Ditemukan 3401 data
24 — 9
para saksi/orang dekat dengan para pihak telah berusahamenasehati kedua belah pihak namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap dalampersidangan maka Majelis Hakim berkeyakinan bahwa rumah tanggaPemohon dan Termohon sudah tidak mungkin untuk dilanjutkan lagi, karenatujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki oleh syariat Islam danUndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tidak akan terwujud lagi dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon, yakni rumah tangga yang sakinah,mawaddah warahma
27 — 11
sampai Termohonlah yang menginkinkan perceraianini saat ini Pemohon dan Termohon telah pisah rumah maupun ranjangkurang lebih 1 bulan lebih terhitung dari bulan April sampai dengansekarang dan sudah tidak saling menjalankan hak kewajibannya lagisebagaimana selayaknya suami istri;Bahwa dengan kejadiankejadian tersebut di atas, Pemohon merasa bahwarumah tangga Pemohon dan Termohon sudah sangat sulit untuk dipertahankan, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawadah, warahma
21 — 20
dalamkaitannya dengan alasanalasan perceraian yang didalilkan Pemohondalam permohonannya.Menimbang, bahwa dalil pokok permohonan Pemohon untukmenjatuhkan talak terhadap Termohon karena rumah tangga Pemohondan Termohon telah terjadi pertengkaran antara Pemohon dan Termohonsehingga tidak ada kecocokan dalam berumah tangga karena Termohonpindah agama (kristen ), oleh Karena Pemohon sudah tidak sanggup lagimempertahankan mahligai Perkawinan apalagi membentuk suatu keluargayang bahagia atau sakinah, mawaddah dan warahma
12 — 0
Oleh karena, tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga sakinah , mawaddah dan warahma sudah tidakmungkin akan dapat dicapai lagi dalam rumah tangga antaraPenggugat Konpensi dan Tergugat Konpensi ;4.
132 — 31
Jacub Hamzah(Almarhum), tinggal bersama di Jakarta sebagai Suami isteri yang Syahdidalam rumah tangga Sakiah Mawadha Warahma;3. Bahwa selama dalam perkawinan antara Penggugat dan Jacub Hamzahbelum/tidak dikaruniay anak/keturuanan;4. Bahwa suami dari Penggugat yang bernama Hi.
89 — 26
Bahwa Penggugat sudah tidak cinta lagi kepada Tergugat,sehingga sangat tidak mungkin membangun mahligai rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan warahma karena lebih banyakmudaratnya dari pada manfaatnya, apabila di persatukan kemballiakan menimbulkan tekanan psikologi dan taruma mendalam karenaprilaku Tergugat yang kasar / Tempramental, sehingga patutlahkiranya gugatan Penggugat untuk di kabulkan ;Berdasarkan keseluruhan uraian / dalildalil di atas, dengan kerendahan hatimohon kepada Ketua Pengadilan
12 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga berdasar hukum untuk menyatakan gugatan cerai inidikabulkan;10.Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, mawaddah warahma sebagaimana maksud dan tujuan darisuatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;11.Bahwa pada bulan Maret 2018 Tergugat meninggalkan rumah orang tuaPenggugat dan selama itu tidak tau lagi ada dimana dan
7 — 5
ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974, segala itikad baik dan usaha tetap dilakukan oleh T ergugat.Prinsif Tergugat suami istri wajib saling cinta mencintai, hormatmenghormatisetia dan memberi bantuan lahir bathin yang satu kepada yang lain, Tergugat(Tergugat), selaku suami wajib melindungi istrinya dan memberikan segalasesuatu keperluan hidup berumah tangga sesuai dengan kemampuannya, demitujluan perkawinan yaitu membina rumah tangga yang sakina, mawardah,warahma
52 — 14
Bahwa pada mulanya hubungan rumah tangga Pemohon dan Termohonharmonis, sakinah, mawaddah dan warahma, akan tetapi semenjaksekitar tahun 2004 hubungan rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah mulai tidak harmonis dan telah berada dalam kondisi berselisihsecara terus menerus Sampai dengan saat ini disebabkan karena:a. Termohon sering pergi dari rumah tanpa izin Pemohon;b. Termohon memiki hutang tanpa sepengetahuan dari Pemohon;c.
16 — 12
Babwa sejak awal pernikahan kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak ada keharmonisan dan tidak ada saling pengertianserta tidak sesuai dengan tujuan perkawinan yaitu membentuk keluargayang sejahtera dan bahagia, sakinah, mawadah, warahma;5.
92 — 30
Bahwa dengan kejadiankejadian tersebut di atas rumah tangga Pemohondan Termohon sangat sulit untuk di pertahankan lagi, sehingga tujuanperkawinan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah,warahma tidak mungkin dapat diwujudkan;8. Bahwa Pemohon bersedia membayar biaya perkara sesuai denganketentuan yang berlaku.Bahwa berdasarkan dalildalil tersebut, Pemohon memohon kepadaPengadilan Agama Ambon, agar menjatuhkan putusan yang amarnya sebagaiberikut:PRIMER :1.
23 — 13
sampai Termohonlah yang menginkinkan perceraianini saat ini Pemohon dan Termohon telah pisah rumah maupun ranjangkurang lebih 1 bulan lebih terhitung dari bulan April sampai dengansekarang dan sudah tidak saling menjalankan hak kewajibannya lagisebagaimana selayaknya suami istri;Bahwa dengan kejadiankejadian tersebut di atas, Pemohon merasa bahwarumah tangga Pemohon dan Termohon sudah sangat sulit untuk dipertahankan, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawadah, warahma
18 — 11
'Pat.G/2017/PA.Btmtujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki oleh syariat Islam danUndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tidak akan terwujud lagi dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon, yakni rumah tangga yang sakinah,mawaddah warahma tanpa memperhatikan apa dan siapa penyebab ketidakrukunan tersebut, dengan demikian permohonan Pemohon sudah cukupberalasan sesuai maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndang No. 1 tahun1974, Jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975, Jo pasal116 huruf (f)
39 — 16
Bahwa akibat pertengkaran yang terus menerus tersebut di atas, Pemohonmemilih jalan untuk mengajukan Permohonan Cerai Talak, hal ini Pemohonlakukan karena keutuhan rumah tangga Pemohon dan Termohon sudahtidak dapat di bina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan warahma sudahsulit dipertahankan lagi, dan karenanya agar masingmasing pihak tidaklebih jauh melanggar norma hukum dan norma agama maka perceraianmerupakan alternative terakhir bagi Pemohon
20 — 15
Bahwa dengan perlakuan Tergugat tersebut mengakibatkan rumahtangga antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapat dibina denganbaik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan warahma sudah sulit dipertahankan lagikarenanya agar Penggugat tidak melanggar norma hukum dan normaagama, maka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugatuntuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;12.
54 — 21
danPutusan Nomor 108/Pdt.G/2020/PA.Bitg.Hal. 2 dari 32.Tergugat tinggal bersama di ManemboNembo Tengah, RT/RW 003 / 004,Kecamatan Matuari, Kota Bitung;Bahwa pada saat ini Tergugat sudah tidak tinggal satu rumah denganPenggugat, dimana Tergugat pergi meninggalkan rumah dengan memilihtempat tinggal di rumah orang tuanya di (alamat orang tuanya) karenaterjadi percekcokan atau pertengkaran secara teruSs menerus sehinggabertentangan dengan tujuan perkawinan untuk membangun rumah tanggayang sakinah mawaddah warahma
66 — 21
rumah tangga, dan membuatpenggugat mengajukan gugatan cerai ini;Putusan Nomor 779/Pdt.G/2017/PA.Gtlo Hal 8 dari hal 32 halaman12.Bahwa berdasrkan Pasal 1 UndangUndang NO. 1 Tahun 1974tentang Perkawinan disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalahuntuk membentuk rumah tangga yang bahagia lahir dan batinberdasarkan ketuhanan yang maha esa , sedang dalam KompilasiHukum Islam Pasal 3 Inpres No. 1 Tahun 1991 bahwa tujuanperkawinan adalah untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawadah, dan warahma
28 — 19
Bahwa telah terbukti berdasarkan bukti dan saksisaksi yang diajukanPENGGUGAT pernah mengajukan gugatan cerai kepada TERGUGATsebelum gugatan ini, namun gugatan tersebut dicabut dikarenakanPENGGUGAT masih berusaha untuk memperbaiki rumah tangga,namun sebaliknya TERGUGAT tidak memiliki sama sekali niat yangditunjukkan dengan perbuatan untuk memperbaiki rumah tangga danmenjalin rumah tangga yang sakinna mawaddah warahma.
39 — 25
Oleh karena itu maka, apa yang dilakukan oleh TermohonKonvensi / Pemohon Rekonvensi apabila dipersatukan kembalidalam suatu rumah tangga bukannya justru menjadi rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahma melainkan menjadirumah tangga yang menbuat kehancuran dan mendatangkanpenderitaan khususnya bagi Pemohon Konvensi / TermohonRekonvensi.b.
yang sebelumnya terjadi selisin pahamdan/ atau pertengkaran adalah dengan jalan saling memaafkan bukanmalah sebaliknya seperti yang disampaikan oleh Termohon Konvensi /Pemohon Rekonvensi yang justru meminta segala macam permintaandengan nilai dan jumlah yang sangat tidak masuk akal bahkan tidakberdasar.Oleh karena itu maka, apa yang dilakukan oleh Termohon Konvensi /Pemohon Rekonvensi apabila dipersatukan kembali dalam suatu rumahtangga bukannya justru menjadi rumah tangga yang sakinah, mawadah,warahma
15 — 5
Bahwa Pemohon dengan Termohon melangsungkanPernikahan pada hari Sabtu tanggal 21 Juli 2018 sebagaimana dicatatoleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan PulauTernate Akta Nikah No.XXXXXXX, dan diganti dengan Duplikat Nomor :XXXXXX yang dikeluarkan oleh KUA Kecamatan Pulau Ternate, tanggal02 Juni 2021;2 Bahwa pernikahan antara Pemohon = dan Termohondilangsungkan berdasarkan kehendak kedua bela pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang Sakinah Mawaddah Warahma yangdiridahhai oleh