Ditemukan 1311 data
69 — 22
serta melakukan kekerasan terhadap Anakyang mengkibatkan luka berat yaitu terhadap YOSUA GUNAWAN AliasYOSUA (Anak korban) yang masih berusia 17 tahun (sebagaimana kutipanakta kelahiran nomor :134/UM/1998 tanggal 1 September 1998), yangdilakukan dengan carasebagai berikut :Halaman 2 dari 23 Putusan Nomor 48/Pid.Sus/2016/PN BjwBahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, awalnyaTerdakwa sedang mengemudikan mobil bersamasama dengan SaksiINDRA KARTIKA BOSCO Alias INDRA dan Saksi YOVITA RIBA
, lalu pada saat sampaidipertigaan Karmel Bajawa, Kelurahan Tanalodu, Kecamatan BajawaKabupaten Ngada Terdakwa langsung menghentikan mobil Anak korbandan menghampiri Anak korban, kemudian Terdakwa langsung menarikAnak korban keluar dari mobil, setelah itu Terdakwa dengan sekuattenaga langsung mengayunkan kepalan tangannya berulang kali ke arahAnak korban dan kena bagian dahi, pipi kiri dan kanan serta belakangtelinga Anak korban, selanjutnya Saksi INDRA KARTIKA BOSCO AliasINDRA dan Saksi YOVITA RIBA
Pengadilan Negeri Bajawa, menempatkan, membiarkan, melakukan,menyuruh melakukan, atau turut serta melakukan kekerasan terhadap Anakyaitu YOSUA GUNAWAN Alias YOSUA (Anak korban) yang masih berusia17 tahun (sebagaimana kutipan akta kelahiran Nomor :134/UM/1998 tanggal1 September 1998), yang dilakukan dengan carasebagai berikut :Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, awalnyaTerdakwa sedang mengemudikan mobil bersamasama dengan SaksiINDRA KARTIKA BOSCO Alias INDRA dan Saksi YOVITA RIBA
YOVITA RIBA Alias VIN,dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Bahwa peristiwanya terjadi pada hari Kamis tanggal 28 April 2016sekitar pukul 20.00 WITA bertempat di pertigaan Karmel Bajawa,Kelurahan Tanalodu, Kecamatan Bajawa, Kabupaten Ngada ;Bahwa awalnya Saksi bersamasama dengan Terdakwa dan SaksiYOVITA Alias VIN menumpang mobil pick up grand max dari gudangdidaerah Lekosoro menuju kota Bajawa;Bahwa yang mengemudikan mobil tersebut adalah Terdakwasedangkan Saksi duduk ditengah dan
14 — 5
Tergugat berselisih pendapat dengan Penggugat perihal usahayang dimiliki Tergugat berupa usaha simpan pinjam uang dengansistem riba, Penggugat tidak setuju dengan usaha tersebut namunTergugat tetap meneruskan usaha tersebut;b. Orang tua Tergugat ikut campur dalam rumah tangga Tergugat danPenggugat seperti mendukung usaha simpan pinjam uang dengansistem riba Tergugat;6.
bersama selama 9 tahun 6 bulan, di rumah milik bersamaBahwa Setahu Saksi keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatawalnya rukun dan harmonis, namun sejak bulan Oktober tahun 2016selalu diwarnai perselisinan dan pertengkaran;Bahwa Saksi pernah melihat sendiri pertengkaran antara Penggugat danTergugat, terjadi di rumah Penggugat dan Tergugat ;Bahwa Setahu Saksi yang menjadi penyebab pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat adalah karena Tergugat mempunyai usahameminjamkan uang dengan bunga, seperti riba
Tergugat berselisih pendapat dengan Penggugat perihal usaha yang dimilikiTergugat berupa usaha simpan pinjam uang dengan sistem riba, Penggugattidak setuju dengan usaha tersebut namun Tergugat tetap meneruskanusaha tersebut;b.
dapat diterima dandipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat, maka telah ditemukan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangsah, dan dikaruniai 1 orang anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis lagi,diantara mereka sering terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus yang disebabkan karena Tergugat mempunyai usahameminjamkan uang dengan bunga, seperti riba
95 — 27
Membebankan biaya perkara kepada terdakwa dalam kedua tingkat peradilan, yang dalam tingkat banding sejumlah Rp 5.000,- (lima riba rupiah);
Membebankan biaya perkara kepada terdakwa dalam kedua tingkat peradilan,yang dalam tingkat banding sejumlah Rp 5.000, (lima riba rupiah);Demikian diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Tinggi Palangka Raya, pada hari Kamis tanggal 27 Oktober 2016 olehJONNY SITOHANG ,SH.MH sebagai Hakim Ketua serta TONY PRIBADI SH.MHdan DOLMAN SINAGA,SH masingmasing sebagai Hakim Anggota, berdasarkanHalaman 11 dari 12 Putusan Nomor 50/Pid.Sus/2016/PT PLKPenetapan Wakil Ketua Pengadilan Tinggi
- Tentang : Jual Belil Mata Uang (al-Sharf)
Firman Allah, QS. alBaqarah 2: 275:By chee oo % 8Bvx vial C9 Ae AN dels see"...Dan Allah telah menghalalkan jual beli danmengharamkan riba...."2. Hadits Nabi riwayat alBaihaqi dan Ibnu Majah dariAbu Sa'id alKhudri:Bow ie 6 ee py ea ite 4y y oe oy! doops Jol only Agel ol gy) lz oe(lejRasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya jual beliitu. hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan(antara kedua belah pihak)" (HR. alBaihaqi danIbnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban).3.
Ibe chy Jy colgey e007 ofwy IG OIS J5 wed LS(Juallah) emas dengan emas, perak dengan perak,gandum dengan gandum, sya'ir dengan sya'ir, kurmadengan kurma, dan garam dengan garam (dengansyarat harus) sama dan sejenis serta secara tunai.Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jikadilakukan secara tunai.Hadits Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa'i, AbuDaud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar binKhatthab, Nabi s.a.w. bersabda:1s lbg cla YI hy Gy Jb Cad)(Jual beli) emas dengan perak adalah riba kecuali
- Tentang : Waran Syari'ah
., antara lain:#y 2be e vor Ae We Ey(275 33 asl UN eG ao BIG.....dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba... (QS. alBaqarah 2: 275).ES OL UD Se iG YGY, ON YA ST Gl GeBF Oly 55 Bl Ge he tS leis HI Op Gey278 : 3 ja) O'pales VG OMY BN yl Oo je) RE(279Hai orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allahdan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jikakamu orang yang beriman. Maka jika kamu tidakmengerjakan (meninggalkan sisa riba, ketahuilah bahwaAllah dan RasulNya akan memerangimu.
Dan jika kamubertaubat (dari pengambilan riba) maka bagimu pokokhartamu; kamu tidak (boleh) menganiaya dan tidak(pula) dianiaya (QS. alBaqarah 2: 278279). Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia Waran Syariah 2 Sout eae Sirol nisty ro1 uu Gig GB(29 : clus y gts BTLe HesHai orang yang beriman! Janganlah kamu salingmemakan harta sesamamu dengan jalan yang batil,kecuali dengan dengan jalan perniagaan yang berlakudengan suka sama suka di antara kamu,...
- Tentang : Penerapan Prinsip Syariah dalam Mekanisme Perdagangan Efek Bersifat Ekuitas di Pasar Reguler Bursa Efek
Bertakwalah kepada Allah dantinggalkan sisa riba jika kamu orang yang beriman.e. QS. alNisa 4 : 29:oe of Y Joule Se Ssh ist V7 Sal ally6p Se ee oor SsHai orang yang beriman! Janganlah kalian memakan(mengambil) harta orang lain secara batil, kecuali jika berupaperdagangan yang dilandasi atas sukarela di antara kalian....f. QS. alQashash 28: 26:7 or 20 7 7 Or 23870is il 2 or wl uo Of SKE elt baBloe) CN. elSalah seorang dari kedua wanita itu berkata, Hai ayahku!
Perdagangan Efek di Bursa Efek;Tjarah adalah akad pemindahan hak guna/manfaat atas suatu barangatau pemberian jasa/pekerjaan dalam waktu tertentu denganpembayaran sewa/ujrah;Hawalah bil Ujrah adalah akad pengalihan utang dari pihak yangberutang kepada pihak lain yang bersedia atau berkomitmen(iltizam) untuk menanggung (membayar)nya, dengan ujrah;Jualah adalah janji atau komitmen (iltizam) untuk memberikanimbalan (jul) tertentu atas pencapaian hasil (natijah) yangditentukan dari suatu pekerjaan;Riba
Tindakan yang tidak sesuai dengan prinsip syariahPelaksanaan Perdagangan Efek harus dilakukan menurut prinsipkehatihatian serta tidak diperbolehkan melakukan spekulasi,manipulasi, dan tindakan lain yang di dalamnya mengandung unsurdharar, gharar, riba, maisir, risywah, maksiat dan kezhaliman,taghrir, ghisysy, tanajusy/najsy, ihtikar, bai almadum, talaqqialrukban, ghabn, riba dan tadlis. Tindakantindakan tersebutantara lain meliputi:a.
Tindakan yang termasuk dalam kategori riba, antara lain:Margin Trading (Transaksi dengan Pembiayaan), yaitumelakukan transaksi atas Efek dengan fasilitas pinjamanberbasis bunga (riba) atas kewajiban penyelesaian pembelianEfek;Penyelesaian PerselisihanJika terjadi perselisihan di antara para pihak, maka penyelesaiannyaakan dilakukan berdasarkan musyawarah untuk mufakat.
Terbanding/Tergugat : GALIH RAHARJO
Terbanding/Turut Tergugat : NOTARIS HARJONO MOEKIRAN, SH.
221 — 159
Rentenir, menurut Kamus Besar BahasaIndonesia (KBBI), adalah orang yg mencari nafkah denganmembungakan uang atau tukang riba, yang dikenal juga denganHalaman 4 dari 20 hal. Putusan Nomor 493/PDT/2021/PT DkIsebutan pelepas uang atau lintah darat. Ada beberapa simpul pentingtentang rentenir yang perlu dikedepankan. Sebagian diantaranya,disampaikan pada uraian berikut :a. Pertama, larangan melakukan usaha pelepas uang.
Bahwa pada Ordonansi Riba, Woekerordonantie, S 1938 524,telah diatur yakni:(a) Hakim secara jabatan (ambtshalve) juga dapat mempergunakanperaturan ini;(b) Adanya penyalahgunaan keadaan (misbruik maken van delichtzianigheid, onervarenheid of nood teotstand) oleh tukang riba,sekarang tidak perlu dibuktikan oleh debitur (yang berhutang). (Lihattulisan Prof. Mardjono Reksodiputro, SH., MA., dalam Simposiumyang diselenggarakan BPHN FH.
Bahwa justru Tergugatlah yang telah melakukan tindak pidanasebagaimana yang diatur dalam Undangundang Pelepas Uang (tukangriba atau woekeraar dalam istilah Belanda) atau yang dikenal jugasebagai Undangundang Meminjankan Uang (Geldshieters Ordonantie),yang dimuat pada Lembaran Negara 1938 Nomor: 523 (S.1938 Nomor523), yang berlaku hingga kini dengan landasan Pasal II Aturan PeralinanUUD 1945, oleh karena Tergugat telah melakukan praktek Rentenir.Pengertian Meminjamkan Uang atau Pelepas uang/tukang riba
Putusan Nomor 493/PDT/2021/PT DkI(Rentenir) ketika menjalankan usahanya musti mendapatkan izin terlebihdahulu dan tidak boleh melakukan praktek riba (pasal 2 ayat 1 Undangundang Riba atau Woeker Ordonantie, yang tertuang pada LembaranNegara 1938 Nomor 524);12.
44 — 23
(delapan ratus enampuluh lima juta rupiah) dan Tergugat sudah membayar bungasebesar 5% setiap bulan kepada Penggugat namun hal inimerupakan bentuk pemerasan dan riba yang dilakukan olehPenggugat terhadap Tergugat sekaligus merupakan pelanggaranterhadap ketentuan Undangundang Riba Stb. 1938 No.523 makaTergugat dengan hormat memohon kepada Majelis Hakim yangmemriksa dan memutus perkara ini menentukan bahwa besarnyabunga sebesar 1% per bulan sesuai dengan bunga Bank Pemerintahyang terendah yang berlaku
(delapan ratus enampuluh lima juta rupiah) sehingga alasan tersebut adalah alasan yangHalaman 7 dari 29 Putusan Nomor 22/PDT/2017/PT.KPGmengandung unsur pemerasan dan riba oleh karena itu alasanpeletakan sita jaminan tersebut haruslah ditolak oleh yang muliaMajelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini;DALAM REKONVENSI:1.Bahwa dalildalil yang telah dipergunakan dalam Konvensidianggap dipergunakan kembali dalam Rekonvensi;.
(lima puluh jutarupiah);Maka utang Tergugat Konvensi/Penggugat Rekonvensi sudahmembayar bunga sebesar 5% setiap bulan kepada PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi maka hal ini merupakanbentuk pemerasan dan riba yang dilakukan oleh PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi terhadap TergugatKonvensi/Penggugat Konvensi sekaligus =merupakanpelanggaran terhadap ketentuan Undangundang Riba Stb1938 No.523 maka Tergugat Konvensi/Penggugat Rekonvensidengan hormat memohon kepada Majelis Hakim yangHalaman 10 dari
Menyatakan hukum bahwa Penggugat Konvensi/Tergugatrekonvensi telah melakukan pelanggaran terhadapketentuan Undangundang Riba Stb 1938 No.523;4. Menyatakan hukum bahwa bunga/jasa modal yangditetapbkan sebesar 5% per bulan adalah perbuatanmelanggar hukum;Halaman 11 dari 29 Putusan Nomor 22/PDT/2017/PT.KPG5. Menyatakan hukum bahwa bunga/jasa modal yangditetapbkan harusnya sesuai dengan bunga BankPemerintah yang terendah;6.
sesuai denganketentuan Riba Stb 1983 No.523 dan lagi pula bunga sebesar 3,5 %tidak pernah diperjanjikan secara tertulis maka sudah sepantasnyaMajelis Hakim karena kewenangannya harus mengembalikan bungatersebut sesuai dengan undangundang atau sesuai dengan bungaBank Pemerintah yang berlaku secara umum namun faktanya Majelishakim mempertimbangkan diluar dari pada undangundang sehinggapertimbangan tersebut adalah pertimbangan yang patut dinyatakantidak berdasarkan hukum sehingga tidak dapat diterima
Terbanding/Tergugat : PT. Bank Muamalat KC Gorontalo
211 — 95
PTA.Gtlo.DALAM EKSEPSIMenimbang, bahwa mengenai eksepsi Tergugat, Pengadilan TingkatBanding sependapat dengan pertimbangan Pengadilan Tingkat Pertama yangtelah mempertimbangkan dengan tepat dan benar, selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan tingkat banding;DALAM POKOK PERKARAMenimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah mohondihapuskannya semua akad perjanjian antara Pembanding semula Penggugatdengan Terbanding semula Tergugat, karena tidak sesuai dengan hukum Islamlantaran mengandung riba
Dalamkaitan ini Sesuai ketentuan Pasal 28 ayat (2) Kompilasi Hukum EkonomiSyariah, bahwa akad yang fasid /dapat dibatalkan adalah akad yang terpenuhiPutusan No. 1/Pdt.G/2019/PTA.Gtlo.rukun dan syaratsyaratnya, tetapi terdapat segi atau hal lain yang merusakakad tersebut karena pertimbangan maslahat;Menimbang, bahwa dalam kaitan ini Penggugat/Pembandingmendalilkan bahwa Akad Perjanjian Murabahah dengan Tergugat/Terbandingadalah mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasi.
Oleh karenanya alasanPenggugat/Pembanding yang menyatakan akad tersebut tidak sesuai denganhukum Islam karena mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasiadalah tidak beralasan dan tidak terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 bersesuaian dengan buktiT.12 yaitu Surat Persetujuan Prinsip Pembiayaan tertuang dalam surat nomor199/SP3/BMIGTO/X/2012 tanggal 10 Oktober 2012 yang isi pokoknyamengenai penjadwalan ulang yaitu perubahan fasilitas pembiayaan yangmerupakan realisasi dari permohonan
295 — 185
Halaman 81, deteksi dini BankSorry.ah ada 3 cara mendeteksi Bank Syariah salahsatunya yaituBank Syariah tidak mengenal dendaketerlambatan, karena Denda adalah Riba Qardh6) Bahwa di dalam Al Quran Surat Al Bagarah Orangorang yang memakan riba tidak dapat berdirimelainkan seperti berdirinya orang yang kemasukankarena gila.
Yang demikian itu karena mereka berkatabahwa jual beli sama dengan riba padahaal, Allahtelah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba,barang siapa yang mendapatkan peringatan darituhannya lalu di berhenti maka apa yang telah diperolehnya dahulu menjadi miliknya, dan urusannyaterserah kepada Allah, BARANG SIAPA MENGULANGIMAKA MEREKA ITULAH PENGHUNI NERAKAMEREKA KEKAL DI DALAMNYA, ALLAHMEMUSNAHKAN RIBA DAN MENYUBURKANSEDEKAH Q S, 2:275, 276 dan dalam ayat 279 diHal. 22 dari 68 hal. putusan Nomor
2323/Pdt.G/2019/PA Mkstegaskan bahwa jika kamu tidak melaksanakannya(meninggalkan RIBA) maka UMUMKANPERANG DARIALLAH DAN ROSULNYA, tetapi jika kamu bertobatmaka kamu berhak atas pokok hartamu, kamu tidakberbuat zalim dan tidak di zalimi7) Hadist Rasulullah SAW Dari Jabir r.a., ia berkata:Rasulullah S.a.W. melaknat orang yangmemakan(mengambil) riba, memberikan, menuliskan,dan dua orang yang menyaksikannya. la berkata:Mereka berstatus hukum sama.
dan RIBAhukumnya Haram, Al Quran surat AlBaqarah ayat 279 Hai orangorang yangberiman , bertkwalah kepada ALLAH danTINGGALKAN sisa riba (yang belum dipungut) jika kalian orangorang yangberiman.
Bahwa dalil Gugatan PENGGUGAT dalam posita angka 50 Aangka 5 yang pada intinya menyebutkan bahwa Pasal 7 ayat 1 AkadMurabahah apabila nasabah tidak atau terlambat melakukan pembayaranangsuran pembiayaan, maka nasabah dikenakan denda sebesar 24%termasuk Riba merupakan dalil yang tidak tepat.11.
- Tentang : Hak Memesan Efek Terlebih Dahulu (HMETD) Syariah
., antara lain:Yeo rbe coe A EL(275 33 asl UN ER ao BIG...dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba... (QS. alBaqarah 2: 275).WSO OD Ge (a & YS BY eT Gal iy 2pF OG Soy on Sim SE Wha 9S Ob cae278 3 ad) y Odi Vy OLY ASA 6) (SE(2792Hai orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allahdan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jikakamu orang yang beriman. Maka jika kamu tidakmengerjakan (meninggalkan sisa riba, ketahuilah bahwaAllah dan RasulNya akan memerangimu.
Dan jika kamubertaubat (dari pengambilan riba) maka bagimu pokokhartamu; kamu tidak (boleh) menganiaya dan tidak(pula) dianiaya (QS. alBaqarah 2: 278279). Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia HMETD Syariah 2 Sout eae Sirol nisty ro1 uu Gig GB(29 : clus ) gts BTLe HesHai orang yavng beriman! Janganlah kamu salingmemakan harta sesamamu dengan jalan yang batil,kecuali dengan dengan jalan perniagaan yang berlakudengan suka sama suka di antara kamu,...
Terbanding/Tergugat : PT. Batavia Prosperindo Finance, Tbk.
84 — 42
Riba adalah tambahan (ziyadah) tanpa imbalan (yess SL) yangterjadi karena penangguhan dalam pembayaran (JVI asb3) yangdiperjanjikan sebelumnya, (lexds Lil). Dan inilah yang disebut ribanasiah.Halaman 2 dari 23 Putusan Nomor 447/Pdt/2020/PT.DKIKedua : Hukum Bunga (Interest)1. Praktek pembungaan uang saat ini telah memenuhi kriteria ribayang terjadi pada zaman Rasulullah SAW, yakni riba nasiah. Dengandemikian, praktek pembungaan uang ini termasuk salah satu bentuk riba,dan riba haram hukumnya.2.
Untuk wilayah yang belum ada kantor /jaringan LembagaKeuangan Syariah, diperbolehkan melakukan kegiatan transaksi dilembaga keuangan konvensional berdasarkan prinsip dharurat/hajatBahwa Penggugat mengajukan gugatan ini semata mata untuk menjalankankeyakinan/perintah agama berupa meninggalkan sisa riba dan menjalankankeyakinan beragama dilindungi oleh UUD 1945 Pasal 29 ayat 2 yangberbunyi :Negara menjamin kemerdekaan tiaptiap penduduk untuk memelukagamanya masingmasing dan untuk beribadat menurut
7 os Be AE ows) Saal BESS Vales 9 antl a 5l Igale ae MLSArtinya: Hai orangorang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dantinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orangorang yangberiman.Perintah ayat tersebut diatas sangat jelas yaitu TINGGALKAN SISA RIBA.6.
250 — 41
Bank KEB Hana Indonesia, diberi tanda bukti P 26 ;Booklet tentang RIBA, diberi tanda bukti P 27 ;Buku Kesalahankesalahan Fatal Pengusaha mengembangkan bisnisdengan Utang Revisi ke 6, www.MasyarakatlanpaRiba.com, diberi tanda bukti P 28 ;Artikel online dari Republika,co,id, tanggal 30 Juni 2018 dan EraMuslim.comtanggal 4 Juli 2018 dalam pernyataan Gubernur Bank Indonesia tentangakibat Sistem Ekonomi Riba, diberi tanda bukti P 29 ;Foto copy Tanggapan atas Surat No. 30/ 3099/ PN/ ARM, tanggal 5 Oktober2018
adalah tidak bolehdalam ajaran agamanya dan Riba itu adalah Haram ;Bahwa saksi tidak mengetahui isi dari perjanjian kredit yang dilakukanPara Pelawan dengan Bank KEB Hana;2.
adalah tidak bolehdalam ajaran agamanya dan Riba itu adalah Haram ;Bahwa saksi tidak mengetahui isi dari perjanjian kredit yang dilakukanPara Pelawan dengan Bank KEB Hana;.
adalah tidak bolehdalam ajaran agamanya dan Riba itu adalah Haram ;Bahwa saksi tidak mengetahui isi dari perjanjian kredit yang dilakukanPara Pelawan dengan Bank KEB Hana;Putusan Nomor 182/ Pdt G/ 2018/ PNSmg, Halaman 36 dari 45 HalamanMenimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut akan ditanggapidalam Kesimpulannya oleh Para Pihak ;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil sanggahannya, KuasaTerlawan I!
Terbanding/Tergugat : PT. Bank Muamalat KC Gorontalo
172 — 68
PTA.Gtlo.DALAM EKSEPSIMenimbang, bahwa mengenai eksepsi Tergugat, Pengadilan TingkatBanding sependapat dengan pertimbangan Pengadilan Tingkat Pertama yangtelah mempertimbangkan dengan tepat dan benar, selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan tingkat banding;DALAM POKOK PERKARAMenimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah mohondihapuskannya semua akad perjanjian antara Pembanding semula Penggugatdengan Terbanding semula Tergugat, karena tidak sesuai dengan hukum Islamlantaran mengandung riba
Dalamkaitan ini Sesuai ketentuan Pasal 28 ayat (2) Kompilasi Hukum EkonomiSyariah, bahwa akad yang fasid /dapat dibatalkan adalah akad yang terpenuhiPutusan No. 1/Pdt.G/2019/PTA.Gtlo.rukun dan syaratsyaratnya, tetapi terdapat segi atau hal lain yang merusakakad tersebut karena pertimbangan maslahat;Menimbang, bahwa dalam kaitan ini Penggugat/Pembandingmendalilkan bahwa Akad Perjanjian Murabahah dengan Tergugat/Terbandingadalah mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasi.
Oleh karenanya alasanPenggugat/Pembanding yang menyatakan akad tersebut tidak sesuai denganhukum Islam karena mengandung riba, gharar, data palsu dan wanprestasiadalah tidak beralasan dan tidak terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 bersesuaian dengan buktiT.12 yaitu Surat Persetujuan Prinsip Pembiayaan tertuang dalam surat nomor199/SP3/BMIGTO/X/2012 tanggal 10 Oktober 2012 yang isi pokoknyamengenai penjadwalan ulang yaitu perubahan fasilitas pembiayaan yangmerupakan realisasi dari permohonan
Terbanding/Anak Berhadapan dengan Hukum : YUSRIL AZMI NURFIYANI Bin IBNU ARIPIN
90 — 20
Bahwa selanjutnya dilakukan penangkapan terhadap Anak YUSRIL AZMINURFIYANI Bin IBNU ARIPIN (Alm) saat bersama dengan saksiVICTORIANUS RIBA Als SAM JEREMIAS CAWA dan saksi AHMADHalaman 2 PUTUSAN NOMOR :34/PID.SUSANAK/2021/PT.SBYAFFANDI Als BENDOT Bin SUKIMAN (keduanya dalam berkas perkaraterpisah), ketika berada di dalam warung kopi Arjos Desa GedanganKecamatan Gedangan Kabupaten Sidoarjo pada hari Kamis tanggal 18 Juli2019 sekira pukul 01.00 Wib, dimana saat ditangkap Anak YUSRIL AZMINURFIYANI Bin
Narkotika Golongan bukantanaman berupa Sabusabu sebanyak 1 pocket berat netto + 0,082 (nolHalaman 4 PUTUSAN NOMOR :34/PID.SUSANAK/2021/PT.SBYkoma nol delapan dua) gram,, yang dilakukan oleh terdakwa dengan carasebagai berikut: Awalnya atas dasar informasi yang diterima, pada hari Kamis tanggal 18 Juli2019 sekira jam 19.00 Wib bertempat di dalam warung kopi Arjos DesaGedangan Kecamatan Gedangan Kabuopaten Sidoarjo, saat Anak YUSRILAZMI NURFIYANTI Bin IBNU ARIPIN (Alm) bersama dengan saksiVICTORIANUS RIBA
Als SAM JEREMIAS CAWA dan saksi AHMADAFFANDI Als BENDOT Bin SUKIMAN (keduanya dalam berkas perkaraterpisah), oleh petuags dilakukan penangkapan, dimana saat ditangkap AnakYUSRIL AZMI NURFIYANI Bin IBNU ARIPIN (Alm) bersama dengan saksiVICTORIANUS RIBA Als SAM JEREMIAS CAWA dan saksi AHMADAFFANDI Als BENDOT Bin SUKIMAN (keduanya dalam berkas perkaraterpisah) sedang memecah sabu yang baru diterimanya Anak YUSRIL AZMINURFIYANI Bin IBNU ARIPIN (Alm) dari ARIF (belum tertangkap), ketikadilakukan penggeledahan
Atas dasar informasi dari saksi AHMAD KUSDIANTORO Bin ROKIM(berkas perkara terpisah) tersebut, saat Anak YUSRIL AZMIHalaman 10 PUTUSAN NOMOR :34/PID.SUSANAK/2021/PT.SBYNURFIYANTI Bin IBNU ARIPIN (Alm) bersama dengan saksiVICTORIUANUS RIBA Als SAM JEREMIAS CAWA dan saksi AHMADAFFANDI Als BENDOT Bin SUKIMAN (keduanya dalam berkas perkaraterpisah), saat berada di dalam warung kopi Arjos Desa GedanganKecamatan Gedangan Kabupaten Sidoarjo pada hari Kamis tanggal 18Juli 2019 sekira pukul 01.00 Wib oleh
petuags dilakukan penangkapan,dimana saat ditangkap Anak YUSRIL AZMI NURFIYANTI Bin IBNUARIPIN (Alm) bersama dengan saksi VICTORIUANUS RIBA Als SAMJEREMIAS CAWA dan saksi AHMAD AFFANDI Als BENDOT BinSUKIMAN (keduanya dalam berkas perkara terpisah) sedang memecahsabu yang baru diterimanya Anak YUSRIL AZMI NURFIYANTI Bin IBNUARIPIN (Alm) dari ARIF (belum tertangkap), ketika dilakukanpenggeledahan pada diri Anak YUSRIL AZMI NURFIYANTI Bin IBNUARIPIN (Alm) diketemukan selain 1 pocket sabu dengan berat
26 — 5
Muslim No. 1598, HR IbnuMajah 2361 dan Al Hakim 2259, HR Ahmad No. 22008, HR Bukhari No.2766 & Muslim No. 258) karena merupakan pekerjaan RIBA, Termohontidak menyuruh Pemohon untuk langsung keluar dari XXX karena masihbanyak tanggungan. Ada proses yang harus dijalani untuk keluar dari dosaRIBA.
di XXX jangan lagi menyita agunannasabah yang tidak mampu lagi membayar angsuran tetapimembebaskan nasabah dari RIBA dengan membayar angsuranpokoknya saja dan membebaskan dari bunga denda keterlambatan.4) Selama masih bekerja di XXX tidak perlu bekerja sama dengankaryawan asuransi dalam mencapai target karena asuransi dosanyalebih banyak yaitu selain RIBA, GHARAR(ketidak pastian, tindakan yangmerugikan), Gambling(judi)5) Meminta Pelapor menjelaskan kepada anakanak alasan masihbekerja di XXX dengan
Karenaanakanak diajarkan di sekolah tentang Anti RIBA. Sebelummengajarkan kepada muridmurid tentang RIBA, Guru di sekolahmeminta maaf terlebin dahulu kepada muridmurid yang mempunyaiorang tua pegawai bank karena guru hanya menyampaikan apa yangada di Al Quran & Hadits. Guru juga meminta anakanak agar nanti tidakmenjalani profesi sebagai pegawai bank khususnya bank konvensionalkarena dilarang oleh agama karena haram penghasilannya.
Sebelumnya Termohon mengikuti Group Anti RIBA untukmenambah pengetahuan mengenai RIBA, juga untuk memperolehdukungan moral akan hijrah Termohon yang ingin meninggalkan RIBA.Karena sejak berhijrah hanya ada dukungan dari anakanak sajasedangkan dukungan dari yang lain tidak ada termasuk suami yangjuga tidak mendukung. Malahan dihina dengan mengatakan bahwaTermohon merupakan Islam yang radikal, terlalu fanatik, bahkantermohon dikatakan mempunyai agama baru dan keyakinan baru.
Oleh karenaitu Termohon ikut Group Anti Riba yang bisa saling mendukung secaramoral dan saling menguatkan agar tetap istiqomah di jalan Allah. Didalam group tersebut Termohon bertemu dengan Ex Karyawan XXXJepara yang sudah resign yang juga merupakan temanteman dariPemohon.
42 — 8
- Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
- Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I (Syapuren Riba bin Sariba) dengan Pemohon II (Karnila binti Ali Bacah) yang dilaksanakan pada tanggal 02 Februari 2003, di Buket Gadeng Kecamatan Bakongan Kabupaten Aceh selatan;
- Memerintahkan kepada Panitera Mahkamah Syariyah Tapaktuan
PENETAPANNomor 0089/Padt.P/2016/MS.TtnZi DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Tapaktuan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam sidang telah menjatuhkan penetapanuntuk perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Syapuren Riba bin Sariba, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Gampong Bukit GadengKecamatan Kota Bahagia Kabupaten Aceh Selatan, selanjutnyadisebut Pemohon ;Karnila binti Ali Basyah, umur 34
Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) NIK 1101010107800112 atasnama Syapuren Riba, tertanggal 09 November 2012, yang dikeluarkanoleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Aceh Selatan,bukti P.1;2. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk (KTP) NIK 1101015506750001 atasnama Karnila, tertanggal 06 Februari 2013, yang dikeluarkan oleh DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Aceh Selatan, bukti P.2.B. Bukti Saksi1. Tgk.
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Syapuren Riba binSariba) dengan Pemohon II (Karnila binti Ali Basyah) yang dilaksanakanpada tanggal 02 Februari 2003 di Desa Bukit Gadeng Kecamatan KotaBahagia Kabupaten Aceh Selatan;3. Memerintahkan kepada Panitera Mahkamah Syariyah Tapaktuan untukmengirimkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Kota Bahagia Kabupaten AcehSelatan;4.
PT. Bank Rakyat Indonesia Unit Meureudu
Tergugat:
Asra, S.Pd.I
68 — 22
(enam puluh delapan juta tiga ratus tiga puluh ribuenam ratus tujuh puluh satu rupiah);Bahwa saksi tahu pihak Bank BRI unit Meureudu pernahhmengunjungi rumah dan sekolah tempat tergugat bekerja;Bahwa saksi tahu pihak Bank BRI unit Meureudu sudahmemberikan solusi tetapi tergugat tidak membayarnya denganalas an riba;Bahwa saksi tahu pihak Bank BRI unit Meureudu pernahmemberikan surat peringatan atau teguran kepada Tergugat;Bahwa saksi juga ikut pada waktu pihak Bank BRI unit Meureudumengunjungi rumah
berdasarkan bukti bertanda P3 dan P4a.b.c, telah terbuktibahwa Para Tergugat tidak membayar hutangnya kepada Penggugat,sehingga jumlah sisa tunggakan yang terdiri dari pokok hutang,bunga, dan denda yang harus dibayar Para Tergugat kepadaPenggugat adalah sebesar Rp. 68.330.671, (Enam puluh delapanjuta tiga ratus tiga puluh ribu enam ratus tujuh puluh satu rupiah).; Bahwa berdasarkan keterangan/Jawaban para Tergugat tunggakkanterjadi karena para Tergugat sudah bertaubat dan hendak Hijrahmeninggalkan riba
mengenaiMenghukum Tergugat untuk membayar uang paksa (dwangsom) sebesar Rp.1.000.000, (Satu juta rupiah) perhari keterlambatan pelaksanaan putusan ini,bahwa hakim menilai Hukuman uang paksa (dwangsom) adalahbersifat accesoir dan merupakan hukuman tambahan dari hukuman pokok,maka oleh karena itu terhadap petitum gugatan Penggugat angka 8dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa tanggapan Para Tergugat terhadap tunggakkanterjadi disebabkan oleh karena para Tergugat sudah bertaubat dan hendakHijrah meninggalkan riba
Karena tidak ada unsurgharar (tidak pasti) di dalamnya, juga tidak ada riba dan jahalah (tidak jelas).Maka boleh atau sama seperti jual beli lainnya, jika barang yang dijual itu hakmilik si penjual dan berada dalam kekuasaannya saat transaksi jual belliHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 3/Pdt..G.S/2019/PN Mrnberlangsung, sebagaimana berSumber dari Majmu Fatawa Bin Baz, juz: 17,halaman: 196.Menimbang, bahwa hakim menilai selayaknya seorang muslim harusmemahami dan mengaktualisasi dalam hal Hutangpiutang
;Menimbang, bahwa Para Tergugat hendak Hijrah meninggalkan riba,maka sepatutnya pula bersegera menyelesaikan Hutang Piutang yangtelah tertuang dalam surat pengakuan hutang yang secara sadar dan tanpapaksaan yang telah ditandatangani oleh Para Tergugat sembari bernazam(bertekad kuat dalam hati) dan berjihnad tidak akan mengulangi perihaltersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Hakimberpendapat gugatan Penggugat dapat dikabulkan untuk sebagian dan menolakselebihnya.
Terbanding/Penggugat : CEU MIAU FA atau TACI LINA
Terbanding/Tergugat : MUGENI H AGIL
70 — 36
Ini adalah praktek rentenir atau riba yang semua agamasamawi sangat melarangnya:Menurut Agama Islam :Al Quran surat Al Bagarah ayat 275 :Orang orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkanseperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran tekanan penyakitgila. Keadaan mereka yang demikian itu adalah disebabkan mereka berkata,sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telahmenghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Orang orang yang telahsampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (darimengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelumdatang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Oran yang kembali(mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni penghuni neraka;mereka kekal di dalamnyaAl Quran surat Al Bagarah ayat 276 :Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah.
Dan Allah tidakmenyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosaHadlits :"Satu dirham uang riba yang dimakan oleh seseorang dalam keadaanmengetahui bahwa itu adalah uang riba dosanya lebih besar dari padaberzina sebanyak 36 kali". (HR. Ahmad)Dari Abdullah bin Masud RA dari Nabi SAW bersabda, "Riba itu terdiri dari 73pintu. Pintu yang paling ringan seperti seorang lakilaki menikahi ibunyasendin. (HR.
pasal 22 ayat 25 menyatakan:Jika engkau meminjamkan uang kepada salah seorang dari umatKu, orangyang miskin diantaramu, maka janganlah engkau berlaku sebagai penagihutang terhadap dia: janganlah engkau bebankan bunga uang terhadapnya.Kitab Deuteronomy (Ulangan) pasal 23 ayat 19 menyatakan:Janganiah engkau membungakan kepada saudaramu, baik uang maupunbahan makanan, atau apapun yang dapat dibungakan.Kitab Levicitus (Imamat) pasal 25 ayat 3637 menyatakan:Janganiah engkau mengambil bunga uang atau riba
darinya, melainkanengkau harus takut akan Allahmu, Supaya saudaramu bisa hidup diantaramu.Janganlah engkau memberi uangmu kepadanya dengan meminta bunga, jugamakananmu janganlah kauberikan dengan meminta riba.
255 — 144
);4) Bahwa di dalam Al Quran Surat Al Baqarah Orang orang yangmemakan riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orangyang kemasukan karena gila.
Yang demikian itu karena merekaberkata bahwa jual beli sama dengan riba padahal, Allah telahmenghalalkan jual beli dan mengharamkan riba, barang siapa yangmendapatkan peringatan dari tuhannya lalu di berhenti maka apayang telah di perolehnya dahulu menjadi miliknya, dan urusannyaterserah kepada Allah, BARANG SIAPA MENGULANGI MAKAMEREKA ITULAH PENGHUNI NERAKA MEREKA KEKAL DIDALAMNYA, ALLAH MEMUSNAHKAN RIBA DAN MENYUBURKANSEDEKAH Q S, 2:275, 276 dan dalam ayat 279 di tegaskan bahwa jika kamu tidak
melaksanakannya (meninggalkan RIBA) makaUMUMKAN PERANG DARI ALLAH DAN ROSULNYA, tetapi jika kamu16bertobat maka kamu berhak atas pokok hartamu, kamu tidak berbuatzalim dan tidak di zalimi;5) Hadist Rasulullah SAW Dari Jabir r.a., ia berkata: Rasulullah s.a.w.melaknat orang yang memakan (mengambil) riba, memberikan,menuliskan, dan dua orang yang menyaksikannya. la berkata:Mereka berstatus hukum sama.
dan RIBAhukumnya Haram, Al Quran surat Al Baqarah ayat 279 HaiOrangorang yang beriman, bertkwalah kepada ALLAH danTINGGALKAN sisa riba (yang belum di pungut) jika kalianorangorang yang beriman.
Maka jika kalian tidakmengerjakannya (meninggalkan sisa riba) maka ketahuilahALLAH dan RasulNya akan MEMERANGI KALIAN. Ancamanperang dari ALLAH dan RasulNya inilah yang membuat sulit kamiuntuk memenuhi kewajiban kami. (Vide Bukti P 22).d) Bahwa Pasal 1338 KUHPerdata menyatakan bahwa Semuapersetujuan yang dibuat sesuai dengan undangundangberlaku sebagai undangundang bagi mereka yangmembuatnya.