Ditemukan 38957 data
9 — 1
Serta pendapat Ulama Figih dalam Kitab lanatuth Thalibin Juz IV halaman 254sebagai tersebut di bawah ini, yang selanjutnya akan diambilalih sebagaipendapat Majelis Hakim, dan akan dijadikan dasar dalam menetapkan perkaraini, yaitu :aizso 55 dl yol le clSu sotaJI und 9laLoj9 S925 yrpbiyg ola 95 Yo alog pwArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lakilaki dengan seorang perempuanharus dapat menyebutkan syarat syarat dan sahnya suatuperkawinan, seperti adanya wali dan dua orang saksi yangadil.
20 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
Ola Dokumen ini diunduh dari situs http://putusan.mahkamahagung.go.id dan bukanmerupakan salinan otentik putusan pengadilan.PUTUSANNo. 1537 K/Pid/2008DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa perkara pidana dalam tingkat kasasi telah memutuskan sebagaiberikut dalam perkara Terdakwa :Nama : HARTONO TUMANGGOR BinJAMISTER TUMANGGOR ;tempat lahir : Medan ;umur/tanggal lahir: 19 tahun/9 September 1988 ;jenis kelamin > Lakilaki ;kebangsaan : Indonesia ;tempat tinggal : Perumahan
6 — 0
perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX) halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla ola
5 — 2
dalil Penggugat yangmenyatakan adanya pertengkaran teruS menerus antara Penggugat danTergugat yang menyebabkan Penggugat dengan Tergugat telah hidupberpisah sejak Juli 2017 ternyata terbukti, sehingga gugatan ceraiPenggugat pada petitum primer dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqn dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbuny) :91,iclgl asojJI ans woldIl soI Lbigss aii Isleow dopant plos aro Gly V loo sls VI Ug zo JIaalls lgalls login cMoVl Ys ola
10 — 2
YS ola jacg loglliol yu dpirell plos aro Gla, Y looArtinya: Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriatau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istritidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain ;Menimbang, bahwa secara sosiologis, memang perceraian itumenimbulkan madlarat, akan tetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yangdiliputi oleh Suasana ketegangan, kebencian dan sikap saling tak acuh, justerumenimbulkan
5 — 3
No. 1683/Pdt.G/2019/PA.Ckr.mereka telah berusaha mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapitidak berhasil, serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian,maka Majelis berpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatanPenggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:aro Gla, loo sul UlSy co Jl SLicl gl aay VI diy ola!
9 — 3
Put Nomor 4266/Pdt.G/2015/PA.Jrplo> aro Gls Loo slau VI olS 5 zo JI oie ol ,a>o iJIgall Lgin cMoVl Yc ola sae 9 lgllte ow opisArtinya: Wenurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa
9 — 2
ol Ang 5l Atay ola al aigesAuk Aas Lgalla Logins coke!
5 — 5
ais ola! sd ages cad IsoCoV ys wold jacs laglliol yu opine!
10 — 0
penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 : te eS ola
7 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Wile) ee eS ola
6 — 0
Penggugat untuk melakukan perceraian sebagaimana yangdimaksud dalam pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 116 huru (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan hujjahsyarilyyah yang tertuang dalam ;Kitab Suci Al Qur'an surat Bani Israil ayat 34 yang berbunyi;Artinya:Dan penuhilah janjimu, sesungguhnya janji itu pasti akandiminta pertanggungjawabannya ;Kitab Syarqowi Ala Takhrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi;Joall ntiies Dee Lega g: aby Ades ola
8 — 4
. : osa) a> YAS gd te ola 2S + FoArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Cainte: dy cers 3 ol CS ena n> Sb eles aw YI 8,MplOV egy rhode cyl dey amet ery cle Wy awilytDial egy al ola ling sl peel: Gory phtol de SoU) lasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
5 — 0
UL : ol arg jJI ol Les Kyo ola! 5, 0531 Isl col jl polTo S Lge Lao V Ellaiau, aro plas ap well yu Loglliol, Jic : lg. po, glLguw, of Ugilasl sh Eos yo Elgil slaVl sal Y gle, ol lgalS oteSill pro Joall Jeallgl.
7 — 1
le Igal)S gl , gles VY sill sluVl Elgil yo Egsain ola)! sal lalocs cis Ilo .Jeallgl Jgall Gogallo Login col eiolall 525 9 lgllicl cs bpaiasllArtinya: Wenurut Imam Malik, bahwa ister!
15 — 2
aalb Lealb Login TLoVl YS ola jacg laglliolailArtinya: Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriatau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istritidak tahan lagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain ;Menimbang, bahwa secara sosiologis, memang perceraian itumenimbulkan madlarat, akan tetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yangdiliputi oleh suasana ketegangan, kebencian dan sikap saling tak acuh, justerumenimbulkan
11 — 6
at ola! yo cles ul ld jam leg) Lol Ox 6 pirsllvst jaby ypall cuigl adh dalle nolall galley, riinmslagin TMLoYI.Artinya : Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidakdapat melangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, !
7 — 3
Tgrs.sll glSy Tol oLicl ol azo Vl Ais ola!
9 — 4
day ag, ola Lisa,Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon IIyang bernama Salewangeng;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Ancangdan Sudi