Memberikan izin kepada Pemohon ( SOHIP BIN MUTABAR) untuk menjatuhkan talak Satu Raji terhadap Termohon (HADRIYAH BINTI SUWAHID) di depan Sidang Pengadilan Agama Wonosobo Kelas I A;--------------------------------------------------4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp.341.000.-(Tigaratus Empat Puluh Satu Ribu Rupiah);--

SalinanP UTUSAN Nomor 1889/Pdt.G/2014/PA.Wsb.BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Wonosobo yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam permusyawaratanMajelis telah menjatuhkan putusan seperti dibawah ini, dalam perkara CeraiThalak yang diajukan oleh;SOHIP BIN MUTABAR, Umur 26 tahun ,Agama Islam,Pendidikan SLTP, pekerjaan Tani,bertempat tinggaldi Dusun Maron RT.005 RW. 006 Desa MaronKecamatan Garung Kabupaten Wonosobo

terus menerus terjadi perselisinan, dansudah tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam perkawinandengan Termohon) 2222 nn enn nn nnn nn nnn nn nnn nnn ne neeBahwa Pemohon sanggup membayar biaya perkara yang timbulakibat perkara inl ;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas,Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Wonosobo segera memeriksa dan mengadili perkaraini, selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi :1.2.Mengabulkan permohonan Pemohon)""Memberi ijin kepada Pemohon (Sohip bin Mutabar

Memberikan izin kepada Pemohon ( SOHIP BIN MUTABAR)untuk menjatuhkan talak Satu Raji terhadap Termohon(HADRIYAH BINTISUWAHID) di depan Sidang Pengadilan AgamaWonosobo Kelas Aj0 222220 2 004. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkarasebesar Rp.341.000.

Pembanding/Penuntut Umum : MUKHAMAD TRI SETYOBUDI
Terbanding/Terdakwa II : ZAKIY MUTABAR .D JABABU Alias OPAY Bin JOHANIS JABABU
Terbanding/Terdakwa I : RISKY PURNOMO Bin WAGIMIN

JABABU Als OPAY Bin JOHANIS JABABU bertemu dengan 2(dua) orang anggota Forkabi, pada saat itu saksi ZAKIY MUTABAR D. JABABUAls OPAY Bin JOHANIS JABABU berbicara di depan umum mengatakan gwabis ribut sama anak PP, lu ke pos aja bilang gw abis ribut sama anak PPkemudian sekitar jam 16.00 wib di terminal kota Depok saksi RISKY PURNOMOHalaman 2 dari 15 Putusan.

JABABU Als OPAY Bin JOHANIS JABABU bertemu dengan 2(dua) orang anggota Forkabi, pada saat itu saksi ZAKIY MUTABAR D. JABABUAls OPAY Bin JOHANIS JABABU berbicara di depan umum mengatakan gwabis ribut sama anak PP, lu ke pos aja bilang gw abis ribut sama anak PPkemudian sekitar jam 16.00 wib di terminal kota Depok saksi RISKY PURNOMOBin WAGIMIN bertemu dengan saksi FEBRIAN NUGRAHA Als B ULE, Sadr.KIROY, saksi IWAN DERMAWAN Als REEGE, saksi PURNAMA Bin HASANdan Sdr.

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Husen bin Rasim) terhadap Penggugat (Siti Mumun binti Mutabar);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp320.000,00 (tiga ratus dua puluh ribu rupiah).

dipertimbangkan, karena berdasarkanketerangan para saksi telah terbukti bahwa calon suami Pemohon telahmelamar Pemohon sebanyak dua kali, semua keluarga Pemohon telahmenyetujul pernikahan Pemohon dengan calon suaminya yang bernamaCalon Suami Pemohon, Pemohon dengan calon suaminya tidak adahalangan syara yang menghalangi pernikahannya serta calon suamiPemohon yang bertanggungjawab dan telah berumur 26 tahun;Menimbang, bahwa keberatan wali dalam perspektif Hukum Islamadalah dalam masalah kafaah yang telah mutabar

yang bernama ALI MUKSON diluar kemampuannya dan akanmenuntut kepada siapapun yang akan menjadi wali nikah nanti;Menimbang, bahwa alasan wali nikah Pemohon *saudara kandungPemohon) tidak bersedia atau enggan menjadi wali nikah Pemohon denganalasan akan meminta uang kepada calom suami Pemohon yang bernamaALI MUKSON diluar kemampuannya dan akan menuntut kepada siapapunyang akan menjadi wali nikah nanti;Menimbang, bahwa keberatan wali dalam perspektif Hukum Islamadalah dalam masalah kafaah yang telah mutabar

PEMOHON sebagai ayah kandung Pemohon yang berhakmenjadi wali nikah bagi Pemohon telah enggan (adhol);Menimbang, bahwa adapun alasan ayah kandung Pemohon tidakbersedia atau enggan menjadi wali nikah Pemohon dengan alasan iaingin rujuk kepada ibu kandung Pemohon yang telah bercerai, calonsuami Pemohon tidak punya pekerjaan dan termasuk orang preman,menurut majelis hal tersebut tidak dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa keberatan wali dalam perspektif HukumIslam adalah dalam masalah kafaah yang telah mutabar

tersebut tidak dapat dipertimbangkan, karenaberdasarkan keterangan para saksi telah terbukti bahwa calon suamiPemohon telah melamar Pemohon sebanyak tiga kali, semua keluargaPemohon telah menyetujui pemikahan Pemohon dengan calon suamiPemohon dan dengan calon suaminya tidak ada halangan syara yangmenghalangi pemikahannya serta calon suami Pemohon telahmempunyai pekerjaan dan telah berumur 29 tahun;Menimbang, bahwa keberatan wali dalam perspektif Hukum Islamadalah dalam masalah kafaah yang telah mutabar

Ir Chairul Muluk MBA,Pemohon dengan calon suaminya tidak ada halangan syara yang menghalangipernikahannya serta calon suami Pemohon telah mempunyai pekerjaansebagai Dosen dan telah berumur 31 tahun;Menimbang, bahwa keberatan wali dalam perspektif Hukum Islamadalah dalam masalah kafaah yang telah mutabar dan memang perludipertah ankan.

Yamin bin Azhari sebagai ayah kandung Pemohon yang berhakmenjadi wali nikah bagi Pemohon telah enggan (adhol);Menimbang, bahwa adapun alasan ayah kandung Pemohon tidakbersedia atau enggan menjadi wali nikan Pemohon dengan alasananakanak Pemohon balum selesai kuliah dan calon suami Pemohontidak ada iktikad baik terhadap Pemohon, menurut Majelis Hakim haltersebut tidak dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa keberatan wali dalam perspektif HukumIslam adalah dalam masalah kafaah yang telah mutabar dan

bahwa dari fakta seperti terurai di atas telah terbuktiAtan Bakar bin Zainal sebagai ayah kandung Pemohon yang berhakmenjadi wali nikah bagi Pemohon telah enggan (adhol);Menimbang, bahwa adapun alasan ayah kandung Pemohon tidakbersedia atau enggan menjadi wali nikah Pemohon dengan alasancalon suami anak Pemohon belum/tidak punya pekerjaan menurutMajelis Hakim hal tersebut tidak dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa keberatan wali dalam perspektif HukumIslam adalah dalam masalah kafaah yang telah mutabar

Gila le asbe ae Lidl IpsMenolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan.Menimbang bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil dari kitab Fiqhyang mutabar yaitu :1. Petunjuk dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405 selanjutnyadikutip sebagai pendapat majelis:Al Ga Vo all 98 Gay ald Gualual!

Pertamakelompok kerabat lakilaki garis lurus keatas yakni Ayah, Kakek dari Ayahdan seterusnya dan Kedua Kelompok kerabat saudara lakilaki kandung atausaudara lakilaki seayah dan keturunan lakilaki mereka;Menimbang, bahwa ayah kandung Pemohon AYAH PEMOHONsebagai wali Pemohon tidak bersedia menikahkan Pemohon karena alasanyang tidak jelas dan bukan merupakan alasan Syari karena keberatan walldalam hukum Islam intinya masalah kafaah yang telah mutabar dan perludiperhatikan dalam suatu ikatan perkawinan

Ttedan seterusnya dan Kedua Kelompok kerabat saudara lakilaki kandung atausaudara lakilaki seayah dan keturunan lakilaki mereka;Menimbang, bahwa ayah kandung Pemohon Syarif Yusuf sebagaiwali Pemohon tidak bersedia menikahkan Pemohon karena alasan yangtidak jelas dan bukan merupakan alasan Syari karena keberatan wali dalamhukum Islam intinya masalah kafaah yang telah mutabar dan perludiperhatikan dalam suatu ikatan perkawinan tetapi ditentukan kataqwaandalam melaksanakan agama Islam, ternyata Pemohon

Pertamakelompok kerabat lakilaki garis lurus keatas yakni Ayah, Kakek dari Ayahdan seterusnya dan Kedua Kelompok kerabat saudara lakilaki kandung atausaudara lakilaki seayah dan keturunan lakilaki mereka;Menimbang, bahwa kakak kandung Pemohon (Ricky Rio Syahfie)sebagai wali Pemohon tidak bersedia menikahkan Pemohon karena alasanyang tidak jelas dan bukan merupakan alasan Syari karena keberatan walidalam hukum Islam intinya masalah kafaah yang telah mutabar dan perludiperhatikan dalam suatu ikatan

Albaar)sebagai wali Pemohon tidak bersedia menikahkan Pemohon karena alasantidak sekufu dan bukan merupakan alasan Syari karena keberatan walidalam hukum Islam intinya masalah kafaah yang telah mutabar dan perludiperhatikan dalam suatu ikatan perkawinan tetapi ditentukan kataqwaandalam melaksanakan agama Islam, ternyata Pemohon dan calon suaminyasebagai pemeluk agama islam yang baik dan Pemohon dengan calonSuaminya sudah tidak dapat dipisahkan lagi, hal ini sebagai petunjuk kuatnyatekad Pemohon dan

Pertamakelompok kerabat lakilaki garis lurus keatas yakni Ayah, Kakek dari Ayahdan seterusnya dan Kedua Kelompok kerabat saudara lakilaki kandung atausaudara lakilaki seayah dan keturunan lakilaki mereka;Menimbang, bahwa ayah kandung Pemohon Syarif Yusuf sebagaiwali Pemohon tidak bersedia menikahkan Pemohon karena alasan yangtidak jelas dan bukan merupakan alasan Syari karena keberatan wali dalamhukum Islam intinya masalah kafaah yang telah mutabar dan perludiperhatikan dalam suatu ikatan perkawinan

Saksi RADEN AHMAD MUTABAR RIZAL;Bahwa perkara pemerasan tersebut terjadi pada hari Jumat tanggal 19 April2014 sekitar jam 23.15 wib di warung agam bakar Jl. Kramat Duri Rt. 04/02 Kel.Bamboo Apus Kec.

berkepanjangan, kalau dipaksakan jugauntuk mempertahankannya, patut diduga bahwa hal itu akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar dari maslahatnya, pada hal menolak mafsadatHalaman 11 dari 16 Putusan Nomor 0688/Pdt.G/2014/PA.Wtplebin diutamakan dari mengambil kemaslahatan, ketentuan tersebut sesuaidengan kaidah Figih yang artinya :cllicall Gla (le arde a Lidl (9Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan.Menimbang bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil dari kitab Fiqhyang mutabar

tingkat pertama, majelis hakimtingkat banding sependapat dengan cara pembagian hak masingmasing ahli waristersebut kecuali terhadap pembagian hak waris untuk Misna binti Taher sebagaiPenggugat V, yang mendapat 1% bagian (44 m*), selanjutnya dipertimbangkanbahwa sesuai dengan putusan Mahkamah Agung Nomor 86 K/AG/1994 tanggal 27Juli 1995 dan putusan Mahkamah Agung Nomor 184 K/AG/1995 tanggal 30 Juli1996 yang mengandung kaidah hukum bahwa selaras dengan pendapat lonuAbbas salah seorang ahli tafsir yang mutabar