Tradisi pernikahan tidak tercatat tanpaadanya alasan yang darurat akan mengakibatkan makna historis dantujuan normatif Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan akan terabaikan. selain itu, tradisi tersebut juga akanmengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruklainnya.Menimbang, bahwa meskipun demikian, terhadap perkawinanyang tidak tercatat, Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 ayat 2 masihmembuka peluang dapat dicatatkan

Tradisipernikahan tidak tercatat tanpa adanya alasan yang darurat akanmengakibatkan makna historis dan tujuan normatif Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan akan terabaikan. selain itu, tradisi tersebutjuga akan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana telah diungkap diatas nyatalah bahwa pernikahan Para Pemohon dilaksanakan dimasa untukmengakses informasi

Tradisipernikahan tidak tercatat tanpa adanya alasan yang darurat akanmengakibatkan makna historis dan tujuan normatif Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan akan terabaikan. selain itu, tradisi tersebut jugaakan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatan negaradalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana telah diungkap di atasnyatalah bahwa permikahan Para Pemohon dilaksanakan dimasa untukmengakses informasi

Tradisi pernikahantidak tercatat tanpa adanya alasan yang darurat akan mengakibatkan maknahistoris dan tujuan normatif Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan akan terabaikan. selain itu, tradisi tersebut juga akan mengikisparadigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatan negara dalam mengawalajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa permohonan Pengesahan Nikah terhadap pernikahanyang dilaksanakan setelah tahun 1974 dapat saja dibenarkan, namun selainterpenuhinya

Selain itu, tradisi tersebutjuga akan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa meskipun demikian, terhadap perkawinan yang tidaktercatat, Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 ayat 2 masih membuka peluangdapat dicatatkan melalui prosedur pengesahan nikah, hanya saja pada ayat 3Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam tersebut membatasi diperbolehkannyapengesahan nikah berkenaan dengan halhal : (a) Adanya perkawinan

berkunjung kerumah mereka;Bahwa Penggugat dan Tergugat mulanya hanya bertengkarmulut,saling marah dan berucap dengan suara keras, tapi saksi pernahmelihat Tergugat mau memukul Penggugat tapi tidak jadi dan Tergugatjuga pernah memukul dan menendang pintu;Bahwa setahu' saksi, pertengkaran Penggugat dan Tergugatdisebabkan karena masalah tergugat kurang bijak, tidak dapatmembela isterinya didepan keluarga Tergugat;Bahwa, Penggugat dan Tergugat juga bertengkar karena masalah anakbawaan Tergugat terlalu kasar terhapat

Selain itu, tradisi tersebutjuga akan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa meskipun demikian, terhadap perkawinan yang tidaktercatat, Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 ayat 2 masih membuka peluangdapat dicatatkan melalui prosedur pengesahan nikah, hanya saja pada ayat 3Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam tersebut membatasi diperbolehkannyapengesahan nikah berkenaan dengan halhal : (a) Adanya perkawinan

Selain itu, tradisi tersebutjuga akan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa meskipun demikian, terhadap perkawinan yang tidaktercatat, Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 ayat 2 masih membuka peluangdapat dicatatkan melalui prosedur pengesahan nikah, hanya saja pada ayat 3Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam tersebut membatasi diperbolehkannyapengesahan nikah berkenaan dengan halhal : (a) Adanya perkawinan

terdakwa mengambil sesuatu dari kantong terdakwa yang diduga Narkotika jenis sabu, selanjutnya sabu yang di bungkus dengankertas timah rokok tersebut, terdakwa letakkan di bawah pohonbelimbing yang tidak jauh di dekat terdakwa memarkirkan Sepedamotor terdakwa ;Bahwa selanjutnya setelah meletakan sabu tersebut di bawah pohonbelimbing, selanjutnya terdakwa pergi ke arah Balai Desa yang di Desatersebut ;Bahwa selanjutnya saksi menghubungi saksi Jamal Fida untuk dapatmembantu melakukan penangkapan terhapat

Saragi dan saksi Dedy Saputramelakukan penyelidikan dan berhasil melakukan penangkapan terhapat terdakwadimana diamankan barang bukti dari terdakwa berupa 1 (satu) bungkus rokokSampoerna Mild yang berisi 4 (empat) bungkus plastik berisi Narkotika jenis shabudengan berat netto 0,34 (nol koma tiga puluh empat) gram, 11 (sebelas) plastik klipkosong, 1 (satu) pipet kecil berbentuk skop dan 1 (satu) unit Handphone merekSamsung Galaxy Young warna hitam;Menimbang, bahwa Terdakwa memperoleh narkotika jenis

terapeutik.Sehinggakonsekuensi dari hubungan keperdataan tersebut disebut jugadengan inspanningverbintenis (Suatu perikatan upaya), bukanresultaatverbintenis (Suatu perikatan hasil).Yang artinya,seluruh tindakan yang dilakukan TERGUGAT kepada(alm).Nashapry K.Pobuti, tidaklah menekankah pada sebuahjanji atau hasil tertentu namun lebih menekankan pada upayamaksimal yang dapat di lakukan oleh TERGUGAT kepada (alm).Nashapry K.Pobuti, Alasan ini TERGUGAT perkuat denganalasan sebagai berikut, sebelum tindakan operasi terhapat

Nashapry K.Pobuti dilakukan di tempat TERGUGAT,TERGUGAT harus mendapatkan persejutuan tindakan(informconsent) terlebih dahulu, yang mana terhapat hal initelah di atur secara jelas dalam Peraturan Menteri KesehatanHal. 15 dari 66 hal. Put.

merah dan hitam.Kabel warna merah.Rompi.Topi dan kabel.Serpihan pipa logam.Serpihan unit sepeda motor.Serpihan unit sepeda motor.Serpihan pipa logam.Serpihan pipa logam.Serpihan baterai.Serpihan pipa logam.Serpihan pecahan sepeda motor.Serpihan pecahan sepeda motor.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Serpihan pipa logam.Baterai, serpinan logam dan kabel.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Baterai dan serpihan logam.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Baterai dan serpihan logam.Bendera berwarna hitam terhapat

26 dari... hal putusan no. 2029/Pid.Sus/2018/PN Jkt.BrtSerpihan pipa logam.Serpihan unit sepeda motor.Serpihan unit sepeda motor.Serpihan pipa logam.Serpihan pipa logam.Serpihan baterai.Serpihan pipa logam.Serpihan pecahan sepeda motor.Serpihan pecahan sepeda motor.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Serpihan pipa logam.Baterai, serpinan logam dan kabel.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Baterai dan serpihan logam.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Baterai dan serpihan logam.Bendera berwarna hitam terhapat

merah dan hitam;Kabel warna merah;Rompi;Topi dan kabel;Serpihan pipa logam;Serpihan unit Sepeda motor;Serpihan unit Sepeda motor;Serpihan pipa logam;Serpihan pipa logam;Serpihan baterai;Serpihan pipa logam;Serpihan pecahan sepeda motor;Serpihan pecahan sepeda motor.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Serpihan pipa logam.Baterai, serpihan logam dan kabel.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Baterai dan serpihan logam.Baterai merk ultra power 3,7 volt.Baterai dan serpihan logam.Bendera berwarna hitam terhapat

Memberikan izin kepada Pemohon (xxx) untuk menjatuhkan talahsatu rajl terhapat Termohon (xxx) di depan sidang Pengadilan AgamaStabatC.

Bahwa majelis hakim dalam Perkara a quo tersebut juga telahsalah , keliru dan Penuh Rakayasa mengenai Pertimbanganhukum~ terhapat BuktiBukti yang diajukan oleh ParaPenggugat/Para Pembanding dikarenakan tidak satupun Buktiyang diajukan oleh Para Penggugat/Para Terbanding menpunyaiBukti Kepemilikan yang sah yang diajukan mulai dari Bukti P1Sampai dengan Bukti P6 tidak satupun bukti yang diajukan olehPara Penggugat/Para Pembanding merupakan bukti Hak miliktapi bisa mengabulkan gugatan Para Penggugat

Tradisipernikahan tidak tercatat tanpa adanya alasan yang darurat akanmengakibatkan makna historis dan tujuan normatif Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan akan terabaikan. selain itu, tradisi tersebutjuga akan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana telah diungkap diatas nyatalah bahwa pernikahan Para Pemohon dilaksanakan dimasa untukmengakses informasi

TradisiPenetapan Nomor 0189/Pdt.P/2016/PA.TgtHalaman 17 dari 26 halamanSALINANpernikahan tidak tercatat tanpa adanya alasan yang darurat akanmengakibatkan makna historis dan tujuan normatif Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan akan terabaikan. selain itu, tradisi tersebutjuga akan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta sebagaimana telah diungkap diatas nyatalah

Tgt.SALINANTahun 1974 Tentang Perkawinan akan terabaikan. selain itu, tradisi tersebut jugaakan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatan negaradalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa meskipun demikian, terhadap perkawinan yang tidaktercatat, Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 ayat 2 masih membuka peluangdapat dicatatkan melalui prosedur pengesahan nikah, hanya saja pada ayat 3Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam tersebut membatasi diperbolehkannyapengesahan

bahwa oleh karena para Terdakwa ditahan dan penahananterhadap para Terdakwa dilandasi alasan yang cukup, maka perlu ditetapkanagar para Terdakwa tetap berada dalam tahanan;Menimbang, bahwa terhadap barang bukti yang diajukan dipersidangan untuk selanjutnya dipertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa mengenai barang bukti berupa : uang tunai Rp.575.000, (lima ratus tujuh puluh lima ribu rupiah) ;adalah barang bukti yang diperoleh dari hasil kejahatan yang dilakukan olehpara Terdakwa, sehingga terhapat

Selain itu, tradisi tersebutjuga akan mengikis paradigma masyarakat terhapat pandangan keterlibatannegara dalam mengawal ajaran agama Islam serta dampak buruk lainnya.Menimbang, bahwa meskipun demikian, terhadap perkawinan yang tidaktercatat, Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 ayat 2 masih membuka peluangdapat dicatatkan melalui prosedur pengesahan nikah, hanya saja pada ayat 3Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam tersebut membatasi diperbolehkannyaPenetapan Nomor 11/Pdt.P/2021/PA.BjrHal. 21 dari 24 halamanpengesahan

Put 154/Pdt.G/2019/PAYk8.9.10.Bahwa tidak benar dalildalil dalam posita No. 08, yang benar adalah:a.Bahwa Termohon masih mempunyai pandang hidup yangharmonis dengan Pemohon, karena Termohon denganPemohon sering berbicra tentang masa hidup anak danrumah tangganya.Bahwa tuduhan Pemohon terhapat Termohon itu tidak benar,sedangkan Termhonon selalu melakukan tegur sapa denganPemohon padahal Pemohon yang jarang tidak melakukandan tidak merespon tegur sapa Termohon adalah Pemohon.Bahwa tidak Benar Pemohon

Bahwa tuduhan Pemohon terhapat Termohon itu tidak benar,sedangkan Termhonon selalu melakukan tegur sapa denganPemohon padahal Pemohon yang jarang tidak melakukan dantidak merespon tegur Sapa Termohon adalah Pemohon.C. Bahwa tidak Benar Pemohon yang mendalilkan Termohon tidakmenyukuri memberikan nafkah pada termohon dan anakTermohon, yang benar pemohon kadang tidak memberikannafkah kepada Termohon sehingga Termohon meminta kepadaHIm. 32 dari 75 him. Put 154/Pdt.G/2019/PAYkPemohon.