Ditemukan 531 data
42 — 8
Memeberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun. Namun dalam kasus ini, antara Pemohondan Termohon selama menikah tidak memiliki anak.Pasal 158 Kompilasi Hukum Islam:Mutah wajib diberikan oleh bekas suami dengan syarat :a. Belum ditetaokan mahar bagi istri bada al dukhul;b.
31 — 32
ister.Pasal 149 Kompilasi Hukum Islam (KHI):Bilamana perkawinan putus karena cerai talak maka bekas suamwajib:a. memberikan mutah yang layak kepada bekasisterinya,baikberupa uang atau benda, kecuali bekas isteri tersebut goblaaldukhul;b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteriselamadalam iddah, kecuali bekas isteri telahdi jatuhi talak bainataunusyus dan dalam keadaan tidak hamil;C. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, danseparohapabila gobla al dukhul:;d. memeberikan biaya hadhanan
8 — 0
Pasal 149Kompilasi Hukum Islam yaitu Bilamana perkawinan putus karena talak, maka bekasSsuami wajib: a. memberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupauang atau benda, kecuali bekas isteri tersebut qobla al dukhul;b. memberi nafkah,maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam iddah, kecuali bekas isteri telahdi jatuhi talak bain atau nusyuz dan dalam keadaan tidak hamil; c. melunasi mahar yangmasih terhutang seluruhnya, dan separoh apabila gobla al dukhul;d. memeberikanbiaya hadhanan
24 — 14
l dengan kasrah huruf ha adalah masdar dari katayees hadhanahsyabiyyah yang artinya dia mengasuh atau memelihara bayi.Masdarnya hadhanan wa hidhanah yaitu asuhan atau pemeliharaan, gpwacsdldengan kasrah huruf ha juga berarti bagian badan mulai dari bagian bawahketiak hingga bagian antara pusat dan pertengahan punggung diatas panggulpaha, termasuk dada atau dua lengan atas dan bagian antara keduanya;Menimbang, bahwa jika ditinjau dari segi syara maka artinya menjagadan mengasuh anak kecil dari hal
17 — 4
Memberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun;4. Bahwa Penggugat rekonvensi menolak dengan tegas dalildalil Tergugatrekonvesi yang mengatakan tuntutan uang Mutah meminta halhal yanganeh dan diluar kewajaran, tuntutan uang mutah adalah wajar dimintasebesar Rp. 50.000.000, dan uang mutah mempunyai dasar hukumseperti yang tercantum di point 3 diatas dan Tergugat rekonvensi pernahmengatakan kepada Penggugat Rekonvensi sebagai berikut Berapa sihyang kau mau !
13 — 3
Bkn.Islam yang menyatakan bahwa anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adaiah hak ibunya;Menimbang, bahwa tuntutan Penggugat rekonvensi dalam petitumangka 4 (empat), agar Tergugat rekonvensi dihukum untuk membayar biayapemeliharaan (hadhanah) 1(satu) orang anak sebesar Rp: 3.000.000, (tigajuta rupiah) setiap bulan higga anak tersebut dewasa atau mandiri, Tergugatrekonvensi dalam jawabannya menyampaikan bahwa sangat bertolakbelakang dengan meminta biaya hadhanan kepada Tergugat rekonvensi
29 — 6
Memberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun ;Menimbang, bahwa besarnya nafkah yang wajib dibayarkan olehTergugat Rekonpensi kepada Penggugat Rekonpensi haruslahdipertimbangkan sesuai dengan kebutuhan seharihari dan harus puladipertimbangkan dengan kemampuan Tergugat (vide Pasal 160 KHI);Menimbang, bahwa berdasarkan gugatan, jawaban dan keterangansaksisaksi Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi bahwa dahuluTergugat Rekonpensi bekerja sebagai cleaning service
30 — 27
Memberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun dan pasal 156 Kompilasi Hukum Islam huruf (qd)menyebutkan semua biaya hadhanah dan nafkah anak menjadi tanggungjawab ayah menurut kemampuannya, sekurangkurangnya sampai anaktersebut dewasa dapat mengurus diri Sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa dari dua pasal tersebut di atas telah jelas bahwabiaya pemeliharaan anak disesuaikan dengan kemampuan seorang ayah dankebutuhan anak;Menimbang, bahwa tuntutan Penggugat Rekonvensi
24 — 9
Memberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun;Sehingga secara hukum Termohon dk/Penggugat berdasar hukumuntuk meminta dan mempertahankan yang menjadi haknya;5. Bahwa pada poin 6 (enam) dan poin 7 (tujuh) pada halaman 2 (dua)dalam Replik Pemohon dk/Tergugat dr tidak benar dan keliru danTermohon dk/Penggugat dr menolak semua dalildalil Replik Pemohondk/Tergugat dr;ll. DALAM REKONVENSIHal. 13 dari 41 Hal. Putusan No.1650/Pdt.G/2021/PA.Kis1.
52 — 29
Memberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yangbelum mencapai umur 21 tahun5.
80 — 36
Memeberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun3. Bahwa menurut Kompilasi Hukum Islam, mutah adalah pemberianbekas suami kepada isteri yang dijatuhi talak berupa benda atau uangdan lainnya. Dari pengertian tersebut dapat dipahami bahwa mutahmerupakan salah satu hak yang diterima oleh isteri setelah terjadinyaperceraian.4.
25 — 7
Memeberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21 tahun.Bahwa disamping dalam ketentuan Pasal 149 Kompilasi Hukum Islam,tersebut dalam surat Al Baqarah ayat 241 juga disebutkan bahwa danistriistri) yang diceraikan berhak mendapat mutah dengan cara yangpatut, sebagai suatu tanggungan yang wajib atas orangorang yangtakwaBahwa berdasarkan hal tersebut sesuai dengan fakta hukum yangsebenarnya terjadi adalah Tergugat Rekonvensi atas keinginan sendirikeluar dari rumah hingga tidak
16 — 5
Pasal 149 Kompilasi Hukum Islam,menyebutkanBilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suamiwajib:a. memberikan mut ah yang layak kepada bekasisterinya, baik berupa uang atau benda, kecualibekas isteri tersebut qobla al dukhul,b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekasisteri selama dalam iddah, kecuali bekas isteritelahdi jatuhi talak bain tau nusyuz dan dalamkeadaan tidak hamil;c. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, danseparoh apabila gqobla al dukhul;d. memeberikan biaya hadhanan
21 — 10
putus karena talak, maka bekas suami wajib:a. memberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupa uangatau benda, kecuali bekas isteri tersebut qobla al dukhul;b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalamiddah, kecuali bekas isteri telah di jatuhi talak bain atau nusyuz dan dalamkeadaan tidak hamil;c. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, dan separoh apabilagobla al dukhul:;Halaman 25 dari 38 putusan Nomor 999/Pdt.G/2017/PA.Btld. memeberikan biaya hadhanan
27 — 6
Bahwa Pemohon sebagai seorang ayah tetap berkewajiban untukmemberikan nafkah kehidupan (hadhanan) untuk kedua anaknyasebagaimana Bukti T 7.a; Bukti T 7.b; Bukti T 8.a; Bukti T 8.b; BuktiT 8.c yakni berupa biaya pendidikan dan biaya kecukupan hidup hinggadewasa kepada ANAK PERTAMA DAN KEDUA sesuai pasal 149 huruf d,karena biaya nafkah ini sangat relevan dan berguna sebagai wujudtanggungjawab besar orang tua untuk mendidik, membesarkan anakmenjadi pribadi yang shaleh tertuang dalam firman Allan SWT
Biaya nafkah Iddah setiap bulan sebesar Rp 7.500.000, (TujuhJuta Lim Ratus Rupiah) selama 3 (tiga) bulan sehingga total menjadiRp 22.500.000 (Dua Puluh Dua Juta Lima Ratus Ribu Rupiah); Menetapkan IANAK PERTAMA DAN KEDUA di bawah pengasuhanTermohon Menghukum Pemohon untuk memberikan nafkah anak (hadhanan) untuka. ANAK PERTAMA sebesar Rp. 7.500.000 ( Tujuh Juta Lima RatusRibu Rupiah) setiap bulannya;b.
13 — 1
Tergugat Rekonpensi memberikan biaya Hadhanan untukAnaknya Rp. 4.000.000, ( empat juta Rupiah ) kepada PenggugatRekonpensi, tiap bulan sampai Anak tersebut Dewasa berumur 21tahun , Sesuai Kompilasi Hukum Islam pada Pasal 149 huruf. D;2.5.
12 — 5
Bahwa dalam Pasal 149 bilamana perkawinan putus karena talak,maka bekas suami wajib:a. memberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baikberupa uang atau benda, kecuali bekas isteri tersebut gobla al dukhul;b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteriselama dalam iddah, kecuali bekas isteri telah di jatuhi talak bain ataunusyur dan dalam keadaan tidak hamil;C. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya;d. memeberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belummencapai umur 21
11 — 2
Kompilasi Hukum Islam yang berbunyisebagai berikut:Bilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajib:Memberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupa uangatau benda, kecuali bekas isteri tersebut gobla al dukhul;Memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalamiddah, kecuali bekas isteri telahdi jatuhi talak balin atau nusyur dan dalamkeadaan tidak hamil;Melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, dan separoh apabilagobla al dukhul;Memberikan biaya hadhanan
20 — 11
pada mengambil maslahat (kebaikan)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutmaka Pengadilan berpendapat oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KompilasiHukum Islam, dari sebab antara Penggugat dengan Tergugat selama dalamperkawinan belum pernah terjadi perceraian, maka perceraian ini adalah jatuhtalak ba'in sughra;Pertimbangan terhadap petitum untuk menetapkan anak Penggugat danTergugat berada di bawah hadhanan
16 — 5
Pasal 149 Kompilasi Hukum Islam menyebutkan, bilamanaperkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajib, huruf d mengatakan,"Memberikan biaya hadhanan untuk anakanaknya yang belum mencapai umur 21tahun."6. Bahwa mengenai hutang Tergugat kepada Hj. ................. nanti akan Penggugatbuktikan di persidangan. Jika Tergugat selalu mengelak dan mengatakan tidakmempunyai hutang, karena memang selama ini Tergugat bukan suami yangbertanggung jawab.