut,bertentangan dengan norma ajaran pelbagai agama khususnya Agama Islam yangdianut oleh Terdakwa maupun Korban, namun demikian dari sisi yang lain AgamaIslam mengajarkan tentang pintu ampunan

Sehinggaberdasarkan hal tersebut, maka dapat dikonklusikan menurut ajaran agama Islampintu ampunan atas tobat manusia adalah mutlak milik Allah dan merupakanrahasia bahwa bagi hamba Tuhan yaitu manusia yang telah melakukan perbuatandosa, maka pintu tobat dan ampunan masih terbuka dihadapan Allah dengan syaratmanusia itu bersungguhsungguh untuk tidak mengulangi perbuatan yang salah,dan pada kenyataannya Terdakwa telah berdamai dengan keluarga Korban dandipersidangan Terdakwa mengaku bersalah dan berjanji

Sesungguhnya budakyang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun Dia menarikhatimu. mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak kesurga dan ampunan dengan izinNya. dan Allah menerangkan ayatayatNya (perintahperintahNya) kepada manusia Ssupaya merekamengambil pelajaranMenimbang, bahwa ketetapan Penggugat untuk bercerai denganTergugat dan tidak mau berdamai dengan Tergugat dapat dibenarkan karenaHal. 9 dari 13 Put.