Dan juga nasihat Injili yang disampaikanTuhan Yesus di saat penderitaannya ORANG YANGMENYERAHKAN SAYA, DOSANYA LEBIH BESAR .Semua orang Katholik tahu itu.Yang Mulia Bapak Hakim, demikianlah tanggapan saya atas dalildalilgugatan perceraian yang diajukan Sdri. TH. ENDAH SRIWAHYUNI BintiPAULUS YATINO melalui Pengacaranya.Ini saya buat dengan sebenarnya dan dalam keadaan sadar, tanpa adapaksaan atau bujukan dari siapapun.

2018 (fotokopi sesuai dengan asli) ; Foto kopi Surat Nikah No.153 antara BenyaminMessakh dengan Philomena Nurak, diterbitkan olehGereja Protestan di Resort Timur tanggal 15 Desember1952 (foto kopi Sesuai dengan asli) ; Foto kopi Surat Nikah Dinas, salinan atas salinan suratnikah no. 153 antara Benyamin Messakh denganPhilomena Nurak tanggal 15 Desember 1952 (foto kopi sesuai dengan asi) ;Foto kopi Surat Nikah No.358 antara BenyaminMessakh dengan Martha Marselin Lobo, diterbitkanoleh Gereja Masehi Injili

Bukti T.ll INTV4 Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran No. 433/1982,tanggal 15 Juli 1988 atas nama Marcus ThobiasMessakh (fotokopi Sesuai dengan asli) ; : Foto kopi Foto Keluarga (foto kopi sesuai cetakanfoto) ; : Foto kopi Surat Nikah No.358 antara BenyaminMessakh dengan Martha Marselin Lobo,diterbitkan oleh Gereja Masehi Injili Di Timortanggal 20 September 1975 (foto kopi dari fotokopi) ; Foto kopi Akte Pendaftaran Perkawinan Nomor :Seratus Delapan Puluh Satu (No.181) antaraBenyamin Messakh dan Martha

RT.08/RW.03, KelurahanOepura, Kecamatan Maulafa, Kota Kupang;MIGEL BEAMA, bertempat tinggal di RT.08/RW.03,Kelurahan Oepura, Kecamatan Maulafa, Kota Kupang;MARGARITA SINE SENI, ahli waris dari Cornalius Sinealmarhum, bertempat tinggal di RI.12/RW.05, KelurahanOepura, Kecamatan Maulafa, Kota Kupang;TEBRENTJES MELHAMFENS SINE MBUKK, istri dari WelemSine almarhum ahli waris dari Cornalius Sine almarhum,bertempat tinggal di RT.04/RW.02, Kelurahan Maulafa,Kecamatan Maulafa, Kota Kupang;GEREJA MASEHI INJILI

Nomor 2599 K/Pdt/2017Foenay tidak digugat dan Perkara Perdata Nomor 116/PdtG/2014/PN.Kpg., yang putusannya gugatan tidak dapat diterima (NO)karena kurang pihak Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) Jemaat ImanuelOepura tidak digugat;Bahwa tanah sengketa yang disengketakan sekarang luas + 18.645 m?(lebih kurang delapan belas ribu enam ratus empat puluh lima meterpersegi) termasuk sebagian dari objek tanah sengketa perkara Nomor74/1958/Pdt.

Bahwa Cornelis Kojoh (alm) dan Paulina Walansendow adalah Suami Istriyang menikah pada tanggal 16 Agustus 1957, dengan Keterangan SuratNikah dari Gereja Masehi Injili Minahasa ;2. Bahwa Para Penggugat adalah Ahli Waris dari Cornelis Kojoh (alm) danberdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris July 2008 di Aertembaga KotaBitung ;3. Bahwa Cornelis Kojoh (alm) Pewaris dari Para Penggugat adalah ahli warisdari Frida Alfira Sompotan (alm) dengan Christian Adrian Kojoh (alm)berdasarkan Akte Kelahiran ;4.

Putusan No.48/Pdt.G/2014/PN.Olm1.Bahwa gugatan Penggugat dapat dikategorikan sebagai gugatan kurangpihak karena tidak turut menggugat subyek/orangorang yang turutmenguasai obyek sengketa antara lain:> Mesak Ferdy FatuBenyamin YohanisGereja Masehi Injili di Timor (GMIT) Dale Esa TuadaleYefta LeoViktor SopaYefta Fatu> Otniel FatuVV VV WV.

keluarganyamerasa terancam, oleh karena itu tanahtanah yang pernah dihibahkanoleh Penggugat kepada para Tergugat harus ditarik kembali atau pundibatalkan ;Menimbang, bahwa atas dalil gugatan Penggugat tersebut para Tergugatmelalui Kuasa Hukumnya telah membantah dengan mengajukan Eksepsiyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa gugatan Penggugat kurang pihak karena tidak turut menggugatsubyek/orangorang yang turut menguasai obyek sengketa antara lain:> Mesak Ferdy FatuVvBenyamin YohanisGereja Masehi Injili

:1.Fotocopy kutipan Akta Perkawinan atas nama ALBERT YOHANISSANJANG dan MARTHA MAWAR CENDANA SAMBERI, Nomor : 9104KW060320150002 tanggal 10 Maret 2015, yang dikeluarkan oleh KepalaDinas Kependuduk dan Catatan Sipil Kabupaten Nabire, kemudian diberitanda bukti (T.1) ;Halaman 8 dari 22 Putusan Nomor 19/Pdt.G/2018/PN NabFotocopy Surat Nikah atas nama ALBERT YOHANIS SANJANG danMARTHA MAWAR CENDANA SAMBERI, Nomor : 07/A5.1.02/J3/XII/2014tanggal 30 Desember 2014, yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

MENGADILI:

1. Menyatakan bahwa Tergugat tidak hadir walaupun telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap di persidangan;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan hukum bahwa Perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan dengan upacara perkawinan menurut Agama Kristen, di gereja perhimpunan Injili

/Pdt.G/2021/PN Sktmereka menikah dihadapan Pendeta secara agama Kristen di GerejaPerhimpunan Injili Baptis Indonesia Surakarta; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat dikaruniai seorang anak lakilaki bernama Keizaro Khafka Kartika berumur kurang lebih 4,5 (empatsetengah) tahun dan sekarang ikut Penggugat; Bahwa setahu saksi adanya gugatan perceraian karena antara Penggugatdan Tergugat karena adanya percekcokan/berantem; Bahwa saksi pernah mendengar sendiri percekcokan tersebut, karenarumah saksi

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telan melangsungkan Perkawinansecara Hukum Agama di Gereja Injili Di Indonesia (GIDI) Wilayah Irian JayaKabupaten Jayawijaya, dengan Surat Nikah No. 204205, tanggal 20 April2009;2. Bahwa selanjutnya Perkawinan tersebut dicatat pada Kantor Catatan SipilKabupaten Jayawijaya, sebagaimana dalam Kutipan Akta Perkawinan No.190/2000, tanggal 06 Agustus 1999;3.

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut namun tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan Verstek;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara agama Kristen Protestan pada tanggal 25 April 2015 di Gereja Masehi Injili

Salah Penerapan Hukum.1.Bahwa andai kata benar Gereja Perhimpunan Injili Baptis IndonesiaJemaat "Immanuel (selanjutnya disebut "GPIBI") berbentuk badan hukum,dan pengurus pusat GPIBI berkedudukan di Jakarta, maka ParaPenggugat/Para Terbanding/termohon kassasi dalam mengajukangugatan kepada Tergugat I/Pembanding/Pemohon kasasi seharusnya adasurat kuasa khusus dari Pengurus Pusat GPIBI untuk mengajukan gugatankepada Tergugat I1/Pembanding/Pemohon' kasasi, sebagaimanadisyaratkan oleh Pasal 123 ayat

bisa berobat;Terhadap keterangan Saksi tersebut, Terdakwa tidak keberatan danmenyatakan keterangan saksi tersebut benar;Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telan memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Terdakwa mengetahui diperiksa di persidangan ini terkaitdengan masalah penelantaran; Bahwa yang ditelantarkan istri Terdakwa Arlen Okmin Amtiran aliasArlen dan anak kami bernama Yalifa Neparasi; Bahwa Terdakwa dan istri Terdakwa sudah menikah sah di GMIT(Gereja Masehi Injili

M E N G A D I L I:

1. Menyatakan bahwa Tergugat tidak hadir walaupun telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap persidangan;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian dengan verstek;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara agama Kristen di Gereja Majelis Injili di Timor Jemaat Talenalain Manulai I pada tanggal 25 September 2008 sebagaimana Surat Nikah No. 596 yang telah tercatat pula pada

Bahwa pada tanggal 21 Pebruari 2014 Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan Perkawinan/Pernikahan di hadapan pemuka Agama Protestan di GerejaPerhimpunan Injili Baptis Indonesia tanggal 21 Februari 2014 dan kemudian tercatatpada Kantor Dinas dan Kependudukan dan Catatan Sipil Bali sebagaimana padakutipan akte perkawinan Nomor 5103KW210220140364 tertanggal 21 Pebruari2014 karena itu antara Penggugat dengan Tergugat telah menjadi pasangan suamiisteriyang sah;2.

Wali dari Shalomitha Aurel Karamoy, lahir di Manado pada tanggal 1 November 2004 , Umur 17 Tahun Pekerjaan Siswa, dan Andrea Renata Karamoy, lahir di Manado pada tanggal 14 Desember tahun 2007, Umur 14 Tahun Pekerjaan Siswa, Alamat Kelurahan Dendengan Dalam Lingkungan IV Kecamatan Paal Dua Kota Manado untuk mengurus hak dan kepentingan hukum atas pengurusan Jaminan Kematian BPJS Ketenagakerjaan Program Perkasa Pemerintah Provinsi Sulawesi Utara di Kantor Sinode Gereja Masehi Injili

kehamilanpositif;Menimbang, bahwa Anak Korban melahirkan seorang anak lakilaki darikehamilannya sekitar bulan Oktober 2019, dan anak lakilaki tersebut bernamaBryan dan dirawat oleh orang tua Anak Korban;Menimbang, bahwa memperhatikan keterangan fakta persidangan danjuga bukti yang dihadapkan oleh Penuntut Umum, yaitu selain Laporan hasilVisum et Repertum juga terdapat Surat Baptisan atas nama Purnawati NingsiFeoh yang lahir di Oebelo, pada tanggal 26 Februari 2001, yang dikeluarkanoleh Gereja Majelis Injili

Bahwa tanpa persetujuan Penggugat, telah ternyata Tergugat pindah alirankepercayaan (Agama) dari GKI (Gereja Kristen Injili) ke Agama Pentakosta,dan bahkan semua anakanak Penggugat dan Tergugat di Baptis di GerejaPentakosta tanpa sepengetahuan Penggugat, sehingga hal inilah yangmengakibatkan terjadi perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat pada bulan Oktober tahun 2013;b.

Bahwa Judex Faktie tingkat pertama telah salah dalam pertimbanganputusannya pada halaman 19 paragraf terakhir, dimana dalampertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalamperkara ini, adalah setelah Penggugat dan Tergugat melangsungkanpernikahan secara sah di Gereja Kristen Injili EbenHaezer Ridge Biak,dengan Surat Nikah Nomor 114, tanggal 06 Maret 1998 dan perkawinanPenggugat dan Tergugat telah dicatatkan pada Kantor Catatan SipilKabupaten Dati Il

M E N G A D I L I :

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian secara verstek;
3. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat (FRISCA) dengan Tergugat ( SULISTYO) yang dilangsungkan di Gereja Protestan Injili Nusantara (The Nusantara Evangelical Reformed Churh) Jemat Antiokha

Oni Tambuwun.Bahwa upaya penundukan ke Hukum Waris Perdata Barat selanjutnyaadalah Bapak Markadi Pudjirahardjo berpindah agama dan semulaberagama Islam menjadi beragama Kristen berdasarkan Surat Baptisandari Gereja Masehii Injili di Minahasa pada tanggal 30 Januari 1994,mengikuti agama isterinya yang dan semula sebelum perkawinannyadengan Bapak Markadi sudah beragama KristenBahwa Bapak Markadi meninggal dunia karena sakit sebagaimanadiuraikan dalam Sertifikat Medis yang dikeluarkan oleh DinasKesehatan

Sitti MarjamiSoepangat SH di Jakarta.Copy Akte Perkawinan No. 117 / 1983 yangdikeluarkan Kantor Catatan Sipil pada tanggal 21April 1983 ;Asli Surat Baptis No. 6/94 yang dikeluarkan olehSinode GMIM Gereja Masehi Injili di Minahasa;Copy Akta Wasiat No.C19 tanggal 16 Mei 2007 yangdibuat dihadapan Notaris Nanny Sri Wardani, SH;Copy Akta Pernyataan No.13 tanggal 22 Mei 2007 yangdibuat dihadapan Notaris Ny. Nanny Sri Wardani, SH.