diberikan Pemohon kepada Pemohon Iladalahuang sejumlah Rp. 5.000, dibayar tunai;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;e Bahwa sesaat setelah ijab qabul, Pemohon ada mengucapkan shigattaklik talak;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai5 (lima) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaMandailing, sedangkan Pemohon II sukunya

antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiisteri;e Bahwa saksi tidak tahun kapan pernikahan Pemohon dan Pemohon IIkarena saksi sedang berada di Jakarta;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai5 (lima) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaMandailing, sedangkan Pemohon II sukunya

SaksiZULBAIDAH;Saksi tahu yang disengketakan antara Penggugat dengan Para Tergugat adalahmasalah tanah dan rumah Syafrida, Arman, Zulkifli, Aldo dan antoni tanahtersebut adalah kepunyaan angku Cincin sukunya adalah Caniago Mandalikoyang letaknya di Jl.Sutan Syahril Seberang Padang;Bahwa.Saksi tidak tahu siapa kaum Caniago Mandaliko;Bahwa,Si Cincin sukunya adalah Caniago Mandaliko;Bahwa.Saksi tinggal dekat objek perkara tapi arah ke Bukit atau kearah baratnyakalau tanah yang diperkarakan sekarang

Bahwa.Saksi tahu Si Al, Zulkifli, dan Ermantinggal dekat Zainab Syafrida, Antondan Si Eva;Bahwa,Zainab adalah kakak dari Syafrida tanahnya disebelah tanah Syafrida;Bahwa.Saksi tidak tahu siapa sekarang yang menempati rumah Zainab;Halaman 17 dari 40 Putusan Nomor 99/Pat.G/2015/PNPag.Bahwa,Anton, Zulkifli tinggal di sana, karena Pagang Gadai kepada Syafrida;Bahwa.Saksi tidak tahu dengan Si Upiak Belakang;Bahwa.Saksi kenal dengan Uwo krani, tapi saksi tidak tahu ada hubungannyadengan si Cincin dan apa sukunya

Padang Selatan Kota Padang;Bahwa,Saksi tahu dengan Si Cincin, keponakannya bernama Beni Amin tinggaldi Seberang Padang dan ia sudah lama meninggal dunia;Bahwa.Saksi tidak tahu dengan suku Si Cincin;Bahwa,Si Al, Antoni, Erman dan Zulkifli tinggal disana, karena Syafrida paganggadai kepada si Cincin dan Syafrida menggadaikan lagi kepada Anton, Zulkifli,dan Al;Bahwa.Saksi kenal dengan Uwo Karani tidak ada hubungan dengan Si Cincin,dan apa sukunya saksi juga tidak tahu;Bahwa.Saksi pernah mendengar bahwa

Kecil sebelah Timur dengan Rumah SiPeak, sebelah Barat dengan Rumah Ramani, Dulu yang menempati rumah Hermanadalah Mertuanya yaitu Nova, apa sukunya saksi tidak tahu, Saksi tidak tahu darimana Mertuanya Herman mendapatkan rumah tersebut, Herman sudah lama tinggaldisana, saksi belum lahir mertuanya Herman sudah tinggal disana, Yangdipermasalahkan sekarang ini antara Penggugat dengan Para Tergugat adalah tanahyang ditempati Herman dan sekarang adalah tanah ninik dari Ispradian,Halaman 27 dari 40 Putusan

G/2015/PNPag.antara Beni, Oyon dengan Ispradian, Saksi tahu Si Al, Zulkifli, dan Ermantinggal dekatZainab Syafrida, Anton dan Si Eva, sedangkan Zainab adalah kakak dari Syafridatanahnya disebelah tanah Syafrida, Saksi tidak tahu siapa sekarang yang menempatirumah Zainab, Anton, Zulkifli tinggal di sana, karena Pagang Gadai kepada Syafrida,Saksi tidak tahu dengan Si Upiak Belakang, Saksi kenal dengan Uwo krani, tapi saksitidak tahu ada hubungannya dengan si Cincin dan apa sukunya saksi tidak tahu,

Nasir tidak ada minta izin kepada Nurlisma waktu akanmembangun ruko tersebut ;Bahwa Tergugat sukunya Guci datuknya Dt.

Nasir dan Nurlisma Mereka sekaum;Bahwa setahu saksi, Tergugat sukunya Guci ;Bahwa yang ada diatas objek perkara sebelum dibangun Ruko yaitukandang sapi milik Dt. Majo Indo ;Bahwa kata orang tua tanah rumah saksi dibeli;Bahwa saksi tidak tahu sebabnya H.

Bijo sukunya Guci ;Bahwa yang menjual tanah ke Tati adalah si Andin ;Bahwa hubungan Rubama dengan H. Nasir mereka satu keturunan ;Bahwa ayah Rubama bernama Andin ;Bahwa hubungan rawiyah dengan sakdiah bersaudara satu ibu, ibunya Siti ;Bahwa Kuburan Siti dekat tanah perkara;Bahwa Sori tidak pernah menikah dengan Dt. Majo Indo;Bahwa hubungan Gusnadi Tanjung dengan Sutan Sari Pado satu sukuTanjung ;Bahwa saksi tidak tahu siapa yang bergelar Dt.

Majo Indo,Bahwa saksi tidak tahu dan tidak pernah melihat surat jual belinya ;Bahwa Ninik Sori punya anak, namanya Mangkuto Mansaik, mamak olehNasir;Bahwa Nenek Sori sukunya Guci.Bahwa Dt. Majo Indo sukunya Tanjung.Bahwa M. Nasir Sutan Saripado sukunya Tanjung.Bahwa tempat tinggal saksi berjarak sekitar + 300 meter dari objek perkara ;Bahwa saksi hampir tiap hari lewat / main ke objek ;Bahwa Diatas objek sekarang ada ruko yang dibangun oleh H.

Majo indo ;Bahwa Sutan Mudo Andin suami dari Sakdiah ibunya Rubama.Bahwa Andin sukunya Tanjung.Halaman 37 dari 55 Putusan Perdata Gugatan Nomor 13/Padt.G/2018/PN Bsk Bahwa Andin tinggal dirumah Sakdiah. Bahwa Zubir Dt. Majo Indo sudah hilang ingatan. Bahwa Upik kaum Dt. Majo Indo. Bahwa Saksi tahu dengan Zubir Dt. Majo Indo ; Bahwa Zubir Dt. Majo Indo sudah meninggal dunia. Bahwa dalam kaum Dt.

Pemohon I sukunya Jambak danPemohon II bersuku Melayu; Bahwa sampai saat ini tidak ada masyarakat yang menggugat keabsahanpernikahan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai saat ini belum pernah berceraidan Pemohon I tidak berpoligami; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melengkapi semua persyaratanadministrasi yang diperlukan untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II belum pernah mendapatkan buku nikah,dan Pemohon I dan Pemohon II telah berusaha mencarinya

Pemohon I bersukuJambak dan Pemohon II sukunya Melayu;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat keabsahanpernikahan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon I belum pernah mendapatkan buku nikah;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sampai saat ini belum pernah berceraidan Pemohon I tidak berpoligami;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah memenuhi semua persyaratanadministrasi yang diperlukan untuk melangsungkan pernikahan, tetapiPemohon I dengan Pemohon II belum pernah mendapatkan

Pemohon I dan Pemohon II adalahKaruik dan Metri;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II adalahberupa uang sebanyak Rp. 20.000, dibayar tunai;Bahwa Saksi tahu, status Pemohon I pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 5orang anak;Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, karena Pemohon I sukunyaTanjung, sedangkan Pemohon II sukunya

yang menjadi saksi nikah Pemohon I dan Pemohon II adalahKaruik dan Metri:Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon I adalah .uangRp. 20.000, dibayar tunai;Bahwa Saksi tahu, status Pemohon I pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 5orang anak;Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II menurut syari'at dan adat karena Pemohon I sukunyaTanjung dan Pemohon II sukunya

karena Saksi tidak hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II, maka Saksi tidak tahun siapa yang menjadi wali dan saksipernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalahJejaka, sedangkan Pemohon II adalah Perawan;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai10 (sepuluh) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaTanjung dan Pemohon II sukunya

Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il adalahuang Rp. 25,(dua puluh lima rupiah) dibayar tunai;e Bahwa Pemohon ada mengucapkan sighat taklik talak;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalahJejaka, sedangkan Pemohon II adalah Perawan; Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai10 (sepuluh) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaTanjung dan Pemohon II sukunya

ERWIN GINTING, SpOG (Suami) Sukunya Batakdengan marga GINTING sedang Pemohon dr.

ERWIN GINTING, SpOG (suami) sukunya Batakdengan marga GINTING sedang Pemohon dr.

bahwa ibunya dari Jiman (Turut' Tergugat Terlawan I1.5)adalah Sitimah ; bahwa hubungan antara Bainah dengan Sitimah adalah beradikkakak kandung ; bahwa hubungan~ Kaidir (Turut Tergugat Terlawan II.1)dengan tanah objek perkara saksi tidak tahu ; bahwa pihak yang berperkara sekarang ini dengan pihak yangberperkara pada tahun 2002 orang Orangnya sama /orangorangnya itu itu juga ;Atas keterangan saksi I tersebut Kuasa Penggugat Pelawanmengatakan dapat menerima keterangan saksi tersebut, kecualiKasim sukunya

Jambak, yang benar sukunya Penyalai =;Sedangkan Kuasa Tergugat Terlawan 1, 3 dan 4 bahwa adayang tidak benar terhadap keterangan saksi tersebut, yang tidakbenar adalah Labai Ambuang, Mudin dan Mariyam tidak pernahmengerjakan tanah objek perkara, silih jarih memakai uang dariSunur, yang benar Labai Ambuang, Mudin dan Mariyam pernahmengerjakan tanah objek perkara, silih jarih memakai uang Mudinbersama isterinya bernama Mariyam ;34Sedangkan Turut Tergugat Terlawan 1.4, 4=I.6 dan TurutTergugat Terlawan

I1.3 menyatakan bahwa mereka menerimaterhadap keterangan saksi tersebut, kecuali Kasim sukunyaJambak, yang benar sukunya Penyalai ;Atas bantahan tersebut saksi I menyatakan bahwa ia tetapdengan keterangannya meskipun dibantah oleh Para Pihak ;2.

bahwa diatas tanah objek perkara itu ada 2 buah rumah,dahulunya sebelum ada rumah itu berupa sawah laluditimbunnya sekarang menjadi rumah ; bahwa Mek Atan itu meninggal dunia di rumah anaknya diBungo Kerambil ; bahwa saksi tidak ada nelihat Mudin bersama istrinyaMariyam mengerjakan tanah objek perkara ; bahwa saksi tidak tahu dimana Labai Ambuang dilahirkan ;Atas keterangan saksi II tersebut , Kuasa Penggugat Pelawanmenyatakan bahwa iia menerima terhadap keterangan saksitersebut, kecuali Kasim sukunya

dan 4 menyatakanada yang tidak benar yaitu) adalah Labai Ambuang, Mudin dan38Mariyam tidak pernah mengerjakan tanah objek perkara, silihjarih memakai uang dari Sunur, yang benar Labai Ambuang, Mudindan Mariyam pernah mengerjakan tanah objek perkara, silih jarihmemakai uang Mudin bersama isterinya bernama Mariyam ;Sedangkan Turut Tergugat Terlawan 1.4, 4%I.6 dan TurutTergugat Terlawan I1.3 menyatakan bahwa mereka menerimaterhadap keterangan saksi tersebut, kecuali Kasim sukunyaJambak, yang benar sukunya

Pemohon I pada saat menikah adalah Jejaka,sedangkan Pemohon II adalah Perawan;Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II tinggal di MaurMudik, Jorong Koto Alam, Kenagarian Salareh Aia, KecamatanPalembayanBahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai3 (tiga) orang anak;Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon I sukunyaHalaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor: 7/Pdt.P/2013/PA.LBmelayu dan Pemohon II sukunya

mengucapkan shigattaklik talak;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon I pada saat menikah adalah Jejaka,sedangkan Pemohon II adalah Perawan;e Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II tinggal di MaurMudik, Jorong Koto Alam, Kenagarian Salareh Aia, KecamatanPalembayane Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai3 (tiga) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon I sukunyamelayu dan Pemohon II sukunya

adalah KhatikChan dan seorang lagi saksi sudah lupa namanya;.e Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II adalah berupa uangsebanyak Rp. 50.000, dibayar tunai;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon I pada saat menikah adalah Jejaka,sedangkan Pemohon II adalah janda kematian suami;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai seoranganak perempuan;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon IJ denganPemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon I sukunya

Melaya sedangkanPemohon IJ sukunya Sikumbang;e Bahwa selama menikah, Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai,dan Pemohon I tidak memiliki isteri yang lain selain Pemohon II;e Bahwa setahu Saksi, tidak ada yang menggugat pernikahan Pemohon I denganPemohon II sampai sekarang;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II ada melengkapi syarat pernikahan, akantetapi tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Palembayan;Ali bin Bila Japan, umur 42 tahun, dibawah sumpahnya telah memberikanketerangan

tidak ada; Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon Il adalah perawan; Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKampuang Tarandam, Jorong Pasia Tiku, Kenagarian Tiku Selatan,Kecamatan Tanjung Mutiara, Kabupaten Agam; Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai8 orang anak; Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaKoto sedangkan Pemohon Il sukunya

tidak ada; Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon Il adalah perawan; Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKampuang Tarandam, Jorong Pasia Tiku, Kenagarian Tiku Selatan,Kecamatan Tanjung Mutiara, Kabupaten Agam; Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il dikaruniai8 orang anak; Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaKoto sedangkan Pemohon Il sukunya

maka Saksi tidak tahu siapa yang bertindak sebagai walidan saksi serta mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il,tetapi pada saat itu ayah pemohon II masih hidup;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai3 (tiga) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaKoto dan pemohon II sukunya

serta mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il,tetapi pada saat itu ayah pemohon II masih hidup;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai3 (tiga) orang anak;Halaman 5 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0132/Pdt.P/2014/PA.LBe Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaKoto dan pemohon II sukunya

karena saksi melihat Pemohon I dan Pemohon I telah hidup dalamsatu rumah tangga serta telah dikaruniai empat orang anak;e Bahwa saksi tidak tahu kapan pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIkarena waktu pernikahan Pemohon I dan Pemohon II menikah saksimasih kecil;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon I sukunyaChaniago dan Pemohon II sukunya Jambak;e Bahwa selama menikah, Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernahbercerai, dan

karena saksi melihat Pemohon I dan Pemohon I telah hidup dalamsatu rumah tangga serta telah dikaruniai empat orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon Idengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon I sukunyaChaniago dan Pemohon II sukunya Jambak;e Bahwa selama menikah, Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernahbercerai, dan Pemohon I tidak memiliki isteri yang lain selain PemohonII;e Bahwa setahu Saksi, tidak ada yang menggugat pernikahan Pemohon Idengan Pemohon

menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sudah lama, sudah 25 (dua puluh lima) tahun karena satu kampung dengan saksi; ahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri;B ahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon sebagai suami isterisejak saksi beristeri dan bertetangga dengan Pemohon dan Pemohon IIdan saksi tidak mengetahui kapan keduanya menikah;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan juga tidak satu persukuan, Pemohon sukunya

jambaksedangkan Pemohon II sukunya Tanjung;Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak ;Halaman 4 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0070/Pat.P/2017/PA.Pdg Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang mengajukan keberatan dengan status perkawinanPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini tetap beragama Islamkeduanya belum pernah bercerai;Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II membutuhkan bukti tertulis guna

diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahuang sejumlah Rp. 1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;e Bahwa setelah menikah, Pemohon ada mengucapkan sighat takliktalak;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai6 (enam) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaJambak dan pemohon II sukunya

itu ayah Pemohon II masih hidup;Halaman 5 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0130/Pdt.P/2014/PA.LBe Bahwa Saksi tahu, status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka,sedangkan Pemohon II adalah perawan;e Bahwa setelah menikah, Pemohon ada mengucapkan sighat takliktalak;e Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai6 (enam) orang anak;e Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon sukunyaJambak dan pemohon II sukunya

Pemohon IIyang bernama BURHAN;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah MIS AR dan SAFLINUR;Bahwa maharnya adalah berupa seperangkat alat sholat;Bahwa setelah akad nikah Pemohon I mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon I jejaka dan Pemohon II perawan;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat) orang anak;Bahwa tidak ada larangan menikah antara Pemohon I dan Pemohon II baikmenurut agama maupun adat istiadat, Pemohon I bersuku Melayu Tangah danPemohon II sukunya

Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaBURHAN;Bahwa maharnya berupa seperangkat alat sholat, saksi nikahnya adalahMIS AR dan SAFLINUR;Bahwa Pemohon I setelah akad nikah mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa pada saat pernikahan status Pemohon I jejaka dan Pemohon IIperawan;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat) orang anak;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak ada halangan menikah baik menurutagama maupun adat istiadat, Pemohon I bersuku Melayu Tangah dan PemohonII sukunya

yang diberikan Pemohon adalahberupa uang sebesar Rp.250,00 yang dibayar tunai; Bahwa, setahu saksi Pemohon berstatuskan bujang, sedangkanPemohon Il berstatuskan perawan; Bahwa, setelah akad nikah Pemohon Il ada membaca sighat taklik talakyang dituntun oleh wali hakim; Bahwa, sepengetahuan saksi tidak ada halangan antara Pemohon dengan Pemohon Il untuk menikah dan tidak ada pula hubunganpertalian darah atau hubungan saudara sepersusuan dan tidak ada pulahalangan secara adat setempat karena Pemohon sukunya

nikahnya adalah Saksi sendiri dan yang satu lagibernama Mayulis;Bahwa Mahar nikah yang diberikan Pemohon adalah berupa uangsejumlah Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa ketika menikah Pemohon berstatuskan jejaka sedangkanPemohon Il berstatuskan perawan;Bahwa PS8N yang hadir adalah Khatik Midi;Bahwa sepengetahuan Saksi antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan pertalian darah atau hubungan saudarasepersusuan dan tidak ada pula halangan secara adat setempatkarena Pemohon sukunya

Bahwa Mahar nikah yang diberikan Pemohon adalah berupa uangsejumlah Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa ketika menikah Pemohon berstatuskan jejaka sedangkanPemohon Il berstatuskan perawan; Bahwa P3N yang hadir adalah Khatik Midi;Halaman 5 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 0105/Pdt.P/2016/PA.LB Bahwa sepengetahuan Saksi antara Pemohon dengan Pemohon Itidak ada hubungan pertalian darah atau hubungan saudarasepersusuan dan tidak ada pula halangan secara adat setempatkarena Pemohon sukunya

Pemohon dan Pemohon II adalahimam Desa Asunde yang bernama Rugani, dan yang menjadi wali nikahadalah saksi sendiri, dan disaksikan oleh Sukirman sebagai saksi dariPemohon , dan Ambo Upe sebagai saksi Pemohon II, dengan maharberupa uang tunai sebesar Rp 250.000,(dua ratus lima puluh ribu rupiah);Bahwa pada wakiu dinikahkan Pemohon berstatus jejaka, sedangPemohon II berstatus perawan, dan antara keduanya tidak ada laranganuntuk dinikahkan karena tidak ada hubungan darah maupun sesusuan,karena Pemohon sukunya

Bugis Bone, dan pemohon II sukunya BugisSengkang, serta sewaktu pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan tidak pernah ada yang menyatakan keberatan denganpernikahan tersebut;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua)orang anak, bernama Jusmadi umur 11 tahun, dan Juslan Aldi umur 9tahun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sejak menikah belum pernah bercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah dengan tujuanuntuk mendapatkan kepastian hukum sahnya perkawinan

Pemohon I dan Pemohon II adalah Ali Munirdan satu lagi saksi sudah tidak ingat lagi namanya;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon I kepada Pemohon II adalah berupa uangsebanyak Rp. 50.000, dibayar tunai;Bahwa Saksi tahu, status Pemohon I pada saat menikah adalah jejaka, sedangkanPemohon II adalah perawan;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai 4 oranganak;Bahwa Saksi tahu tidak ada halangan pernikahan antara Pemohon I denganPemohon II menurut syari'at dan adat, Pemohon I sukunya

Caniago, sedangkanPemohon II sukunya Tanjung;Bahwa selama menikah, Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernah bercerai,dan Pemohon I tidak memiliki isteri yang lain selain Pemohon II;Bahwa setahu Saksi, tidak ada yang menggugat pernikahan Pemohon I denganPemohon II sampai sekarang;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II ada melengkapi syarat pernikahan, akantetapi tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Lubuk Basung;Bahwa setahu Saksi, maksud Pemohon I dan Pemohon II mengajukan itsbatnikah ini adalah