Ditemukan 258 data
7 — 0
SALINAN 9 ~72 72 n nnn nnn nn nn nn nnn nn nn nnn nn nnn enn nnn nn enn nnn tenn nnn nnn nena nnnnePUTUSANNomor 1946/Pdt.G/2015/PA.Pbgass yABNebl tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Purbalingga yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam sidang Majelis telah menjatunkan putusansebagai berikut dalam perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanMengurus rumah tangaga, bertempat kediaman di KabupatenPurbalingga
13 — 9
menjalin hubungan denganperempuan lain (pacaran);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti dalam rumah tangga Tergugat telahterjadi perselisihan dan pertengkaran yang sudah sulit untuk dirukunkan kembali,maka dalam keadaan rumah tangga yang seperti itu, tujuan perkawinansebagaimana dimaksudkan firman Allah Surat ArRum Ayat 21, jo Pasal 1UndangUndang Nomor Tahun 1974, jo Pasal 3 Kompilasi Undang Islam diIndonesia, yakni untuk membentuk rumah tangaga
9 — 6
Pasal 3 Kompilasi UndangIslam di Indonesia, yakni untuk membentuk rumah tangaga bahagia, sakinah,mawaddah dan rahmah, akan sulit terwujud, karena hati keduanya telah pecah,sehingga tanpa melihat siapa yang salah dalam hal ini, Majelis Hakimberpendapat bahwa akan lebih mas/ahat bagi kedua belah pihak apabilaperkawinan tersebut dibubarkan;Menimbang, bahwa ikatan lahir batin yang merupakan hakekatperkawinan dan kebahagiaan hidup yang menjadi tujuan perkawinan telah tidakmungkin lagi dapat diwujudkan
9 — 9
Bahwa, puncak rumah tangaga Pemohon dan Termohon pada bulanDesember tahun 2011, dimana pada saat itu Termohon berbohongkepada Pemohon bahwa saat itu Termohon berada di Makassarsementara Termohon mengatakan berada di Bulukumba, sejakkejadian Tersebut Pemohon kecewa dengan sikap Termohon danberkesimpulan untuk mengakhiri rumah tangga Pemohon danTermohon;. Bahwa, Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal selama4 tahun, tanpa jaminan lahir dan bathin;6.
48 — 10
Bahwa atas permasalahan dan kemelut rumah tangaga yang di hadapi,Pemohon/ Termohon telah mencoba memusyawarahkan dengan keluargaPemohon dan Termohon untuk mencari penyelesaian pada tanggal 22Halaman 2 dari 11 putusan Nomor 384/Pdt.G/2019/MS.Bnaseptember 2019 di rumah yang di hadiri kedua orang tua namun tetap tidakada titik terang dari permasalahan yang Pemohon dengan Termohonhadapi;7.
11 — 3
Bahwa ketidak harmonisan rumah tangaga Pemohon danTermohon tersebut terus berlanjut, walaupun sudah diberikan nasehatoleh orang tua Pemohon dan orang tua Termohon namun tidak adaperubahan juga;13. Bahwa ketidak harmonisan serta keretakan rumah tanggatersebut tetap berlanjut dan akhirnya puncaknya pada Januari 2016 istriPemohon meninggalkan Pemohon hingga sekarang sampai dengangugatan Permohonan Cerai talak ini di daftarkan di kepaniteraanPengadilan agama Semarang;14.
16 — 9
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, yakniuntuk membentuk rumah tangaga bahagia, sakinah, mawaddah dan rahmah,akan sulit terwujud, karena hati Keduanya telah pecah, sehingga tanpa melihatsiapa yang salah dalam hal ini, Majelis Hakim berpendapat bahwa akan lebihmaslahat bagi kedua belah pihak apabila perkawinan tersebut dibubarkan;Menimbang, bahwa ikatan lahir batin yang merupakan hakekatperkawinan dan kebahagiaan hidup yang menjadi tujuan perkawinan telah tidakmungkin lagi dapat diwujudkan
14 — 2
keluar dari rumah hingga berbulanbulan; Bahwa puncak perselisihan antara Penggugat dengan TergugatSeptember 2018, Tergugat pergi meninggalkan rumah, antara Penggugatdan Tergugat pisah rumah sampai sekarang sudah berjalan 10 bulan danselama itu pula tidak ada hubungan baik lahir maupun batin antaraPenggugat dengan Tergugat, meskipun diupayakan damai, Bahwa sejak Penggugat dengan Tergugat berpisah, meskipun diusahadamai tidak berhasil, bahkan saksi selaku keluarga menyatakan tidak bisadidamaikan rumah tangaga
11 — 10
Bahwa, puncak rumah tangaga Pemohon dan Termohon pada bulanDesember tahun 2011, dimana pada saat itu Termohon berbohongkepada Pemohon bahwa saat itu Termohon berada di Makassarsementara Termohon mengatakan berada di Bulukumba, sejakkejadian Tersebut Pemohon kecewa dengan sikap Termohon danberkesimpulan untuk mengakhiri rumah tangga Pemohon danTermohon;. Bahwa, Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal selama4 tahun, tanpa jaminan lahir dan bathin;6.
10 — 8
Pasal 3 KompilasiUndang Islam di Indonesia, yakni untuk membentuk rumah tangaga bahagia, sakinah,mawaddah dan rahmah, akan sulit terwujud, karena hati keduanya telah pecah, sehingga tanpamelihat siapa yang salah dalam hal ini, Majelis Hakim berpendapat bahwa akan lebih maslahatbagi kedua belah pihak apabila perkawinan tersebut dibubarkan;Menimbang, bahwa ikatan lahir batin yang merupakan hakekat perkawinan dankebahagiaan hidup yang menjadi tujuan perkawinan telah tidak mungkin lagi dapat diwujudkandalam
9 — 0
Salinan : 222222 2 neon nnn ene nnn nn nnn ne nnn nnn nnn cnensPUTUSANNomor 1397/Pdt.G/2015/PA.PbgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Purbalingga yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam sidang Mhajelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan iburumah tangaga, bertempat kediaman di KABUPATEN PURBALINGGA,yang selanjutnya disebut sebagai Penggugat
12 — 6
SAKSI 1, umur 55 tahun, agama Islam, Pekerjaan Dagang, tempat kediamandi Kecamatan Lawang Kabupaten Malang, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiadalah Ayah tiri Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri namun belumdikaruniai anak; Bahwa Pemohon dan Termohon selama ini berumah tangaga di rumahorangtua Termohon; Bahwa awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun namunkemudian antara Pemohon
24 — 9
Pasal 3 Kompilasi Undang Islam di Indonesia, yakni untukmembentuk rumah tangaga bahagia, sakinah, mawaddah dan rahmah, akan sulitterwujud, karena hati keduanya telah pecah, sehingga tanpa melihat siapa yang salahdalam hal ini, Majelis Hakim berpendapat bahwa akan lebih maslahat bagi keduabelah pihak apabila perkawinan tersebut dibubarkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka alasan perceraian sebagaimana dimaksudkan Penjelasan Pasal 39 Ayat (2)UndangUndang Nomor
7 — 6
Putusan Nomor 630/Padt.G/2021/PA.Tbn, halaman 4 dari 10 halaman Bahwa sepengetahuan saksi, Penggugat dan Tergugat adalah suamiistri sah dan sudah dikaruniai 1 (Satu) anak lakilaki bernama NAMAANAK umur 5 tahun dan sekarang anak tersebut dalam asuhanPenggugat; Bahwa sepengetahuan saksi, rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak rukun dan tidak harmonis, Penggugat dan Tergugatsering berselisin dan bertengkar yang disebabkan tergugat malasbekerja, sehingga tidak bisa mencukupi kebutuhan rumah tangaga
7 — 0
Nama Saksi 2, umur 49 tahun, agama Islam, Pekerjaan dagang, tempat tinggal diKabupaten BanjarnegaraKenal dengan Pemohon dan Termohon sebagai ayah akandung Termohon;Bahwa benar Pemohon dan Termohon adalah suami isteri ;Bahwa setelah akad nikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumahorang tua Termohon dan telah dikaruniai seorang anak ;Bahwa semula rumah tangaga Pemohon dan Termohon berjalan rukun dcanharmonis namun kemudian sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan masalah ekonomi
109 — 19
kebanarannya olenMajelis Hakim karena caksi tidak mengetahul keadaan rumah tanggaPemohon Konpensi dengan Tarmohon KonpenslMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan 9 orang saksi TermohonKonpensi tersebut, dimana seorang saksi dinilai olen Majelis Hakim justrtelah menguatkan adanye perselisinan dan pertengkaran yang terusmenerus antara Pemohon Konpensi dengan Tarmohon Konpensi dan keduanya telah pisahan selama 8 buian, sedangsan saksi yang ke dua tidakmengetahui keadaan rumah tangaga Pemohon Konpensi
9 — 8
Pasal 3 Kompilasi Undang Islam di Indonesia,yakni untuk membentuk rumah tangaga bahagia, sakinah, mawaddah dan rahmah,akan sulit terwujud, karena hati keduanya telah pecah, sehingga tanpa melihat siapayang salah dalam hal ini, Majelis Hakim berpendapat bahwa akan lebih maslahatbagi kedua belah pihak apabila perkawinan tersebut dibubarkan;Menimbang, bahwa ikatan lahir batin yang merupakan hakekat perkawinandan kebahagiaan hidup yang menjadi tujuan perkawinan telah tidak mungkin lagidapat diwujudkan
13 — 11
Pasal 3 KompilasiUndang Islam di Indonesia, yakni untuk membentuk rumah tangaga bahagia,sakinah, mawaddah dan rahmah, akan sulit terwujud, karena hati keduanyatelah pecah, sehingga tanpa melihat siapa yang salah dalam hal ini, MajelisHakim berpendapat bahwa akan lebih mas/ahat bagi kedua belah pihak apabilaperkawinan tersebut dibubarkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka alasan perceraian sebagaimana dimaksudkan Penjelasan Pasal 39Ayat (2) UndangUndang Nomor
13 — 6
sesuai, Oleh Ketua Majelisdiberi kode (P.2):L. syamusuddin bin A.Halik, umur 40 tahun, agama Islam, pekejaanPetani, pendidikan SD, tempat kediaman di RT.17 RW. 06 Desa Rai Ci ,Kecamatan sape Kabupaten Bima,, di bawah sumpahnya memberikanKeterangan sebagai berikut ;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksibertetangga Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah;Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Terguaat telahdikanuniai 1 (satu) orang anak ;Bahwa saksi tahu rumah tangaga
15 — 4
kepada anaknya ; Bahwa komonikasi antara Penggugat dan Tergugat sudah putussama sekali dan Penggugat sudah berupaya mencari dimanaTergugat berada dengan menanyakan kepada keuarga danteman terman Tergugat , namun tidak berhasil ;Bahwa saksi pernah memberikan nasihat kepada Penggugatagar bersabar dan menunggu kedatangan suaminya, namuntidak berhasil dan akhirnya mengajukan gugatan cerai kePengadilan Agama ini;2.SULASTRI BINT AHMAD, Umur 46 tahun, Agama Islam,pendidikan ..pekerjaan Mengurus rumah tangaga