Ditemukan 148 data
11 — 0
Akhir 1430 H;Bahwa setelah pernikahan tersebut di atasdilangsungkan, Penggugat danitergugat tinggalbersama dalam satu) rumah dan membangun keluargasebagaimana layaknya suami isttri.
8 — 5
Bahwa rumah tangga penggugat dengan tergugat sejak awal tahun2013, telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan tergugattidak memberikan nafkah kepada penggugat, puncaknya pada bulanJuli tahun 2013 yang berakhir dengan perpisahan tempat tinggal,tergugat telah pergi meninggalkan penggugat, dan selama berpisahpenggugat dengan tergugat sudah tidak menjalankan kewajibansebagaimana layaknya suami isttri.
19 — 8
Abubakar Rowo, Umur 75 tahun, Agama Islam, PekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Lalonga, Kecamatan Galela Utara,Kabupaten Halmahera Utara, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Mahmud Tumpao dan Salbia Musa;Bahwa Saksi Memiliki hubungan keluarga dengan Pemohon (Sepupu) dan Pemohon II adalah Isttri dari Pemohon ;Bahwa Saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalahpasangan suami istri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon
35 — 6
;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sahyang dibuktikan dengan bukti P.2 (Kutipan Akta Nikah), bahwa bukti tersebutantara Penggugat dan Tergugat dipandang sebagai pihak yang berkepentingandalam perkara ini, Sesuai dengan Pasal 2 Undangundang nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 7 ayat 1 Kompilasi Hukum Islam;Menibang, bahwa berdasarkan bukti P3 yang merupakan KartuKeluarga yang mana bukti tersebut menerangkan bahwa Penggugat danTergugat memang hidup dalam satu rumah layaknya suami isttri
30 — 7
mendamaikan Penggugat dan Tergugat, akantetapi tidak berhasil; SAUDI RADIAH binti MUHAMMAD AKIL, umur 46 tahun, agama Islam,pekerjaan Pegawai Negeri Sipil (Guru SD), bertempat tinggal di Jalan LintasSelatan RT. 12 RW. 03, Kelurahan Kedamin Hilir, Kecamatan PutussibauSelatan, Kabupaten Kapuas Hulu, di bawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut : Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksi adalah ibukandung Penggu gat; Bahwa, saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat adalah suami isttri
15 — 4
) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal116 huruf (f) Kompilasi hukum Islam ( vide; Yurisprudensi MARI No. 38.K/AG/1990 ).Putusan Mahkamah Agung RI Nomor 068.Pdt.G/2012/PA.Srg. tanggal 22 Februari2012 yang menyatakan Majelis Hakim berkeyakinan bahwa Tergugat telahterbukti murtad/ kembali ke agama semula ( Katolik ) yang perbuatan murtad13tersebut telah mengakibatkan rumah tangga Tergugat dan Penggugat tidak rukun,keduanya telah berpisah rumah dan tidak lagi saling peduli sebagai suami isttri
10 — 4
mulai goyah karena antara Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa timbulnya perselisihan dan pertengkaran tersebut, antara laindisebabkan karena Tergugat sudah tidak memberi nafkah kepadaPenggugat selama kurang lebih tahun ; Bahwa puncak dari perselisihan dan pertengkaran tersebut terjadi padabulan Oktober 2012 yang pada akhirnya menyebabkan Penggugat danTergugat berpisah tempat tinggal selama bulan, dan sudah samasamamengabaikan tugas dan kewajiban sebagai suami isttri
21 — 11
;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sahyang dibuktikan dengan bukti P.2 (Kutipan Akta Nikah), bahwa bukti tersebutantara Penggugat dan Tergugat dipandang sebagai pihak yang berkepentingandalam perkara ini, Sesuai dengan Pasal 2 Undangundang nomor 1 Tahun 1974jo Pasal 7 ayat 1 Kompilasi Hukum Islam;Menibang, bahwa berdasarkan bukti P3 yang merupakan KartuKeluarga yang mana bukti tersebut menerangkan bahwa Penggugat danTergugat memang hidup dalam satu rumah layaknya suami isttri
8 — 5
Bmrecht) yakni perkara keluarga yang berhubungan dengan pemutusan ikatanlahir bathin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami isttri,maka sesuai Yurisprudensi Mahkaman Agung RI Nomor : 863.K/Pdt/1990,tanggal 28 Nopember 1991, tidakiah dibenarkan dalam perkara perceraiansematamata didasarkan atas pengakuan, apalagi pengakuan secara diamdiam, oleh karena itu Penggugat tetap dibebani pembuktian ;Menimbang, bahwa untuk membuktikan alasan perceraiannya tersebut,Penggugat di persidangan
4 — 0
Termohon tidak menjalankan kewajiban sebagai isttri, yaitu memasakmasakan untuk Pemohon sebagai kepala keuarga;4.3. Termohon tidak memiliki sopan santun terhadap Pemohon sebagaisuami dan kepala rumah tangga;5.
16 — 2
MdnPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Medan Xxxxxxxxxxxxx, sesuaidengan Akta Nikah Nomor 815/62/VII/2011, yang dikeluarkan tanggal 18 Juli2011 M.Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat bertempat tinggalbersama menumpang dengan orang tua Penggugat, di rumah milik orang tuaPenggugat, sebagaimana alamat Penggugat di atas, dan antara Penggugat danTergugat telah bergaul layaknya suami isttri dan telah dikaruniai anak (satu) orangyang bernama XXxxxxXXXXXXXx, perempuan, tempat
60 — 11
Tergugat sebagai seorang suami (Kepala Keluarga) tidak benar bertindakkasar dan tidak menghargai isteri tapi malah sebaliknya masih tetap mencintai danmenyayangi anak dan istri serta ingin tetap hidup bersama lagi ;Bahwa tidak benar tergugat tidak bertanggung jawab terhadap kelangsunganrumah tangga kami, karena sejak menikah kami sampai mempunyai seorang anakperempuan yang berumur 3 tahun, tergugat tetap bertanggung jawab memberikannafkah lahir batin kepada istri serta melindungi dan mengayomi anakm isttri
13 — 0
Bahwa, kemudian pada akhir bulan Mei 2020 perselisinan dan pertengkaranantara Pemohon dan Termohon tersebut Ssemakin memuncak dan sulit untukdirukunkan kembali, sehingga antara Pemohon dan Termohon sudah tidakmelakukan hubungan layaknya suami isttri (hubungan intim) dan sudahpisah ranjang selama 4 bulan;.
65 — 27
mengenai anakanak mereka; Bahwa selama pisah Tergugat tidak pernah datang, dan tidakpernah lagi memberi nafkah untuk Penggugat, namun Tergugatpernah beberapa kali memberikan nafkah untuk anakanak mereka; Bahwa pernah diusahakan oleh orangtua Penggugat, namun tidakberhasil karena Penggugat tidak mau rukun lagi; Bahwa menurut saksi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk rukun, karena selama berapa tahun ini merekasudah tidak saling memperdulikan lagi sebagaimana layaknyapasangan suami isttri
14 — 2
No.0216/Pdt.G/2016/PA.MpwBahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat:Bahwa, saksi adalah Tetangga Tergugat;Bahwa, hubungan Penggugat dan Tergugat adalah sebagai pasangansuami isttri;Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahOrangtua Tergugat ;Bahwa, dari perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah dikaruniai2 ( dua) orang anak ;Bahwa, meskipun saksi tidak tahu secara mendalam tentang keadaanrumah tangga Penggugat dan Tergugat, namun saksi tahu keadaanrumah tangga Penggugat dan
17 — 4
Namun upaya saya (mediasi) itu siasia, karena istri sayatetap minta cerai meksipun istri Saya mengerti hokum agama Islam; Kemudian untuk isi dari pada gugatan point 7 ini yangmenyatakan bahwa : Awal Agustus 2016 saya telah menyatakan tidaknyaman lagi dalam hubungan biologis dengan isttri sehingga sampaimenjatuhkan talak ialah tidak benar;. Menanggapi gugatan point 8 Dalam kurun waktu rujuk, saya tidak mendapatkan pintu yangterbuka dari istri saya dengan arti mau rujuk.
82 — 27
Bahwa selama ikatan pemikahan, Pemohon dan Termohon telahmelakukan hubungan badan layaknya suami isttri (ba' da dukhul) dantelah dikaruniai anak bemama:Anak pertarna saat ini ikut bersama Termohon dan anak kedua bersamaPemohon5. Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohon berjalandengan baik, tetapi sejak tahun 2007 antara Pemohon denganTermohon' sering muncul perselisihan dan pertengkaran yangmengakibatkan hubungan Pemohon dan Termohon pada akhimyamenjadi tidak harmonis lagi;6.
7 — 3
Saksi Il, umur 60 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Supir,tempat tinggal di Jalan Ampera, Gang Buntu No. 21, Kelurahan Bantan,Kecamatan Medan Tembung, Kota Medan, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Saksi kenal dengan Pemohon selaku menantu saksi, dan saksikenal dengan Termohon karena anak kandung saksi yang bernamaRosmiaty Efrita sebagai isttri Pemohon; Hubungan Pemohon dengan Termohon adalah sebagai suamiistri; Pemohon dengan Termohon menikah pada bulan Oktober2002
25 — 5
Saksi I, di bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksisebagai saudara ipar Penggugat; Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukunsebagai suami isttri tinggal bersama di rumah Penggugatselama kurang lebih 5 tahun; Bahwa Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat semula rukun danharmonis namun kemudian sering terjadi perselisihan danpertengkaran sejak kurang lebih awal tahun 2017
11 — 4
Bahwa setelah mengucapkan ijab khobul tersebut, maka TERGUGATselaku suami yang syah membaca dan menanda tangani sighat taklik, yangisinya sebagai berikut Selanjutnya saya membaca sighat taklik atas istrisaya sebagai berikut Sewaktuwaktu saya :Meninggalkan istri saya 2 (dua)tahun berturutturut Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya 3(tiga) bulan lamanya Atau saya menyakiti badan / jasmani isttri saya Atausaya membiarkan (tidak memperdulikan) istri saya 6 (enam) bulan lamanya,kemudian istri