sepenuhnya karena riba dalam syariat agamaPenggugat adalah haram.

Orangorang yang telah sampai kepadanya Larangan dariTuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apayang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); danurusannya terserah kepada Allah. Orangorang yang kembalimengambil riba, maka orang itu adalah penghuni neraka, merekakekal di dalamnya. Allah memusnahkan riba dan menyuburkansedekah.

Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalamkekafiran dan selalu berbuat dosa.Firman Allah diatas juga menjadi dasar Fatwa MUI No 1 Tahun 2004yang menjadi salah satu rujukan Penggugat untuk tetap meninggalkanbunga, denda dan tunggakan lainnya karena semua itu adalah haram.Kemudian bukan hanya dalam syariat ajaran agama Islam saja yangmelarang untuk menetapkan riba.

uangmu kepadanyadengan meminta bunga, juga makananmu janganlah kau berikandengan meminta riba.Sehingga menurut hemat Penggugat secara nyata bahwa bukanhanya di ajaran Islam saja yang melarang praktik riba, tetapi di ajaranNasrani dan Yahudi juga melarang praktik riba dilakukan olehummatnya.Bahwa sebagaimana diuraikan pada point 4 (empat) dan 5 (lima)diatas dihubungkan dengan ketentuan Pasal 1245 KUHPerdata yangmenyebutkan Tidak ada penggantian biaya kerugian dan bunga bilakarena keadaan memaksa atau

Akan tetapi, dalam positagugatan Penggugat angka 1 s.d. 14, Penggugat menguraikan adanyahubungan hukum antara Penggugat dengan Tergugat pada tahun2012 sebagaimana Perjanjian Kredit Nomor 2012/0135, dimanakemudian pada tahun 2017 Penggugat memutuskan untuk tidak lagimembayar bunga yang dianggap riba.6.

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut ;
2. Memberi Izin kepada Pemohon untuk mengubah/ mengganti nama anak dari semula Edrinsha Nayla Riba Pitoy menjadi Edrinsha Meylia Hana Runtukahu;
3. Memerintahkan Kepada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil kota Bitung untuk dapat mencatatkan perubahan nama tersebut ke registrasi yang sedang berjalan di peruntukkan untuk itu;
4. Menghukum Pemohon untuk membayar biaya permohonan

Memberi Izin kepada Pemohon untuk mengubah/ mengganti nama anakdari semula Edrinsha Nayla Riba Pitoy menjadi Edrinsha Meylia HanaRuntukahu;3. Memerintahkan Kepada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil kotaBitung untuk dapat mencatatkan perubahan nama tersebut ke registrasiyang sedang berjalan di peruntukkan untuk itu;4.

Bahwa semula kehidupan rumah tangga antara Pemohon dan Termohon rukun,tentram, dan harmonis, akan tetapi sejak 7 tahun, rumah tangga Pemohon danTermohon tidak harmonis lagi yang disebabkan karena: 7 tahun yang lalu Pemohonmelarang kepada Termohon agar Termohon jangan meminjam uang riba namunnasehat Pemohon tersebut tidak di gubris oleh Termohon dan malah Termohonmarahmarah kepada Pemohon dan setelah kejadian tersebut diatas akhirnyaTermohon keluar dari kediaman bersama dan selama berpisah tersebut

tidak datang menghadap di persidangan,haruslah dinyatakan tidak hadir dan permohonan tersebut harus diperiksa dan diputustanpa hadirnya Termohon atau Verstek sebagaimana ketentuan pasal 126 HIR;Menimbang, bahwa pada pokoknya alasan perceraian yang didalilkan olehPemohon, bahwa sejak 7 tahun, kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohonmulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena 7tahun yang lalu Pemohon melarang kepada Termohon agar Termohon janganmeminjam uang riba

telahmemenuhi ketentuan tersebut di atas ;Menimbang bahwa berdasarkan dalildalil yang sudah tetap serta berdasarkanketerangan dibawah sumpah dari kedua orang saksi tersebut, Majelis menemukan faktadi persidangan yang antara lain sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah yang setidaknya sejak sekitar7 tahun sudah timbul masalah, sering berselisih dan bertengkar ; Bahwa penyebabnya karena 7 tahun yang lalu Pemohon melarang kepada Termohonagar Termohon jangan meminjam uang riba

Bahwa sepengetahuan saksi penyebab terjadinya perselisinan danpertengkaran antara Penggugat dan Tergugat adalah karena Penggugatbekerja di Kopwan (koperasi wanita) dan terjadi perbedaan pemahamanantara Penggugat dan Tergugat tentang bunga pinjaman, dimanaTergugat menyatakan haram/riba dan Penggugat disuruh keluar daritempat kerjanya, sedangkan Penggugat menyatakan halal; Bahwa sekarang Penggugat dan Tergugat telah terjadi pisah rumahselama kurang lebih 1 tahun; Bahwa sepengetahuan saksi selama pisah

sehingga telah memenuhi syarat formilsebagaimana diatur dalam pasal 145 ayat (1) angka 3e HIR;Menimbang, bahwa saksi 1 Penggugat telah memberikan keterangan yangpada pokoknya mengetahui sejak sekitar tahun 2017 rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah tidak rukun dan harmonis karena sering terjadi perselisihandan pertengkaran yang disebabkan Penggugat bekerja di Kopwan (koperasiwanita) dan terjadi perbedaan pemahaman antara Penggugat dan Tergugattentang bunga pinjaman, dimana Tergugat menyatakan haram/riba

Penggugat dan Tergugatagar rukun kembali dalam rumah tangganya, namun usaha tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa saksi 2 Penggugat telah memberikan keterangan yangpada pokoknya mengetahui akhirakhir ini kondisi rumah tangga Penggugat danTergugat dalam keadaan tidak rukun dan harmonis, karena Penggugat danTergugat telah terjadi pisah rumah sekitar 1 tahun yang disebabkan Penggugatbekerja di Koperasi wanita dan selama ini Tergugat tidak setuju karena didalamnya ada bunga pinjaman dan itu termasuk riba

yang akibatnya telah terjadi pisahrumah sekitar 1 tahun dan sampai sekarang tidak kumpul serumah serta tidak adakomunikasi lagi;Hal.10 dari 14.Put.No.0540/Pdt.G/2018/PA.Prob.Menimbang, bahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut pasti adasebabnya dan berdasarkan hasil pembuktian dipersidangan dapat diketahuidengan jelas bahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkan karenaTergugat tidak setuju Penggugat bekerja di Koperasi Wanita karena ada jasapinjaman yang menurut Tergugat adalah haram/riba

denda beserta bunga dan ongkosongkosnya; Alasan saya tidak ingin membayar bunga, dikarenakan bunga itu tidakdibenarkan dalam ajaran agama saya, dengan dasar Fatwa MUI No. 1Tahun 2004 bahwa bunga bank lising haram, Surah Al Bagarah ayat 275sampai dengan 279, UndangUndang Dasar 1945 Pasal 29 ayat 2; Jadi seandainya saya masih mencicil bunga saya akan kekal di neraka,berdasarkan surah Al Bagarah ayat 275 dan 278, yang artinya Hai orangorang yang beriman bertaqwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba

Nomor 8/Pdt.G.S/2021/PN PmnMenimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas makasepatutnyalah perbuatan Tergugat yang tidak melakukan pembayaranangsuran hutang kepada Penggugat dinyatakan sebagai wan prestasi;Menimbang, bahwa terhadap dalil yang disampaikan oleh Tergugat dalam jawabannya dan berkaitan dengan bukti surat bertanda T1 yang diajukanoleh Tergugat terjadinya tunggakan pembayaran angsuran hutang karenaTergugat baru menyadari perbuatannya melakukan kredit leasing termasukperbuatan riba

yang dilarang oleh agama yang dianut Tergugat yakni Islam(vide bukti surat bertanda T1) maka Hakim berpendapat seharusnyalahTergugat menginsyafi untuk tetap melunasi segala yang telah diperjanjikannyaterdahulu dengan Penggugat, dan kemudian barulah Tergugat membukalembaran kehidupan yang baru dengan bertaubat untuk tidak mengulangiperbuatan dosa yang sama yakni melakukan praktik riba, sehingga dalilTergugat yang demikian tidak relevan dan sepatutnyalah dikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan

bersedia membayar secara tunai dan sekaligus hanya hutang pokok saja tanpabeban denda dan ongkos lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P11, dapatdiketahui Tergugat telah melakukan pembayaran sebanyak 9 (Sembilan) kaliyang totalnya sejumlah Rp. 16.604.806,00 (enam belas juta enam ratus empatribu delapan ratus enam rupiah);Menimbang, bahwa pembayaran angsuran yang ke6 sampai dengan ke9 yang dilakukan oleh Tergugat tidak mengurangi pokok hutang maupun bungahutang, maka disinilah jerat riba

tersebut telah mengikat dan mencekik leherorang yang melakukan praktik riba tersebut;Menimbang, bahwa dengan demikian Hakim berpendapat hutang yangmenjadi tanggungjawab Tergugat untuk membayarnya adalah dengan rinciansebagai berikut:Jumlah angsuran seluruhnya Rp. 78.120.000,00 Jumlah angsuran yang telahdibayar oleh Tergugat Rp. 16.604.806,00 = jumlah sisa hutang Rp.61.515.194,00;Menimbang, bahwa terhadap beban denda dan ongkos lainnya yangdimintakan oleh Penggugat maka Hakim berpendapat tidaklah

puluh juta rupiah) dan Terdakwa meminta tolongkepada Saksi untuk memberikan pinjaman uang kepada Terdakwadengan Terdakwa memberikan jaminan cek senilai Rp. 100.000.000,(seratus juta rupiah) dan Terdakwa berjanji akan melunasi hutangnyapada tanggal 15 Februari 2014 karena pada tanggal tersebut cek senilaiRp. 100.000.000, (seratus juta rupiah) tersebut baru bisa dicairkan,pada saat itu Saksi menanyakan kelebihan uang sebesar Rp.30.000.000, (tiga puluh juta rupiah) kepada Terdakwa apakah bukantermasuk riba

, dimana pada saat itu Terdakwa mengatakan karenaikhlas bukan riba, pada saat itu Saksi mengatakan kepada Terdakwabelum bisa memutuskan apakah bisa meminjamkan uang atau tidakkepada Terdakwa, karena Saksi harus memberitahukan kepada isteriSaksi dan ibu mertua Saksi terlebih dahulu, lalu sekitar pukul 13.30WIB Terdakwa datang ke rumah Saksi yang mana pada saat ituTerdakwa datang seorang diri ditemui oleh Saksi, isteri Saksi dan ibuMertua Saksi, pada saat dirumah pun Terdakwa mengatakan kepadaister

, dimana pada saat ituTerdakwa mengatakan karena ikhlas bukan riba, lalu sekitar pukul14.30 WIB Terdakwa dan MAHMUD pergi ke Bank BNI untukmengambil uang sebesar Rp. 15.000.000, (lima belas juta rupiah) laluoleh MAHMUDuang tersebut diserahkan kepada Terdakwa, setelahitu H.

juta rupiah) danTerdakwa meminta tolong kepada MAHMUD untuk memberikanpinjaman uang kepada Terdakwa dengan Terdakwa memberikanjaminan cek senilai Rp. 100.000.000, (seratus juta rupiah) danTerdakwa berjanji akan melunasi hutangnya pada tanggal 15 Februari2014 karena pada tanggal tersebut cek senilai Rp. 100.000.000,(seratus juta rupiah) tersebut baru bisa dicairkan, pada saat ituMAHMUD menanyakan kelebihan uang sebesar Rp. 30.000.000,(tiga puluh juta rupiah) kepada Terdakwa apakah bukan termasuk riba

,dimana pada saat itu Terdakwa mengatakan karena ikhlas bukan riba,pada saat itu MAHMUD mengatakan kepada Terdakwa belum bisamemutuskan apakah bisa meminjamkan uang atau tidak kepadaTerdakwa, karena MAHMUD harus memberitahukan kepada isterinyadan ibu mertuanya terlebih dahulu, lalu sekitar pukul 13.30 WIBTerdakwa datang ke rumah MAHMUD yang mana pada saat ituHalaman33dari46 Putusan Nomor : 115/Pid.B/2015/PN.PbgTerdakwa datang seorang diri ditemui oleh MAHMUD, isteriMAHMUD dan ibu Mertua MAHMUD, pada

Bahwa, RIBA ADALAH HARAM WHUKUMNYA DALAMISLAMBERDASARKAN PADA FATWA MUI NOMOR 1 TAHUN 2004.14. BAHWA, QS. AL BAQARAH AYAT 275A530 Aull oo jlb2dul abtss sill J Psat LS Ood9aiY Gil oglsts ovaldlacga dle Gad I LBII B55 5 ella Sols 03H Ste a lal pls aLad 1 Wie Lal Isis SLE 325 0 all J 83815 Calin be al Lagi gl5 aayOg eeOrangorang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkanseperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan)penyakit gila.

Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkanmereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama denganriba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.Orangorang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, laluterus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telahdiambilnya dahulu (Sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah)kepada Allah.

Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang ituadalah penghunipenghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. (QS. AlBaqarah : 275)15. BAHWA, SABDA RASULULLAHSHALLALLAHU ALAIHIWASALLAM:ij Gills alw Ge Lui ales 585 JH Alsi LAs 52Satu. dirham yang dimakan oleh seseorang dari transaksi ribasedangkan dia mengetahui, lebin besar dosanya daripada melakukanperbuatan zina sebanyak 36 kali.(HR.

Bahwa, dalam kondisi perekonomian keluarga yang sedangsusah, dan dengan keterbatasan pengetahuan PENGGUGAT tentanghukum, serta berlanjut berdasarkan pada KEBENARAN MUTLAK yangbersumber pada AL QURAN dan Sabda Nabi Muhammad SAW,selanjutnya PENGGUGAT memberanikan diri untuk menghadap kepadaTERGUGAT untuk menyampaikan tentang RIBA.17.

menolak dalilPenggugat yang dengan mencaricari alasan dan dasar hukum yangmenyatakan bunga Bank adalah RIBA karena alasan tersebutmenunjukkan Penggugat tidak konsisten, seharusnya seluruh hutangPenggugat dilunasi terlebih dahulu baru menyatakan bunga Bank adalahriba, jika Penggugat berhutang dan menikmati kemudian tidak membayardan menyatakan tidak mau membayar hutangnya dengan alasan bungaBank adalah riba adalah tidak benar harus ditolak.

MUSTAFA danmemintanya untuk dicarikan pembeli motor.e Bahwa selanjutnya sekitar pukul 15.00 Wta, saksi ANCA datang dan bertemudengan terdakwa untuk menawarkan motornya kepada saksi SUDARMAN als.BALE bin RIBA. Kemudian terdakwa bersama saksit ANCA membawa motortersebut kepada saksi SUDARMAN.

MUSTAFA danmemintanya untuk dicarikan pembeli motor.e Bahwa selanjutnya sekitar pukul 15.00 Wta, saksi ANCA datang dan bertemudengan terdakwa untuk menawarkan motornya kepada saksi SUDARMAN als.BALE bin RIBA. Kemudian terdakwa bersama sakst ANCA membawa motortersebut kepada saksi SUDARMAN.

MUSTAFA danmemintanya untuk dicarikan pembeli motor.Bahwa selanjutnya sekitar pukul 15.00 Wta, saksi ANCA datang dan bertemudengan terdakwa untuk menawarkan motornya kepada saksi SUDARMAN als.BALE bin RIBA. Kemudian terdakwa bersama sakst ANCA membawa motortersebut kepada saksi SUDARMAN.

BALE bin RIBA,e Bahwa benar saksi tidak mengenal terdakwa dan tidak ada hubungan keluarga ;e Bahwa benar saksi ANCA menawarkan motor kepada saksi ;e Bahwa benar peristiwa tersebut terjadi pada hari Selasa tanggal 30 November 2010sekitar pukul 12.00 Wita di Jalan Mongsidi Kab.

tnggal 0 Agusta: 2006 ML bemepeten dengan tanggal 6 Sya'hae 1427 1.bending setesar Rp 127 (8M (ersten duapubsh tuyeh riba regSenie tanggal 76 tulen Meeet takan 2007 Meech bemcpeten dengan tanggel (7 balanRabie! Avwal shun 1428 Hijriyyah ctch kami Dra Hj. A PAID KAMIL, MH.Hakim Keous Majelis, Drs Hi. M MUZBAFFAR, SH. don Des. H. MILSSLINMUNAWAR.

Termohon dan Pemohonbertempat tinggal di rumah orang tua Termohon selama 2 tahun, kKemudianpindah ke rumah sendiri selama 27 tahun dan kumpul terakhir tinggal dirumah tersebut dan kumpul terakhir di di rumah sendiri dan telah dikarunaianak sebanyak 4 orang; Bahwa Benar rumah tangga Termohon dan Pemohon sudah mulai tidakharmonis sejak tahun 2017 ; Bahwa benar yang menjadi penyebab perselisinan dan pertengkaran adalahmasalah Pemohon pinjam uang di bank untuk modal usaha, Termohon tidaksetuju karena itu riba

Termohon bertempat tinggal dirumah orang tua Termohon selama 2 tahun, kKemudian pindah ke rumahsendiri selama 27 tahun dan kumpul terakhir tinggal di rumah tersebut;Bahwa Pemohon dan Termohon telah diakarunia 4 orang anak namunanak pertama telah meninggal dunia;Bahwa saksi mengetahui, Pemohon akan berceral dengan Termohon;Bahwa Penyebab Pemohon dan Termohon ingin berpisah karena seringbertengkar disebabkan Pemohon meminjam uang di bank untuk modalusaha, dan Termohon tidak setuju karena itu merupakan riba

setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempat tinggal dirumah orang tua Termohon, kemudian pindah ke rumah bersama;Bahwa Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 4 orang anak;Bahwa Pemohon dan Termohon tidak harmonis dan sekarang pisahtempat tinggal, Pemohon tinggal di Kabupaten Barito Timur, sedangkanTermohon tinggal di rumah bersama;Bahwa Termohon dan Pemohon mulai tidak harmonis lagi sejak tahun2017 setelah Pemohon meminjam uang di bank untuk usaha beternakayam, Termohon tidak setuju Karena itu riba

Bahwa penyebab perselisihan karena Pemohon meminjam uang di bankuntuk usaha akan tetapi Termohon tidak kalau Pemohon meminjam uang dibank karena menurut Termohon itu riba; Bahwa sejak bulan Juni 2020 antara Pemohon dan Termohon sudah tidaktinggal bersama lagi; Bahwa selama pisah tempat tinggal pihak keluarga sudah menasehatiPemohon agar bisa rukun kembali namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta Pemohon dan Termohon sebagai suami isterimerupakan landasan Hukum sekaligus dasar untuk mengajukan

QS. alBagarah 2: 275:aN oS 5 hg yh alt 5555 acl ah o's Bl oh adi Ge 6 asl US Zach y.aU) Gy &3lg le i AG gab ot they a od ISMe Ed pA LU ce LS3l5 Se 35nOrangorang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdirimelainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan setanlantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yangdemikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat),sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allahtelah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.

Orangorang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya,lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apayang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); danurusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali(mengambil riba), maka orang itu adalah penghunipenghunineraka; mereka kekal di dalamnya.d. QS.

Putusan nomor: 1894/Pdt.G/2020/PA Jepr. halaman 19 paragrafketiga: menimbang, bahwa dalam hal peminjaman sejumlah uangPutusan Nomor 100/Pdt.G/2021/PTA.Smglembar 4 dari 20 halamandengan jumlah kewayjiban yang dibayarkan sejumlah modal denganmarkup yang disepakati oleh KSPPS Pringgodani dengan Tergugat tidak memenuhi ketentuan Fatwa DSNMUI No. 04/DSNMUI/IV/2000tentang Murabahah, bahkan cenderung mengandung riba sebabmeminjamkan uang dengan menentukan sejumlah keuntunganadalah Riba.5.

Bahwa judex factie telan menyatakan akad BBA nomor: 03.1020400.2319tidak sah karena tidak syariah dan ada unsur riba adalah sangat jelas beratsebelah dan justru) ada indikasi memberikan perlindungan padaanggota/nasabah yang memang jelas tidak ada itikad baik untuk membayarhutang atau pembiayaan atau tanggungan, padahal dalam alat bukti suratpembanding sudah jelas berupa P.10: rekening koran yang menunjukkantidak/macet mengangsur, P.11: somasi sebagai peringatan yang pertamakepada terbanding I, P.12

Oleh karena itu, untuk menentukan riba dan tidaknya harusmembutuhkan ahli syari'ah (DPS) dan faktanya tidak ada ahli (DPS) judexfactie menarik kesimpulan dari saksi fakta yang notabene saksisaksitersebut tidak menyaksikan akad tersebut dijadikan dasar untuk menyatakanakad tersebut tidak sah karena tidak syariah dan ada unsur riba.

Maret 2016 maka telah terbukti bahwa Tergugat terikat akadpembiayaan dengan Koperasi Simpan Pinjam Pembiayaan Syariah(KSPPS) BMT Pringgodani Demak sejumlah Rp.150.000.000,00, ( seratuslima puluh juta rupiah);Bahwa dalam akad tersebut Tergugat telah sepakat memberikankeuntungan harga barang kepada Penggugat sejumlah Rp. 135.000.000,00,(seratus tiga puluh lima juta rupiah),oleh karenanya Majelis Tingkat Bandingtidak sependapat dengan Majelis Hakim Tingat Pertama jika uang tersebutdianggap sebagai riba

Termohon suka memberi hutang kepada orang lain secara Riba;d. Termohon tidak menghargai Pemohon sebagai Suaminya;e. Termohon memiliki hubungan Khusus dengan lakilaki lain dan sukaberpose mesra dengan lakilaki lain yang bukan muhrimnya;4.

padaintinya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksibertetangga;Bahwa Pemohon bernama Awaluddin Purga dan Termohon bernamaKurniawati adalah suami isteri sah telah dikaruniai 3 orang anak:Bahwa Pemohon dan Termohon terjadi perselisihan dan pertengkarandimana saksi pernah melihat dan mendengar pertengkarannya karenamasalah Termohon suka keluar rumah tanpa ijin Pemohon, Termohonsuka berkata kasar kepada Pemohon, Termohon suka memberi hutangkepada orang lain secara Riba

Termohon suka memberi hutang kepada orang lain secara Riba;d. Termohon tidak menghargai Pemohon sebagai Suaminya;e.

MigBUNGA PINJAMAN ATAU DENDA YANG MENJADI HUTANG termohonatau PENGGUGAT ; 27722222 none nnn nnn nnn nn nen nnn neeBAHWA ternyata TERGUGAT, telah nyatanyata telah memasukkanbunga dan denda menjadi pokok hutang maka patut diduga PT BPR.GUNUNG ARJUNO telah melakukan praktek Renten/riba yang dilarangoleh Undangundang Perbankan, dimana Bank Perkreditan Rakyat adalahsalah satu lembaga keuangan yang tunduk pada peraturan perbankan,peraturan Bank Indonesia (BI) dan peraturan yang dikeluarkan olehOtoritas

Maka dalam hal yang diterangkan dalamPOSITA ini patut diduga bahwa TERGUGAT sebagai kreditur (PT.BPR.Gunung Arjuno) telah melakukan perbuatan melawan hukum YAITU telahmelakukan praktek RENTEN dan RIBA mengunakan ijin yang dimilikinyauntuk kepentingan sepihak dengan merugikan pihak lainnya dalam halgugatan ini PENGGUGAT adalah salah satu pihak yang dirugikan menjadikorban dari praktek riba dan renten bunga berbunga yang menjadi pokokBahwa gugatan perdata ini dilakukan karena adanya kejadian peristiwayang

Sicogtuioon Pomaschng antuk menbever hays peries peda ongiat tanchngacter Hp. 27 00K, (scrstas cheapadeds tuyah riba repens , beri SELASA tonggal % bulae SEPTEMBER whan 2006 MASEHI bernepaiaedongs wnggel 5 bbe LAMADNIAN cabran 1427 HILIRIY AN ofeh cami Dre ILJaws Borst schegei Hakim Kets Migelia, DH. YAHY A KHAPRLDDMN, SH. denDes H MUSLIH MUNAWAR, SH. omsiegemasing schage: Hakim Anggpt

sepenuhnya karena riba dalam syariat agamaPenggugat adalah haram.

Orangorang yang telah sampai kepadanya Larangan dariTuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apayang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); danurusannya terserah kepada Allah. Orangorang yang kembalimengambil riba, maka orang itu adalah penghuni neraka, mereka kekaldi dalamnya. Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah.

DanAllah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran danselalu berbuat dosa.Firman Allah diatas juga menjadi dasar Fatwa MUI No 1 Tahun 2004yang menjadi salah satu rujukan Penggugat untuk tetap meninggalkanbunga, denda dan tunggakan lainnya karena semua itu adalah haram.Kemudian bukan hanya dalam syariat ajaran agama Islam saja yangmelarang untuk menetapkan riba.

Di dalam ajaran agama lain jugamelarang untuk mengambil dan memberikan riba, seperti :Pada Ajaran Agama Kristen yang tertuang dalam Lukas 6:3435 yangberbuny! :Dan jikalau kamu meminjamkan sesuatu kepada orang karena kamuberharap akan menerima sesuatu darinya, apakah jasamu? Orangorang berdosa pun meminjamkan kepada orang yang berdosa supayamereka menerima kembali sama banyak.

Janganlah engkau memberi uangmu kepadanyadengan meminta bunga, juga makananmu janganlah kau berikandengan meminta riba.Sehingga menurut hemat Penggugat secara nyata bahwa bukan hanyadi ajaran Islam saja yang melarang praktik riba, tetapi di ajaran Nasranidan Yahudi juga melarang praktik riba dilakukan oleh ummatnya.Bahwa sebagaimana diuraikan pada point 4 (empat) dan 5 (lima) diatasdihubungkan dengan ketentuan Pasal 1245 KUHPerdata yangmenyebutkan Tidak ada penggantian biaya kerugian dan bunga bilakarena

Rostina Binti(Alm) Riba yang telah diakui baru saja mengkonsumsi shabushabu secara bersamaBahwa saksi melakukan penangkapan dengan rekanya yang bernama BrigpolRahmat Said dan dengan beberapa Anggota Resnarkoba KotaBahwa sebelum saksi dan rekanya terlebih dahulu melakukan pemantauan terhadaprumah kontrakan tersebut dan selanjutnya saksi masuk kedalam rumah kontrakantersebut dan mendapati para terdakwa bersamasama temanya yang mana pada saatdilakukan penggerebekan berada dalam salah satu kamar kemudian

Rostina Binti(Alm) Riba yang telah diakui baru saja mengkonsumsi shabushabu secara bersamaBahwa saksi melakukan penangkapan dengan rekanya yang bernama BrigpolRahmat Said dan dengan beberapa Anggota Resnarkoba KotaTarakan; Bahwa sebelum saksi dan rekanya terlebih dahulu melakukan pemantauan terhadaprumah kontrakan tersebut dan selanjutnya saksi masuk kedalam rumah kontrakantersebut dan mendapati para terdakwa bersamasama temanya yang mana pada saatdilakukan penggerebekan berada dalam salah satu kamar

Septo, sdr.Kamal, Sdri.Yuliana Binti Ena Sukanda, Sdr.Akbar bin Arifuddin, dan Sdr.Rostina Binti (Alm)Riba; 29922 2 202220 2 2222222 ==Bahwa shabushabu tersebut milik saksiKamal;Bahwa terdakwa mempergunakan shabushabu tersebut sebanyak dua kali isapsaja dan shabushabu tersebut langsung habis dipakai pada saat itu juga tidakada yangteYsiSaj 72922 nnn nnnn nnn nnn nnn neeBahwa pada saat itu terdakwa datang kerumah kontrakan Sdr.

Yuliana Binti Ena Sukanda, Sdr.Akbar bin Arifuddin, dan Sdr.Rostina Binti (Alm)Riba; 222222 222 non nnnn nena enna nananBahwa shabushabu tersebut milik saksiKamal;Bahwa terdakwa IT mempergunakan shabushabu tersebut sebanyak dua kaliisap saja dan shabushabu tersebut langsung habis dipakai pada saat itu jugatidak ada yangteIsiSa; 27222222 nneBahwa pada saat itu terdakwa datang kerumah kontrakan Sdr.

Septo, sdr.Kamal, Sdri.Yuliana Binti Ena Sukanda, Sdr.Akbar bin Arifuddin, dan Sdr.Rostina Binti (Alm)Riba;Bahwa shabushabu tersebut milik saksiKamal;Bahwa terdakwa mempergunakan shabushabu tersebut sebanyak dua kali isapsaja dan shabushabu tersebut langsung habis dipakai pada saat itu juga tidakada yangteTsiSa; 2222 n nnn anna neeBahwa pada saat itu terdakwa datang kerumah kontrakan Sdr.

TAHIR : HehRentenir ngujungkan duit, makan harta riba, makan harta haram, gak tahu benarkau terlalu banyak makan harta riba ! Atas perkataan Terdakwa tersebut, Saksikorban LELAWATI Als. LELA Binti M. TAHIR kemudian berbalik arah menjumpaiTerdakwa dengan mengatakan : Kek mana lah kau ini Dek, enggak mau kaubayar hutang mu tapi kau caci maki dan hina aku ? Mendengar perkataan Saksikorban LELAWATI Als. LELA Binti M.

Pada saat Saksi korban akanpulang pulang ke rumah, tibatiba Terdakwa mencaci maki Saksi korbandengan mengatakan Heh rentenir ngujungkan duit, makan harta riba,makan harta haram, gak tau benar kau terlalu banyak makan harta riba !

Pada saat Saksi korban akanpulang pulang ke rumah, tibatiba Terdakwa mencaci maki Saksi korbandengan mengatakan Heh rentenir ngujungkan duit, makan harta riba,makan harta haram, gak tau benar kau terlalu banyak makan harta riba Saksi korban lalu berbalik arah untuk menemui Terdakwa denganmengatakan Kek mana lah kau ini dek, gak mau kau bayar hutang mu tapiHalaman 14 dari 23 Halaman Putusan Nomor 118/Pid.B/2016/PNKinkau caci maki dan hina aku kemudian Terdakwa yang sedang jongkok didekat meja tahu

Pada saat Saksi koroban akan pulang pulang ke rumah,tibatiba Terdakwa mencaci maki Saksi korban dengan mengatakan Heh rentenirngujungkan duit, makan harta riba, makan harta haram, gak tau benar kau terlalubanyak makan harta riba !

AGENDA REFORMASI ADALAH CINA MENCIPTAKANPEMIMPIN BONEKA YG DI PROPAGANDAKAN MERAKYAT UTK MENGELABUIBANGSA TERSEBUT, dengan melalui bonekanya bangsa ini di giring masuk jerathutang riba dgn jaminan BUMN dan Wilayah Tambang digadai ke cina. Persis nasibBangsa Malaysia saat dipegang najib.

AGENDA REFORMASI ADALAH CINA MENCIPTAKANPEMIMPIN BONEKA YG DI PROPAGANDAKAN MERAKYAT UTK MENGELABUIBANGSA TERSEBUT, dengan melalui bonekanya bangsa ini di giring masuk jerathutang riba dgn jaminan BUMN dan Wilayah Tambang digadai ke cina. Persisnasio Bangsa Malaysia saat dipegang najib.

AGENDA REFORMASI ADALAH CINAMENCIPTAKAN PEMIMPIN BONEKA YG DI PROPAGANDAKANMERAKYAT UTK MENGELABUI BANGSA TERSEBUT, dengan melaluibonekanya bangsa ini di giring masuk jerat hutang riba dgn jaminan BUMNdan Wilayah Tambang digadai ke cina. Persis nasib Bangsa Malaysia saatdipegang najib.

JS ee 0Pada dasarnya, segala bentuk muamalat itu boleh dilakukankecuali ada dalil yang mengharamkannya. 4 GES Hi ibihs S05 Uy 5b Sadia 55 25h IS YSetiap utang piutang yang mendatangkan manfaat (bagi yangberpiutang, muqridh) adalah riba, apabila dipersyaratkan (diawal) atau sudah menjadi kebiasaan.Y) de uy!

Keputusan Lembaga Fikih Islam OKI:# ip jl oot ce AS BN Fe BY ii EYtole Bip Nake fp ER US BY HEV ES ag J ote8h oF a AUS 3 BB % Aw we oy AN ISL JE ak fe BYel sl ea ie eeTidak boleh menjual piutang yang belum jatuh tempo kepada selaindebitur dengan uang yang dibayar tunai, baik mata uang sejenisatau berbeda jenis, karena menyebabkan terjadinya riba.

Karena transaksi ini merupakan salahsatu bentuk riba karena terjadi pertukaran dua mata uang sejenis(transaksi sharf) yang tidak memenuhi unsur tamatsul (samanilainya) dan taqgabudh (tunai). Bentuk transaksi yang dilarang initidak ada bedanya baik piutang itu timbul dari akad qardh ataupun. jual beli tidak tunai.

Pelaksanaan Sekuritisasi harus terhindar dari unsurunsur yangbertentangan dengan prinsip syariah antara lain: riba, gharar,maysir, tadlis, dharar (membahayakan/merugikan), risywah,haram, zhulm (penganiayaan) dan maksiat.Ketiga : Ketentuan terkait ASBBD yang Disekuritisasi Berbentuk KIKEBAS:1. Aset yang boleh disekuritisasi hanya Aset yang berupa Barang (alayan/tangible assets), Manfaat (almanafi/usufructs) maupun Jasa(alkhadamat/services).2.