cara Islam, yang dinikahkanoleh Imam bernama Yunan dengan wali nikah paman kandungPemohon II yang bernama Ifan yang mendapat kuasa dari ayahkandung pemohon II untuk menikahkan pemohon II denganpemohon I, karena ayah kandung pemohon II berada jauh;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Jan dan Key, keduaorang saksi tersebut sehat jasmani dan rohani, sudah dewasadan beragama islam, mahar yang diberikan pemohon I kepadapemohon II berupa uang sejumlah Rp 10.000, (sepuluh riburupiah) dibayar tunai;Bahwa satatus

dengan tata cara Islam, yang dinikahkan olehImam bernama Yunan dengan wali nikah paman kandungPemohon II yang bernama Ifan, karena ayah kandungpemohon II berada jauh kemudian perwalian diserahkankepada paman/ saudara kandung ayah pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Jan dan Key, keduaorang saksi tersebut sehat jasmani dan rohani, sudah dewasadan beragama islam, mahar yang diberikan pemohon I kepadapemohon II berupa uang sejumlah Rp 10.000, (sepuluh riburupiah) dibayar tunai; Bahwa satatus

bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraian makasemua yang tercantum dalam berita acara sidang perkara ini harus dianggaptelah termasuk dan merupakan bagian yang tak terpisahkan dari Penetapan ini;Pertimbangan HukumMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahseperti diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal persidangan yang telahditentukan para Pemohon hadir di persidangan;Menimbang, bahwa oleh karena saksisaksi yang dihadirkan paraPemohon tidak sesuai dan satatus

Afriayana Tetapi anak Pemohon belum cukupumur dimana umur anak Pemohon saat ini baru 18 tahun;Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya saling mencintaidan sulit untu dipisahkan;Bahwa calon isteri anak Pemohon kini sudah berada di rumah keluargaPemohon karena mereka sudah selarian/merart;Bahwa pihak keluarga Pemohon telah melakukan besejati berselabarkepada keluarga calon isteri anak Pemohon;Bahwa antara Afriayana dengan Agus Setiawan tidak ada hubungandarah maupun sesusuan;Bahwa Afriyana satatus

Afriayana Tetapi anak Pemohon belum cukupumur dimana umur anak Pemohon saat ini baru 18 tahun; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya saling mencintaidan sulit untu dipisahkan; Bahwa calon isteri anak Pemohon kini sudah berada di rumah keluargaPemohon karena mereka sudah selarian/merart; Bahwa pihak keluarga Pemohon telah melakukan besejati berselabarkepada keluarga calon isteri anak Pemohon; Bahwa antara Afriayana dengan Agus Setiawan tidak ada hubungandarah maupun sesusuan; Bahwa Afriyana satatus

Suriani dan H.Murni, kedua orang saksi tersebut sehat jasmani dan rohani,sudah dewasa dan beragama islam;Bahwa mahar atau mas kawin yang diberikan pemohon Ikepada pemohon II berupa uang sejumlah 3000, (tiga riburial) dibayar tunai;Bahwa satatus pemohon I Jejaka, sedangkan pemohon IIperawan, antara pemohon I dan pemohon II tidak adahubungan nasab, sesusuan dan tidak ada juga pihak lain yangmengatakan perkawinan para pemohon tidak sah;Bahwa tidak ada juga laki laki yang mengaku sebagai suamipemohon

Suriani dan H.Murni, kedua orang saksi tersebut sehat jasmani dan rohani,sudah dewasa dan beragama islam, mahar yang diberikanpemohon I kepada pemohon II berupa uang sejumlah 3000,(tiga ribu rial) dibayar tunai;Bahwa satatus pemohon I Jejaka, sedangkan pemohon IIperawan, antara pemohon I dan pemohon II tidak adahubungan nasab, sesusuan dan tidak ada juga pihak lain yangmengatakan perkawinan para pemohon tidak sah;Bahwa tidak ada juga laki laki yang mengaku sebagai suamipemohon II begitu juga sebaliknya

Husain bin Heru, umur 52 tahun, agama Islam, telah memberikanketerangan di bawah sumpahnya pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi paman sepupu pemohon I, pemohon I danpemohon II adalah suami isteri; Bahwa ketika pemohon I dan pemohon II menikah saksi tidakhadir namun mengetahui dari cerita pemohon I; Bahwa pemohon I dan pemohon II menikah di Malaysiamenurut hukum Islam pada tahun 2011, tentang hal hallainnya saksi tidak mengetahuinya; Bahwa satatus pemohon I Jejaka, sedangkan pemohon IIperawan

Bahwa pemohon I dan pemohon II menikah di Malaysiamenurut hukum Islam pada tahun 2011, saksi tidakmengetahuinya tentang pernikahan pemohon I dan pemohonIT; Bahwa satatus pemohon I Jejaka, sedangkan pemohon IIperawan, antara pemohon I dan pemohon II tidak adahubungan nasab, sesusuan dan tidak ada juga pihak lain yangmengatakan perkawinan para pemohon tidak sah; Bahwa tidak ada juga laki laki yang mengaku sebagai suamipemohon II begitu juga sebaliknya, para pemohon telahdikaruniai satu orang anak;

menghindari serangan Para Terdakwa;Bahwa saksi mendengar dari atas gunung di belakang rumah saksi, ParaTerdakwa dan massa yang saat itu mengamuk merusak rumah saksimemakai kayu dan batu;Bahwa karena ketakutan, maka saksi menelepon bapak Bupati dan KepalaDistrik Yokari untuk meminta pertolongan;Bahwa setelah jam 22.00 WIT saksi turun dari gunung ketika ada KepalaDistrik Yokari yaitu Yohanes Mandowally bersama aparat kepolisian dariPolres Jayapura dan mengamankan Para Terdakwa dan sebagaian lagimasih dalam satatus

atas gunung di belakang rumah saksi, ParaTerdakwa dan massa yang saat itu mengamuk merusak rumah saksimemakai kayu dan batu; Bahwa karena ketakutan, maka saksi menelepon bapak Bupati dan KepalaDistrik Yokari untuk meminta pertolongan; Bahwa setelah jam 22.00 WIT saksi turun dari gunung ketika ada KepalaDistrik Yokari yaitu Yohanes Mandowally bersama aparat kepolisian dariHalaman 9 dari 21 Putusan Nomor 60/Pid.B/2018/PN JapPolres Jayapura dan mengamankan Para Terdakwa dan sebagaian lagimasih dalam satatus

sebagai suami istri, Karena saksiadalah sepupu Pemohon, dan Termohon ipar Saksi, selama menikah telahdikaruniai 2 orang anak;Bahwa Pemohon dan Termohon menikah di Kampung Leworwng, DesaLeworeng, Kecamatan DonriDonri, Kabupaten Soppeng, pada tahun 1998;Bahwa wali nikan Termohon adalah ayah kandung Termohon yang bernamaYatenun, dinikahkan oleh Imam Kampung Leworeng bernama Latang, dengansaksi pernikahan Rincing dan Fahruddin, serta mahar dengan uang sebesarRp.100.000,00 (seratus ribu rupiah);Bahwa satatus

Wsp.Bahwa Pemohon dan Termohon menikah di Kampung Leworeng, DesaLeworeng, Kecamatan DonriDonri, Kabupaten Soppeng, pada tahun 1998;Bahwa wali nikan Termohon adalah ayah kandung Termohon yang bernamaYatenun, dinikahkan oleh Imam Kampung Leworeng bernama Latang, dengansaksi pernikahan Rincing dan Fahruddin, serta mahar dengan uang sebesarRp.100.000,00 (seratus ribu rupiah);Bahwa satatus Pemohon adalah jejaka dan Termohon adalah perawan danPemohon dan Termohon tidak ada hubungan darah, sesusuan, serta

pemohon II menikah saksi hadir danmenjadi saksi pernikahan mereka, pemohon I dan pemohon IImenikah di Bengalon, pada 6 Juli 1999, yang dinikahkan olehImam bernama Jalu, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Lengga;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri (Jumansyah)dan Ramiltun, kedua orang saksi tersebut sehat jasmani danrohani;Bahwa mahar atau mas kawin yang diberikan pemohon I kepadapemohon II berupa uang sejumlah Rp 10.000, (sepuluh riburupiah) dibayar tunai;Bahwa satatus

pemohon II menikah saksi hadir danmenjadi saksi pernikahan mereka, pemohon I dan pemohon IImenikah di Bengalon, pada 6 Juli 1999, yang dinikahkan olehImam bernama Jalu, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Lengga;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri (Ramiltun)dan Jumansyah, kedua orang saksi tersebut sehat jasmani danrohani;Bahwa mahar atau mas kawin yang diberikan pemohon I kepadapemohon II berupa uang sejumlah Rp 10.000, (sepuluh riburupiah) dibayar tunai;Bahwa satatus

Ripai dengan Sulastri Tetapi anak Pemohon belum cukupumur dimana umur anak Pemohon saat ini baru 18 tahun 6 bulan;Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya saling mencintaldan sulit untu dipisahkan;Bahwa calon isteri anak Pemohon kini sudah berada di rumah keluargaPemohon karena mereka sudah selarian/merar';Bahwa pihak Pemohon telah melakukan besejati berselabar kepadakeluarga calon menantunya;Bahwa antara Sulastri dengan Ahamad Ripai tidak ada hubungandarah maupun sesusuan;Bahwa Sulastri satatus

dengan Sulastri Tetapi anak Pemohon belum cukupumur dimana umur anak Pemohon saat ini baru 18 tahun 6 bulan; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya saling mencintaidan sulit untu dipisahkan; Bahwa calon isteri anak Pemohon kini sudah berada di rumah keluargaPemohon karena mereka sudah selarian/merar; Bahwa pihak Pemohon telah melakukan besejati berselabar kepadakeluarga calon menantunya; Bahwa antara Sulastri dengan Ahamad Ripai tidak ada hubungandarah maupun sesusuan; Bahwa Sulastri satatus

Pemohon II tidak dapatmembaca dan menulis dan dalam keadaan sakit (gangguan jiwa);Majelis Hakim telah memberikan nasehat terkait Pemohon Il (Xxxxx)yang mengalami sakit /gangguan jiwa yang ikut membubuhkan cap jempolpada surat permohonan yang menurut hukum harus dalam satatus dibawahpengampu.

antara lain : 2 (dua) lembar foto copy Barita Acara Pembayaran Angsuran Pertama M.C.1 nomor : 186 / BAP-MC / DPU KS / 2015 tanggal 8 Desember 2015 sebesar Rp. 13.508.308.500,00 (tiga belas milyar lima ratus delapan juta tiga ratus delapan ribu lima ratus rupiah) 1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan (Status s/d 08 Desember 2015) 1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan Prestasi Pekerjaan nomor : 186 / LKPP-MC.1 / 01b.BM / PU-KS / 2015 (Satatus

Pembayaran Angsuran Kedua M.C.2 antara lain : 2 (dua) lembar foto copy Berita Acara Pembayaran MC.2 nomor : 26 / BAP-MC / BM / DPU-KS / 2016 tanggal 20 Mei 2016 sebesar Rp. 5.842.374.000 (lima milyar delapan ratus empat puluh dua juta tiga ratus tujuh puluh empat ribu rupiah) 1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan (Status s/d 20 Mei 2016) 1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan Prestasi Pekerjaan nomor : 26 / LKPP-MC.2 / 01b.BM / PU-KS / 2016 (Satatus

Dokumen Berita Acara Pembayaran RTN dengan rincian : 2 (dua) lemar foto copy Berita Acara Pembayaran RTN nomor : 59 / BAP-RTN / BM / DPU-KS / 2016 tanggal 21 Desember 2016 sebesar Rp. 1.359.008,000 (satu milyar tiga ratus lima puluh delapan juta delapan ribu rupiah) 1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan (Status s/d 23 November 2016) 1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan Prestasi Pekerjaan nomor : 59 / LKPP-RTN / 01b.BM / PU-KS / 2015 (Satatus

satu) buah foto copy Dokumen Berita Acara PembayaranAngsuran Kedua M.C.2 antara lain :2 (dua) lembar foto copy Berita Acara Pembayaran MC.2nomor : 26 /BAPMC / BM / DPUKS / 2016 tanggal 20 Mei2016 sebesar Rp. 5.842.374.000 (lima milyar delapan ratusempat puluh dua juta tiga ratus tujuh puluh empat riburupiah)e 1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan(Status s/d 20 Mei 2016)e 1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan PrestasiPekerjaan nomor : 26 / LKPPMC.2 / 01b.BM / PUKS / 2016(Satatus

RTN denganrincian :a.1 (satu) buah foto copy Dokumen Berita Acara PembayaranRTN dengan rincian :2 (dua) lemar foto copy Berita Acara Pembayaran RINnomor : 59 / BAPRTN / BM / DPUKS / 2016 tanggal 21Desember 2016 sebesar Rp. 1.359.008,000 (satu milyar tigaratus lima puluh delapan juta delapan ribu rupiah)e 1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan(Status s/d 23 November 2016)e 1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan PrestasiPekerjaan nomor : 59 / LKPPRTN / 01b.BM / PUKS / 2015(Satatus

. 1 (satu) buah foto copy Dokumen Berita Acara PembayaranAngsuran Kedua M.C.2 antara lain :2 (dua) lembar foto copy Berita Acara Pembayaran MC.2nomor : 26 /BAPMC / BM/ DPUKS / 2016 tanggal 20 Mei2016 sebesar Rp. 5.842.374.000 (lima milyar delapan ratusempat puluh dua juta tiga ratus tujuh puluh empat riburupiah)1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan(Status s/d 20 Mei 2016)1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan PrestasiPekerjaan nomor : 26 / LKPPMC.2 / 01b.BM / PUKS / 2016(Satatus

RIN denganrincian :a. 1 (satu) buah foto copy Dokumen Berita Acara Pembayaran RTNdengan rincian:e 2 (dua) lemar foto copy Berita Acara Pembayaran RINnomor : 59 / BAPRTN / BM / DPUKS / 2016 tanggal 21Desember 2016 sebesar Rp. 1.359.008,000 (satu milyar tigaratus lima puluh delapan juta delapan ribu rupiah)e 1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan(Status s/d 23 November 2016)e 1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan PrestasiPekerjaan nomor : 59 /LKPPRTN / 01b.BM / PUKS / 2015(Satatus

: 4(satu) buah foto copy Dokumen Berita Acara PembayaranAngsuran Kedua M.C.2 antara lain :I2 (dua) lembar foto copy Berita Acara Pembayaran MC.2nomor : 26 /BAPMC / BM/ DPUKS / 2016 tanggal 20 Mei2016 sebesar Rp. 5.842.374.000 (lima milyar delapan ratusempat puluh dua juta tiga ratus tujuh puluh empat riburupiah)1 (satu) lembar foto copy Rekapitulasi Sertifikat Bulanan(Status s/d 20 Mei 2016)1 (satu) lembar foto copy Laporan Kemajuan PrestasiPekerjaan nomor : 26 / LKPPMC.2 / 01b.BM / PUKS / 2016(Satatus

Hery Setiawan tidakada hubungan darah maupun sesusuan;Bahwa Nur Asiah Megawati satatus perawan dan Moh. Hery Setiawanberstatus jejaka;Bahwa Moh. Hery Setiawan mampu untuk menghidupi keluarganyakarena dia bekerja sebagai Pedagang keliling (ngampas) denganHal 4 dari 11 hal penetapan nomor:1161/Pdt.P/2019/PA. Pra.penghasilan antara Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) s/d Rp. 150.000(seratus lima puluh ribu rupiah) per hari; Bahwa Moh. Hery Setiawan sudah siap menjadi suami dari Nur AsiahMegawati;2.

Hery Setiawan tidakada hubungan darah maupun sesusuan; Bahwa Nur Asiah Megawati satatus perawan dan Moh. Hery Setiawanberstatus jejaka; Bahwa Moh. Hery Setiawan mampu untuk menghidupi keluarganyakarena dia bekerja sebagai Pedagang keliling (ngampas) denganpenghasilan antara Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) s/d Rp. 150.000(seratus lima puluh ribu rupiah) per hari; Bahwa Moh.

dan pemohon II menikah di Sungai Pandan,Kabupaten Hulu Sungai Utara, Kalimantan Selatan menikahsekitar Mei 1991, yang dinikahkan oleh Imam bernama Sukridengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernamaHamsin;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Sarwani dan H.Muhammad Ramli, Kedua orang saksi tersebut sehat jasmanidan rohani, sudah dewasa dan beragama islam, mahar yangdiberikan pemohon I kepada pemohon II berupa uang sejumlahRp 550.000, (lima ratus lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa satatus

menikah saksi hadir,pemohon I dan pemohon II menikah di Sungai Pandan,Kabupaten Hulu Sungai Utara, Kalimantan Selatan menikahsekitar Mei 1991, yang dinikahkan oleh Imam bernama Sukridengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernamaHamsin;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Sarwani dan H.Muhammad Ramli, Kedua orang saksi tersebut sehat jasmanidan rohani, sudah dewasa dan beragama islam, mahar yangdiberikan pemohon I kepada pemohon II berupa uang namunsaksi lupa nominalnya dibayar tunai;Bahwa satatus

Kota Jakarta Barat, di bawah sumpahnya memberikanketerangan tentang keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagai berikut : Bahwa hubungan saksi dengan Penggugat adalah ibukandung Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon telah menikah pada tahun1997 dikediaman ayah kandung Terrmohon Dahlan Silitonga; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah Dahlan SilitongaAyah Kandung Termohon, disaksikan oleh Dani dan MuhammadQosim dengan mahar uang sebesar Rp 10.000,(sepuluh riburupiah); Bahwa pada saat menikah satatus

memberikanketerangan tentang keadaan rumah tangga Penggugat denganTergugat sebagai berikut : Bahwa hubungan saksi dengan Penggugat adalah kakakkandung Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon telah menikah pada tahun1997 dikediaman ayah kandung Terrmohon Dahlan Silitonga saksisaat akad nikah hadir menjadi saksi nikah; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah Dahlan SilitongaAyah Kandung Termohon, disaksikan oleh Dani dan MuhammadQosim dengan mahar uang sebesar Rp 10.000, (Sepuluh riburupiah); Bahwa pada saat menikah satatus

Bahwa wali Pemohon II dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah saksi sendiri (adik kandung Pemohon ID);e Bahwa saksi bertindak sebagai wali Pemohon II karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia sebelum Pemohon II menikah denganPemohon J;e Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah bernama RONI FADLI dan AGUSMAN;e Bahwa mahar dalam pernikahan Pemhon I dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp 100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa satatus

pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah Maswardi bin Ridwan (adik kandung Pemohon II);e Bahwa penyebab Maswardi bin Ridwan bertindak sebagai wali PemohonIl karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia sebelumPemohon II menikah dengan Pemohon I;e Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah bernama RONI FADLI dan AGUSMAN;e Bahwa mahar dalam pernikahan Pemhon I dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp 100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai;e Bahwa satatus

Bahwa pada hari Minggu tanggal 25 Juni 2017 telah terjadi perkawinanantara Penggugat dengan Tergugat di hadapan Pejabat Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Gandrungmangu Kabupaten Cilacap, sebagaimanatercatat dalam Kutipan Akta Nikah No. 0533/093/VI/2017, tertanggal : 26 Juni 2017,dalam satatus Jejaka dan Perawan;2. Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat hidup dirumahorang tua Penggugat di Kabupaten Cilacap sampai selama 1 (satu) tahun, setelahitu.

berpendapat lain mohon untuk memutuskanpenetapan yang seadiladilnya (Ex Aequo Et Bono);Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkan, paraPemohon telah hadir sendiri, dan Majelis Hakim telah memberikan nasehatterkait syarat rukun nikah berdasarkan hukum Islam, akan tetapi Pemohonmenyatakan tetap pada permohonannya;Bahwa selanjutnya Majelis Hakim membacakan surat permohonan paraPemohon yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon dengan tambahanbahwa saat Pemohon menikah dengan Pemohon II masih satatus

Suriani dan H.Murni, kedua orang saksi tersebut sehat jasmani dan rohani,sudah dewasa dan beragama islam;Bahwa mahar atau mas kawin yang diberikan pemohon Ikepada pemohon II berupa uang sejumlah 3000, (tiga riburial) dibayar tunai;Bahwa satatus pemohon I Jejaka, sedangkan pemohon IIperawan, antara pemohon I dan pemohon II tidak adahubungan nasab, sesusuan dan tidak ada juga pihak lain yangmengatakan perkawinan para pemohon tidak sah;Bahwa tidak ada juga laki laki yang mengaku sebagai suamipemohon

Suriani dan H.Murni, kedua orang saksi tersebut sehat jasmani dan rohani,sudah dewasa dan beragama islam, mahar yang diberikanpemohon I kepada pemohon II berupa uang sejumlah 3000,(tiga ribu rial) dibayar tunai;Bahwa satatus pemohon I Jejaka, sedangkan pemohon IIperawan, antara pemohon I dan pemohon II tidak adahubungan nasab, sesusuan dan tidak ada juga pihak lain yangmengatakan perkawinan para pemohon tidak sah;Bahwa tidak ada juga laki laki yang mengaku sebagai suamipemohon II begitu juga sebaliknya

okn dtg tdr bangun di nyongpu koss..parampuan bodoh yang artinya dalam bahasa Indonesia OrangTua suruh kuliah...oukan hanya tidur di kos pacar.. perempuan bodohkemudian saksi korban YULENSI SINE mengakses Acount FacebookDESSY QUEENLOVE MESAKH dan mengomentari status tersebut padapukul 13.00 Wita tanggal 20 Februari 2015 dengan menuliskan katakata koreksi diri baru omong orang...kalau ini hari kita omong orang besokorang akan omong kita.. namun Terdakwa melalui Handphone miliknyaikut mengomentari satatus

/PN...pukul 13.00 Wita tanggal 20 Februari 2015 dengan menuliskan katakata koreksi diri baru omong orang...kalau ini hari kita omong orang besokorang akan omong kita.. namun Terdakwa melalui Handphone miliknyaikut mengomentari satatus tersebut melalui Acount Facebooknya padatanggal 12.29 Wita pada tanggal 21 Februari 2014 dengan katakata yangmelanggar susila yaitu wee yulen lu sapa pukii sesak Iu pu noo basesakk deng inii ustatss atooo lu pu noo ygg su pi soronug dii kosdiartikan dalam bahasa Indonesia

sepupu pemohon II, saksi mengenalpemohon I bernama Ilham, sedangkan pemohon II bernamaJupia, pemohon I dan pemohon II adalah suami isteri; Bahwa ketika pemohon I dan pemohon II menikah saksi tidakhadir, namun mengetahui perkawinan pemohon I denganpemohon II dari cerita pemohon II dan melihat langsung dariFacebook Pemohon II ketika acara perkawinan berlangsung,menikah pada 31 Desember 2017 di Malaysia, menurut tatacara hukum Islam, ketika itu pemohon II tinggal bersamatantenya di Malaysia; Bahwa satatus

saksi teman pemohon I, saksi mengenal pemohon Ibernama Ilham, sedangkan pemohon II bernama Jupia,pemohon I dan pemohon II adalah suami isteri; Bahwa ketika pemohon I dan pemohon II menikah saksi tidakhadir, namun mengetahui perkawinan pemohon I denganpemohon II dari cerita pemohon II dan melihat langsung dariFacebook Pemohon II ketika acara perkawinan berlangsung,menikah pada 31 Desember 2017 di Malaysia, menurut tatacara hukum Islam, ketika itu pemohon II tinggal bersamatantenya di Malaysia; Bahwa satatus