Ditemukan 2042 data
AYU ALIFIANDRI ZAINAL, SH
Terdakwa:
IRWANDI Alias WANDI Bin JAFAR
38 — 16
Bahwa awalnya pada hari Kamis tanggal 8 April 2021 sekitar pukul 17.00 witaAnak SASYA menelfon terdakwa untuk dijemput pulang kerumahnya kemudianterdakwa berangkat ke pondok pesanitren AlBukhari dengan tujuan menjemputAnak SASYA. Bahwa setibanya disana, terdakwa melapor ke pos kemudian tidaklama kemudian Anak SASYA keluar.
ISMAIL LAWASA, MT. yang menyatakan bahwa WIANDRA NUR lahirpada tanggal 27 Oktober 2006 merupakan Anak ke Satu dari Ayah ERWIS EKAPUTRA dan Ibu INDRA ULANDARI.Bahwa awalnya pada hari Kamis tanggal 8 April 2021 sekitar pukul 17.00 witaAnak SASYA menelfon terdakwa untuk dijemput pulang kerumahnya kemudianterdakwa berangkat ke pondok pesaniren AlBukhari dengan tujuan menjemputAnak SASYA.
ISMAIL LAWASA, MT. yang menyatakan bahwa WIANDRA NUR S lahirpada tanggal 27 Oktober 2006 merupakan Anak ke Satu dari Ayah ERWIS EKAPUTRA dan Ibu INDRA ULANDARIBahwa awalnya pada hari Kamis tanggal 8 April 2021 sekitar pukul 17.00 witaAnak SASYA menelfon terdakwa untuk dijemput pulang kerumahnya kemudianterdakwa berangkat ke pondok pesantren AlBukhari dengan tujuan menjemputAnak SASYA.
Jahrida Alias Rida Binti Nasir, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa yang Saksi ketahui dalam perkara ini yakni pada hari Jumat tanggal 9April 2021 sekitar pukul 07.00 wita, Saksi ditelfon oleh saksi Indra Ulandariyang menceritakan bahwa Syasya tidak berada di pondok pesantren AlBukhari dan ada seorang lakilaki yang datang menjemputnya, dan saat itupula saksi Indra Ulandari menanyakan apakah Saksi mengenal orang yangbernama Fitra yang merupakan teman Syasya dan Saksi menjawab
Alias Rani Binti Suryantara, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa Saksi adalah pengasuh murid di pondok Pesantren AlBukhari Wesalo; Bahwa yang Saksi ketahui dalam perkara ini yakni pada hari Jumat subuhtanggal 9 April 2021, Saksi diberitahu oleh anak murid Saksi yang bernamaNingsih dan Rahma bahwa Syasya keluar dari pesantren dan belum kembali; Bahwa setelah mendengar informasi tersebut kKemudian sekitar pukul 06.00Wita Saksi menghubungi ibu dari Syasya dan menyampaikan
21 — 11
Menyatakan sah pengangkatan anak yang dilakukan oleh Pemohon (Maslan bin Tuhalus) dan Pemohon II (Mahmudah Binti Hasan Bakri) sejaktanggal 30 Desember 2016 terhadap anak bernama Muhammad Rizky AlBukhari bin Supriadi;3.
Nurul Arifah binti Syaiful Imanin, umur 36 tahun, agama Islam,pendidikan D.2, pekerjaan Dagang, tempat kediaman di Desa TelukBetung, RT. 05 RW. 02 No. 24 Kecamatan Sungai Pandan, KabupatenHulu Sungai Utara;Pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Saksiadalah keponakan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud untuk ditetapkanpengesahan pengangkatan anak yang bernama Muhammad Rizky AlBukhari bin Supriadi; Bahwa ayah dari Muhammad
secaraekonomi, mental dan fisik serta layak mengangkat anak tersebut;Siti Hadijah binti Sadia, umur 57 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan Tani, tempat kediaman di Desa Babirik HuluRT 02 RW. 01 Kecamatan Babirik, Kabupaten Hulu Sungai Utara;Pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaSaksi adalah kakak ipar Pemohon I; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud untuk ditetapkanpengesahan pengangkatan anak yang bernama Muhammad Rizky AlBukhari
Bahwa masingmasing pihak keluarga, baik yang mengangkat maupunyang melepaskannya setuju dan tidak keberatan kalau Muhammad Rizky AlBukhari bin Supriadi dijadikan anak angkat oleh Pemohon danPemohon Il;Hal. 13 dari 16 halaman Penetapan Nomor 0419/Pdt.P/2018/PA.Amt.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan prinsipprinsipHukum Islam dan kaitannya dengan pengangkatan anak tersebut sebagaiberikut: Bahwa Islam membolehkan pengangkatan anak dengan mementingkankesejahtraan anak, terutama anak terlantar
156 — 54
AlBukhari dan Muslim.17. Taudlihul Ahkam 5/103.18. AlBukhari dan Muslim.19. AlMabsuth 17/154.20. AtTamhid 6/183 dari At Taisir.21. AlMughniy 6/455.22. Dinukil dari nukilan AlBassam dalam Taudlihul Ahkam 5/104.23. Hadits hasan Riwayat Asy Syafiiy, Ahmad, Abu Dawud, At Tirmidzi dan Ibnu Majah.Sumber: https://almanhaj.or.id/1946menikahiwanitayangsedanghamil.html
- Tentang : Surat Berharga Syariah Negara Ijarah Sale and Lease Back
Hadis Qudsi riwayat Imam alBukhari, Ahmad, Ibnu Majahdari Abu Hurairah (teks alBukhari), Nabi bersabda:s C98 Big a . wt, FOR SM wel 4 AE fa a be A ee(s!) ist eel bo vier) Px ree Gl 25% ey aul Jb(pine ol 5) 0 >I alan os as BG VlAllah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: Ada tiga kelompokyang Aku memusuhi mereka pada Hari Kiamat nanti. Pertama,orang yang bersumpah atas namaKu lalu iamengkhianatinya. Kedua, orang yang menjual orang merdeka(bukan budak belian), lalu. ia memakan (mengambil)keuntungannya.
17 — 5
Seperti petunjuk Rasulullan SAW dalam kutipan hadisyang diriwayatkan oleh AlBukhari dalam kitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman26 Hadis ke5188, yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini,sebagaimana berikut ; : 5Joitas 585 albl Je ely JS Hl5 ... Joitus aXl5s el; assaJoites cong 235 et le diel; dliallsArtinya: Setiap engkau adalah pemelihara, dan setiap engkau bertanggungJawab (atas pemeliharaannya)...
Penetapan Nomor 51/Pat.P/2021/PA.Pnjpersyaratan umur 19 (Sembilan belas) tahun, maka Anak tetap memiliki duakewajiban, sebagaimana Hadis yang telah disampaikan oleh Rasulullah dalamkutipan hadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari dalam kitab Sahih AlBukhariJuz 9 Halaman 9495 Hadis ke7288, yang juga dijadikan pendapat Hakimdalam Penetapan ini, sebagaimana berikut: go 21z oce j TI 9 F.nO% o = og 0 20 < =z13ls aio Igils pol, Ss jal BE bgi> Lo Fis (p& pSug I5s0201 aoArtinya: Apabila aku melarangmu dari
semampumu.Pertama, kewajiban untuk menjauhi perbuatan mendekati zina, sebagaimanadiperintankan dalam Surat AlIsra ayat 32 berikut:uw Eling Adel OW Ai UZIl 192587 VoArtinya: Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalahsuatu perbuatan yang keji dan jalan yang buruk.Kedua, oleh karena hakim menilai Anak sebagai kelompok orang yang belummampu untuk kawin, maka Anak harus berpuasa untuk menekan syahwatnya,sebagaimana disampaikan juga oleh Rasulullan SAW hadis yang diriwayatkanoleh AlBukhari
dalam kitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065,yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimanaberikut:Geelzt
- Tentang : Pedoman Penyelenggaraan Jaminan Sosial Kesehatan Syariah
Hadis Nabi s.aw. riwayat jamaah (alBukhari, Muslim, AbuDaud, alNasai, Malik, dan alDarimi yang semuanyamenerima dari Abu Hurairah r.a., rrwayat alTirmizi, Ibn Majah,dan Ahmad yang ketiganya dari Abu Hurairah r.a. dan IbnUmar r.a.):Menundanunda (pembayaran) yang dilakukan oleh orangmampu adalah suatu kezaliman.... Hadis Nabi s.aw. riwayat alNasai, Abu Dawud, Ibn Majah,Ahmad, Ibnu Hibban, alThabrani, dan alHakim yangsemuanya dari bapaknya Amr bin alSyuraid r.a.
Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama IndonesiaVa98 Pedoman Penyelenggaran Jaminan Sosial Kesehatan Syariah 3Hadis Nabi s.aw. riwayat alBukhari dari alNuman bin BasyirtacSob aed SF pgibrais oasis Reels G Enelols sel tne Ble J e156Engkau melihat orangorang yang beriman di dalam salingcinta kasih dan belas kasih seperti satu tubuh.
Hadis Nabi s.aw. riwayat alBukhari dan Abu Daud dari AbuHurairah r.a.:SS IS AS 25 aig Yu A tySiapa saja meninggalkan harta maka itu bagi ahli warisnya.Dan siapa saja meninggalkan tanggungan keluarga, maka itutanggungjawabku (sebagai pemimpin).Hadis Nabi s.aw. riwayatalBukhari dari Abu Hurairah r.a.
50 — 18
Menetapkan anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi bernama Azizi Albukhari Bin Edy Rikono, lahir 11 Nopember 2010, berada di dalam hadhanah Penggugat Rekonpensi;
5.
Menetapkan nafkah anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi yang bernama Azizi Albukhari Bin Edy Rikono, lahir 11 Nopember 2010 sebesar Rp.500.000,00 (lima ratus ribu rupiah) setiap bulan sampai anak tersebut dewasa atau mandiri dengan kenaikan 10 % setiap tahun;
6. Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar nafkah anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi sebagaimana tersebut dalam diktum angka 5 tersebut diatas kepada Penggugat Rekonpensi;
7. Menolak
8 — 4
Putusan Nomor XXXX/Pdt.G/2021/PA.Lpkdi Jalan MedanLubuk Pakam (sebelelah Masjid AlBukhari), Lingkungan I,Kelurahan Petapahan, Kecamatan Lubuk Pakam, Kabupaten DeliSerdang;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun, damai,harmonis dan telah melakukan hubungan suamiistri dan sudah memiliki 2(dua) orang anak yang bernama:;a. M. Fauzan, lakilaki, lahir tanggal 17 Juni 20005;b.
Sedangkan Tergugat bertempat tinggal di Jalan MedanLubukPakam (sebelelah Masjid AlBukhari), Lingkungan 1, KelurahanPetapahan, Kecamatan Lubuk Pakam, Kabupaten Deli Serdang;8. Bahwa pihak keluarga telah berusaha memberi nasehat, akan tetapi tidakberhasil dan Penggugat tetap pada prinsip untuk bercerai karena Tergugatsudah tidak mempunyai iktikad baik lagi untuk menjalankan kehidupanrumah tangga;9. Bahwa Penggugat sanggup untuk membayar biaya perkara ini;10.
170 — 72
Buhana,menurut pendapat Majelis Hakim Banding adalah tidak sejalan, bahkanbertentangan dengan apa yang tercantum dalam sebuah Hadis Rasulullahshallallahu alaihi wasallam sebagaimana diriwayatkan oleh Imam AlBukhari dariAmir sebagai berikut:el Gh Uae Cees ME ple Je Ghiad be Ailge gi Us sab Uf Ale UteY4algy Gh bye GN Ghee Qh hel Us) ill le phy Ladle I ey8 pling ale J shh lO gy 8 ping ale) shh i) U ghey agit iates 378 a8 8 OG kN Go Nghe lyf 8G OG Y OU Me Oe aly spArtinya: Imam Bukhari berkata: telah
(AbuAbdillah Muhammad bin Ismail alBukhari, Shahihul Bukhari, juz Il,Darul Fikri, Beirut, tahun 1981, hal. 134, sebagaimana dikutip olehShohihatul Ummah dalam Hadishadis tentang Sikap Adil Orang Tuaterhadap Anak (Studi Ma anil Hadis), tahun 2008, hal. 21;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makaMajelis Hakim Banding sepakat dengan Majelis Hakim Pengadilan AgamaDonggala bahwa Surat Keterangan Hibah tertanggal 30 Mei 2006 (T2) harusdinyatakan cacat hukum dan oleh karenanya tidak
16 — 11
Seperti petunjuk Rasulullah SAW dalam kutipanhadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari dalam kitab Sahih AlBukhari Juz 7Halaman 26 Hadis ke5188, yang juga dijadikan pendapat Hakim dalamputusan ini, sebagaimana berikut :oo of T= 72 aTTE o to. erie. okie9b9 alal le els Je lg a iJ gis 5 l alseg fo ~ . oloe =z Sp 2foJ 20 aJ gins C9d5 lg>s5 ay lt axl 5 ol foJI5 iJ gisArtinya: Setiap engkau adalah pemelihara, dan setiap engkau bertanggungJawab (atas pemeliharaannya)...
;bahkan Rasulullah SAW juga hadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari dalamkitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065, yang juga dijadikanpendapat Hakim dalam putusan ini, sebagaimana berikut:T Gealit ecle 2 =) < # ZOOL YEOo 0 55 169 jul s aSio ral
9 — 5
Seperti petunjuk Rasulullan SAW dalam kutipan hadisyang diriwayatkan oleh AlBukhari dalam kitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman26 Hadis ke5188, yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini,sebagaimana berikut: 5 53s of 7 Hg 2 Sy Bo 3s 5s55 all Ale el5 Je Sls ... J gitus aXlS5 ely aXlsBJoiius cons god 5 ot le diel; Sibel oitssArtinya: Setiap engkau adalah pemelihara, dan setiap engkaubertanggung jawab (atas pemeliharaannya)...
penyimpanganterhadap ketentuan umur tersebut tidak terpenuhi, sebagaimana ketentuanPasal 7 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019;Menimbang, bahwa Anak dalam permohonan dispensasi kawin ini belummemenuhi alasan sangat mendesak untuk melakukan penyimpangan terhadappersyaratan umur 19 (Sembilan belas) tahun, maka Anak tetap memiliki duakewajiban, sebagaimana Hadis yang telah disampaikan oleh Rasulullah dalamkutipan hadis yang diriwayatkan oleh AlBukhari
tunaikanilahsemampumu.Pertama, kewajiban untuk menjauhi perbuatan mendekati zina, sebagaimanadiperintankan dalam Surat AlIsra ayat 32 berikut:Main Fling Selb OS ai U5Il Igixks VoArtinya: Dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zinaitu adalah suatu perbuatan yang keji dan jalan yang buruk.Kedua, oleh karena hakim menilai Anak sebagai kelompok orang yang belummampu untuk kawin, maka Anak harus berpuasa untuk menekan syahwatnya,sebagaimana disampaikan juga oleh Rasulullah SAW hadis yang diriwayatkanoleh AlBukhari
dalam kitab Sahih AlBukhari Juz 7 Halaman 3 Hadis ke5065,yang juga dijadikan pendapat Hakim dalam Penetapan ini, sebagaimanaberikut:Halaman 23 dari 25.
- Tentang : Anuitas Syariah untuk Program Pensiun
Hadis Nabi s.a.w. riwayat alBukhari, Malik, Ibn Hibban, alBaihaqi, dan alNasai, semuanya dari Jabir Ibn Abdullah r.a.
Hadis Nabi s.a.w. riwayat alBukhari dari Salamah r.a.:AzWi Za foe ag IS i ih Sl 2sEb Je a Shy Iss 25 dis gt 2b chal ah 33jus ea) a8 is i alt J, 4G Gua iy tle BI heLug qsolagl pak bale yi Gt leg abe ai i Ape pat Seat nS ee de gba sg dy thi by25 IGF ches Se Gh & eexesl eae a iedt Sgt Gilg an Ly Gy Y Sf Agel fs play ale dil heBekal makanan suatu kaum nyaris habis sementara merekaamat membutuhkan. Mereka mendatangi Nabi s.a.w untuk(meminta izin) menyembelih unta mereka.
- Tentang : Rahn Emas
Hadis Nabi riwayat alBukhari dan Muslim dariA'isyah r.a., ia berkata: Bay 7 70. a oe A a, dy ar) 2 egce Geb 652) 1G ale al Le a JSpny olais be Bs tay oI A GeSesungguhnya Rasulullah s.a.w pernah membelimakanan dengan berutang dari seorang Yahudi, danNabi menggadaikan sebuah baju besi kepadanya.3.
1.Husain, SH., MH.
2.Amri Kurniawan, S.H., M.H.
3.Sakaaria Aly Said, SH
4.Irmawati, SH
Terdakwa:
EKA TRISUSANTI TODING
359 — 288
Ckckckc.. thanks CHRISTIAN PRINCEatas pencerahannya karena sudah menjawab rasa penasaran saya tentangBATU HITAM MIRIP LUBANG VAGINA di MEKAH itu,Selanjutnya pada tanggal 10 Juli 2019 sekira pukul 19.01 Wita kembali lagiterdakwa menpost content 2 :yang berisi : #YUTUBE IMAM TAWHIDIMEMBONGKAR KEMUNAFIKAN KE 4 KITAB SAHIH ALBUKHARI ORIJINALYANG MENAPSIRKAN QURAN yang terdiri dari :MUHAMMAD ADALAH ORANG MUNAFIK, TIDAK MELAKUKAN WHUDU& DOANYA TIDAK DITERIMA.MUHAMMAD ADALAH NABI LAPAR SEX ( JIHAD ARTINYAMELEDAKKAN
SAHIH ALBUKHARI ORIGINAL( OTIENTIK),.2222nceennee ese nneceenneeccennecenneeBahwa dari ketiga postingan tersebut membuat saksi Rahman Paliling,saksi Abd. Rauf dan jemaah masjid Agung yang melihat postingan tersebut tidakmenerima dan jemaah masjid Agung akhirnya berkumpul di pelataran mesjid danmembahas postingan terdakwa tersebut dan mereka sepakat untuk melaporkanterdakwa KePihak Berwajib.Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 45A Ayat 2 Jo.
A.Pangerang Lorong 01 No. 66 Kelurahan Luminda, Kecamatan WaraUtara, Kota Palopo; Bahwa waktu itu Terdakwa pertama membuka Youtobe lalu tibatibamuncul yang mengatakan Imam Tawahidi membongkar kemunafikanke 4 kitab sahih AlBukhari Original yang menafsirkan Quran; Bahwa waktu itu Terdakwa hanya satu kali posting di akun facebooktetapi diviralkan oleh Rahman Paliling kemudian dipotong postinganoroginalnya; Bahwa Terdakwa hanya memposting originalnya supaya mereka melihat diYoutobe mengenai penjelasan
MUHAMMAD ADALAH ORANG MUNAFIK, NABI LAPAR SEX ( JIHADMELEDAKKAN DIRI SENDIRI UNTUK MENDAPATKAN 72 BIDADARI,MUHAMMAD KENCING SAMBIL BERDIRI KE BINATANG, AISYAH ISTRIMUHAMMAD ADALAH SEORANG TERORIS, MUHAMMAD MEMOTONGKEDUA TANGAN BAWAHANNYA & MENUSUK KEDUA MATANYADENGAN PAKU UNGKAP IMAM TAWHIDI Ke 4 KITAB) SAHIH ALBUKHARI ORIGINAL ( OTIENTIK).Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkanapakah faktafakta hukum tersebut memenuhi unsurunsur dari pasal yangdidakwakan;Hal 18 dari 25 halaman
Ckckckc.. thanks CHRISTIAN PRINCE atas pencerahannyakarena sudah menjawab rasa penasaran saya tentang BATU HITAM MIRIP LUBANGVAGINA di MEKAH itu,Selanjutnya pada tanggal 10 Juli 2019 sekira pukul 19.01 Wita kembali lagiterdakwa menpost content 2 yang berisi: #YUTUBE IMAM TAWHIDI MEMBONGKARKEMUNAFIKAN KE 4 KITAB SAHIH ALBUKHARI ORIJINAL YANG MENAPSIRKANQURAN yang terdiri dari :MUHAMMAD ADALAH ORANG MUNAFIK, TIDAK MELAKUKAN WHUDU& DOANYA TIDAK DITERIMA.MUHAMMAD ADALAH NABI LAPAR SEX ( JIHAD ARTINYAMELEDAKKAN
- Tentang : SBSN Ijarah Asset to be Leased
Hadishadis Nabi shallallahu alaihi wa sallam, antara lain:a.Hadis Qudsi riwayat Imam alBukhari, Ahmad, Ibnu Majah dariAbu Hurairah (teks alBukhari), Nabi bersabda:. +t 5 , oro tse e Ae AL, ae eeGE sl) oe bel bry vali! ex memes Ll aot these bl JB3= pel pray ties JSR > EL fe yy Ode BS ( nal(ples yy) Sal deal pl, Ee JeAllah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: Ada tiga kelompokyang Aku memusuhi mereka pada Hari Kiamat nanti.
- Tentang : Pedoman Penyelenggaraan Rumah Sakit berdasarkan Prinsip Syariah
Hadis riwayat Imam alBukhari, alTirmidzi, Ahmad, alDarimi,alBaihaqi, Ibn Hibban, alHumaidi, Abu Dawud alThayalisi,Abd alRazzaq, Ibn alJarud, Abu Yala, alThahawi, alDaruquthni, dan alBaghawi:(Xie gH eg pili ed dy: Seal g aotes gi JeIbn Masud berkata tentang benda yang memabukkan:"Sesungguhnya Allah tidak menjadikan kesembuhan penyakitKalian pada sesuatu yang diharamkan.m.Hadis riwayat Muslim, Abu Dawud, alNasa'i, Ibn Majah, alTirmidhi, dan Imam Ahmad:Sa sIgl ob pheng dale ail gle ail Ips 25 yy JB
Riwayat alBukhari:3 oxy SG ls O59) PAE Oe 3 Jb) : byl Jigs! 3 sR J Dewan Syariah NasionalMajelis Ulama Indonesia107 Pedoman Penyelenggaraan Rumah Sakit Syariah 8AlZuhri berpendapat tentang air kencing unta: Kaum muslimintelah menggunakan air kencing unta sebagai obat, dan merekapun memandangnya sebagai hal yang biasa.o.
Hadis riwayat alBukhari, Abu Dawud, alTirmidzi, alNasai,Malik, alDaruquthni, alThabrani, dari Said ibn Zaid:Pohon yang ditanam pada tanah orang lain tanpa izin tidakmenghasilkan sesuatu hak apapunq. Hadis riwayat Thabrani, Abu Yala, alThabrani, alBaihagi, IbnAdi, dan Abu Nuaim:eWas Shalt Lee fy LA aii Gy870% o%4.2 OloeSesungguhnya Allah menyukai seseorang yang mengerjakansesuatu dengan cermat.3.
22 — 13
Nurmah;o Bahwa almarhumah selama hidupnya tidak pernah menikah;Menimbang, bahwa dengan berdasar pada hadis Nabi saw. yangdiriwayatkan oleh Imam alBukhari dalam Kitab Shahih alBukhari bahwa: ghali alin g AGE ah glia atl gin SUB rb Qulie Cul deS43 JB AGY 968 ch Led Up Gaul palTerjemahannya:"Dari Ibn Abbas, r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda: bagikanlahbagianbagian (yang telah ditentukan dari harta peninggalan pewaris)kepada (golongan ahli warisnya) yang berhak, dan (jika ada) sisanyamaka bagikanlah
42 — 16
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat bernama Salwa Hafizarani, perempuan, lahir pada tanggal 22 Agustus 2012, Muhammad Ali Albukhari, laki-laki, lahir pada tanggal 3 Juni 2014 dan Adiba Khanza, perempuan, lahir pada tanggal 11 Juli 2019 ketiganya berada di bawah asuhan (hadhanah) Penggugat sampai anak tersebut dewasa/mandiri dengan ketentuan Penggugat harus memberi akses kepada Tergugat untuk bertemu dengan anak tersebut seluas-luasnya dalam batas kewajaran.
109 — 56
Ketentuan inididasarkan pada punyi hadis dari Usamah Ibn Zaid menurut riwayat AlBukhari, Muslim, Abu Dawud, AtTirmizi, dan Ibnu Majjah yang artinyasebagai berikut: seseorang muslim tidak menerima warisan dari yang bukanmuslim dan yang bukan muslim tidak menerima warisan dari seorangmuslim (ALBukhari)10.3. Adanya kelompok keutamaan dan hijabSebagaimana hukum waris lainnya, hukum waris islam juga mengenalpengelompokan ahli waris kepada beberapa kelompok keutamaan, mislnyaHal. 5 dari 11 Put.
- Tentang : Akad Wakalah Bi Al-Ujrah
Hadis Nabi riwayat alBukhari dari Urwah:LAE ii SEE C58 SIs Stat Was cil le U8 Ade Waspuss abash glug ally athe ar Le eg Sf seat Be ee Jay sled ty ls J) 2b Gls g GABE GS g Ds(Speedl oly) od Ay) ASN pth eh OSG as 3 AL IEG clas(TUEY ob TYE C2 te in Sa jlo tgAli bin Abdullah menceritakan kepada kami, Sufyanmenceritakan kepada kami, Syabib bin Gharqadah menceritakankepada kami, ia berkata: saya mendengar penduduk berceritatentang Urwah, bahwa Nabis.a.w. memberikan uang satu dinarkepadanya agar dibelikan
Hadis Nabi riwayat alBukhari dari alSaidi ra:fmeG2als th he av Apts panes JU dle ahr cs Cowell whele Vs wast a ow oe o 8 oa (EG fe ehh 2 tae ofee (als EL aE ohh SM le eg SE Le OS fe Sy alg allyawhy TTY Ge cd @ Vado CSI jlo rege csjbedl oly) Aoke(orsDiriwayatkan dari Abu Humaid alSaidi r.a., ia berkata:Rasulullah s.a.w. mengangkat seorang lakilaki dari suku Asdbernama Ibn Lutbiyah sebagai amil (petugas) untuk menarik Dewan Syariah NasionalMajelis Ulama Indonesia We113 Akad Wakalah bi alUjrah 3 zakat