Latifah itu, adalah Mamak Kepala Waris dalam kaumSyafri Jauhari, dalam suku Tanjung Nan Saparuik Syafri Jauhari adalah cucudalam suku Tanjung Nan Saparuik oleh Alm. Chairuman Rasyad tersebut; Bahwa yang dihibahkan oleh Alm. Chairuman Rasyad tersebut adalah rumahdan tanah seluas + 315 M? dengan batas sepadan sebagaimana yang telahTergugat A1, Tergugat A2, Tergugat B dan Tergugat C sebutkan di atas.

Menyatakan sah Penggugat I (satu) Erdy Deny adalah Mamak Kepala Waris (Lelaki Tertua/Nan Tuo) dalam Kaum Keturunan Barisi (Saparuik Barisi);

3. Menyatakan sah secara hukum Objek Perkara berupa setumpak Tanah yang terletak di Kampung Jambak Jorong Kampung Jambak Nagari Ganggo Hilia Kecamatan Bonjol Kabupaten Pasaman, dengan surat ukur/gambar ukur nomor 202/Tahun 2018 dari BPN/ATR Kab.

Pasaman seluas 730 M2 , dengan batas-batas sebagai berikut;

• Sebelah Utara berbatas dengan tanah Kalasum;
• Sebelah Timur berbatas dengan tanah Mur Asni Yanti;
• Sebelah Selatan berbatas dengan tanah perumahan Zaiyar/Olina;
• Sebelah Barat berbatas dengan Jalan Lintas;

Merupakan Tanah Pusaka Tinggi Kaum Keturunan Barisi (saparuik Barisi), yang mamak kepala warisnya (Lelaki tertua/Nan Tuo) adalah Penggugat I (Erdy Deny).

4.

sumpah bahwa mamak kepala warisdalam kaum Penggugat/Pembanding/Pemohon Kasasi adalah yangbernama Syukur( vide berita acara pemeriksaan saksi Penggugat/Pembanding/Pemohon Kasasi);Bahwa pertimbangan Majelis Hakim Pengadilan Tingkat Pertama tentangmamak kepala waris tersebut yang telah begitu saja diambil alih oleh MajelisHakim Pengadilan Tingkat Banding adalah merupakan suatu pertimbanganhukum yang keliru, karena yang dikatakan mamak kepala waris dalam adatMinangkabau adalah merupakan pemimpin orang saparuik

dan juga disebutnamanya tungganai dan sama sekali bukanlah lakilaki yang tertua dalamsuatu kaum, dimana kewajiban dari mamak kepala waris tersebut, selain darimenyelamatkan harta yang menjadi warisan turun temurun, ia juga menjadipemimpin bagi kemenakannya yang saparuik.

Tianso yang merupakan Mamak /Penghulu kaumdari orang tua Pembanding/ Para Tergugat , Il, Ill, IV dan V membuat suratketerangan tertanggal 21 Agustus 1969 beertanda ( T.2 ) yang padapokoknya menerangkan bahwa sebelah Selatan Para Kembar jatuh kepadakami saparuik ( Datuak Tianso ) sedangkan sebelah Utara yang merupakanobjek perkara a quo diserahkan kepada Tergugat , Il, Ill, IV dan Tergugat Vselama anak hidup dan telah mendapat persetujuan dari anggota kaum yanglain termasuk Bactiar Rajo Mangkuto bahkan

Lamina, ibu kandung Tergugat ,nenek Tergugat Il dan Tergugat Ill dengan pihak lain untukpengolahan/penanaman serta pemeliharaan tanah, sawah danrumah, tidak satupun yang mengikut sertakan Penggugat, Termohon/Peninjauan Kembali yang dapat membuktikan keduanya satuketurunan (saparuik) sepusaka, Sepandam dan seperkuburan;Oleh karena Tergugat I/Pemohon Peninjauan Kembali 1. Darlisadalah lelaku tertua dalam kaumnya paruik H.

Kayo Suku Sikumbang Nagari Solok termasuk Penggugat dan keturunan saparuik Penggugat lainnya adalah perbuatan melawan hukum (onrechtmatigedaad);

5. Menyatakan Perbuatan Tergugat I yang memberikan tanah ulayat kaum kepada Tergugat II sebagaimana yang tertuang dalam Surat Pernyataan Tanggal 25 Maret 2014 tanpa sepengetahuan dan persetujuan Penggugat dan anggota kaum lainnya merupakan perbuatan melawan hukum (onrechtmatigedaad);

6.

Kayo Suku Sikumbang Nagari Solok termasuk Penggugat dan keturunan saparuik dari Penggugat lainnya dalam Surat Persetujuan Kaum tanggal 08 September 2014 untuk sertifikasi dan/atau pendaftaran tanah merupakan Perbuatan Melawan Hukum (onrechtmatigedaad);

8.

Alamsyah, Dkk melawan Buyung Glr ST Sinaro, Dkk, bukti manatelah disesuaikan dengan aslinya dan diberi tanda T.4 ;5. 1 (satu) lembar Foto Copy dari foto copy Ranji Saparuik Sidi Naamin yangbergelar DT Bagindo Ali Nagari Lubuk Basung, bukti mana tidak ada aslinyadan diberi tanda T.5 ;Menimbang bahwa selain dari buktibukti tersebut diatas, KuasaPenggugat mengajukan 3 (tiga) orang saksi di persidangan yang telahmemberikan keterangannya dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut:1.

dari Yusuf dan Saone, dimana lbu Tiralin yaitu Halimahdan Ibu Yusuf, Saone adalah Saerah bersaudara kandung anak dari Limah,sedangan Yusuf dan Saone adalah Mamak/Paman kandung dari TergugatA,karena lbu TergugatA yaitu SANA bersaudara kandung dengan Yusuf danSaone;Halaman 24 dari 27 Putusan Nomor 19/PDT/2019/PT PDGMenimbang, bahwa dalam bukti P1 berupa Surat Keterangan Hibahyang mencantumkan namanama pemberi hibah dan ahli warisnya, ternyataberdasarkan bukti T.A.B.C1 berupa Silsilah Ranji Turunan Saparuik

dicantumkan bahwa pembagian tanah/sawah antaraparuik I, paruik II, paruik II tersebut tidak bisa digangguganggu lagi.Ganggam bauntuak iduik alah bapadoh, sehingga tanah/sawah tersebutberobah menjadi milik pribadi terlepas dari Harta Pusaka Tinggi dapatdimiliki oleh masingmasing Paruik dengan catatan mulai hari dan tanggalSurat Persetujuan/ Pernyataan Bersama ini kami buat harta tanah/sawahyang telah diperuntukkan untuk masingmasing paruik menjadi hak milikoleh masingmasing paruik serta anggota nan saparuik

terhadap eksepsi tersebut Majelismempertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa di dalam adat Minangkabau yang menjadi Mamak KepalaWaris dalam suatu kaum adalah lakilaki tertua didalam kaum tersebut, jika lakilakitersebut tidak mampu, maka dengan sepakat anggota kaum dapat diangkat lakilaki yanglebih muda dalam kaum tersebut;Menimbang, bahwa Mamak Kepala Waris juga memiliki kewajibannya selainmenyelamatkan harta yang menjadi warisan turun temurun itu, juga sebagai pemimpinbagi kemenakannya yang saparuik

Pl : Fotokopi Ranji Saparuik Palak Tiwuang Kaum Dt. RajoPenghulu, tertanggal 20 Februari 2018;2. P2 : Fotokopi Surat Nomor : B/O1/III/2018R.Penghulu, tertanggal 19Maret 2018 dari Penghulu Kaum Saprianto, S.Sos Dt RajoPenghulu, yang diketahui oleh Ketua Kerapatan Adat NagariPunggasan Sukarnizon Dt. Rajo Mangkuto, yang ditujukankepada Bapak Ketua Pengadilan Negeri Painan Perihal :Permohonan Penolakan Gugatan;3. P3 : Fotokopi Surat Keterangan Hibah tertanggal 2 April 2005;4.

T.Kedua (1, 2,3,4)1 : Fotokopi Ranji Saparuik Palak Tiwuang KaumDt. Rajo Penghulu, tertanggal 20 Februari 2018;2. T.Kedua(1,2,3,4)2 : Fotokopi Surat Nomor : B/O2/III/2018R.Penghulu, tertanggal 19 Maret 2018 dariPenghulu Kaum Saprianto, S.Sos Dt RajoPenghulu, yang diketahui oleh Ketua KerapatanAdat Nagari Punggasan Sukarnizon Dt. RajoMangkuto, yang ditujukan kepada Bapak KetuaPengadilan Negeri Painan Perihal : PermohonanPenolakan Gugatan;3.

Sebab hal tersebut telah masuk pada formalitassebuah gugatan dan akan merugikan pihak TERGUGAT lainnya;Bahwa gugatan PENGGUGAT kekurangan para pihak, Para PENGGUGAT tidakmemasukkan semua pihak yang saparuik dengan Para PENGGUGAT, yang jugamemiliki hak yang sama atas harta pusaka tersebut, dan juga ParaPENGGUGAT tidak menggugat isteri dari SESMAN yang bernama DEWIYUSMIARTI.

Sebab haltersebut telah masuk pada formalitas sebuah gugatan dan akan merugikan PihakTergugat lainnya;Bahwa gugatan Penggugat kekurangan para pihak, Para Penggugat tidakmemasukkan semua pihak yang saparuik dengan Para Penggugat, yang jugamemiliki hak yang sama atas harta pusaka tersebut, dan juga Para Penggugattidak menggugat isteri dari Sesman yang bernama Dewi Yusmiarti.

Bahwa terkait dalil Eksepsi Para Tergugat pada angka 3 halaman 4 menyatakanBahwa Gugatan Penggugat kekurangan pihak dstnya ...; Bahwa Eksepsi Para Tergugat sebagaimana pada angka 3 tersebut, adalahtidak jelas dan tidak beralasan menurut hukum, pihak yang saparuik manamenurut Tergugat, sehingga terdapat kekaburan (On Duidelijk), Para Tergugattidak memahami, terkait dengan harta pusaka tinggi cukup Mamak KepalaWaris bertindak sebagai Pihak Penggugat, artinya Mamak Kepala Warismewakili seluruh anggota

Bahwa apa yang didalilkan oleh Penggugat dalam dalil gugatannya di atasadalah yang tidak benar dan mengada, karena apa yang dikuasai olehkaum Tergugat merupakan harta yang dikuasai secara turun temurun olehTergugat A.I dan Tergugat A.II dan bukan harta miliik para Penggugat;Bahwa pada dasarnya Para Penggugat dan Tergugat A.I dan Tergugat A.IImerupakan saranji, sarumah gadang yang tinggal bersama sejakdahulunya akan tetapi, antara Para Penggugat dan Tergugat A.I danTergugat A.Il bukanlah keturunan saparuik

, dengan demikian antaraPenggugat dan Tergugat A.I dan Tergugat A.II memiliki harta pusaka tinggimasingmasing, dan harta yang menjadi objek perkara in casu merupakanmilik Tergugat A.I dan Tergugat A.II beserta kaum saparuik;Bahwa apa yang disampaikan oleh Penggugat dalam petikan dalil gugatantersebut haruslah dikesampingkan;Halaman 22 dari 55 Hal Putusan Nomor 75/PDT/2019/PT PDG.Quote;Perbuatan anakanak samiah beserta keturunannya termasuk Tergugat Asekarang yang tidak lagi memberikan hasil perduaan

I,II, Ill.Halaman 13 dari 30 Putusan Nomor 17/Pdt.G/2019/PN.Bkt.10.Foto copy, Ranji Keturunan Penggugat Nan Saparuik, Suku Simabua Dt.Madjo Lelo / Dt Bagindo, sesuai dengan aslinya, yang telah diberi materalsecukupnya, diberi tanda dengan P. III, Ill. 2 ;Foto copy, Surat Penyerahan Waris (Harta Pusaka) tertanggal 25 Maret 1962dari Khadidjah kepada Rasjid Dt. Madjo Lelo, sesuai dengan aslinya, yangtelah diberi materai secukupnya, diberi tanda dengan P.

menjadi penghulu terhadap tanah sengketa hubungannnyaadalah Marwahimin memikul Glr Dt. bandaro Pangeran, jadi ia datang kerumahnenek saya bernama Daerah, Niek, sawah di Koto Basa ambo mambuek lai (sayayang menggarap lagi), bagaimana dengan hasilnya tanya nenek saya, dijawaboleh Marwahimin, Hasilnya dibagi dua dengan si Gobik.Bahwa Marwahimin menyandang gelar tersebut karena dipinjam olehMarwahimin kepada ninik mamak suku Singkuang Tangah selama ia hidup dansyaratnya hanya persetujuan ninik mamak yang saparuik

Naro Mahi yangmengatakan bahwa kalau sudah habis saudaranya yang saparuik di AtehKoto, maka akan pindah ke Tanah Tingkah; Bahwa seingat saksi, saksibercerita dengan Dt.

MENGADILI:

DALAM EKSEPSI:

• Menolak eksepsi dari para Tergugat dan Turut Tergugat untuk seluruhnya;

DALAM POKOK PERKARA:

1. Mengabulkan gugatan para Penggugat untuk sebagian;
2. Menyatakan sah Penggugat I (Basrial) adalah Mamak Kepala Waris (Lelaki Tertua/Nan Tuo) dalam Kaum Keturunan Almarhumah Jaliah (Saparuik Jaliah);
3. Menyatakan sah secara hukum Objek Perkara

Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;

Menyatakan Penggugat sebagai Mamak Kepala Waris yang sah kaum suku Tanjung dalam kaum Penggugat dan Para Tergugat di Pampangan Pengambiran Ampalu Nan XX, Kecamatan Lubuk Begalung Nan XX, Kota Padang;

Menyatakan bahwa perbuatan PARA TERGUGAT yang telah mengangkat Yasmar Rajo Ahmad sebagai Mamak Kepala Waris (MKW) secara sepihak (diangkat oleh saudara saparuik