paraterdakwa dengan caracara sebagai berikut : Pada hari kejadian tersebut diatas, awalnya sekitar pukul 06.45 wit korban SURIKADATON pergi kerumah kakaknya untuk menjemput keponakannya SARTINA USBA untukdiantar kesekolah sebelum berangkat kesekolah korban mengatakan kepada Kakaknya Bagarapukul orang pe anak perkataan korban tersebut didengar oleh terdakwa II DARMIABDURAHMAN Alias DARMI kemudian terdakwa II menjawab Saya pukul ngana pe anakkase matt kemudian terjadi adu mulut antara korban SURI KADATON

BANDJAR Alias PAMAN untuk melerai.Akibat dari perbuatan para terdakwa tersebut,korban SURI KADATON Alias SURImengalami bengkak pada bagian kepala dan pelipis mata kiri serta keluar darah dari hidung,sesuai dengan Visum et Repertum yang dibuat dan ditanda tangani oleh dr. HARRYANDROMEDA Dokter pada Rumah Sakit Bhayangkara TK IV Ternate NomorR/08/VIII/2014/RS BHY, tanggal 27 Agustus 2014 dengan hasil pemeriksaan sebagai berikut : Hasil Pemeriksaan :1.

DARMI ABDURAHMAN Alias DARMI, Pada hari Rabu tanggal 27Agustus 2014 sekitar pukul 07.00 WIT atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulanAgustus tahun 2014 bertempat di Siko Kelurahan Sangaji Kecamatan Kota Ternate Utaratepatnya di depan kediaman Gubernur Maluku Utara atau setidaktidaknya pada suatu tempatlain yang masih termasuk dalam daerah Hukum Pengadilan Negeri Ternate MelakukanPenganiayaan yaitu terhadap korban SURI KADATON.

BANDJAR Alias PAMAN untuk melerai.Akibat dari perbuatan para terdakwa tersebut,korban SURI KADATON Alias SURImengalami bengkak pada bagian kepala dan pelipis mata kin serta keluar darah dari hidung,sesuai dengan Visum et Repertum yang dibuat dan ditanda tangani oleh dr. HARRYANDROMEDA Dokter pada Rumah Sakit Bhayangkara TK IV Ternate NomorR/08/VIII/2014/RS BHY, tanggal 27 Agustus 2014 dengan hasil pemeriksaan sebagai berikut : Hasil Pemeriksaan :1.

Saksi Korban SURI KADATON alias SURI, dibawah sumpah pada pokoknya memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa Saksi pernah diperiksa di Penyidik dan keterangan yang diberikan dalam BeritaAcara Pemeriksaan (BAP) adalah benar ; Bahwa saksi kenal dengan para terdakwa karena Terdakwa I adalah paman saksi danTerdakwa II adalah sepupu namun tidak terikat hubungan kerja dengan Para Terdakwa ; Bahwa saksi mengerti dihadirkan di persidangan sehubungan dengan masalahPenganiayaan yang dilakukan oleh Terdakwa

DASUKI bin HUSEN, umur 80 tahun, agama Islam, pekerjaan pegawai swasta, tempat tinggal di Dusun I Kadaton, RT. 001 RW. 001, Desa Heuleut, Kecamatan Leuwimunding, Kabupaten Majalengka, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;Dalam perkara ini telah memberikan kuasa kepada MOHAMMAD ALWAN HUSEIN, SH, MH. dan NUGRAHA, SH., M.Ag., Para Advokat dari Kantor Hukum HABIB & REKAN, berkantor di Dusun Pasir Endah, RT. 01/RW. 01, Desa Mirat, Kecamatan Leuwimunding, Kabupaten Majalengka, sesuai surat

NUKOYAH binti HUSEN, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan pegawai swasta, tempat tinggal di Dusun I Kadaton, RT. 001 RW. 001, Desa Heuleut, Kecamatan Leuwimunding, Kabupaten Majalengka, selanjutnya disebut sebagai Tergugat ;

NUKOYAH bintitinggal di Dusun I Kadaton, RT. 001 RW. 001, Desa Heuleut,Kecamatan Leuwimunding, Kabupaten Majalengka,selanjutnya disebut sebagai Penggugat;Dalam perkara ini telah memberikan kuasa kepadaMOHAMMAD ALWAN HUSEIN, SH, MH. danNUGRAHA, SH., M.Ag., Para Advokat dari Kantor HukumHABIB & REKAN, berkantor di Dusun Pasir Endah, RT. 01/RW. 01, Desa Mirat, Kecamatan Leuwimunding, KabupatenMajalengka, sesuai surat kuasa khusus tertanggal 24 Juli 2014;melawanHUSEN, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan

pegawaiswasta, tempat tinggal di Dusun I Kadaton, RT. 001 RW. 001,Desa Heuleut, Kecamatan Leuwimunding, KabupatenMajalengka, selanjutnya disebut sebagai Tergugat;RENDI bin TARSIDI bin HUSEN, umur 19 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta,tempat tinggal di Dusun Karang Tengah, RT. 002 RW. 002,Desa Heuleut, Kecamatan Leuwimunding, KabupatenMajalengka, selanjutnya disebut sebagai Turut Tergugat ;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat di persidangan

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah Pernikahan Pemohon I (MUHAMMAD SADMIN Bin ABDURRAHMAN KADATON) dengan Pemohon II (NOVITA JUFRI Binti JUFRI ISMAIL) yang dilaksanakan di kelurahan Tanah Tinggi pada tanggal 01 Januari 2016 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Ternate Selatan, Kota Ternate;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II

PENETAPANNomor 34/Pdt.P/2020/PA.TteAzo WEN %SBA VashDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ternate yang memeriksa dan mengadili perkaraPengesahan Perkawinan/Istbat Nikah pada tingkat pertama dalam sidangMajelis Hakim telah menjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkarayang diajukan oleh :Muhammad Sadmin Bin Abdurrahman Kadaton, umur 26 tahun, agamaIslam, pendidikan #0021#, pekerjaan Swasta, bertempattinggal di JIn Yasin Gamsungi, RT.OO6/RW.003, KelurahanSoasio, Kota

Menetapkan sah nikah Pemohon (MUHAMMAD SADMIN BINABDURRAHMAN KADATON) dengan Pemohon II (NOVITA JUFRI BINTIJUFRI ISMAIL) yang telah dilaksanakan pada tanggal 1 Januari 2016 dikelurahan Tanah Tinggi kecamatan Kota Ternate Selatan, Kota Ternate.3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahannya di Kantor Urusan Agama Kota TernateSelatan, Kota Ternate.4.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Muhammad Sadmin binAbdurrahaman Kadaton) dengan Pemohon II (Novita Jufri binti JufriIsmail) yang dilaksanakan di Kelurahan Tanah Tinggi pada 1 Januari2016 di wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan TernateTengah, Kota Ternate ;3.

Kadaton Tidore RT, 02/RW. O01 kelurahan Muhajirin,kecamatan Ternate Tengah, Kota Ternate, selanjutnyadisebut sebagai Pemohon ;MANAWIA Binti RAUF DJAUHAR, umur 71 tahun, agama Islam, pendidikanSLTP. Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, tempat kediamanLingk. Kadaton Tidore, RT. 02/RW. 01, Kelurahan Muhajirin,Kecamatan Kota Ternate Tengah, Kota Ternate selanjutnyadisebut sebabagai Pemohon Il;Hj.

Pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal Lingk,Kadaton Tidore, Kelurahan Muhajirin, RT 01/RW.01kecamatan Kota Ternate Tengah, Kota Ternate, selanjutnyadisebut pemohon VIII;UNTUNG Bin ANDRIS MUSTAFA, umur 64 tahun, agama Islam, pendidikanSLTP. Pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal kelurahanKalumpang RT. 0O2/RW.

Bahwa semasa hidupnya almarhum Musa dan almarhumah DjyjariaSaraha mempunai sebidang tanah dengan luas 190 m2 dan sebuahbangunan rumah yang terletak di lingkungan Kadaton Tidora, RT01/RW.01 kelurahan Muhajirin, Kecamatan Kota Ternate Tengah;6. Bahwa almarhumah Rabea Musa pernah menikah denganseorang pria bernama Rauf Djauhar dan dikaruniai 8 (delapan) oranganak yakni :a. Hadijah binti Rauf Djauhar (anak kandung dari Rabia Musadengan Rauf Djauhar;b.

Dan sebuah bangunanrumah yang terletak di lingkungan Kadaton Tidore RT 01/RW. 01 kelurahanMuhajirin, Kecamatan Kota Ternate Tengah;6. Menyatakan ahli waris yang sah dari perkawinan almarhum Musa danalmarhumah Djaria Saraha yakni :a.

Bahwa akta kelahiran Anak Pemohon tersebut terdapat kekeliruan / salah tulis,yakni didalam akta kelahiran tersebut nama anak pemnohon tertulis ARNOVIsedangkan sebenarnya harus ditulis ** ARNOPI tempat lahir anak pemohontertulis ** KADATON sedangkan sebenarnya harus ditulis BATURAJA dantanggal lahir anak pemohon tertulis 01 OKTOBER 1994 sedangkan yangsebenarnya harus ditulis ** 01 JANUARI 1994 ; Bahwa pemohon sekarang sangat memerlukan perbaikan atas akta kelahiran anakpemohon tersebut untuk keperluan

Copy Surat Keterangan dari Kepala SMA Negeri 08 OKU (bukti.P.6) ; Poto Copy Akta Kelahiran anak Pemohon (bukti P.7) ; Menimbang bahwa, selain alat bukti surat, Pemohon juga mengajukan saksisaksi yangmasingmasing memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut; 1.Saksi ARYANTO:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena adalah orang tua saksi.Bahwa Pemohon yang mengajukan permohonan perbaikan nama anaknya dariARNOVI diganti menjadi ARNOPI. dan tempat lahir anak pemohon tertulis KADATON

Saksi SUPRIADI :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena pemohon adalah mertua saksi.Bahwa Pemohon yang mengajukan permohonan perbaikan nama anaknya dariARNOVI diganti menjadi ARNOPI. dan tempat lahir anak pemohon tertulis KADATON sedangkan sebenarnya harus ditulis BATURAJA dantanggal lahir anak pemohon tertulis 01 OKTOBER 1994 sedangkan yangsebenarnya harus ditulis 01 JANUARI 1994 ;Bahwa Pemohon ingin menyesuaikan nama yang tercantum di Ijazah SD s/dSMP yang dimiliki anaknya yaitu ARNOPI.e Bahwa

Konsekuensinya, hanya keturunan yang berstatusHalaman 8 dari 34 Putusan Nomor 54/Pdt.G/2015/PN Bwikapurusa sajalah yang memiliki swadikara (hak) terhadap harta warisan,sementara keturunan yang berstatus pradana (perempuan), tidak mungkindapat meneruskan swadharma, sehingga disamakan dengan orang yangmeninggalkan tanggung jawab keluarga (ninggal kadaton), dan oleh karenaitu, dianggap tidak berhak atas harta warisan dalam keluarga;Bahwa Penggugat mau menyelesaikan menurut hukum adat Hindu Bali,maka

Bali (vide bukti surat T1);Bahwa dimana dalam perkembangannya Keputusan Majelis Utama DesaPakraman Bali (MUDP) Bali Nomor 01/KEP/PSM3/MDP Bali/X/2010,tanggal 15 Oktober 2010, tentang Hasil Pasamuhan Agung Ill MajelisUtama Desa Pakraman (MUDP) Bali, kenyataan dalam masyarakatmenunjukkan bahwa ada orang ninggal kadaton tetapi dalam batas tertentumasih memungkinkan melaksanakan swadharma sebagai umat Hindu(ninggal kadaton terbatas), dan ada pula kenyataan orang ninggal kadatonyang sama sekali tidak

memungkinkan lagi bagi mereka melaksanakanswadharma sebagai umat Hindu (ninggal kadaton penuh).

Mereka yangdikategorikan ninggal kadaton penuh, tidak berhak sama sekali atas hartawarisan, sedangkan mereka yang ninggal kadaton terbatas masihdimungkinkan mendapatkan harta warisan didasarkan atas asas ategenasuwun (dua berbanding satu).

terbatas masih dapat mewarisiharta warisan peninggalan orangituanya didasarkan atas asas ategenasuwun (dua berbanding satu); Bahwa mereka yang tergolong ninggal kedaton penuh adalah merekayang tidak lagi menganut agama Hindu atau beralih ke agama lain; Bahwa mereka yang tergolong ninggal kadaton terbatas adalah sebagaiberikut:Halaman 16 dari 34 Putusan Nomor 54/Pdt.G/2015/PN Bwia) Perempuan yang melangsungkan perkawinan biasa artinya kawindengan orang yang sesama beragama hindu;b) Lakilaki yang

Bali; (vide bukti surat T.1);Bahwa dimana dalam perkembangannya Keputusan Majelis Utama DesaPakraman Bali (MUDP) Bali Nomor 01/KEP/PSM3/MDP Bali/X/2010,tanggii 15 Oktober 2010, tentang Hasil Pasamuhan Agung Ill MajelisUtana Desa Pakraman (MUDP) Bali, kenyataan dalam masyarakatmenunjukkan bahwa ada orang ninggal kadaton tetapi dalam batastertentu masih memungkinkan melaksanakan swadharma sebagai umatHindu (ninggal kadaton terbatas), dan ada pula kenyataan orang ninggalkadaton yang sama sekali tidak

memungkinkan lagi bagi merekamelaksanakan swadharma sebagai umat Hindu (ninggal kadaton penuh),Mereka yang dikategorikan ninggal kadaton penuh, tidak berhak samasekali atas harta warisan, sedangkan mereka yang ninggal kadatonterbatas masih dimungkinkan mendapatkan harta warisan didasarkanatas asas ategen asuwun (dua berbanding satu).

Mereka yang tergolongninggal kadaton terbatas adalah sebagai berikut:a. Perempuan yang melangsungkan perkawinan biasa;b. Lakilaki yang melangsungkan perkawinan nyentana/nyeburin;c. Telah diangkat anak (kaperas sentana) oleh keluarga lain sesuaidengan agama Hindu dan hukum adat Bali;d.

Bali; (vide bukti surat T.1) dimanadalam perkembangannya Keputusan Majelis Utama Desa Pakraman Bali(MUDP) Bali Nomor 01/KEP/PSM3/MDP Bali/X/2010, tanggii 15 Oktober2010, tentang Hasil Pasamuhan Agung Ill Majelis Utana Desa Pakraman(MUDP) Bali, kKenyataan dalam masyarakat menunjukkan bahwa ada orangninggal kadaton tetapi dalam batas tertentu masih memungkinkanmelaksanakan swadharma sebagai umat Hindu (ninggal kadaton terbatas),dan ada pula kenyataan orang ninggal kadaton yang sama sekali tidakmemungkinkan

lagi bagi mereka melaksanakan swadharma sebagai umatHindu (ninggal kadaton penuh), Mereka yang dikategorikan ninggal kadatonpenuh, tidak berhak sama sekali atas harta warisan, sedangkan merekayang ninggal kadaton terbatas masih dimungkinkan mendapatkan hartawarisan didasarkan atas asas ategen asuwun (dua berbanding satu).

Bahwa dari pernikahan tersebut pemohontelah dikarunia 3 (tiga) orang anak yaitu : Muhammad Ramlan Abdul Rahman, anak lakilaki yang lahir diternate pada tangal 04 Oktober 1999 Eko Novriyanto Kadaton, anak lakilaki yang lahir diternate padatanggal 21 November 2002 Fidi Alfiano Saifuddin, anak lakilaki yang lahir di ternate padatanggal 02 Desember 20092.

SAIFUDIN ALWAN Nomor8271KM240620002, setelah dicocokkan sesuai dengan aslinya, kemudiandiberi tanda Bukti P5;Menimbang, bahwa buktibukti Surat yang bertanda P1 s/d P5tersebut di atas telah bermaterai cukup dan setelah diteliti dan dicocokkanternyata sesuai dengan aslinya sehingga buktibukti surat tersebut dapatdipergunakan sebagai alat bukti yang sah dalam penetapan ini;Menimbang, bahwa selain mengajukan bukti Surat pemohon jugamengajukan saksi sebanyak 2 (dua) orang saksi yaitu Saksi MuhammadSadmin Kadaton

Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri sah yang nikahnyadilangsungkan pada tanggal 4 September 2011 dirumah OrangtuaHalaman 1 dari 10.HalamanPutusan Nomor 0095/Pdt.G/2017/PA.TnkTermohon dengan mas kawin seperangkat alat shalat dan uang Rp.100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, yang dicatat oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Kadaton, KotaAgung sebagaimana bukti berupa Buku Akta Nikah Nomor558/04/IX/2011, tertanggal 5 September 2011.Bahwa pernikahan antara

Fotokopi Kutipan Akta Nikah atas nama Pemohon dan Termohon, nomor558/04/IX/2011 tanggal 05 September 2011, dikeluarkan oleh PegawaiPencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Kadaton, KotaAgung (bermeterai cukup), kemudian dicocokkan dengan aslinya danternyata sama lalu diberi kode P 2; Saksisaksi :1.

tentang Peradilan Agama yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 tentang Perubahan kedua atas UndangUndang Nomor 7 Tahun1989, perkara ini termasuk bidang tugas dan wewenang relatif PengadilanAgama Tanjungkarang;Menimbang, bahwa dari bukti P 2 (Fotocopi Kutipan Akta nikah)Nomor : 558/04/IX/2011 tanggal 05 September 2011, tercatat didalamnya atasnama Pemohon dan Termohon sebagai suami isteri yang menikah padatanggal 04 September 2011 di Kecamatan Kadaton

Bahwa Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah kontrakan dibelakang Kadaton Kesultanan Ternate; Bahwa Penggugat dan Tergugat masih tinggal bersama, tetapi sudahpisah ranjang selama 5 tahun; Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, namun sejak tahun 2010 Penggugat dan Tergugat sudah mulaisering cekcok; Bahwa penyebabnya Tergugat selingkuh, suka gantiganti pasangandan kekerasan dalam rumah tangga; Bahwa saksi melihat langsung Tergugat pernah memukul Penggugatsampai terseret

tangga, bertempat tinggal di Kelurahan DefaDufaKecamatan Ternate Utara Kota Ternate, di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Tergugat adalah Ipar saksi bernama Safrin; Bahwa Penggugat adalah tetangga saksi; Bahwa Tergugat adalah seorang TNI pada Korem Jailolo; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah di karuniai seorang anakperempuan yang bernama Nur Kalizah Allifya Safrin sekarang ini di asuhPenggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah kontrakan dibelakang Kadaton

M,Si. sebagaimana dikemukakan diatas dan pendapat tersebut diperkuat berdasarkan Kompilasi Hasil Hasil Pasamuhan Agung Majelis Desa Pakraman Bali, Bagian Ill:Bidang Hukum Adat, Kedudukan Wanita Bali dalam Keluarga danPewarisan, hal 45 sampai dengan 48, yang menyatakan bahwa;Ada pula kenyataan orang ninggal kadaton yang sama sekali tidakmemungkinkan lagi bagi mereka melaksanakan swadharma sebagaiumat Hindu (ninggal kadaton penuh).

Mereka yang dikatagorikanninggal kadaton penuh, tidak berhak sama sekali atas harta warisan,a dstnya......"Berdasarkan faktafakta di atas, maka Pasamuan Agung Ill MajelisDesa Pakraman Bali memutuskan mengenai kedudukan suami istridan anak terhadap harta pusaka dan harta gunakaya sebagaiHalaman 16 dari67 Putusan Nomor 168/Pdt/2018/PT DPSberikut:........ dstnya ...... 7.

M,Si. sebagaimana dikemukakan diatas dan pendapat tersebut diperkuat berdasarkan Kompilasi HasilHasil Pasamuhan Agung Majelis Desa Pakraman Bali, Bagian Ill:Bidang Hukum Adat, Kedudukan Wanita Bali dalamKeluarga dan Pewarisan, hal 45 sampai dengan 48, yang menyatakanbahwa; Ada pula kenyataan orang ninggal kadaton yang sama sekalitidak memungkinkan lagi bagi mereka melaksanakan swadharmasebagai umat Hindu (ninggal kadaton penuh).

Mereka yangdikatagorikan ninggal kadaton penuh, tidak berhak sama sekali atasharta warisan, ...... dstnya......"Berdasarkan faktafakta di atas, maka Pasamuan Agung Ill MajelisDesa Pakraman Bali memutuskan mengenai kedudukan suami istridan anak terhadap harta pusaka dan harta gunakaya sebagaiberikut:........ dstnya ...... 7.

mereka melaksanakan swadharma sebagaiumta Hindu (ninggal kadaton penuh).

Kadaton baru terdakwa yakin dan pergi mengambilkanbarang tersebut kewarung yang berjarak lebin kurang 5 meter dari sayaberdiri dan tidak beberapa lama terdakwa kembali menemui saya denganmemberikan 1 (satu) paket shabu yang dimasukan kedalam klip plastikbening dan dibungkus menggunakan potongan pipet warna kuning;Bahwa saksi pergi meninggalkan terdakwa dengan menuju Muara Tembesi,dalam perjalanan sesampainya saya di Desa Jelutin Kec.

langsung menuju DesaBukit Peranginan sambil mengatur strategi penangkapan terhadapterdakwa, lalu saya bersama Joni Rajak Guguk datang lagi kerumahterdakwa purapura mau membeli shabu;Bahwa setelah dipanggil saksi terdakwa keluar dari arah ruang tengahmenemui saksi dan saksi langsung mengeluarkan uang sebanyak Rp.200.000.sambil mengatakan kepada terdakwa tolong bang, barang tadikurang dijawab terdakwa ini nak tahun baru, panas dan terdakwa agakcuriga sama saksi dan berkata lagi iyo nian kamu karyawan Kadaton

,saksi jawab lyo , dijawab terdakwa dengan kata kata masa iya kamutidak ada kenal orang disini , saksi jawab untuk yang beginian tidak perlukenal dengan orang disini , lalu terdakwa mengatakan kepada saksiNama kamu siapa , saya jawab Joni ,terdakwa nanya lagi sama saksi itu yang duduk di sepeda motor siapa pula yang kamu bawa menujukkearah saksi Benny Rajaguguk , saksi jawab kawan kerja saya di Kadaton, setelah itu terdakwa mengambil uang yang saya sodorkan dan berjalanmasuk kedalam rumah ( ruang

Kadaton baru terdakwa yakin dan pergi mengambilkanbarang tersebut kewarung yang berjarak lebin kurang 5 meter dari sayaberdiri dan tidak beberapa lama terdakwa kembali menemui saya denganmemberikan 1 (satu) paket shabu yang dimasukan kedalam klip plastikbening dan dibungkus menggunakan potongan pipet warna kuning;Bahwa saksi pergi meninggalkan terdakwa dengan menuju Muara Tembesi,dalam perjalanan sesampainya saya di Desa Jelutinh Kec.

Adapun perbuatan Terdakwa dilakukan sebagai berikut : Bahwa Terdakwa MUSLIH IDHAM IBRAHIM alias MUS dengan saksiZULFIKAR ABDU RAHIM alias FIKAR bertemu di Lingkungan JatiKelurahan Manga dua Utara dan Terdakwa ingin membeli Narkotika jenisGanja lalu saksi bertanya kepada Terdakwa saudara MUSLIH IDHAMIBRAHIM alias MUS dan menjawab nanti saya telpon lalu kemudianpada malam harinya saksi mengambil Narkotika jenis Ganja di saudaraZULKIFLI HUSIN alias DEDE (DPO) di lingkungan Kadaton TidoreKelurahan Muhajirin

Adapun perbuatan Terdakwa dilakukansebagai berikut : Bahwa Terdakwa MUSLIH IDHAM IBRAHIM alias MUS dengan saksiZULFIKAR ABDU RAHIM alias FIKAR bertemu di Lingkungan JatiKelurahan Manga dua Utara dan Terdakwa ingin membeli Narkotika jenisGanja lalu saksi bertanya kepada Terdakwa saudara MUSLIH IDHAMIBRAHIM alias MUS dan menjawab nanti saya telpon lalu kemudianpada malam harinya saksi mengambil Narkotika jenis Ganja di saudaraZULKIFLI HUSIN alias DEDE (DPO) di lingkungan Kadaton TidoreKelurahan Muhajirin

SAKSI , umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta,bertempat tinggal Kecamatan Rajabasa, Kota Bandar Lampung,selanjutnya dibawah sumpahnya saksi tersebut memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa, saksi adalah lbu Kandung dari Penggugat;Bahwa, adalah benar Penggugat dan Tergugat suami istriyang sah yang menikah sesuai syariat Islam, pada tanggal11 Maret 2010, di Kecamatan Kadaton, Kota Bandar lampung,Provinsi Lampung;Bahwa

Penggugatmembenarkan dan tidak membantahnya;2.SAKSI Il, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan lou rumahtangga, bertempat tinggal di Kecamatan Rajabasa, Kota BandarLampung, selanjutnya dibawah sumpahnya saksi tersebutmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa, saksi adalah ayah kandung dari Penggugat;Bahwa, adalah benar Penggugat dan Tergugat suami istriyang sah yang menikah sesuai syariat Islam, pada tanggal11 Maret 2010, di Kecamatan Kadaton

Tanda Penduduk atas nama Pemohon Nomor1871201108960002 tanggal 22 juli 2018 dikeluarkan oleh KelurahanSukamenanti Kecamatan Kadaton Pemerintah Kota Bandar Lampung,Halaman 4 dari 12 putusan Nomor 1670/Pdt.G/2020/PA. Tnkbermeterai cukup, kemudian dicocokkan dengan aslinya dan ternyatasama;P.2.

M,Si. sebagaimana dikemukakan di atas danpendapat tersebut diperkuat berdasarkan Kompilasi Hasil HasilPasamuhan Agung Majelis Desa Pakraman Bali, Bagian Ill: BidangHukum Adat, Kedudukan Wanita Bali dalam Keluarga dan Pewarisan,hal 45 sampai dengan 48, yang menyatakan bahwa;Ada pula kenyataan orang ninggal kadaton yang sama sekali tidakmemungkinkan lagi bagi mereka melaksanakan swadharma sebagaiumatHindu(ninggal kadaton penuh).

Merekayang dikatagorikanninggal kadaton penuh, tidak berhak sama sekali atas harta warisan, Berdasarkan faktafakta di atas, maka Pasamuan Agung Ill MajelisDesa Pakraman Bali memutuskan mengenai kedudukan suami istri dananak terhadap' harta pusaka dan harta gunakaya sebagaiberikut:........ dstnya ...... 7.

yang dikatagorikan ninggal kadaton penuh, tidak berhak sama sekaliatas harta warisan., ...... dstnya......"

Anak yang ninggal kadaton penuh tidak berhak atas harta warisan ,tetapi dapat diberikan bekal (jiwa dana) oleh orang tuanya dari hartagunakaya tanpa merugikan ahli waris.Dan oleh karena almarhum I!

Pura Keluarga Besar), Merajan Keluarga (PuraKeluarga), pawongan; melakukan kewajiban (ayah ayahan) di BanjarPangkung dan Desa Pakraman (Adat) Pandak Gede dan palemahan; rumahtua yang merupakan karang ayahan desa (tanah milik desa adat) yangterletak di Banjar Pangkung Desa Adat Pandak Gede dimana saat ini rumahtua warisan darialmarhum Nengah Tingkes alias Pak Nuriman dalamkondisi sangat rapuh dan tidak ada yang peduli.Sedangkan Para Tergugat Rekonvensi/Para Penggugat Konvensi karenasudah ninggal kadaton

Kutiapan AktaNikah pada tanggal 19 Juli 2004 ;Bahwa Setelah Akad Nikah, Pemohon dan Termohon bertempat tinggal dirumah Kontrakan Lingkungan Falajawa II Kelurahan Kayu Merah,Kecamatan Kota Ternate Selatan, Kota Ternate, selama 1(satu) tahun danterakhir Pemohon dan Termohon bertempat tinggal di rumah pribadi diKelurahan Jati Perumnas sampai sekarang, dan telah dikaruniai seorang anakPerempuan bernama ANAK I, umur 6 (enam) bulan dan anak tersebutsekarang Termohon titipkan pada temannya di Lingkungan Kadaton

Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Termohon tinggal bersama dirumah orang tua Pemohon yang beralamat di JIn.Belakang Kadaton,Rt/Rw 001/001, Kelurahan Soa, Kecamatan Ternate Utara, KotaTernate, Provinsi Maluku Utara;4. Bahwa semasa pernikahan,Pemohon dan Termohon berkumpullayaknya suami istri dan sudah dikaruniai 2 (Dua) orang anak yangbernama:4.1. Anak Pertama, Lahir di Ternate 20 Juni 2016 / umur 3 Tahun(dalam asuhan Termohon);4.2.

Bahwa sesudah Akad Nikah, Pemohon dan Termohonbertempat tinggal di dalam Kadaton kesultanan sampai perpisahanHal.1 dari 11 hal. Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2018/PA.TTEterjadi dan selama menikah Pemohon dan Termohon belum dikaruniaianak /keturunan3.

Kadaton sekarang Kec. LabuhanHalaman 1 dari 13 HalamanPutusan Nomor 1294/Pdt.G/2018/PA.TnkRatu. Kota B. Lampung. Selanjutnya disebut sebagaiTERMOHON IIINama : TERMOHON IV, Umur : 47 Tahun, Agama : Islam, Pekerjaan :Wiraswasta ,Alamat Kec. Kedaton sekarang Kec. LabuhanRatu. Kota B. Lampung. Selanjutnya disebut sebagaiTERMOHON IVNama : TERMOHON V, Umur : 45 Tahun, Agama : Islam, Pekerjaan :Wiraswasta, Alamat : Kec. Kedaton sekarang Kec. LabuhanRatu Kota B. Lampung.