keluargaPenggugat untuk merukunkan kembali mereka sudah tidak berhasil, dengan demikian tanpamelihat siapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka, Majelisberpendapat gugatan Penggugat patut untuk di kabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam kitab Fathul Wahhaabjuz IV halaman 110 sebagai berikut:Artinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

tU UYia ARCH TdxArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann isteri dapat difasakh atau diceraikan; Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat sudah beralaskan hukum makaMajelis akan menjatuhkan putusan yang amarnya antara lain berbunyi menjatuhkan talak satu ba'in shughraa Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan

kembali mereka sudah tidak berhasil, dengan demikian tanpamelihat siapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka, Majelisberpendapat gugatan Penggugat patut untuk di kabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam kitab Fathul Wahhaabjuz IV halaman 110 sebagai berikut:OThU 4nO RE tU UYia ARC Idx aOArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

mereka sudah tidakberhasil, dengan demikian tanpa melihat siapa yang salah dan menjadi penyebabkeretakan rumah tangga mereka, Majelis beroendapat gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut :OThU anO RE2 tU UYia ARC Idx a~OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

Kdr.Artinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann isteri dapat difasakh atau diceraikan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat sudah beralaskan hukum makaMajelis akan menjatuhkan putusan yang amarnya antara lain berbunyi menjatuhkan talaksatu bain shughraa Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangundangNomor

tanpa melihat siapa yang salah dan menjadi penyebabkeretakan rumah tangga mereka, Majelis beroendapat gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut :n Oo ~n ~ xX Oo nn on Oo f yas nN on nN OoOThU anO RE2 tu UYia aRC% Idx a~OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

Bahwa dari pernikahann tersebut Penggugat dan tergugat telah dikaruniai 1 oranganak yang bernama: ANAK, anak tersebut saat ini ikut bersama penggugat.4. Bahwa keadaan rumah tangga penggugat dan tergugat semula berjalan rukun danbaik, tetapi sejak bulan Oktober 2007 antara penggugat dan tergugat sering munculperselisihan dan pertengkaran yang menyebabkan hubungan penggugat dan tergugatmenjadi tidak harmonis lagi.5. Bahwa perselisihan penggugat dan tergugat pada intinya disebabkan oleh :a.

tU UYia ARCY% Idx aOArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyaiharta benda, maka pernikahann isteri dapat difasakh atau diceraikan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat sudah beralaskanhukum maka Majelis akan menjatuhnkan putusan yang amarnya antara lainberbunyi menjatuhkan talak satu bain shughraa Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangundang

tU UYia ARC Idx a~OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyaiharta benda, maka pernikahann isteri dapat difasakh atau diceraikan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat sudah beralaskanhukum maka Majelis akan menjatuhnkan putusan yang amarnya antara lainberbunyi menjatuhkan talak satu bain shughraa Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangundang

mereka sudah tidakberhasil, dengan demikian tanpa melihat siapa yang salah dan menjadi penyebabkeretakan rumah tangga mereka, Majelis beroendapat gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut :OThU anO RE2 tU UYia ARCY% Idx a~OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

Putusan Nomor1774/Pdt.G/2011/PA.Kab.KdrMenimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut' sejalandengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambil = alihsebagai pendapat Majelis dalam kitab Fathul Wahhaab juzIV halaman 110 sebagai berikut :OThU" anO RE2 tU UYia aRc Idxa0Artinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dantidak mempunyai harta benda, maka pernikahann isteri dapatdifasakh atau diceraikan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat sudahberalaskan hukum maka Majelis akan menjatuhkan

mereka sudah tidakberhasil, dengan demikian tanpa melihat siapa yang salah dan menjadi penyebabkeretakan rumah tangga mereka, Majelis beroendapat gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut :OThU anO RE2 tU UYia ARC Idx a~OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

mereka sudah tidakberhasil, dengan demikian tanpa melihat siapa yang salah dan menjadi penyebabkeretakan rumah tangga mereka, Majelis berpendapat gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut :OThU anO RE2 tU UYia ARC% Idx a~OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

mereka sudah tidakberhasil, dengan demikian tanpa melihat siapa yang salah dan menjadi penyebabkeretakan rumah tangga mereka, Majelis beroendapat gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut :OThU anO RE2 tU UYia ARC Idx a~OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

keluargaPenggugat untuk merukunkan kembali mereka sudah tidak berhasil, dengan demikian tanpamelihat siapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka, Majelisberpendapat gugatan Penggugat patut untuk di kabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam kitab Fathul Wahhaabjuz IV halaman 110 sebagai berikut:Artinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

Penggugat untuk merukunkankembali mereka sudah tidak berhasil, dengan demikian tanpa melihat siapa yangsalah dan menjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka, Majelisberpendapat gugatan Penggugat patut untuk di kabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatAhli Hukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut:Artinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyaiharta benda, maka pernikahann

dengandemikian tanpa melihat siapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tanggamereka, Majelis berpendapat gugatan Penggugat patut untuk di kabulkan; Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam kitab FathulWahhaab juz IV halaman 110 sebagai berikut : nN Oo ~ ~ N Oo nw oe Oo , ee A oeOThU anO RE tU U' Yiad aRC% IdxLORa OArtinya: Apabila kabar tentang suami telah terputus dan tidak mempunyai hartabenda, maka pernikahann

ANAK I umur 2,5 bulan (anak tersebut lahir pada saat pernikahann Pemohon dan Termohon dapat 1minggu);3 Bahwa semula rumah tangga pemohon dan termohon berjalan dengan baik, akantetapi rumah tangga pemohon dengan termohon mulai tidak tentram, yangdisebabkan karena Termohon telah membohongi Pemohon, dimana semula Termohonkenal dengan Pemohon, Termohon mengaku hamil 2 bulan dan minta dinikahi Pemohon,oleh Pemohon disanggupi, ternyata tanggal 14 Agustus 2008 akad nikah, malamnya Termohon melahirkan;Bahwa

mendapatkanakta otentek pernikahan mereka dan untuk membuat akta kelahiran anak;Bahwa para Pemohon tidak mengajukan apapun lagi di mukapersidangan dan mohon penetapan;Bahwa untuk menyingkat uraian penetapan ini, ditunjuk berita acarayang bersangkutan yang menjadi bagian yang tidak terpisahkan denganpenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpengesahan nikah adalah karena pernikahann

dan membuat akta kelahiran anak;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon II menyatakan tidak akanmengajukan apapun lagi di muka persidangan dan mohon penetapan;Bahwa untuk menyingkat uraian penetapan ini, ditunjuk berita acarayang bersangkutan yang menjadi bagian yang tidak terpisahkan denganpenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpengesahan nikah adalah karena pernikahann