Tergugat berselisih pendapat dengan Penggugat perihal usahayang dimiliki Tergugat berupa usaha simpan pinjam uang dengansistem riba, Penggugat tidak setuju dengan usaha tersebut namunTergugat tetap meneruskan usaha tersebut;b. Orang tua Tergugat ikut campur dalam rumah tangga Tergugat danPenggugat seperti mendukung usaha simpan pinjam uang dengansistem riba Tergugat;6.

bersama selama 9 tahun 6 bulan, di rumah milik bersamaBahwa Setahu Saksi keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatawalnya rukun dan harmonis, namun sejak bulan Oktober tahun 2016selalu diwarnai perselisinan dan pertengkaran;Bahwa Saksi pernah melihat sendiri pertengkaran antara Penggugat danTergugat, terjadi di rumah Penggugat dan Tergugat ;Bahwa Setahu Saksi yang menjadi penyebab pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat adalah karena Tergugat mempunyai usahameminjamkan uang dengan bunga, seperti riba

Tergugat berselisih pendapat dengan Penggugat perihal usaha yang dimilikiTergugat berupa usaha simpan pinjam uang dengan sistem riba, Penggugattidak setuju dengan usaha tersebut namun Tergugat tetap meneruskanusaha tersebut;b.

dapat diterima dandipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat, maka telah ditemukan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangsah, dan dikaruniai 1 orang anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis lagi,diantara mereka sering terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus yang disebabkan karena Tergugat mempunyai usahameminjamkan uang dengan bunga, seperti riba

., antara lain:Yeo rbe coe A EL(275 33 asl UN ER ao BIG...dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba... (QS. alBaqarah 2: 275).WSO OD Ge (a & YS BY eT Gal iy 2pF OG Soy on Sim SE Wha 9S Ob cae278 3 ad) y Odi Vy OLY ASA 6) (SE(2792Hai orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allahdan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jikakamu orang yang beriman. Maka jika kamu tidakmengerjakan (meninggalkan sisa riba, ketahuilah bahwaAllah dan RasulNya akan memerangimu.

Dan jika kamubertaubat (dari pengambilan riba) maka bagimu pokokhartamu; kamu tidak (boleh) menganiaya dan tidak(pula) dianiaya (QS. alBaqarah 2: 278279). Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia HMETD Syariah 2 Sout eae Sirol nisty ro1 uu Gig GB(29 : clus ) gts BTLe HesHai orang yavng beriman! Janganlah kamu salingmemakan harta sesamamu dengan jalan yang batil,kecuali dengan dengan jalan perniagaan yang berlakudengan suka sama suka di antara kamu,...

MENGADILI

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (La Ode Eje bin La Ode Riba) terhadap Penggugat (Sahadia binti La Ode Napa);
3. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 376.000.00 (tiga ratus tujuh puluh enam ribu rupiah);

Membebankan biaya perkara kepada terdakwa dalam kedua tingkat peradilan, yang dalam tingkat banding sejumlah Rp 5.000,- (lima riba rupiah);

Membebankan biaya perkara kepada terdakwa dalam kedua tingkat peradilan,yang dalam tingkat banding sejumlah Rp 5.000, (lima riba rupiah);Demikian diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Tinggi Palangka Raya, pada hari Kamis tanggal 27 Oktober 2016 olehJONNY SITOHANG ,SH.MH sebagai Hakim Ketua serta TONY PRIBADI SH.MHdan DOLMAN SINAGA,SH masingmasing sebagai Hakim Anggota, berdasarkanHalaman 11 dari 12 Putusan Nomor 50/Pid.Sus/2016/PT PLKPenetapan Wakil Ketua Pengadilan Tinggi

Q.S. alBaqarah (2): 275:sesll iy Sutin theses coil fobs UY Opts Y Gt BE galbela och lh 5 aidl AU ots wi gee Al GE We pve HY Dewan Syariah NasionalMajelis Ulama Indonesia107 Pedoman Penyelenggaraan Rumah Sakit Syariah 2 Lieto USE ste 325 al Sy oly ke & WB 456 & 2% theyOgule ys re guOrangorang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdirimelainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan setanlantaran (tekanan) penyakit gila.

Keadaan mereka yang demikianitu disebabkan mereka berkata (berpendapat) bahwasesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telahmenghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orangorangyang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terusberhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telahdiambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya(terserah) kepada Allah.

Orang yang kembali (mengambil riba),maka orang itu adalah penghunipenghuni neraka; mereka kekaldi dalamnya.c. Q.S. alMaidah (5): 1:ronsen! oily ust ght aaHai orang yang beriman! Penuhilah akadakad itu ....d. Q.S. anNisa (4): 58:ISB St Gl Gy gS iy GUT Sy QUES Sg Sf Sets ch feNeate oy Se eae agSesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanatkepada yang berhak menerimanya dan apabila kamu menetapkanhukum di antara manusia, hendaklah dengan adil.

., antara lain:#y 2be e vor Ae We Ey(275 33 asl UN eG ao BIG.....dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba... (QS. alBaqarah 2: 275).ES OL UD Se iG YGY, ON YA ST Gl GeBF Oly 55 Bl Ge he tS leis HI Op Gey278 : 3 ja) O'pales VG OMY BN yl Oo je) RE(279Hai orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allahdan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jikakamu orang yang beriman. Maka jika kamu tidakmengerjakan (meninggalkan sisa riba, ketahuilah bahwaAllah dan RasulNya akan memerangimu.

Dan jika kamubertaubat (dari pengambilan riba) maka bagimu pokokhartamu; kamu tidak (boleh) menganiaya dan tidak(pula) dianiaya (QS. alBaqarah 2: 278279). Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia Waran Syariah 2 Sout eae Sirol nisty ro1 uu Gig GB(29 : clus y gts BTLe HesHai orang yang beriman! Janganlah kamu salingmemakan harta sesamamu dengan jalan yang batil,kecuali dengan dengan jalan perniagaan yang berlakudengan suka sama suka di antara kamu,...

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I (Syapuren Riba bin Sariba) dengan Pemohon II (Karnila binti Ali Bacah) yang dilaksanakan pada tanggal 02 Februari 2003, di Buket Gadeng Kecamatan Bakongan Kabupaten Aceh selatan;
3. Memerintahkan kepada Panitera Mahkamah Syariyah Tapaktuan

PENETAPANNomor 0089/Padt.P/2016/MS.TtnZi DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Tapaktuan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam sidang telah menjatuhkan penetapanuntuk perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Syapuren Riba bin Sariba, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Gampong Bukit GadengKecamatan Kota Bahagia Kabupaten Aceh Selatan, selanjutnyadisebut Pemohon ;Karnila binti Ali Basyah, umur 34

Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) NIK 1101010107800112 atasnama Syapuren Riba, tertanggal 09 November 2012, yang dikeluarkanoleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Aceh Selatan,bukti P.1;2. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) NIK 1101015506750001 atasnama Karnila, tertanggal 06 Februari 2013, yang dikeluarkan oleh DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Aceh Selatan, bukti P.2.B. Bukti Saksi1. Tgk.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Syapuren Riba binSariba) dengan Pemohon II (Karnila binti Ali Basyah) yang dilaksanakanpada tanggal 02 Februari 2003 di Desa Bukit Gadeng Kecamatan KotaBahagia Kabupaten Aceh Selatan;3. Memerintahkan kepada Panitera Mahkamah Syariyah Tapaktuan untukmengirimkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Kota Bahagia Kabupaten AcehSelatan;4.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir ;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Selamet bin Budi Hariyanto) terhadap Penggugat (Rurin Nafiah binti Riba'i);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar seluruh biaya perkara

Halaman 81, deteksi dini BankSorry.ah ada 3 cara mendeteksi Bank Syariah salahsatunya yaituBank Syariah tidak mengenal dendaketerlambatan, karena Denda adalah Riba Qardh6) Bahwa di dalam Al Quran Surat Al Bagarah Orangorang yang memakan riba tidak dapat berdirimelainkan seperti berdirinya orang yang kemasukankarena gila.

Yang demikian itu karena mereka berkatabahwa jual beli sama dengan riba padahaal, Allahtelah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba,barang siapa yang mendapatkan peringatan darituhannya lalu di berhenti maka apa yang telah diperolehnya dahulu menjadi miliknya, dan urusannyaterserah kepada Allah, BARANG SIAPA MENGULANGIMAKA MEREKA ITULAH PENGHUNI NERAKAMEREKA KEKAL DI DALAMNYA, ALLAHMEMUSNAHKAN RIBA DAN MENYUBURKANSEDEKAH Q S, 2:275, 276 dan dalam ayat 279 diHal. 22 dari 68 hal. putusan Nomor

2323/Pdt.G/2019/PA Mkstegaskan bahwa jika kamu tidak melaksanakannya(meninggalkan RIBA) maka UMUMKANPERANG DARIALLAH DAN ROSULNYA, tetapi jika kamu bertobatmaka kamu berhak atas pokok hartamu, kamu tidakberbuat zalim dan tidak di zalimi7) Hadist Rasulullah SAW Dari Jabir r.a., ia berkata:Rasulullah S.a.W. melaknat orang yangmemakan(mengambil) riba, memberikan, menuliskan,dan dua orang yang menyaksikannya. la berkata:Mereka berstatus hukum sama.

dan RIBAhukumnya Haram, Al Quran surat AlBaqarah ayat 279 Hai orangorang yangberiman , bertkwalah kepada ALLAH danTINGGALKAN sisa riba (yang belum dipungut) jika kalian orangorang yangberiman.

Bahwa dalil Gugatan PENGGUGAT dalam posita angka 50 Aangka 5 yang pada intinya menyebutkan bahwa Pasal 7 ayat 1 AkadMurabahah apabila nasabah tidak atau terlambat melakukan pembayaranangsuran pembiayaan, maka nasabah dikenakan denda sebesar 24%termasuk Riba merupakan dalil yang tidak tepat.11.

Muslim No. 1598, HR IbnuMajah 2361 dan Al Hakim 2259, HR Ahmad No. 22008, HR Bukhari No.2766 & Muslim No. 258) karena merupakan pekerjaan RIBA, Termohontidak menyuruh Pemohon untuk langsung keluar dari XXX karena masihbanyak tanggungan. Ada proses yang harus dijalani untuk keluar dari dosaRIBA.

di XXX jangan lagi menyita agunannasabah yang tidak mampu lagi membayar angsuran tetapimembebaskan nasabah dari RIBA dengan membayar angsuranpokoknya saja dan membebaskan dari bunga denda keterlambatan.4) Selama masih bekerja di XXX tidak perlu bekerja sama dengankaryawan asuransi dalam mencapai target karena asuransi dosanyalebih banyak yaitu selain RIBA, GHARAR(ketidak pastian, tindakan yangmerugikan), Gambling(judi)5) Meminta Pelapor menjelaskan kepada anakanak alasan masihbekerja di XXX dengan

Karenaanakanak diajarkan di sekolah tentang Anti RIBA. Sebelummengajarkan kepada muridmurid tentang RIBA, Guru di sekolahmeminta maaf terlebin dahulu kepada muridmurid yang mempunyaiorang tua pegawai bank karena guru hanya menyampaikan apa yangada di Al Quran & Hadits. Guru juga meminta anakanak agar nanti tidakmenjalani profesi sebagai pegawai bank khususnya bank konvensionalkarena dilarang oleh agama karena haram penghasilannya.

Sebelumnya Termohon mengikuti Group Anti RIBA untukmenambah pengetahuan mengenai RIBA, juga untuk memperolehdukungan moral akan hijrah Termohon yang ingin meninggalkan RIBA.Karena sejak berhijrah hanya ada dukungan dari anakanak sajasedangkan dukungan dari yang lain tidak ada termasuk suami yangjuga tidak mendukung. Malahan dihina dengan mengatakan bahwaTermohon merupakan Islam yang radikal, terlalu fanatik, bahkantermohon dikatakan mempunyai agama baru dan keyakinan baru.

Oleh karenaitu Termohon ikut Group Anti Riba yang bisa saling mendukung secaramoral dan saling menguatkan agar tetap istiqomah di jalan Allah. Didalam group tersebut Termohon bertemu dengan Ex Karyawan XXXJepara yang sudah resign yang juga merupakan temanteman dariPemohon.

(delapan ratus enampuluh lima juta rupiah) dan Tergugat sudah membayar bungasebesar 5% setiap bulan kepada Penggugat namun hal inimerupakan bentuk pemerasan dan riba yang dilakukan olehPenggugat terhadap Tergugat sekaligus merupakan pelanggaranterhadap ketentuan Undangundang Riba Stb. 1938 No.523 makaTergugat dengan hormat memohon kepada Majelis Hakim yangmemriksa dan memutus perkara ini menentukan bahwa besarnyabunga sebesar 1% per bulan sesuai dengan bunga Bank Pemerintahyang terendah yang berlaku

(delapan ratus enampuluh lima juta rupiah) sehingga alasan tersebut adalah alasan yangHalaman 7 dari 29 Putusan Nomor 22/PDT/2017/PT.KPGmengandung unsur pemerasan dan riba oleh karena itu alasanpeletakan sita jaminan tersebut haruslah ditolak oleh yang muliaMajelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini;DALAM REKONVENSI:1.Bahwa dalildalil yang telah dipergunakan dalam Konvensidianggap dipergunakan kembali dalam Rekonvensi;.

(lima puluh jutarupiah);Maka utang Tergugat Konvensi/Penggugat Rekonvensi sudahmembayar bunga sebesar 5% setiap bulan kepada PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi maka hal ini merupakanbentuk pemerasan dan riba yang dilakukan oleh PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi terhadap TergugatKonvensi/Penggugat Konvensi sekaligus =merupakanpelanggaran terhadap ketentuan Undangundang Riba Stb1938 No.523 maka Tergugat Konvensi/Penggugat Rekonvensidengan hormat memohon kepada Majelis Hakim yangHalaman 10 dari

Menyatakan hukum bahwa Penggugat Konvensi/Tergugatrekonvensi telah melakukan pelanggaran terhadapketentuan Undangundang Riba Stb 1938 No.523;4. Menyatakan hukum bahwa bunga/jasa modal yangditetapbkan sebesar 5% per bulan adalah perbuatanmelanggar hukum;Halaman 11 dari 29 Putusan Nomor 22/PDT/2017/PT.KPG5. Menyatakan hukum bahwa bunga/jasa modal yangditetapbkan harusnya sesuai dengan bunga BankPemerintah yang terendah;6.

sesuai denganketentuan Riba Stb 1983 No.523 dan lagi pula bunga sebesar 3,5 %tidak pernah diperjanjikan secara tertulis maka sudah sepantasnyaMajelis Hakim karena kewenangannya harus mengembalikan bungatersebut sesuai dengan undangundang atau sesuai dengan bungaBank Pemerintah yang berlaku secara umum namun faktanya Majelishakim mempertimbangkan diluar dari pada undangundang sehinggapertimbangan tersebut adalah pertimbangan yang patut dinyatakantidak berdasarkan hukum sehingga tidak dapat diterima

(enam puluh delapan juta tiga ratus tiga puluh ribuenam ratus tujuh puluh satu rupiah);Bahwa saksi tahu pihak Bank BRI unit Meureudu pernahhmengunjungi rumah dan sekolah tempat tergugat bekerja;Bahwa saksi tahu pihak Bank BRI unit Meureudu sudahmemberikan solusi tetapi tergugat tidak membayarnya denganalas an riba;Bahwa saksi tahu pihak Bank BRI unit Meureudu pernahmemberikan surat peringatan atau teguran kepada Tergugat;Bahwa saksi juga ikut pada waktu pihak Bank BRI unit Meureudumengunjungi rumah

berdasarkan bukti bertanda P3 dan P4a.b.c, telah terbuktibahwa Para Tergugat tidak membayar hutangnya kepada Penggugat,sehingga jumlah sisa tunggakan yang terdiri dari pokok hutang,bunga, dan denda yang harus dibayar Para Tergugat kepadaPenggugat adalah sebesar Rp. 68.330.671, (Enam puluh delapanjuta tiga ratus tiga puluh ribu enam ratus tujuh puluh satu rupiah).; Bahwa berdasarkan keterangan/Jawaban para Tergugat tunggakkanterjadi karena para Tergugat sudah bertaubat dan hendak Hijrahmeninggalkan riba

mengenaiMenghukum Tergugat untuk membayar uang paksa (dwangsom) sebesar Rp.1.000.000, (Satu juta rupiah) perhari keterlambatan pelaksanaan putusan ini,bahwa hakim menilai Hukuman uang paksa (dwangsom) adalahbersifat accesoir dan merupakan hukuman tambahan dari hukuman pokok,maka oleh karena itu terhadap petitum gugatan Penggugat angka 8dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa tanggapan Para Tergugat terhadap tunggakkanterjadi disebabkan oleh karena para Tergugat sudah bertaubat dan hendakHijrah meninggalkan riba

Karena tidak ada unsurgharar (tidak pasti) di dalamnya, juga tidak ada riba dan jahalah (tidak jelas).Maka boleh atau sama seperti jual beli lainnya, jika barang yang dijual itu hakmilik si penjual dan berada dalam kekuasaannya saat transaksi jual belliHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 3/Pdt..G.S/2019/PN Mrnberlangsung, sebagaimana berSumber dari Majmu Fatawa Bin Baz, juz: 17,halaman: 196.Menimbang, bahwa hakim menilai selayaknya seorang muslim harusmemahami dan mengaktualisasi dalam hal Hutangpiutang

;Menimbang, bahwa Para Tergugat hendak Hijrah meninggalkan riba,maka sepatutnya pula bersegera menyelesaikan Hutang Piutang yangtelah tertuang dalam surat pengakuan hutang yang secara sadar dan tanpapaksaan yang telah ditandatangani oleh Para Tergugat sembari bernazam(bertekad kuat dalam hati) dan berjihnad tidak akan mengulangi perihaltersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Hakimberpendapat gugatan Penggugat dapat dikabulkan untuk sebagian dan menolakselebihnya.

HAREFA supaya memberikan sesuatu barang, membuat utang ataumenghapuskan piutang, perbuatan terdakwa dilakukan dengan cara sebagaiberikut :Kejadian berawal ketika terdakwa bertemu dengan saksi korban padaacara Masyarakat Tanpa Riba (MTR) di Hotel Merdeka Kota Bukittinggi padaawal bulan Desember 2018, saat itu terdakwa berkenalan dengan saksi korbanlalu terdakwa bercerita bahwa terdakwa mempunyai usaha Bed Cover danGorden di Kota Padang dan mengajak saksi korban untuk bekerjasama denganterdakwa dengan

suatu tempat yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Padang yang berwenang memeriksa dan mengadili perkaraini,, dengan sengaja memiliki dengan melawan hak sesuatu barang yangsama sekali atau sebagian nya termasuk kepunyaan orang Iain barang ituada dalam tangannya bukan karena kejahatan, perbuatan terdakwadilakukan dengan cara sebagai berikut :Halaman 4 dari 15 Putusan Nomor 778/Pid.Sus/2020/PN PdgKejadian berawal ketika terdakwa bertemu dengan saksi korban padaacara Masyarakat Tanpa Riba

Bahwa berawal ketika terdakwa bertemu dengan saksi korban pada acaraMasyarakat Tanpa Riba (MTR) di Hotel Merdeka Kota Bukittinggi padaawal bulan Desember 2018. Bahwa saat itu terdakwa berkenalan dengan saksi korban lalu terdakwabercerita bahwa terdakwa mempunyai usaha Bed Cover dan Gorden diKota Padang dan mengajak saksi korban untuk bekerjasama.

Kepolisian.Menimbang, bahwa terhadap keterangan Saksi tersebut, Terdakwamenyatakan tidak keberatan dan membenarkannya;Menimbang, bahwa Terdakwa menyatakan tidak mengajukan saksi yangmenguntungkan (a de charge) meskipun hak tersebut telah diberikan MajelisHakim kepadanya;Menimbang, bahwa di persidangan telah pula didengar keteranganTerdakwa FITRIA LESTARI pgl FT.SpdSD binti SYAFRIDA RM, yang padapokoknya:Bahwa kejadian berawal ketika terdakwa bertemu dengan saksi korbanpada acara Masyarakat Tanpa Riba

dimaksud dalam dakwaan telah diakui sebagai subyek yangdimaksud dalam surat dakwaan yang identitas lengkapnya sebagaimanatermuat dalam muka putusan yakni terdakwa FITRIA LESTARI pgl FT.SpdSDbinti SYAFRIDA RM sehingga tidak terjadi Error In Persona, Oleh karenanyaunsur ini telah terbukti dan terpenuhi;Ad.2 Unsur Dengan makud untuk menguntungkan diri sendiri atau oranglain dengan melawan Hak.Menimbang, bahwa yang Kejadian berawal ketika terdakwa bertemudengan saksi korban pada acara Masyarakat Tanopa Riba

PTA.Gtlo.DALAM EKSEPSIMenimbang, bahwa mengenai eksepsi Tergugat, Pengadilan TingkatBanding sependapat dengan pertimbangan Pengadilan Tingkat Pertama yangtelah mempertimbangkan dengan tepat dan benar, selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan tingkat banding;DALAM POKOK PERKARAMenimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah mohondihapuskannya semua akad perjanjian antara Pembanding semula Penggugatdengan Terbanding semula Tergugat, karena tidak sesuai dengan hukum Islamlantaran mengandung riba

Dalamkaitan ini Sesuai ketentuan Pasal 28 ayat (2) Kompilasi Hukum EkonomiSyariah, bahwa akad yang fasid /dapat dibatalkan adalah akad yang terpenuhiPutusan No. 1/Pdt.G/2019/PTA.Gtlo.rukun dan syaratsyaratnya, tetapi terdapat segi atau hal lain yang merusakakad tersebut karena pertimbangan maslahat;Menimbang, bahwa dalam kaitan ini Penggugat/Pembandingmendalilkan bahwa Akad Perjanjian Murabahah dengan Tergugat/Terbandingadalah mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasi.

Oleh karenanya alasanPenggugat/Pembanding yang menyatakan akad tersebut tidak sesuai denganhukum Islam karena mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasiadalah tidak beralasan dan tidak terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 bersesuaian dengan buktiT.12 yaitu Surat Persetujuan Prinsip Pembiayaan tertuang dalam surat nomor199/SP3/BMIGTO/X/2012 tanggal 10 Oktober 2012 yang isi pokoknyamengenai penjadwalan ulang yaitu perubahan fasilitas pembiayaan yangmerupakan realisasi dari permohonan

Bank KEB Hana Indonesia, diberi tanda bukti P 26 ;Booklet tentang RIBA, diberi tanda bukti P 27 ;Buku Kesalahankesalahan Fatal Pengusaha mengembangkan bisnisdengan Utang Revisi ke 6, www.MasyarakatlanpaRiba.com, diberi tanda bukti P 28 ;Artikel online dari Republika,co,id, tanggal 30 Juni 2018 dan EraMuslim.comtanggal 4 Juli 2018 dalam pernyataan Gubernur Bank Indonesia tentangakibat Sistem Ekonomi Riba, diberi tanda bukti P 29 ;Foto copy Tanggapan atas Surat No. 30/ 3099/ PN/ ARM, tanggal 5 Oktober2018

adalah tidak bolehdalam ajaran agamanya dan Riba itu adalah Haram ;Bahwa saksi tidak mengetahui isi dari perjanjian kredit yang dilakukanPara Pelawan dengan Bank KEB Hana;2.

adalah tidak bolehdalam ajaran agamanya dan Riba itu adalah Haram ;Bahwa saksi tidak mengetahui isi dari perjanjian kredit yang dilakukanPara Pelawan dengan Bank KEB Hana;.

adalah tidak bolehdalam ajaran agamanya dan Riba itu adalah Haram ;Bahwa saksi tidak mengetahui isi dari perjanjian kredit yang dilakukanPara Pelawan dengan Bank KEB Hana;Putusan Nomor 182/ Pdt G/ 2018/ PNSmg, Halaman 36 dari 45 HalamanMenimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut akan ditanggapidalam Kesimpulannya oleh Para Pihak ;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil sanggahannya, KuasaTerlawan I!

Firman Allah, QS. alBaqarah 2: 275:By chee oo % 8Bvx vial C9 Ae AN dels see"...Dan Allah telah menghalalkan jual beli danmengharamkan riba...."2. Hadits Nabi riwayat alBaihaqi dan Ibnu Majah dariAbu Sa'id alKhudri:Bow ie 6 ee py ea ite 4y y oe oy! doops Jol only Agel ol gy) lz oe(lejRasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya jual beliitu. hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan(antara kedua belah pihak)" (HR. alBaihaqi danIbnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban).3.

Ibe chy Jy colgey e007 ofwy IG OIS J5 wed LS(Juallah) emas dengan emas, perak dengan perak,gandum dengan gandum, sya'ir dengan sya'ir, kurmadengan kurma, dan garam dengan garam (dengansyarat harus) sama dan sejenis serta secara tunai.Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jikadilakukan secara tunai.Hadits Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa'i, AbuDaud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar binKhatthab, Nabi s.a.w. bersabda:1s lbg cla YI hy Gy Jb Cad)(Jual beli) emas dengan perak adalah riba kecuali

PTA.Gtlo.DALAM EKSEPSIMenimbang, bahwa mengenai eksepsi Tergugat, Pengadilan TingkatBanding sependapat dengan pertimbangan Pengadilan Tingkat Pertama yangtelah mempertimbangkan dengan tepat dan benar, selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan tingkat banding;DALAM POKOK PERKARAMenimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah mohondihapuskannya semua akad perjanjian antara Pembanding semula Penggugatdengan Terbanding semula Tergugat, karena tidak sesuai dengan hukum Islamlantaran mengandung riba

Dalamkaitan ini Sesuai ketentuan Pasal 28 ayat (2) Kompilasi Hukum EkonomiSyariah, bahwa akad yang fasid /dapat dibatalkan adalah akad yang terpenuhiPutusan No. 1/Pdt.G/2019/PTA.Gtlo.rukun dan syaratsyaratnya, tetapi terdapat segi atau hal lain yang merusakakad tersebut karena pertimbangan maslahat;Menimbang, bahwa dalam kaitan ini Penggugat/Pembandingmendalilkan bahwa Akad Perjanjian Murabahah dengan Tergugat/Terbandingadalah mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasi.

Oleh karenanya alasanPenggugat/Pembanding yang menyatakan akad tersebut tidak sesuai denganhukum Islam karena mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasiadalah tidak beralasan dan tidak terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 bersesuaian dengan buktiT.12 yaitu Surat Persetujuan Prinsip Pembiayaan tertuang dalam surat nomor199/SP3/BMIGTO/X/2012 tanggal 10 Oktober 2012 yang isi pokoknyamengenai penjadwalan ulang yaitu perubahan fasilitas pembiayaan yangmerupakan realisasi dari permohonan

Riba adalah tambahan (ziyadah) tanpa imbalan (yess SL) yangterjadi karena penangguhan dalam pembayaran (JVI asb3) yangdiperjanjikan sebelumnya, (lexds Lil). Dan inilah yang disebut ribanasiah.Halaman 2 dari 23 Putusan Nomor 447/Pdt/2020/PT.DKIKedua : Hukum Bunga (Interest)1. Praktek pembungaan uang saat ini telah memenuhi kriteria ribayang terjadi pada zaman Rasulullah SAW, yakni riba nasiah. Dengandemikian, praktek pembungaan uang ini termasuk salah satu bentuk riba,dan riba haram hukumnya.2.

Untuk wilayah yang belum ada kantor /jaringan LembagaKeuangan Syariah, diperbolehkan melakukan kegiatan transaksi dilembaga keuangan konvensional berdasarkan prinsip dharurat/hajatBahwa Penggugat mengajukan gugatan ini semata mata untuk menjalankankeyakinan/perintah agama berupa meninggalkan sisa riba dan menjalankankeyakinan beragama dilindungi oleh UUD 1945 Pasal 29 ayat 2 yangberbunyi :Negara menjamin kemerdekaan tiaptiap penduduk untuk memelukagamanya masingmasing dan untuk beribadat menurut

7 os Be AE ows) Saal BESS Vales 9 antl a 5l Igale ae MLSArtinya: Hai orangorang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dantinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orangorang yangberiman.Perintah ayat tersebut diatas sangat jelas yaitu TINGGALKAN SISA RIBA.6.

);4) Bahwa di dalam Al Quran Surat Al Baqarah Orang orang yangmemakan riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orangyang kemasukan karena gila.

Yang demikian itu karena merekaberkata bahwa jual beli sama dengan riba padahal, Allah telahmenghalalkan jual beli dan mengharamkan riba, barang siapa yangmendapatkan peringatan dari tuhannya lalu di berhenti maka apayang telah di perolehnya dahulu menjadi miliknya, dan urusannyaterserah kepada Allah, BARANG SIAPA MENGULANGI MAKAMEREKA ITULAH PENGHUNI NERAKA MEREKA KEKAL DIDALAMNYA, ALLAH MEMUSNAHKAN RIBA DAN MENYUBURKANSEDEKAH Q S, 2:275, 276 dan dalam ayat 279 di tegaskan bahwa jika kamu tidak

melaksanakannya (meninggalkan RIBA) makaUMUMKAN PERANG DARI ALLAH DAN ROSULNYA, tetapi jika kamu16bertobat maka kamu berhak atas pokok hartamu, kamu tidak berbuatzalim dan tidak di zalimi;5) Hadist Rasulullah SAW Dari Jabir r.a., ia berkata: Rasulullah s.a.w.melaknat orang yang memakan (mengambil) riba, memberikan,menuliskan, dan dua orang yang menyaksikannya. la berkata:Mereka berstatus hukum sama.

dan RIBAhukumnya Haram, Al Quran surat Al Baqarah ayat 279 HaiOrangorang yang beriman, bertkwalah kepada ALLAH danTINGGALKAN sisa riba (yang belum di pungut) jika kalianorangorang yang beriman.

Maka jika kalian tidakmengerjakannya (meninggalkan sisa riba) maka ketahuilahALLAH dan RasulNya akan MEMERANGI KALIAN. Ancamanperang dari ALLAH dan RasulNya inilah yang membuat sulit kamiuntuk memenuhi kewajiban kami. (Vide Bukti P 22).d) Bahwa Pasal 1338 KUHPerdata menyatakan bahwa Semuapersetujuan yang dibuat sesuai dengan undangundangberlaku sebagai undangundang bagi mereka yangmembuatnya.

Rentenir, menurut Kamus Besar BahasaIndonesia (KBBI), adalah orang yg mencari nafkah denganmembungakan uang atau tukang riba, yang dikenal juga denganHalaman 4 dari 20 hal. Putusan Nomor 493/PDT/2021/PT DkIsebutan pelepas uang atau lintah darat. Ada beberapa simpul pentingtentang rentenir yang perlu dikedepankan. Sebagian diantaranya,disampaikan pada uraian berikut :a. Pertama, larangan melakukan usaha pelepas uang.

Bahwa pada Ordonansi Riba, Woekerordonantie, S 1938 524,telah diatur yakni:(a) Hakim secara jabatan (ambtshalve) juga dapat mempergunakanperaturan ini;(b) Adanya penyalahgunaan keadaan (misbruik maken van delichtzianigheid, onervarenheid of nood teotstand) oleh tukang riba,sekarang tidak perlu dibuktikan oleh debitur (yang berhutang). (Lihattulisan Prof. Mardjono Reksodiputro, SH., MA., dalam Simposiumyang diselenggarakan BPHN FH.

Bahwa justru Tergugatlah yang telah melakukan tindak pidanasebagaimana yang diatur dalam Undangundang Pelepas Uang (tukangriba atau woekeraar dalam istilah Belanda) atau yang dikenal jugasebagai Undangundang Meminjankan Uang (Geldshieters Ordonantie),yang dimuat pada Lembaran Negara 1938 Nomor: 523 (S.1938 Nomor523), yang berlaku hingga kini dengan landasan Pasal II Aturan PeralinanUUD 1945, oleh karena Tergugat telah melakukan praktek Rentenir.Pengertian Meminjamkan Uang atau Pelepas uang/tukang riba

Putusan Nomor 493/PDT/2021/PT DkI(Rentenir) ketika menjalankan usahanya musti mendapatkan izin terlebihdahulu dan tidak boleh melakukan praktek riba (pasal 2 ayat 1 Undangundang Riba atau Woeker Ordonantie, yang tertuang pada LembaranNegara 1938 Nomor 524);12.