Ditemukan 76226 data
6 — 0
plas aro Jl,artinya : Apabila gugatan isteri itu diterima olen Hakim yang berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami,Hal 6 dari 8 hal Put.
10 — 0
sox Lely co wis lilyloglLiol gw dpirsll plas aro dla, Vloo slic! lS,aly aatb gall login TMoI!
9 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fiqhiyah kitab AlMuhazzab jilid H, halaman 81, yang diambil alih sebagai pendapat majelis hakim :lale glb lero aro pll at pll pre ail Isl gArtinya :Apabila seorang istri telah menunjukkan sikap kebenciannya terhadapsuami, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya (suamiterhadap istrinya tersebut).Menimbang, bahwa perkara ini masuk dalam bidang perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang
9 — 0
terbukti Tergugattelah meninggalkan Penggugat selama 2 tahun lebih dan selama itu Tergugattidak pernah mengirim berita, sehingga Penggugat tidak mengetahui dimanaTergugat berada, Penggugat sudah berusaha mencari namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengutippendapat Mazhab Malik , sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Fiqh Sunnah juz II halaman 292yang selanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan Majelis sebagai berikut :ol aro
9 — 0
rumah tangga telah retak dan sulit untuk ditegakkan kembaliyang dapat dinyatakan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahpecah (broken marriage) sehingga telah terdapat alasan untuk berceraisebagaimana yang dimaksud dalam pasal 19 huruf f PP No. 9 tahun 1975sejalan dengan pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim berpendapat adalahsejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman290 yang berbunyi:sll OSs col SLiclel aro
7 — 0
Pasal 19 huruf (f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf (b ) Undang Undang Nomor Tahun 1974 jopasal 119 ayat 2 huruf ( c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis juga sependapat dengan hujjahsyar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut; wail atgs bb olis ll wa ain, jll 4 piclglax 4 go jll SgUclos lo. (9Uex aro > lo. pelle 6 cs logllio jacg El aoFArtinya: Apabila
20 — 11
sakinah, mawaddah, warrahmah;Menimbang, bahwa meskipun Pelawan/Pembanding tetap keberatanmenceraikan Terlawan/Terbanding, namun Terlawan/Terbanding tetapbersikeras tidak bersedia membina rumah tangga lagi dengan Pelawan/Pembanding, maka gugatan perceraian yang diajukan Terlawan/Pembandingmenurut syari dapat dibenarkan sesuai dengan pendapat ahli Hukum IslamSyekh AlBanny dalam kitab Ghayatul Murom yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim Tingkat Banding sebagai berikut:voll ale lb Igrg J aro
12 — 1
aro jjlegll ial gy dyn 2 plg> a eo laaa Ib ga lb Login Tol OS wo Lallj aceaul,Artinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilanterbukti dengan keterangan istri atau. karenapengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidakberhasil mendamaikan mereka, maka bolehdijatuhkan talak ba'in kepada istrinya";Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat, aquo telah beralasan
13 — 12
PUTUSANNomor 0053/Pdt.G/2018/PA.Gtlo.Z Aro) 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gorontalo yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaracerai gugat antara:Risna Ahmad binti Ahmad Arkani, Umur 43 tahun, Agama Islam, PendidikanSMA, Pekerjaan Penjahit, Tempat tinggal di JalanMembramo, Kelurahan Tangikiki, Kecamatan Sipatana,Kota Gorontalo, selanjutnya disebut sebagai"PENGGUGAT";LAWANAlimuddin bin Abd.
28 — 7
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Ole axial pre aul, aro; lero glo ale ola! aalb.Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminya makahakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo.
9 — 2
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:asgil avn woLlall soJ Lelgss cit blagpla. aro GU. Vleo slic Vl ylSg 79 JI sl iclglTMV!
18 — 5
cu dpirsll los aro Sly Y looArtinya: Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriatau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istriHal. 8 dari 11 hal.
5 — 0
Majelis Hakim menilai fakta rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut yang telah pisah satu setengah tahunsebagai bentuk perselisinan suami istri yang sudah sedemikian rupa dantidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, dengandemikian gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fuqohadalam kitab Al Iqna Juz II halaman 133 yang berbunyi :alls polall ale sill erg J aro
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col sl iclgl acy Ul ai Wola 52d Lalg co wii llslog) Liol yu d pirsdl polar aro Glas Vloo sli sl ylSsaly ait gale login Tol YS wo LacyArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak
11 — 0
so Llgcs ais IslsLogins COV YS wolall jacy Logllicl yu Spisal elg2 aro Gly LooArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister!
14 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:asgl avn woldall srt Lelogsos ais Ilaplg> aro jlo. Vloo sii Vl ylSg go ,JI Sl iclglTMV!
7 — 5
ples aro SllaVlocaul aalb lalb.Artinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihakuntuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat dinilai beralasan menurut
3 — 0
perselisihan danpertengkaran teruS menerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembalidalam rumah tangganya yang disebabkan karena masalah nafkah sehinggaPenggugat dan Tergugat telah berpisah selama 1 tahun 6 bulan berturutturutsejak Januari 2016 hingga sekarang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatfugoha sebagaimana dalam Figih Sunnah II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :olSy to NI Slpiclgl a>g Jl ain Grolall sal lalgcs cats IslsQS cual all acy Logi Liol yu bprusll elas aro
3 — 1
dengan ditemukannya fakta Tergugat pergimeninggalkan Penggugat dan Tergugat pulang ke rumah orangtuanya selama 8 bulan,menunjukkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak lagi saling percayadan saling pengertian dan sudah tidak ada keharmonisan yang merupakan bagian darigejala perselisihan dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat fuqoha danmengambil alih sebagai pendapat Majelis tersebut dalam Figih Sunnah II halaman248. sebagai berikut :ow op ssl plgs aro
5 — 0
pergimeninggalkan Penggugat dan Tergugat pulang ke rumah orangtuanya selama 9 bulan,menunjukkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak lagi saling percayadan saling pengertian dan sudah tidak ada keharmonisan yang merupakan bagian darigejala perselisihan dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat fuqoha danmengambil alih sebagai pendapat Majelis tersebut dalam Figih Sunnah II halaman248. sebagai berikut :9) iclel ag JI dine Guolall oJ Lalgcs cia IbLeow op ssl plgs aro