Ditemukan 1214 data
3 — 2
asal usul atas anak mereka yang bernama Muhammad DonnyIswanto, umur 4 tahun;Bahwa, saksi mengetahul Pemohon dan Pemohon II menikah menurutagama Islam pada 08 Desember 2015, namun belum dicatatkan padaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan GedanganKabupaten Malang;Bahwa, yang menjadi wali nikah para Pemohon adalah ayah Pemohon IIbernama Sinhadi, sedangkan saksi bertindak sebagai saksi nikah bersamaRosyidi dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus riburupiah) dibayar tunali
17 — 6
dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 10 Mei2004 di rumah orang tua Pemohon Il di Kelurahan Lansilowo,Kecamatan Wawonii Utara, Kabupaten Konawe Kepulauan; Bahwa Pemohon berstatus jejaka sedangkan status Pemohon IIadalah perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama La Isi yang kemudian menyerahkanperwaliannya kepada imam desa setempat yang bernama Masid denganmahar sejumlah Rp. 600.000, (enam ratus ribu rupiah), dibayar tunali
31 — 2
Adapun maskawinnya berupa sebentuk cincin emas 2 (dua)gram dibayar tunali;2. Bahwa, dari pernikahan tersebut para Pemohon dikaruniai 1 (Satu) oranganak yang bernama Aulia Isha Alzahra, perempuan, lahir Pontianak,tanggal 20 Februari 2014;3. Bahwa anakanak tersebut benarbenar lahir dari rahim Pemohon II dantelah kami (Pemohon dan Pemohon Il) pelinara, didik dan rawatsebagaimana mestinya;4.
9 — 0
Sumbermulyo RT. 03 RW.13,Desa Senduro, Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang; Bahwa pernikahan para Pemohon tidak dilakukan di hadapan PegawaiPencatat Nikah atau Kantor Urusan Agama; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama NONO SUGIARTO yang mengakad adalah KyaiSAIFUL BAHRI; Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut adalah saksisendiri dan HADI SUPRIANTO; Bahwa mas kawin permikahan para Pemohon berupa uang sebesarRp. 100.000, (Seratus ribu rupiah), telah dibayar tunali
61 — 18
Hal. 9 dari 13kesimpulan bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal 26 Desember 2013 di Desa IpiebangKecamatan Adonara Timur, telah dilaksanakan dengan ketentuan hukumIslam dengan wali nikahnya adalah Ayah kandung Pemohon Il yangberwakil kepada imam masjid, dengan dihadiri dua orang saksi denganmahar segelas air putin dibayar tunali, tidak ada halangan perkawinanmenurut hukum atas pernikahan para Pemohon, dan tidak ada yangkeberatan atas pernikahan mereka maka
7 — 5
dan kabul dilakukansecara tegas beruntun saat itu juga (tidak berselang waktu);Bahwa saksi bertindak sebagai saksi nikah, saat itu berusia 23 tahun,beragama Islam, sehat dan jelas pendengarannya, sedangkan saksi nikahsatunya bernama SAKSI NIKAH , saat itu Kurang lebih berumur 21 tahun,beragama Islam, dan dalam keadaan sehat dan tidak terganggupendengarannya;Bahwa saksi mengetahui mahar dalam pernikahan para Pemohon tersebutberupa uang sebesar Rp. 200, (Duaratus rupiah) dan sudah dibayarkansecara tunali
12 — 8
Hamzah;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp. 150.000, dibayar tunali;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus janda cerai;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyai hubungansusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada KUAKecamatan Lambu Kabupaten
9 — 4
PA.Kjn.SALINANMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan PemohonIl serta bukti surat maupun saksisaksi, Hakim telah menemukan faktasebagai berikut : bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melaksanakanpernikahan di wilayah Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanPaninggaran, Kabupaten Pekalongan pada tanggal 10 Juli 1994 denganwali nikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama XXXXX, dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama XXXXX danXXXXX, serta dengan maskawin berupa Uang sejumlah Rp. 10.000,tunali
20 — 19
Menimbang, bahwa pertamapertama alasan pokok para Pemohonmengajukan permohonan pengesahan perkawinan adalah bahwa Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon II berstatus Perawan Pemohon dan PemohonIl melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Malaysia, dengan walinikah Pemohon II adalah Ayah kandung Pemohon II bernama Lontong, danImam yang menikahkan bernama Mahmud sebagai Imam Mesjid setempat dandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Garasi dan Takka,dengan mahar sebuah cincin emas dibayar tunali
13 — 9
keterangan Penggugat yang telahdikaitkan dengan keterangan saksisaksi Penggugat, Majelis Hakim telahHal 9 dari 14menemukan fakta hukum di persidangan yang pada pokoknya antaraPenggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan secara agamaIslam pada 01 Januari 2005 di Dusun Lancing, Desa Mekar Sari, KecamatanPraya Barat, Kabupaten Lombok Tengah dengan wali nikah Ayah kandungPenggugat berwakil kepada Kiyai setempat (Saidil) maskawin berupa uangsebesar Rp. 1.000.000, (Satu juta rupiah), dibayar tunali
42 — 24
prosesi pernikahanPemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 12 Februari2001 di Lahad Datu, Sabah, Malaysia yang bertindak sebagai wali dalampernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaHadda; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah Mamma Saguni dan Biding Nongko; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi mahar dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II yakni berupa uang sebesar RM 3.500 (tigaribu lima ratus ringgit Malaysia) dibayar tunali
7 — 3
Bahwa akad nikah tersebut dilaksanakan dengan wali nikahorang tua Ayah Pemohon II bernama Santa, disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi yang masingmasing bernama Saryadi dan Jaynudindan adanya ijab qabul dari yang bersangkutan serta adanya maskawin berupa Uang Tunai 100.000 Rupiah yang telahdiberikan/dibayar dengan tunali; Bahwa sebelum terjadi pernikahan antara para Pemohontersebut, masingmasing berstatus sebagai Jejaka dan Gadis,keduanya sebagai Muslim, tidak mempunyai hubunganpersaudaraan baik karena
17 — 16
Yacob dengan mahar berupa Emas 8 mayamyang dibayar tunali:2. Bahwa benar sewaktu menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon Il berstatus Perawandan sewaktu pernikahan dilangsungkankedua belah pihak tidak sedang terikat dengan perkawinan lain serta antaraPemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut syariat Islam maupun peraturan perundangundangan dan adatistiadat yang berlaku;3.
45 — 13
SYAKUR, saat itu kurang lebih berumur 35 tahun,beragama Islam, dan dalam keadaan sehat dan tidak terganggupendengarannya; Bahwa saksi mengetahul mahar dalam pernikahan para Pemohon tersebutberupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah) dan sudah dibayarkansecara tunali sesaat setelan akad nikah tersebut dilangsungkan; Bahwa saksi mengetahui selama ini mereka hidup rukun bersama layaknyasuami isteri, dan masyarakat juga mengetahuinya dan selama itu paraPemohon dikaruniai 2 orang anak bernama : a.
29 — 5
Juned, dengan mahar12 mayam emas tunali; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah abang kandungPemohon II, karena orang tua Pemohon II sudah meningal dunia; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanItsbat Nikah untuk kejelasan status pernikahan dan untuk keperluanmengurus akta kelahiran anak;Bahwa untuk membuktikan dalildaliinya, Para Pemohon telahmengajukan alat bukti berupa:A. Surat:1.
64 — 23
Bahwa pada saat ijab kabul dahulu, mas kawin yang diberikanoleh Basliadi bin Abdullah Ali (Ayah kandung Pemohon) kepadaErnawati binti Darmi (Ibu kandung Pemohon) adalah emas sebesar2 (dua) mayam dan telah dibayar tunali;6. Bahwa pada saat akad nikah dahulu, Ayah kandung dari Ernawatibinti Darmi (Ibu kandung Pemohon) yang bernama Darmi sudahmeninggal dunia;7.
15 — 4
Yahya, dan yang menjadi saksi adalah Muhammad danMuslem, dengan mahar 8 (delapan) manyam emas tunali;2. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku dan tidak ada pihak lain yangmerasa keberatan terhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;4.
14 — 12
Bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan PemohonIl pada hari Sabtu, 05 Maret 1994 di Gampong Blang Majron, KecamatanSyamtalira Bayu, Kabupaten Aceh Utara,dengan wali nikah Ayah KandungPemohon Ilyang bernamaAbdul Salam, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksibernama Ismail, dan Rusli lbrahimdengan mahar berupa Emas 8 mayamyang dibayar tunali:2.
18 — 8
permohonan tersebut, saksi dan saksi IImenerangkan bahwa para Pemohon melangsungkan pernikahan pada tanggal27041993 di Desa Watukila Kecamatan Lasolo Kabupaten Konawe Utarayang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Arfa danyang menikahkan adalah imam desa yang bernama Kampunu serta yangmenjadi saksi pernikahan adalah Bapak Tamrin dan Bapak Rumoro, denganmas kawin berupa uang Rp: 83.000 (delapan puluh tiga ribu rupiah), dibayarPenetapan No.0113/Padt.P/2019/PA Una Hal. 8 dari 13secara tunali
6 — 6
keterangan Pemohon dan PemohonIl serta bukti Surat maupun saksisaksi, Majelis Hakim telah menemukanfakta sebagai berikut : bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melaksanakanpernikahan di wilayah Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanPaninggaran Kabupaten Pekalongan pada tanggal 12 September 1996dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama DAKI BINTAMBYAN, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama KHASANUDIN dan DAHLAN, serta dengan maskawin berupaUang sejumlah Rp. 150.000. tunali