Ditemukan 2156 data
72 — 24
bersama atas tanah objek sengketa tersebut Tiga margamempunyai hak makan bersama atas tanah objek sengketa sejak jamandahulu; Bahwa Saksi tahu dari cerita keluarga yang punya tanah adat tersebutdan dari hasil sidang adat yang dilaksanakan pada tanggal 19 Oktober2017 bertempat di kantor Lurah Teminabuan yang dihadiri oleh seluruhmargamarga / keretkeret yang berdomisili di seluruh tanah adat; Bahwa sidang adat yang dilaksanakan tanggal 19 Oktober 2017mengeluarkan suatu keputusan adat ada keputusan adatnya
- Tentang : Kehutanan
adalah pelaksanaan pengurusan hutan yang bersifatoperasional.Ayat (3)Peraturan Pemerintah memuat aturan antara lain :a. jenisjenis urusan yang kewenangannya diserahkan,b. tata cara dan tata hubungan kerja,c. mekanisme pertanggungjawaban, dand. pengawasan dan pengendalian.Pasal 67Ayat (1)Masyarakat hukum adat diakui keberadaannya, jika menurut kenyataannya memenuhi unsurantara lain :a. masyarakatnya masih dalam bentuk paguyuban (rechtgemeenschap);b. ada kelembagaan dalam bentuk perangkat penguasa adatnya
Pembanding/Penggugat X : Edi Ruhaedi Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat VIII : Subarna Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat VI : Markus Jarkasu Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat IV : Entis Sutisna Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat II : Nana Sudarna Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat XI : S.Setiarasa Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat IX : Djani Karjani Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat VII : Momon Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat V : Sutardi Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Pembanding/Penggugat III : Sarmin Diwakili Oleh : YA SETIYONO
Terbanding/Tergugat I : R.Djaka Rumantaka
Terbanding/Tergugat VI : Muhamad Ilham Fadilah
Terbanding/Tergugat IV : R.Purwo Soecipto
Terbanding/Tergugat II : R.Yanto Suryana
Terbanding/Tergugat VII : Zainul Rohman, S.H
Terbanding/Tergugat V : R.Ariston Danuwa
88 — 70
merupakan harta warisan yang belum dibagi dan bukan merupakanmilik komunal AKUR Sunda Wiwitane Bahwa tergugat sampai dengan tergugat V dalam jawabannya terhadapsurat gugatan a quo menyatakan dirinya sebagai akhli waris dari Ratu SitiDjenar Alibassa, padahal untuk dapat dikatakan sebagai akhli waris secarayuridisnormatif dibutuhnkan penetapan akhli waris yang dikeluarkan olehPengadilan Negeri ;e Bahwa seharusnya tergugat sampai dengan tergugat V yang notabenebergelar Raden dalam lingkup masyarakat adatnya
67 — 48 — Berkekuatan Hukum Tetap
Ada kelembagaan dalam bentuk perangkat penguasa adatnya;c. Ada wilayah hukum adat yang jelas;. Ada pranata dan perangkat hukum, khususnya peradilan adat, yang masihditaati ; dan.
142 — 89
Saksihanya dengar sekitar bulan Juli 2014 ada masalah adat antara suku Halimaking(suku Saksi dan Terdakwa) dengan suku Irakwutun (suku korban);Bahwa masalah adatnya adalah dari suku Halimaking pergi menagih 4 (empat)sarung adat kepada suku Irakwutun;Bahwa pada saat itu yang pergi tagih sarung adat adalah bapak saya Stef Lodan,Terdakwa, Matias Kiwan, dan Payong Lela;Bahwa saksi tidak tahu ada persoalan saat pertemuan tersebut.
dari pernyataan harta itu darah merah dan manusia itu darahputih adalah katakata dari nenek moyang kita;Bahwa Terdakwa tidak mencari tahu korban jatuh dimana;Bahwa Terdakwa tidak sempat melihat jenazah korban karena mempunyaipantangan tidak bisa dekat dan melihat langsung atau pegang orang mati(mayat) karena sakit asma;Bahwa pada tanggal 3 September 2014, Terdakwa tidak bertemu dengansaudara Stef Lodan;Bahwa ada mekanisme dalam adat bahwa Om (saudara dari ibu) harusmenguburkan mayat tersebut dan adatnya
Terbanding/Penggugat I : JONAS MALIBELA
Terbanding/Penggugat II : ALFONS MALIBELA
Terbanding/Penggugat III : MARTHINUS MALIBELA
107 — 22
Wilayah Malamoi, Nomor : 025/DAS-WIL-MOI/SK/XI/2019, Tentang Kepemilikan Tanah Adat Marga Keret Malibela Klawalu Di Wilayah Pemerintahan Kota Sorong, tertanggal 19 Nopember 2019, yang telah menyatakan bahwa tanah hak adat yang dipersengketakan adalah milik sah dari Marga Malibela Klawalu, dan dimohonkan kepada Melkianus Malibela Klaifi (Tergugat) agar supaya menghormati Keputusan Adat ini serta angkat kaki (pindah) dari lokasi Tanah Hak Adat Marga/Keret Malibela Klawalu dan kembali ke tanah adatnya
Terbanding/Tergugat I : SALEH LEBEHARIA
Terbanding/Tergugat II : HALIMA LEBEHARIA
194 — 93
Bahwa orang tua Penggugat sudah lama meninggalkan Negeri BatuMerah makanya hak adatnya hak sebagai ahli waris dari PattiMaragang secara hukum menjadi gugur.4. Bahwa ketiga Dusun Dati milik Pattimaragan karena tidak adapemiliknya oleh Pemerintah Negeri Batu Merah di tahun 1993dengan Surat no.03/BT/SK/V/1993 yaitu: Dusun Dati Areuw/Hario Dusun Dati Waijlahan Dusun Dati RawawanTelah diserahkan kepada Abdulah bin saleh Lebehariadalam hal ini Tergugat I.5.
Pembanding/Tergugat II : KASMIN SUGIRO SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat III : ROTULUS SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat IV : SANJALI SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat V : DATO SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat VI : JALES SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat VII : TUPPAK SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat VIII : KADIR SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat IX : ALEM SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat X : JUNSOK SITUMORANG Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Pembanding/Tergugat XI : IDA RUBINEM Diwakili Oleh : BINARIS SITUMORANG, SH
Terbanding/Penggugat I : MAROLOP SINAGA
Terbanding/Penggugat II : PINTA HASOLOAN SIN
86 — 81
Jumaing Sinaga,pemberian tidak tertulis tetapi ada acara adatnya, pemberian ituseperti ulos na so ra buruk karena Op. Landong menikahi boruSiringoringo, Op.
1.SITI SOFIA ARSYAD
2.ARYANTI TOYO ARSYAD
3.ASTUTI ARSYAD
4.IDAWATI ARSYAD
5.NURAIN ARSYAD
6.ROFIKA ARSYAD
Tergugat:
1.LAURENSIUS RAGA
2.FERDINANDUS MEO
3.PHILIPUS BENISIUS RAGA
4.ANSELMUS JOU
87 — 39
Maumbawayakni Paulus Rasi; Bahwa Paulus Rasi tinggal di Kompleks SDK Maumbawa; Bahwa sekarang Saksi melihat para Tergugat yang menguasaltanah sengketa dan dari cerita Andreas Watu; Bahwa SDK Maumbawa didirikan pada tahun 1963 dan yangmenyerahkan tanah adalah Yulius Mere kepada Hendi Doka dandiketahui BP3 Herman Lobo; Penyerahan tanah kepada SDK tahun 1963 Saksi hadir ;Halaman 24 dari 48 Putusan Nomor : 15/Pdt.G/2018/PNBjw Bahwa Ketua Suku Daga Aekutu) sekarang ini adalahInosensius Gelu dan ada rumah adatnya
1.ELVA EDISON glr Dt. RAJO MUHAMMAD
2.AFDHAL RIZKY
Tergugat:
1.MARJOHANDA
2.MIDAR pgl. KETUK
3.AGUS WANDI
4.ALAMSUARDI glr Mantiko Bonsu als Gindo Nan Hitam
5.RADIUS
6.YESI FITRIA
7.ARMITA
8.MUL
9.MIMI
10.MON
165 — 8
ketahui hanya satu, di tempat Ahisekarang ini masih ada walak dan di Nagari Koto VII Padang Lawehmasih ada dan masih berlaku, tetapi walak tersebut jarang ada karenauntuk menebusnya sangat besar biayanya;e Bahwa dengan walak tersebut maka sebenarnya sudah lepas haknya dantidak bisa ditebus lagi tanah yang diwalakkan tersebut, kecuali dengankesepakatan kaum dan kesepakatan waris dari pihak yang mewalakkandan yang menerima walak, tanah/ulayat yang diwalakkan tersebut bisaditebus kembali, namun secara adatnya
77 — 25
Sedangkan di negaranegaraEropa menjunjung Hak Asasi Manusia secara berlebihan karenamasyarakat adalah kumpulan dari individuindividu tersebut ;Menimbang, bahwa nota pembelaan dari Para Terdakwa,bahwa Para Terdakwa adalah bahagian masyarakat yang tidakpaham hukum dan menuntut hak adatnya, hal ini adalah kurangtepat.
105 — 65
BahwaSaksi tidak menyerahkan Kurikulum Vitae kepada Majelis Hakim;menerangkan dipersidangan dibawah sumpah sebagai berikut :e Bahwa di wilayah Nusa Tenggara Timur hukum adatnya denganNusa Tenggara Barat sama.e Bahwa Hukum adat disini menganut system Kebapaan, hanya diBelu Selatan dan Bajawa beda.
64 — 26
berkaitan dengan Tanah HakUlayat, termasuk tanah yang sekarang sedang dipersengketakan ;60Bahwa Forum Keba Baipito pun penah melakukan penggalian dataorang tua Adat yang berkaitan dengan tanah yang sedangdipersengketakan tersebut dan menyatakan bahwa tanah tersebutadalah milik Hak Ulayat Penggugat Intervensi dari Desa Wailolong ;Bahwa sepengetahuan saksi pada tahun 1982 pernah terjadi kegiatandiatas lokasi tanah Oka, yaitu peletakan batu pertama oleh mantanCamat pada saat itu dilakukan seremonial adatnya
Hak Ulayat,termasuk tanah yang sekarang sedang dipersengketakan dan Forum Keba Baipito punpenah juga melakukan penggalian data orang tua Adat yang berkaitan dengan tanahyang sedang dipersengketakan tersebut dan menyatakan / mengklaim bahwa tanahtersebut adalah milik Hak Ulayat Penggugat Intervensi dari Desa Wailolong(sebagaimana bukti surat P.I7), malah pada tahun 1982 pernah terjadi kegiatan diataslokasi tanah Oka, yaitu peletakan batu pertama oleh mantan Camat pada saat itudilakukan seremonial adatnya
47 — 9
DAMIANUS UZE;dilakukan penyerahan di rumah adat tersebut karena rumah adatnya atas dasarjual bell. Kalau rumah adat karena warisan barulah dilakukan upacara adat dirumah adat tersebut; Bahwa saksi mengetahui pada tahun 1967 Kampung Bowaru terbakar, saksi tidakmengetahui pada tahun 19761977 para tergugat mencan tanah dan mendapattanah sengketa; Bahwa saksi tidak mengetahui yang menanam tanaman Ampupu di atas tanahsengketa; Menerangkan dibawah sumpah yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: 7.
YOHANA K KENOT
Tergugat:
1.Dandrem Komando Resort Militer satu delapan satu PVT Kasuari KOREM
2.Seblon Klaibin Klakma alih waris Alm. Derek Klaibin Klakma
69 — 27
jinsebagaimana dimaksud oleh Penggugat tersebut, maka Akta/surat jjintersebut tidaklah mengikat secara hukum, oleh karena Akta Hibah/surat jintersebut patut diduga adalah hasil rekayasa atau mengandungketidakbenaran.Bahwa perlu Penggugat ketahui, kami masyarakat adat keret Kalaibin Klafmamemiliki tapal batas adat dengan masyarakat adat suku moi lainya, dan atausetiap masyarakat adat/keret dari suku moi khususnya wilayah kabupatenSorong sudah mengetahui tapal batas masingmasing atau wilayah hukummasyarakat adatnya
186 — 166
pengelolaan hutan berdasarkan hukum adatyang berlaku dan tidak bertentangan dengan undang, undang;c Mendapatkan pemberdayaan dalam rangka meningkatkankesejahteraanya;, Menimbang, bahwa selanjutnya dalam penjelasan Pasal 67 ayat (1)UndangUndang Kehutanan Nomor 41 Tahun 1999, menyatakan bahwaMasyarakat Hukum adat diakui keberadaannya, jika menurut kenyataannyamemenuhi unsur antara lain: a Masyarakatnya masih dalam bentukpaguyuban (rechtsgemeenschap);b Ada kelembagaan dalam bentuk perangkatpenguasa adatnya
94 — 29
olehPENGGUGAT bersama dengan suami, dengan menanam kopi (kebun kopi+ 1000 pohon) merawat dan menjaganya sampai berproduksi, yanghasilnya tetap dipetik/oanen oleh PENGGUGAT sampai dengan sekarangtanpa teguran/larangan oleh almarhum DOMINIKUS NANGA bersama istriserta anakanaknya (Tergugat , Il, Ill NM, V, Vl) atau siapapun;Bahwa selain menguasai dan mengerjakan tanah sengketa tersebutPENGGUGAT selalu membayarkan Pajak Bumi dan Bangunan;Bahwa pada tahun 2014 dalam rangka membangun rumah adat sertaseremoni adatnya
285 — 52
Dalam Pasal 22tersebut dikenal 3 (tiga) cara terjadinya hak milik atas tanah yaitu;Terjadinya hak milik karena hukum adat; karena PenetapanPemerintah dan Ketentuan Undangundang.Sebagaimana diketahui hak milik atas tanah yang terjadi menuruthukum adat salah satunya adalah melalui pembukaan lahan yangdilakukan bersamasama dengan masyarakat hukum adatnya dan bisajuga dengan cara seseorang mengalihkannya kepada pihak lainnya,baik dengan jalan jual beli atau tukar menukar.KARENA PENGGUGAT KONPENSI SAMA
89 — 26
sebagai Tua Teno, saksi melihat ke 7 (tujuh) orang tersebut diatas ikut hadirdilokasi tanah pembagian saat itu;95Bahwa setahu saksi ke 80 (delapan puluh) orang tersebut termasuk ke 7 (tujuh)orang tersebut diatas;Bahwa tanh yang dibagi kepada ke 80 (delapan puluh) orang tersebut diatasyaitu tanah yang berada di Lingko Ndaong secara keseluruhan dan berada diwilayah Gendang Rua;Bahwa pada saat sebelum dilakukan pembagian tanah tersebut ada acara ritualadat yang dilakukan yaitu Potong Ayam yang ritual adatnya
Peranan Tua Teno mewakili sukunya untuk membagi lingko kepadasemua penduduk dalam kampung yang disebut Sor Moso (orang yang berhakmenerima sebidang tanah ladang) peranan Tua Gendang seorang Pemimpin adatyang mengatur tata tertib kehidupan warga kampung misalnya berkelahi, melukaisesamanya dendanya Ayam, Kambing bahasa adatnya disebut Wunis Agu Tahangobat untuk mengobati orang luka, dan orang lakilaki atau perempuan melihat orangsedang mandi Bugil denda Ayam, Kambing dan warga kampung yang melanggar109susila
UMARUL FARUQ, SH.
Terdakwa:
MARIA BANNE ALA
474 — 142
LembangBatualu Selatan;Bahwa selanjutnya saudara HENRI menjelaskan bahwa tadi kami amankan2 (dua) buah shain saw di dalam kawasan hutan di Lembang saudara dantolong disampaikan kepada Pak Lembangnya karena sementara melakukankegiatan dalam kawasan hutan dan chain saw kami amankan;Bahwa yang saksi ketahui bahwa sampai saat ini belum ada satu orang punHalaman 18 dari 45 halaman Putusan Nomor 170/Pid.Sus/2019/PN Makdari masyarakat/penduduk dari Tondok Kao Lembang Batu Alu Selatan yangmendaftarkan tanah adatnya