Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (Pasi bin Sekola) dengan Pemohon II (Sitti binti Caco) yang dilaksanakan pada tahun 1971 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) ; .3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 191.000,00 (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah).

-Pasi bin Sekola -Sitti binti Caco

PENETAPANNomor 63/Pdt.P/2014/PA.PwlBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Polewali yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, telah menjatunkan penetapan atas perkarapermohonan pengesahan nikah yang diajukan oleh:Pasi bin Sekola , umur 67 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Pundambu, Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar,selanjutnya disebut Pemohon I.Sitti

Menyatakan sah pernikahan pemohon (Pasi bin Sekola) dengan pemohon II(Sitti binti Caco) yang dilaksanakan pada tahun 1971 di Dusun Pundambu,Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) ; .3.

Pemohon bernama Pasibin Sekola , sedangkan Pemohon II bernama Sitti binti Caco;Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi kemenakanPemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah.

Pemohon bernama Pasibin Sekola , sedangkan Pemohon II bernama Sitti binti Caco;e Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi sepupu sekaliPemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri;e Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Pasi bin Sekola) dengan Pemohon II(Sitti binti Caco) yang dilaksanakan pada tahun 1971 di Dusun Pundambu,11Desa Ambo Padang,(sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) ; .3. Membebankan Pemohon dan Pemohon II untuk membayar biaya perkaraKecamatan Tutallu, Kabupaten Polewalisejumlah Rp 191.000,00 (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah).Demikian penetapan ini dijatunkan pada hari Jum'at tanggal 20 Juni 2014 M.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 11 Februari 1979 di Dusun Peburru, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Hal. dari 11 Penetapan No. 76/Pat.P/2014/PA.PwlKecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan walinikah adalah saudara kandung Pemohon Il bernama Lobang bin Kacokarena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia yang dinikahkanoleh Imam Masjid Nurul Huda bernama Sekola, dengan maskawin berupa

dua orang saksi di persidanganyang masingmasing telah memberikan keterangannya secara terpisah dibawah sumpah menurut cara agama Islam sebagai berikut:Hal. 3 dari 11 Penetapan No.76/Pdt.P/2014/PA.PwlSaksi kesatu, Conding bin Tohe, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,bertempat tinggal di Dusun London, Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imammasjid Nurul Huda bernama Sekola

bin Bori dan kenalPemohon II bernama Jumaisa binti Kaco karena saksi sepupu dua kalidengan Pemohon dan sepupu satu kali dengan Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri menikah padatahun 1979 di rumah orang tua Pemohon Il di Dusun Peburru, DesaAmbo Padang, Kecamatan fTutallu, Kabupaten Polewali Mamasasekarang Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu KabupatenPolewali Mandar dan saksi hadir;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imammasjid Nurul Huda bernama Sekola

persidangan, yang pada pokoknya menerangkanbahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikah padatanggal 11 Februari 1979 di Dusun Peburru, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, KecamatanTubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahsaudara kandung Pemohon II bernama Lobang bin Kaco karena ayah kandungPemohon Il telah meninggal dunia, dan yang menikahkan Pemohon denganPemohon II adalah Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola

saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut:e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri menikah padatanggal 11 Februari 1979 di Dusun Peburru, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan walinikah adalah saudara kandung Pemohon II bernama Cobang bin Kacokarena ayah kandung Pemohon Il telah meninggal dunia, dan yangmenikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Imam Masjid NurulHuda, bernama Sekola

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurut agama Islam padatahun 1997 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Bunda yang dinikahkan oleh Imam Masjid NurulHuda, bernama Sekola, dengan maskawin berupa 1 (satu) pohon kelapa tunai,dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasingbernama Pasi dan Hamma;

Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi bertetanggadengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yangmenikah pada tahun 1997 di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Pundabu,Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Desa Pebburu, Kecamatan Tubbi, Kabupaten Polewali Mandar),dan saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon ll; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam MasjidNurul Huda bernama Sekola

perceraian antara Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon tidak pernah menikah dengan wanita lain, begitupun jugaPemohon Il tidak pernah menikah dengan lelaki lain;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki Kutipan Akta Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak dilaporkan ke KantorUrusan Agama setempat;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan penetapanitsbat nikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untuk kelanjutan pendidikananak Pemohon dengan Pemohon ll.Saksi kedua, Pasi bin Sekola

Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi ada hubungankeluarga sebagai sepupu dua kali dengan Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahHal. 4 dari 11 Penetapan No. 89/Pdt.P/2014/PA Pwlpada tahun 1997 di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Pundabu, DesaAmbo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangDesa Pebburu, Kecamatan Tubbi, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Hudabernama Sekola

Pemohon danPemohon Il adalah sebagaimana yang diuraikan tersebut di muka;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Ilpada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal tahun 1997 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il bernama Bunda yang dinikahkan oleh ImamMasjid Nurul Huda, bernama Sekola

Bahwa pemohon dan pemohon Il telah menikah menurut agama Islam padatahun 1986 di Dusun Peburru, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayahpemohon Il bernama Karae yang dinikahkan oleh Imam Masjid Arrahmanbernama Sekola, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp 100.000,dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Hamma dan Pasi;

Iltelah hadir sendiri di persidangan, kemudian pemeriksaan perkara dimulai denganmembacakan surat permohonan pemohon dan pemohon II dalam persidanganyang terobuka untuk umum, yang isinya tetap dipertahankan oleh pemohon danpemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya maka pemohon danpemohon II telah mengajukan dua orang saksi di persidangan yang masingmasingtelah memberikan keterangannya secara terpisah dibawah sumpah menurut caraagama Islam sebagai berikut:Saksi kesatu, Pasi bin Sekola

Kuppi, sedangkan Pemohon Ilbernama Jamia binti Karae karena saksi ada hubungan keluarga semendadengan Pemohon ; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1986 di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Pebburu, DesaAmbo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangDesa Pebburu, Kecamatan Tubbi, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imam MasjidHal. 3 dari 10 Penetapan No. 69/Pdt.P/2014/PA PwlArrahman bernama Sekola

sedangkan Pemohon Ilbernama Jamia binti Karae karena saksi ada hubungan semenda denganPemohon ;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1986 di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Pebburu, DesaAmbo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangDesa Pebburu, Kecamatan Tubbi, Kabupaten Polewali Mandar) dan saksihadir pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam MasjidArrahman bernama Sekola

pemohon danpemohon Il adalah sebagaimana yang diuraikan tersebut di muka;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon dan pemohon II padapokoknya bahwa pemohon dan pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal tahun 1986 di Dusun Peburru, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Karae yang dinikahkan oleh Imam Masjid Arrahman,bernama Sekola

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatahun 1995 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Kandae yang dinikahkan oleh Imam Masjid NurulHal. 1 dari 10 Penetapan No. 0001Huda, bernama Sekola, dengan maskawin berupa uang senilai 80 real dibayartunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam

Pemohon II adalah suami isteri dansaksi hadir sewaktu Pemohon dengan Pemohon II menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1995 di DusunPundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewaliMamasa(sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, KabupatenPolewali Mandar), yang menjadi wali nikah Pemohon II sewaktu Pemohon dengan Pemohon II menikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaKandae, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamMasjid Nurul Huda bernama Sekola

tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpenetapan itsbat nikah di Pengadilan Agama, karena tidak memiliki BukuNikah disebabkan karena imam yang menikahkan Pemohon dan Pemohon IItidak melaporkan ke kantor Urusan Agam setempat;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1995 di DusunPundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, KabupatenPolewali Mandar), yang menikahkan adalah Imam Masjid Nurul Hudabernama Sekola

dipertimbangkan;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Il yangdihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut:e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri menikah pada tahun1995 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu,Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Kandae, dan yang menikahkan adalah Imam Masjid NurulHuda, bernama Sekola

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal tanggal 20 Oktober 1998 di Dusun London, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa( sekarang Dusun London,Desa Peburru, Kecematan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohonll bernama Harjo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola, dengan maskawinberupa 3 pohon kelapa tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Lobang dan Kaco

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tanggal 20 Oktober 1998 di Dusun London, Desa AmboPadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa( sekarang DusunLondon, Desa Peburru, Kecematan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar) ;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Harjo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola, denganmaskawin berupa 3 pohon kelapa tunai diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tanggal 20 Oktober 1998 di Dusun London, Desa AmboPadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa( sekarang DusunLondon, Desa Peburru, Kecematan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalahayah kandungPemohon II bernama Harjo yang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Huda,bernama Sekola, dengan maskawin berupa 3 pohon kelapa tunaidiserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il;

diuraikan tersebut di muka;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Ilpada pokoknya adalah sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal 20 Oktober 1998 di Dusun London, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa( sekarang Dusun London, Desa Peburru,Kecematan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikahadalahayah kandung Pemohon Il bernama Harjo yang dinikahkan oleh ImamMasjid Nurul Huda, bernama Sekola

Bahwa pemohon dan pemohon Il telah menikah menurut agama Islam padatanggal 2 Maret 1994 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, KecamatanTubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahsaudara kandung Pemohon II bernama Haeruddin bin Caco karena ayahkandung pemohon Il telah meninggal dunia yang dinikahkan oleh Imam MasjidNurul Huda, bernama Sekola, dengan maskawin berupa 1 (Satu) rumpun pohonHal. 1 dari 9 Penetapan

dan pemohon Il telahhadir sendiri di persidangan, kemudian pemeriksaan perkara dimulai denganmembacakan surat permohonan pemohon dan pemohon II dalam persidanganyang terobuka untuk umum, yang isinya tetap dipertahankan oleh pemohon danpemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya maka pemohon danpemohon Il telah dua orang saksi di persidangan yang masingmasing telahmemberikan keterangannya secara terpisah dibawah sumpah menurut caraagama Islam sebagai berikut:Saksi kesatu, Pasi bin Sekola

sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena Pemohon adalahipar saksi; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri karenasaat Pemohon dengan Pemohon Il saksi hadir; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 2 Maret 1994di Dusun Pundabu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Desa Pebburu, Kecamatan Tubbi Taramanu,Kabupaten Polewali Mandar), dan yang menikahkan Pemohon denganPemohon Il adalah Imam Masjid Nurul Huda bernama Sekola

ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa pemohon dengan pemohon II adalah suami istri menikah pada tanggaltanggal 2 Maret 1994 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, KecamatanTubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahsaudara kandung Pemohon Il bernama Haeruddin bin Caco karena ayahkandung pemohon II telah meninggal dunia, dan yang menikahkan pemohon dengan pemohon II adalah Imam Masjid Nurul Huda bernama Sekola

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tahun 1997 di Desa Peburru, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar) dengan wali nikah adalah saudara kandung Pemohon II bernamaHal. dari 11 Penetapan No.74/Pdt.P/2014/PA.PwlBasa karena ayah kandung Pemohon Il telah meninggal dunia yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Huda bernama Sekola, denganmaskawin berupa uang satu juta rupiah, dengan saksi dua orang lakilakidewasa

pokoknya menerangkan sebagaiberikut:e Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Ali bin Karae dan kenalPemohon II bernama Isah binti Lasappe karena saksi ada hubungankeluarga;Hal. 3 dari 11 Penetapan No. 74/Pat.P/2014/PA.Pwle Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri menikah padatahun 1997 di Desa Peburru, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewaliMamasa sekarang Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar dan saksi hadir;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam masjidNurul Huda bernama Sekola

Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Ali bin Karae dan kenalPemohon II bernama Isah binti Lasappe karena saksi adalah sepupu duakali dengan Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri menikah padatahun 1997 di Desa Peburru, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewaliMamasa sekarang Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten PolewaliMandar dan saksi hadir;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam masjidNurul Huda bernama Sekola

Bahwa Pemohon danPemohon Il telah menikah menurut agama Islampada tanggal 12 November 1978 di Dusun London, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun London,Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Il bernama Serikarena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia yang dinikahkanoleh Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola, dengan maskawin berupasebidang kebun kopi luas kurang lebih 25 are

Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagai suami istri karenasaksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 12 Nopember 1978 di rumah orang tua PemohonIl di Dusun Londong, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Dusun Londong, Desa Peburru, KecamatanHal. 3 dari 11 Penetapan No. 325/Pdt.P/2014/PA PwTubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam MasjidNurul Huda yang bernama Sekola

bernama Mina binti Endeko karena Pemohon kemenakansaksi;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il sebagai suami istri karenasaksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 12 Nopember 1978 di rumah orang tuaPemohon Il di Dusun Londong, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Londong, Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Masjid NurulHuda yang bernama Sekola

saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami istri menikah padatanggal 12 November 1978 di Dusun London, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun London,Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah saudara kandung Pemohon II bernama Seri karenaayah kandung Pemohon Il telah meninggal dunia; bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Imam MasjidNurul Huda bernama Sekola

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal tanggal 15 Mei 1987 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Dusun Pundambu,Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohonll bernama Nusa yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami Ambo Padang, bernama Amir, denganmaskawin berupa satu rumpun sagu tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama Sekola dan

Mamasa (sekarang DusunPundambu, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, KabupatenPolewali Mandar) ;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalahayah kandung Pemohon Il bernama Nusa yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami Ambo Padang, bernama Amir, denganmaskawin berupa satu rumpun sagu tunai diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Sekola

Mamasa (sekarang DusunPundambu, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, KabupatenPolewali Mandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalahayah kandung Pemohon Il bernama Nusa yangdinikahkan oleh Imam Masjid Jami Ambo Padang, bernama Amir, denganmaskawin berupa satu rumpun sagu tunai diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Sekola

sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal 15 Mei 1987 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Pundambu, DesaPeburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) denganwali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Nusa yang dinikahkanoleh Imam Masjid Jami Ambo Padang, bernama Amir, dengan maskawinberupa satu rumpun sagu tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Sekola

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatahun 1997 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayahPemohon Il bernama Karae yang dinikahkan oleh Imam Masjid Arrahmanbernama Sekola, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp 100.000.dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Hamma dan Pasi

saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi berhubungansepupu tiga kali dengan Pemohon ;e Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tahuni1997 di rumah orang tua Pemohon Il di DusunPundabu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Desa Pebburu, Kecamatan Tubbi, Kabupaten PolewaliMandar), dan saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon II;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam MasjidArrahman bernama Sekola

saksi bertetanggadengan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah di rumah orang tua Pemohon II di Dusun Pundabu, Desa AmboPadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DesaPebburu, Kecamatan Tubbi, Kabupaten Polewali Mandar), dan saksi hadirHal. 5 dari 13 Penetapan No. 71/Pat.P/2014/PA Pwlcee eee NERS TERE TD SAIEASES EMIS he SANDE JOAN AELESER Nan 319Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam MasjidArrahman bernama Sekola

Pemohon dan PemohonIl adalah sebagaimana yang diuraikan tersebut di muka;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il padapokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal tahun 1997 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan TubbiTaramanu, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Karae yang dinikahkan oleh Imam Masjid Arrahman,bernama Sekola

nama Pemohon ada pengajukan permohonan perbaikan/meluruskan abjad nama Pemohon yang semula tertulis SOLIKHATUN menjadiSOLIHATUN ;e Bahwa nama Pemohon yang benar tertera pada ljazah Pemohon sedangkan yangtidak benar tertera pada Kartu Penduduk, Kartu Keluarga dan Kutipan Akta Kelahiran.e Bahwa Pemohon ingin menyamakan nama Pemohon pada dokumen kependudukanPemohon agar tidak mengalami kesulitan dikemudian hari ;e Adapun adanya perbedaan tersebut dikarenakan Pemohon semua ijazah Pemohonmulai dari Sekola

Bahwa Pemohon ada pengajukan permohonan perbaikan/ meluruskan abjad namaPemohon yang semula tertulis SOLIKHATUN menjadi SOLIHATUN ;e Bahwa nama Pemohon yang benar tertera pada ljazah Pemohon sedangkan yangtidak benar tertera pada Kartu Penduduk, Kartu Keluarga dan Kutipan Akta Kelahiran.e Bahwa Pemohon ingin menyamakan nama Pemohon pada dokumen kependudukanPemohon agar tidak mengalami kesulitan dikemudian hari ;e Adapun adanya perbedaan tersebut dikarenakan Pemohon semua ijazah Pemohonmulai dari Sekola

Bahwa sejak Pemohon balita hingga dewasa dan pada Surat TandaTamat Belajar Sekola Menengah Umum Tingkat Atas (SMA) sertapada passport No. W767237, Pemohon tercatat dengan nama lengkap GEDE GARDITA;Bahwa Pemohon adalah seorang pekerja bertempat di luar negeri(Kapal Pesiar) sejak 15 (lima belas) tahun yang lalu namun hampersetiap tahunnya Pemohon menyempatkan diri untuk pulang keIndonesia untuk menemui keluarganya;.

agar namaPemohon yang tercatat dalam Kartu Tanda Penduduk (KTP) NIK:hal 3 dari 9 halaman permohonan nomor 171 /Pdt/P/2015/PN Dps5171022503780006 dan Kartu Keluarga (KK) No. 5171021201150002,yang tercatat atas nama GUSTI NGURAH GEDE GARDITA dicoretdan sebagai gantinya ditulis GEDE GARDITA sesuai kutipan SuratKenal Kelahiran Nomor : 474.1/4762/pem., tertanggal 14 Juni 1984yang dikeluarkan oleh Pemerintah Kabupaten Daerah Tingkat IlBadung Kota Administratip Denpasar dan pada Surat Tanda TamatBelajar Sekola

.,420/119/KPTS/2002, tanggal 1 Juli 2002, (Bukti P.2);Foto copy ljazan Sekola Menengah Pertama, atas nama RIAFITRIA RAJAB,Tanggal 30 Juni 2005, (Bukti P.3);Foto copy copy ljazah Sekola Menengah Atas, atas nama RIAFITRIA RAJAB,Tanggal 14 Juni 2008, (Bukti P.4);Foto copy ljazah Universitas Muhammadiyah Maluku Utara, No.

Bahwa pemohon dan pemohon Il telah menikah menurut agama Islampada tahun 1994 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Desa Peburru, KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayahkandung pemohon bernama Manto yang dinikahkan oleh Imam MasjidNurul Huda bernama Sekola dengan maskawin berupa 1 rumpun pohonsagu tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Kaco dan Caco;Hal. 1 dari9 Pen.

pokoknya menerangkan di bawah sumpahsebagai berikut:e Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon II karena saksi adalahsepupu dua kali dengan pemohon Il.e Bahwa pemohon bernama Norma dan pemohon II bernama Asis.e Bahwa pemohon dan pemohon II adalah suami istri menikah pada tahun1994 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tutar,Kabupaten Polewali Mandar), yang menikahkan pemohon dan pemohonIl adalah Imam Masjid Nurul Huda bernama Sekola

Mandar, pada pokoknya menerangkan di bawah sumpahsebagai berikut:e Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon Il, karena saksi masih adahubungan keluarga dengan pemohon Il tapi sudah jauh, Pemohon bernamaNorma dan Pemohon II bernama Asis.e Bahwa Pemohon dan pemohon II adalah suami istri menikah pada tahun1999 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru, Kecamatan Tutar,Kabupaten Polewali Mandar), yang menikahkan Imam Masjid Nurul Hudabernama Sekola

Bahwa pemohon dan pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 10 Nopember 1985 di Dusun Pundambu, Desa AmboPadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangDesa Peburru, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) denganwali nikah ayah kandung pemohon II bernama Ba'du yang dinikahkan olehImam Masjid Nurul Huda bernama Sekola, dengan maskawin berupa1 pohon kelapa tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Senong dan Nurdin; "Bahwa saat menikah pemohon berstatus

berikut: e Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon Il karena keduanyaadalah mertua saksi;e Bahwa pemohon dengan pemohon II adalah pasangan suami isteriyang pernikahannya berlangsung pada tanggal 10 Nopember 1985, dirumah orang tua pemohon Il di Dusun Pundambu, Desa AmboPadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangDesa Peburru, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);e Bahwa pemohon dengan pemohon II menikah secara Islam dan yangmenikahkan adalah Imam Masjid Nurul Huda bernama Sekola

esreeereee nese utee Reenae Bahwa saksi kenal pemohon bernama Sudi dan pemohon II bernamaHasmia karena saksi sekampung dengan mereka;Bahwa pemohon dengan pemohon II adalah suami isteri menikahsecara agama Islam pada tanggal 10 Nopember 19857 di rumah orangtua pemohon II di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Peburru,Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menikahkan pemohon dengan pemohon II adalah ImamMasjid Nurul Huda bernama sekola

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal tanggal 4 Januari 2000 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Dusun Pundambu,Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohonll bernama Nurdin yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola, dengan maskawinberupa satu pohon durian tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Pasi dan

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tanggal 4 Januari 2000 di Dusun Pundambu, Desa AmboPadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DusunPundambu, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, KabupatenPolewali Mandar) ;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalahayah kandung Pemohon Il bernama Nurdin yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola, denganmaskawin berupa satu pohon durian tunai diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon

Pemohon dan PemohonIl menikah pada tanggal 4 Januari 2000 di Dusun Pundambu, Desa AmboPadang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang DusunPundambu, Desa Peburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, KabupatenPolewali Mandar) ;e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalahayah kandung Pemohon II bernama Nurdin yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola, denganmaskawin berupa satu pohon durian tunai diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam padatanggal 4 Januari 2000 di Dusun Pundambu, Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Pundambu, DesaPeburru, Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar) denganwali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Nurdin yang dinikahkanoleh Imam Masjid Nurul Huda, bernama Sekola, dengan maskawin berupa satupohon durian tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernamaPasi dan Kope;2

bernama Jalaluddin bin Tanduli, sedangkanPemohon II bernama Sarunia binti Denda karena Pemohon sepupu tigakali saksi;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagai suami istri karenasaksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tahun 1976 di Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam MasjidNurul Amin yang bernama Sekola

bernama Sarunia binti Denda karena Pemohon sepupu tiga kali saksi;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagai suami istri karenasaksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tahun 1976 di Desa Ambo Padang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Desa Desa Peburru,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar);Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 338/Pdt.P/2014/PA PwlBahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah ImamMasjid Nurul Amin yang bernama Sekola

Ilbernama Saleh karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia,dan yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Imam MasjidNurul Amin bernama Sekola dengan dihadiri oleh dua orang saksi bernamaLeka dan Abdullah dengan mahar berupa satu rumpun sagu tunai;e Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan danlarangan untuk menikah dan selama pernikahan tidak pernah ada pihak yangkeberatan dan tidak pernah terjadi perceraian dan tetap rukun;e Bahwa selama menikah Pemohon dengan Pemohon

Fotokopi Surat Tanda Tamat Belajar Sekola Dasar atas nama PemohonIl tanggal 15 Juni 1989, yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah Dasar DarulUlum Wonocolo Kota Surabaya, telah dinazegelen dan dilegalisir olehPanitera, telah dicocokkan sesuai dengan aslinya (P.5) ;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini segala yang yangtercatat dalam berita acara sidang yang bersangkutan ditunjuk sebagai bagianyang tak terpisahan dari penetapan ini ;Halaman 3 dari 7 Penetapan Nomor 0144/Padt.P/2018/PA.Mr.TENTANG

Agama Mojokerto ;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P.3 berupa Kutipan AktaNikah dan P.4 berupa Kartu Keluarga atas nama Para Pemohon, maka terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri danPara Pemohon hendak melakukan perbaikan / perubahan identitas yangterdapat dalam Kutipan Akta Nikah tersebut, sehingga Pemohon merupakanpersona standi in yudicio atau pihak yang berkepentingan dalam perkara ini :Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.5 berupa Surat Tanda TamatBelajar Sekola

Pada waktu saksi berbelok menuju jalan NesPeujeuh saksi dipepet dan diberhentikan oleh dua orang yang tidaksaksi kenal yang ternyata benama AHMAD SATIBI dan EDO denganmengendarai sepeda motor dengan berboncengan, kemudianAHMAD SATIBI dan EDO bilang kepada saksi dan DEVI RIYADI Eureuneuruen (berhentiberhenti) Kemudian saksipun berhenti dansetelah berhenti selanjutnya AHMAD SATIBI berbicara kepada saksidan DEFI Adi aing digeubugan kudararia, sekola dimana daria ?

Tawon berpapasan dengan 2 (dua) orang anak sekolah yangberboncengan dengan menggendarai sepeda motor Yamaha Vixon yangselanjutnya pengendara sepeda motor tersebut dipepet dan diberhentikanoleh EDO dan Terdakwa, kemudian Terdakwa dan EDO bilang kepada 2(dua) anak sekolah pengendara sepeda motor tersebut Eureuneuruen(berhentiberhenti) dan setelah pengendara sepeda motor berhentiselanjutnya Terdakwa berbicara kepada 2 (dua) anak sekolahpengendara sepeda motor tersebut Adi aing digeubugan kudararia,sekola

WonogiriDesa Nameng Kecamatan Rangkasbitung Kabupaten Lebak ;Bahwa benar cara Terdakwa mengambil sepeda motor milik DENIINDRA GUNAWAN adalah Terdakwa dengan dibonceng oleh EDOdengan mengandarai sepeda motor memepet dan memberhentikan DENIINDRA GUNAWAN dan bilang Eureuneuruen (berhentiberhenti) dansetelah pengendara sepeda motor berhenti selanjutnya Terdakwaberbicara kepada DENI INDRA GUNAWAN dan temannya Adi aingdigeubugan kudararia, sekola dimana daria ?

berpapasan dengan 2 (dua) oranganak sekolah yang berboncengan dengan menggendarai sepeda motorYamaha Vixon yang selanjutnya anak sekolah pengendara sepeda motortersebut dipepet dan diberhentikan oleh EDO dan Terdakwa, kemudianTerdakwa dan EDO bilang kepada 2 (dua) anak sekolah pengendarasepeda motor tersebut Eureuneuruen (berhentiberhenti) dan setelahpengendara sepeda motor berhenti selanjutnya Terdakwa berbicarakepada 2 (dua) anak sekolah pengendara sepeda motor tersebut Adiaing digeubugan kudararia, sekola