Ditemukan 800 data
LILYS PURWANINGSIH Binti PURWANTO
31 — 7
/Pdt.P/2015/PA.Pwd.dan apabila tetap dilaksanakan perkawinan akan menimbulkan mala petaka buatkeluarga dan Pemohon sendiri;Menimbang, bahwa Pemohon dalam persidangan telah berusahameneguhkan dalildalil permohonannya dengan alat bukti berupa :A. Alat Bukti Surat yaitu :1. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk Nomor 3374156410790002 tanggal ..... ;yang bermeterai cukup dan telah sesuai dengan aslinya (Bukti P.1);2.
Terbanding/Terdakwa : H. Banggu Bin H. Salawa
50 — 24
Sudirman ada petaka yang akan menimpatidak lama kemudian maka hilang kuda Saya. Bahwa Terdakwa menjelaskan mengapa Terdakwa mengatakan haltersebut adalah karena sebelumnya H. Sudirman mengancamTerdakwa dengan perkataan Punna Nia Putusan Anne Alloa, NiaCera Latatumpa (kalau ada putusan hari ini maka ada pertumpahandarah). Bahwa Terdakwa menjelaskan maksud Terdakwa mengatakan haltersebut kepada H. Salim Bin H. Bandu adalah untuk disampaikankepada H.
Sudirmanmengatakan akan ada petaka, 3 (tiga) bula kKemudian kuda Terdakwahilang.Halaman 10 dari 13 Putusan Nomor 307/PID/2020/PT MKSMenimbang, bahwa memori banding dari Penuntut Umum tersebuttelah diberitahukan dan diserahkan secara sah dan seksama kepadaTerdakwa pada tanggal 27 Mei 2020 sesuai Akta penyerahan memori bandingBanding Nomor 1/Pid.B/2020/PN Jnp;Menimbang, bahwa sebelum berkas perkara yang dimintakan bandingtersebut dikirim ke Pengadilan Tinggi Makassar, maka kepada Penuntut Umumdan Terdakwa
16 — 2
Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut Majelis Hakim menilaibahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat masih utuh dan perludipertahankan, hal ini terlihat dari sikap Tergugat yang tidak ada keinginan untukbercerai dengan Penggugat mengingat anak anak yang masih burtuh kasih sayangkedua orang tuanya , dan juga dengan masih tinggalnya Penggugat dan Tergugatdalam satu rumah, sehingga kalaupun rumah tangga akan diakhiri dengan perceraianMajelis Hakim menilai akan mendatangkan petaka
15 — 10
perselisihan dan pertengkaransecara terus menerus yang mengakibatkan ikatan perkawinanantara penggugat dan tergugat tidak dapat dipertahankanlagi karena sudah pecah (broken marriage ) dan tidak adaharapan lagi untuk didamaikan.Menimbang, bahwa perkawinan adalah institusi suci yang11dilandasi oleh prinsip hidup sakinah, mawadah dan rahmah,sesuai Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, danperkawinan seperti itulah yang wajib dilestarikan,sebaliknya kalau perkawinan sudah berubah menjadi sumbermala petaka
10 — 1
bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalah sebagaimana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa berdsarakan bukti P.1, maka harus dinyatakan perkara inimerupakan kewenagan relatif Pengadilan Agama Kebumen ;Menimbang, bahwa yang menjadi hal pokok dalam permohonan Pemohonmenolak menjadi wali nikah Pemohon dengan alasan calon suami rumahnyadiseberang jalan yang membatasi rumah Pemohon dan calon suami, sehinggamenurut kepercayaan wali Pemohon hal ini adalah pantangan yang jika dilanggarakan membawa petaka
30 — 8
Tahun1974, dan perkawinan seperti itulah yang wajibdilestarikan, sebaliknya kalau perkawinan sudah berubahmenjadi sumber mala petaka, ancaman dan fitnah bagikedua belah pihak, maka tidak ada manfaatnya perkawinanseperti itu dipertahankan.
15 — 5
Namun petaka di dalam rumah tangga mulai terjadi sebelumlebaran Idul Adha Tahun 2018. Saat itu rumah tangga Penggugat danTergugat mulai diwarnai dengan pertengkaran demi pertengakaran.Bagaimana tidak, setelah pulang bekerja dari luar kota Tergugat tidakpernah langsung pulang ke rumah seperti biasanya. Tergugat pulang nantitengah malam, bahkan sering Tergugat berharihari baru pulang ke rumah,yang lebih aneh lagi, setiap pulang Tergugat selalu membawa motor orangmilik orang lain;5.
Dwi Aryani Pamungkas
25 — 2
mempersingkat uraian penetapan, segalasesuatu yang tercatat dalam berita acara persidangan dianggap telah terurai dandipertimbangkan dalam penetapan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas ;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon pada intinya mohon kepadaPengadilan untuk menambah/merubah nama dari yang semula bernama: Ngatiminmenjadi Mursito dengan alasan bahwa nama Mursito menurut keyakinan orangtuanya akan dijauhkan dari mala petaka
11 — 0
ketidak puasan Termohondengan penghasilan Pemohon sebagai buruh tani yang penghasilannyatidakMONENMU 5 nano n nnn nnn nnn ccc cnn cnn nce ncn ncn cc cnnnsccccas5.Bahwa untuk mengatasi keadaan ekonomi yang dirasa Termohon kurangmencukupi maka pada tahun 2007 Pemohon berusaha untuk mencaripekerjaan di Kalimantan sebagai buruh perkebunan sawit hingga tahun6.Bahwa usaha Pemohon untuk memperbaiki ekonomi rumah tangganyaternyata tidak membuat rumah tangganya bersama Termohon semakinharmonis justru membuat petaka
11 — 14
bertempat tinggal (Domisili) dirumah orang tua Penggugatselanjutnya membuat rumah sendiri di samping rumah orang tua Penggugat,dalam keadaan baik dan rukun dan dikaruniai seorang anak lakilaki bernamaANAK I, umur 7 tahun saat ini ikut dan tinggal bersama dengan Tergugat ;Bahwa awalnya rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat sangat harmonisdan bahagia namun karena keadaan ekonomi yang tidak tercukupi dengan berathati Penggugat harus meninggalkan Penggugat dan anak untuk bekerja diTaiwan, namun petaka
100 — 35
bahwaikatan perkawinan antara penggugat dan tergugat tidak dapat lagi dipertahankankarena sudah cekcok terus menerus oleh karena itu maka rumah tangga sudahpecah (broken marriage) dan tidak ada harapan lagi untuk didamaikan.Menimbang, bahwa perkawinan adalah institusi suci yang dilandasi olehprinsip hidup sakinah, mawadah dan rahmah, sesuai Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, dan perkawinan seperti itulah yang wajib dilestarikan,sebaliknya kalau perkawinan sudah berubah menjadi sumber mala petaka
Terbanding/Terdakwa I : MUHAMMAD BAYU FIRDAUS Als BAYU Bin SUDARDI.
Terbanding/Terdakwa II : TIO ADE REVANGGA Als ANGGA Bin SLAMET
51 — 14
wajib menggali, mengikuti, dan memahaminilainilai hukum dan rasa keadilan dalam masyarakat, hal ini dimaksudagar putusan Hakim harus sesuai dengan hukum dan rasa keadilanmasyarakat, berdasarkan ketentuanketentuan tersebut, maka secarayuridis Hakim wajib memberikan putusan yang berkualitas dan dapatdipertanggungjawabkan, karena putusan Hakim yang berkualitasmerupakan mahkota bagi Hakim dan mutiara bagi para pihak pencarikeadilan, putusan yang tidak berkualitas merupakan cermin buruk bagiHakim dan petaka
wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan dalam masyarakat, hal inidimaksud agar putusan Hakim harus sesuai dengan hukum dan rasakeadilan masyarakat, berdasarkan ketentuanketentuan tersebut, makasecara yuridis Hakim wajib memberikan putusan yang berkualitas dandapat dipertanggungjawabkan, karena putusan Hakim yang berkualitasmerupakan mahkota bagi Hakim dan mutiara bagi para pihak pencarikeadilan, putusan yang tidak berkualitas merupakan cermin buruk bagiHakim dan petaka
109 — 44
ikatan perkawinan antarapenggugat dan tergugat tidak dapat dipertahankan lagikarena disamping rumah tangga sudah pecah (brokenmarriage) keduanya juga sudah tidak saling memedulikanolehnya itu. tidak ada harapan lagi untuk didamaikan.Menimbang, bahwa perkawinan adalah institusi suciyang dilandasi oleh prinsip hidup sakinah, mawadah danrahmah, sesuai Pasal 1 UndngUndng Nomor 1 Tahun 1974,dan perkawinan seperti itulah yang wajib dilestarikan,sebaliknya kalau perkawinan sudah berubah menjadisumber mala petaka
10 — 7
penggugatdengan tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran secara teruS menerus yang mengakibatkanikatan perkawinan antara penggugat dan tergugat tidakdapat dipertahankan lagi karena sudah pecah (brokenmarriage) dan tidak ada harapan lagi untuk didamaikan.Menimbang, bahwa meskipun perkawinan adalah11institusi suci yang dilandasi oleh prinsip hidupsakinah, mawadah dan rahmah, dan perkawinan sepertiitulah yang wajib dilestarikan, sebaliknya kalauperkawinan sudah berubah menjadi sumber mala petaka
14 — 8
Bahwa petaka dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon mulai hadir diawal tahun 2018. Pada suatu hari di pertengahan bulan Januari 2018Termohon sangat susah ditelfon, dari jam 6 sore sampai jam 10 malamPemohon menelfon Termohon, tetapi tidak pernah tersambung. Pemohonkemudian berinisiatif menghubungi teman Termohon yang jalan bersamaTermohon saat itu.
18 — 1
No.3199/Pdt.G/2013/PAJT7.10.e Penggugat mengalami sedikit merasa kondisi yang tidak nyamandan hanya terpendam dalam batin, dan Tergugat sudah tidak lagimemberikan nafkah;e Adanya persoalan ekonomi dan Penggugat sekarang mencarinafkah sendiri;e Penggugat telah bertahan dalam menjalani hidup dengan masalahyang terus menerus timbul, akan tetapi justru diketahui suami telahberselingkuh kemudian saat ini Tergugat telah diketahui sudahmenikah lagi dengan perempuan lain secara diamdiam;Bahwa petaka yang
Terbanding/Anak Berhadapan dengan Hukum : SUFARMAN Als. SUPAR Bin SUTARJO
40 — 25
dinayatkan bahwa Hakim Wajib menggali, mengikuti danmemahami nilainilai hokum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat ,berdasarkan ketentuanketentuan tersebut, maka secara yuridis hakim wajibmemberi putusan yang berkualitas dan dapat dipertanggung jawabkan, karenaputusan hakimyang berkualitas marupakan mahkota bagi hakim dan mutiara bagiHalaman 5 dari 8 putusan Nomor 43/PID.SUS.ANAK/2019/PT SBY.1.2para pihak pencari keadilan, putusan yang tidak berkualitas merupakan cerminburuk bagi hakim dan petaka
21 — 13
perselisihan danpertengkaran secara terus menerus yang mengakibatkan ikatanperkawinan antara penggugat dan tergugat tidak dapatdipertahankan lagi karena sudah pecah (broken marriage ) dantidak ada harapan lagi untuk didamaikan.Menimbang, bahwa perkawinan adalah institusi suci yangdilandasi oleh prinsip hidup sakinah, mawadah dan rahmah,sesuai Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, danperkawinan seperti itulah yang wajib dilestarikan,sebaliknya kalau perkawinan sudah berubah menjadi sumbermala petaka
5 — 10
juga nafkah dari tergugat untuk penggugat dengan demikian rumah tanggatersebut dikategorikan sudah cekcok terus menerus oleh karena itu maka rumah tanggasudah pecah (broken marriage) dan tidak ada harapan lagi untuk didamaikan.Menimbang, bahwa perkawinan adalah institusi suci yang dilandasi oleh prinsiphidup sakinah, mawadah dan rahmah, sesuai Pasal UndangUndang Nomor Tahun1974, dan perkawinan seperti itulah yang wayjib dilestarikan, sebaliknya kalauperkawinan sudah berubah menjadi sumber mala petaka
11 — 0
Sal.Put.No.1206/Pdt.G/2017/PA.Bmspendidikan, pemenuhan kebutuhan serta perlindungan dan tumbuh kembanganak menjadi tanggung jawab kedua orang tuanya, oleh karena itu Tergugattidak menginginkan petaka perceraian;Berdasarkan alasanalasan sebagaimana tersebut di atas Tergugat mohon kepadaMajelis Hakim yang memeriksa perkara ini, mohon kiranya berken menjatuhkan putusan sebagai berikut; 1.
Bahwa telah terbukti fakta di persidangan bahwa Tergugat telahmemaafkan perbuatan Penggugat demi keutuhan rumah tangga karena tidakingin ada korban dari petaka perceraian oleh karena itu tidak ada alasanuntuk bercerai;Berdasarkan alasanalasan sebagaimana tersebut di atas Tergugat mohon kepadaMajelis Hakim yang memeriksa perkara ini, mohon kiranyaberkenan menjatuhkan putusan sebagai berikut; as Menolak dan tidak mengabulkan gugatan cerai Penggugat untukseluruhnya;8.