Ditemukan 956 data
1.A. ASBEN AWALUDDIN, S.H
2.RIZAL F, SH,MH
3.NURHIDAYATI, SH
Terdakwa:
SAYYED WAHYULLAH Alias WAHYU Bin NAJAMUDDIN Alm.
66 — 32
,MH, Advokad/Penasihat Hukum yang beralamat di KantorLembaga Bantuan Hukum Peduli Ummat yang berkedudukan di JalanLetnan Satu Muhammad Yamin, Kelurahan Labuang, Kecamatan BanggaeTimur, Kabupaten Majene, berdasarkan Surat Penunjukan Ketua MajelisHakim Nomor : 73/Pid.Sus/2018/PN. Mjn tertanggal 24 Oktober 2018 ;Pengadilan Negeri tersebut :1. Telah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Majenetentang Penunjukan Majelis Hakim yang menyidangkan perkaraini ;2.
124 — 43
Makna Allah SWTDari penjelasan nomor 1 dan 2, dapat disimpulkan bahwa makna"Allah SWT adalah: Allah (Tuhan) yang Mahasuci dan Mahatinggi.Halaman 37 dari 99 halaman Putusan Nomor 170/Padt.G/2020/PA.Mn36.37.38.Sebenarnya, SWT (Subhanahu wa Taala) bukan satusatunya lafazyang disertakan oleh ummat Islam setelah lafaz Allah.
213 — 106
Foto copy Cetakan Kedua Buku Seruan kepada Kaum Muslimindan Muslimat untuk membangun sebuah Rumah Sakit Islam diSurakarta dengan mengumpulkan wakaf Ummat Islam, sesuaidengan cetakannya (bukti P8) ;9. Foto copy blangko wakaf Rp. 200,, Rp. 1000,, Rp. 2000,, danRp. 20.000,, sesuai dengan aslinya (bukti P9) ;10. Foto copy Sertifikat Hak Guna Bangunan No. 3 tahun1977, tanpa aslinya (bukti P10) ;11.
98 — 15
Dan ataskeberatan tersebut, majelis mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa pernikahan bagi ummat Islam bangsa Indonesiaadalah bentuk syirkah al abdan di mana baik suami maupun istri selainmempunyai kewajiban dan tanggung jawab yang dibebankan oleh syariat Islam,juga secara culture sosiologis, baik suami maupun istri mempunyai tanggungjawab yang berimbang.Menimbang, bahwa berdasarkan syariat Islam seorang istri berkewajibanmelayani kebutuhan suami sesuai dengan tanggung jawab yang dibebannyasebagi
264 — 762
Penggugat juga tidak dapat mewujudkan visi danmisinya dalam kapasitasnya sebagai Wakil Rektor Bidang AdministrasiUmum, Perencanaan dan Kauangan sehingga relative menimbulkankekecewaan berat karena Penggugat sudah memiliki ProgramInternasional yaitu. mendirikan Laboratorium PAI untuk simulasiPenyelenggaraan lbadah Haji bagi ummat Islam karena sampai hari iniummat Islam terutama di Indonesia belum memiliki sarana simulasiHalaman 12 dari 123 Halaman Putusan Nomor 30/G/2019/PTUN.PBRibadah haji yang lengkap
Berlian. D. Nainggolan, SH, MH
Terdakwa:
DADI ABDULLAH Als KANG DEDI alias ABU HASNA alias ABU AZZAM Bin AHMAD SYAFEI .ALM
177 — 81
menemui kembaliUstad Fauzan Mubarak lalu saksi menyatakan ingin tetap bersamaUstad Abu Bakar Baasyir yang telah berbaiat kepada ISIS kemudiansaksi bertanya bagaimana cara untuk tetap sebagai pengikut UstadAbu Bakar Baasyir yang telan berbaiat kepada daulah Islamiyyahdan dijawab oleh Ustad Fauzan Mubarak bahwa secara otomatisorang yang bersama Ustad Abu Bakar Baasyir sudah mendukungdaulah dan tidak perlu berbaiat kepada daulah Islamiyah oleh karenaUstad Abu Bakar Baasyir sudah berbaiat dan sebagai ummat
142 — 88
Keberatan Tentang para Penggugat Tidak Punya kualitas sebagaiPenggugatHalaman 26 / 99 Putusan Nomor 86/Pdt.G/2017/PA.MORTBBahwa wakaf itu adalah bersifat kekal yang tidak bisa diwariskandan atau tidak bisa dipersoalkan oleh ahli waris, sebab ketika hartawakaf sudah disahkan untuk kepentingan ummat, maka nilai dankondisi harta wakaf tersebut sudah tidak lagi dimiliki oleh orang yangmewakafkan hartanya tersebut melainkan sudah menjadi milikummat/atau Allah swtBahwa berdasarkan perintah Pasal 3 UU No
ADE SOLAHUDIN, SH., MH
Terdakwa:
DWI RADITYA SUSILO, S.Pd alias DWI alias RADIT bin DIDI SUDIMAN
186 — 33
Al-Mabrur Laz Bm Aba;
- 1 (Satu) Bundel Foto Copy Kajian Tentang Ramadhan Oleh Ustad Fauzan Faried (Qiyam Ramadhan);
- 4 (empat) lembar brosur program Ramadhan BM ABA;
- 1 (Satu) proposal pengadaan mesin bor BM ABA;
- 1 (Satu) Buah buku catatan arisan Taawun;
- 7 (Tuhuh) Lembar kartu ZIS BM ABA cabang Lampung;
- 1(Satu) lembar struktur kepengurusan BM ABA Lampung;
- 2 (Dua) lembar buletin BM ABA judul Maslahat untuk ummat
76 — 18
binti M.DJUNED dan sekarang yang ambil keuntungan PENGGUGATdengan TERGUGAT (Gugatan Rekonvensi) bukanberterimakasih pada TURUT TERGUGAT bahkan dihujat telahmengambil keuntungan Rp. 250.000.000, (Dua Ratus LimaPuluh Juta Rupiah) untuk itu TURUT TERGUGAT mintadisumpah dihadapan Ulama ternyata mereka diam saja dansekarang coba angkat sumpah dihadapan Majelis Hakimdengan Lafal Sumpah TURUT TERGUGAT bila adamengambil uang dari Pembangunan Ruko Rp. 250.000.000,(Dua Ratus Lima Puluh Juta Rupiah) Bukan Ummat
188 — 152
Kamjari karena berada di Pinggir jalan, sementara wakaf Alm.Asmani, letaknya dibelakang maka disepakati baik oleh si Pemberi wakafdan pemerintah setempat agar dialih fungsikan, dimana Wakaf Alm.Kamjari dipergunakan untuk pendidikan islam sementara wakaf Alm.Asmani menjadi untuk perkuburan ummat islam;7. Bahwa atas hal tersebut, kemudian atas tanah wakaf Kamjariyang menjadi di fungsikan untuk sekolah islam, kemudian denganprakarsa dari masyarakat dibangunlan bangunan sekolah semipermanen;8.
79 — 57 — Berkekuatan Hukum Tetap
dengan ukuran dan batasbatas yang dikuasai oleh Termohon KasasiIl/Terbanding IIl/Tergugat Ill tersebut di atas juga dikuasai tanpa hakoleh Turut Termohon Kasasi VII/Turut Terbanding VII/Turut TergugatVII, dan juga 1 unit rumah permanen berukuran lebara kurang lebih 12m dan panjang 12 m milik dari Termohon Kasasi IIl/Terbanding III/Tergugat Ill juga ditempati oleh Turut Termohon Kasasi VII/TurutTerbanding VII/Turut Tergugat VII untuk tempat Para ummat GerejaPentakostasion Indonesia sembahyang;Bahwa
212 — 112
No. 0133/Pdt.G/2017/MS.LgsBahwa dasar hukum Para Penggugat yang meminta Akta HibahNomor 590/026/IV/LGS/1992 dan Nomor 590/027/IV/LGS/1992 dibatalkanadalah ketentuan Pasal 881 BW (Burgerlijk Wetboek), Pasal 210, 211 dan213 KHI (Kompilasi Hukum Islam);Bahwa sepanjang mengenai hukum waris/hibah, bagi Ummat Islamberlaku hukum Islam.
143 — 135
Jadi padaprinsipnya dalam syariat Islam tidak boleh harta benda digunakan oleh bukanpemiliknya, atau yang belum terbagi dengan jelas akan hakhaknya.Menimbang, bahwa tradisi ummat Islam di Indonesia yang agak keliru,ketika salah satu pihak dari suami atau istri meninggal dunia, harta Pewaris tidakdibagi dan dikuasai oleh pihak lain hingga pihak tersebut meninggal dunia,sehingga para ahli waris yang lain dipaksakan harus ikhlas menshadagahkanbagiannya dinimati oleh pihak yang masih hidup.
200 — 214
Seharusnya para Penggugat sadar dan bertawakalkepada Allah karena yang bukan Hak Para Penggugat jangandikatakan Hak Para Penggugat Karena hasilnya tidak berkah,Karena Allah juga telah mewajibkan ummat Islam untukmembagi warisan sesuai dengan petunjuk dan ketetapanNYA.Mereka yang secara sengaja melanggar dan tidakmengindahkan Ketentuan Allah ini, maka Dia (Allah) akanmemasukkannya kedalam api neraka .
70 — 32 — Berkekuatan Hukum Tetap
Mengajak Tergugat dan anakanaknya dan membiayai perayaan harihari besar ummat Islam antara lain: Puasa, Idul Fitri, Idul Adha setiaptahun;c. Memenuhi kebutuhankebutuhan hidup seharihari Tergugat besertaketiga orang anaknya baik kebutuhan primair maupun sekundair setiapbulannya;d. Menyiapkan rumah dan tanah milik Penggugat (yang berasal dari hartabawaan Penggugat bersama istrinya terdahulu bernama almh.
Badan Pelaksana Klasis GKJ Gunungkidul
Tergugat:
Kepala Dinas Penanaman Modal Dan Pelayanan Terpadu Kabupaten Gunungkidul
345 — 213
pada saat membagikan undangan, saksi Sampaikan bahwa akanada peletakan batu pertama pembangunan gedung kantor klasis;Bahwa undangan hanya diterima dan tidak ada komentar dari yangmenerimaundangan; Bahwa selain menyebarkan undangan, kegiatan lain yang saksi lakukanmenjelang peletakan batu pertama tersebut adalah pada tanggal 6malam ada doa syukuran di balai dusun bersama dengan acara bersihdusun, setiap bersin dusun biasa ada pembacaan doa dari agama Islamdan Kristen; Bahwa yang hadir mayoritas ummat
YAYASAN PENDIDIKAN ISLAM IMAM AHMAD bin HANBAL
Tergugat:
Walikota Bogor
344 — 157
DALAM PENUNDAAN DAYA BERLAKU KEPUTUSAN TATA USAHANEGARA1.Bahwa sehubungan dengan dicabutnya IMB PENGGUGAT, maka ataspencabutan tersebut mengakibatkan timbulnya keadaankeadaan yangsangat mendesak yang menyangkut dengan kepentingan umumsebagaimana telah diuraikan sebelumnya dalam Surat Gugatan ini, antara lain sebagai berikut :1) Adanya kebutuhan mendesak ummat Muslim melaksanakan ibadahrutin Shalat 5 (lima) waktu dan Shalat Jumat di Masjid Imam AhmadBinHanbal: 2) Untuk menghindari terjadinya longsoran
79 — 34
Jadi jelas bahwa apa yang didalilkan PENGGUGAT justrusebaliknya sebagaimana yang diatur oleh Al Quran dan Hadist sebagairujukan bagi ummat Islam.
235 — 92
, akan menciptakan suatu kemaslahatan ditengahtengah ummat?, ataumalah sebaliknya dengan adanyan hibah wasiat tersebut akan menciptakansuatu ketidakadilan?, tidak adanya kepastian hukum, dan akan menciptakankemudharatan?
, dalam hal ini Majelis Hakim mengutip pendapat Abdul Manan,yang menyatakan bahwa Hakim Peradilan Agama adalah Hakim di MataHukum, dan Ulama di Mata Ummat (Pustaka Bangsa: Jakarta: 2003:halaman 137);Menimbang, bahwa menurut pendapat saksi ahli yang dihadirkanPenggugat Konvensi dalam persidangan Prof. Dr.
308 — 236
Bahwa Kewenangan dibidangan Kemasyarakatan : Melakukan pemindahanterhadap apa Ormas dan antar ummat beragama atau lebih kepada kegiatansosial kemasyarakatan Bahwa sebagai camat diberikan kewenangan untuk menyelenggarakanadministrasi pertanahan misalnya memberikan keterangan obyek tanahtidak sengketa, surat pelepasan hak atas tanah, memberikan keteranganpenerbitan SPPT dan tugas tambahan adalah camat sebagai pejabatpembuat akata tanah sementara . Bawa Selama saksi menjabat sebagai camat di Kec.
Bahwa,Kewenangan dibidangan Kemasyarakatan : Melakukan pemindaaanterhad apa Ormas dan antar ummat beragama atau lebih kepada kegiatansocial kemasyarakatan. Bahwa sebagai camat diberikan kewenangan untuk menyelenggarakanadministrasi pertanahan misalnya memberikan keterangan obyek tanahtidak sengketa, surat pelepasan hak atas tanah, memberikanketerangan penerbitan SPPT dan tugas tambahan adaiah camat sebagaipejabat pembuat akata tanah sementara . Bawa Selama saksi menjabat sebagai camat di Kec.