Ditemukan 2156 data
DEFRIZAL Pgl AUANG.
Termohon:
POLRES AGAM,
89 — 11
Bahwa salah satu upaya menyelamatkan berjalannya Roda Adat SukuTanjung Manggopoh, dengan cara, Panen Buah Kelapa Sawit di PLASMAYTM yang merupakan hak Kaum Suku Tanjung Manggopoh tanpa terkecuali.Dari hasil panen buah kelapa sawit PLASMA YTM dimaksudkan untukmenggalang dana yang akan digunakan untuk Pelewaan (Penyematan)Gelar Adat Suku Tanjung Manggopoh dari masing Masing Pusako SukuTanjung Manggopoh, yang gelar adatnya sudah dipulangkan ke Pusakomasingmasing;11.
57 — 28
benar Terdakwa memukulMartha Hada Inda dan Terdakwa mengakuinya akan tetapi alasan melakuanpemukulan itu Terdakwa tidak memberitahu Saksi lalu Terdakwa mengatakankepada Saksi bahwa Martha Hada Inda sudah pulang pada jam 10.00 malam denganoto namunmenurut Saksi hal itu tidak masuk akal sebab pada jam tersebut tidak lagiada oto/ bus yang jalan;Bahwa Terdakwa dengan Martha Hada Inda belum nikah gereja karena belumselesai adat dan Terdakwa sudah diminta dari keluarga sejak tahun 2002 untukmenyelesaikan adatnya
134 — 104
Maka Jikadilihat surat tertanggal 01 Juni 1976 yang hanya berupa surat keteranganpenggantian atas adanya surat yang hilang atas tanah, dan dibuat sendiri dalamlingkungan adatnya (tidak jelas apakah keluar melalui kerapatan adat atau tidak),maka menurut saya jelas tidak memenuhi kriteria yang disebutkan dalam isi pasal24 PP 24 tahun 1997 karena bukan menerangkan kepemilikan, hanya penggantisurat yang hilang maka surat tersebut bukan surat kepemilikan atas tanah danmenurut saya tidak mungkin dapat
41 — 32
Hendrikus Manek Leo), dimana kedua suku telahdidamaikan dengan sumpah adat (istilan adatnya disebut Ha Kiuk).Sehingga apabila sekarang ini Penggugat sebagai Ketua Suku Beisaurtampil dan memperkarakan obyek tanah sengketa ini, berarti telahmelanggar sumpah adat yang ditetapkan oleh Raja Asumanu Alm.Hendrikus Manek Loe.Berdasarkan semua dalil bantahan tersebut di atas, kiranya Majelis Hakimberkenan menerima dan mempertimbangkan untuk selanjutnya memutuskansecara adil dan bijaksana dengan amar putusan
125 — 42
,MPA, PluralismeHukum di bidang Pertanahan (Makalah disampaikan pada KontfrensiInternasional tentang Penguasaan Tanah dan Kekayaan Alam diIndonesia yang Sedang Berubah: Mempertanyakan KembaliBerbagai Jawaban, Yayasan Kemala, 2004, Jakarta 1113 Oktober2004 Bahwa dengan demikian, masyarakat hukum adat Dati Nurlette dariMoyang THAHER NURLETTE memiliki basis hakhak di dalamkonstitusional dan Peraturan Perundangundangan terkait untukmempertahankan hakhak keperdataan dan hak adatnya ;Bahwa dengan adanya
87 — 12
membuktikan dalildalil gugatannya ;Menimbang, sebelum mempertimbangkan pokok permasalahan tersebutdiatas bahwa Majelis Hakim terlebih dahulu akan menguraikan tentangketentuan hukum yang berlaku khususnya hukum adat di Minangkabau denganmemperhatikan pula aspek hukum yang berkaitan dengan hak kewarisan tanahdi Minangkabau, sebagai berikut :Bahwa masyarakat Minangkabau dengansistem kekerabatan berdasarkan = garisketurunan perempuan (matrilineal) hinggasaat ini masih menjunjung tinggi keberlakuanhukum adatnya
89 — 47
Unsur masyarakat Adat, yaitu terdapatnya sekelompok orangyang masih merasa terikat oleh tatanan hukum adatnya sebagaiwarga bersama suatu persekutuan hukum tertentu, yangmengakui dan menerapkan ketentuanketentuan persekutuantersebut dalam kehidupan seharihari.b.
Pembanding/Tergugat III : MAX MILIAN SITANALA
Pembanding/Tergugat VII : FRANS BUSU PATTIRANE
Pembanding/Tergugat VIII : MARKUS PATTIRANE
Terbanding/Penggugat I : MAIMUNA LESTALUHU
Terbanding/Penggugat II : ADAM KOTTA
Terbanding/Penggugat III : UMAR LESTALUHU
Terbanding/Penggugat IV : KOTTA HARRIS
Terbanding/Penggugat V : RUSMAN LATUNANY
Terbanding/Penggugat VI : ABDUL KADIR KOTTA
Terbanding/Penggugat VII : SAMSUL BAHRI M. KOTTA
Terbanding/Penggugat VIII : HAIS AMAJAI LESTALUHU
Terbanding/Penggugat IX : H. ABDULLAH TEHUPELASURY
Terbanding/Penggugat X : IDRIS TUASALAMONY
Terbanding/Penggugat XI : M. SULAIMAN KOTTA
Terbanding/Penggugat XII : SALIM OHORELLA
Terbanding/Penggugat XIII : JUBAIDAH OHORELLA
Terbanding/Penggugat XIV : SULAIMAN TUASALAMONY
Terbanding/Penggugat XV : HALIMA POLANUNU
Terbanding/Penggugat XVI : ABDUL HAMING TUASAMU
Terbanding/Penggugat XVII : NURHAYA TUASAMU<br
121 — 76
tinggi.Pada Peraturan Menteri Agraria dan Tata Ruang/KepalaBadanPertanahan Nasional Nomor 18 Tahun 2019 tentang Tata CaraPenatausahaan Tanah Ulayat Kesatuan Masyarakat Hukum Adat(Permen ATR/BPN 18/2019), diuraikan lebih lanjut mengenai hakulayat kesatuan masyarakat hukum adat atau yang serupa itu.Hak ulayat kesatuan masyarakat hukum adat atau yang serupa ituadalah hak kesatuan masyarakat hukum adat yang bersifat komunaluntuk menguasai, mengelola dan/atau memanfaatkan, sertamelestarikan wilayah adatnya
Tidak bertentangan dengan undangundang dan peraturan yanglebih tinggiMengenai hal ini, sesuai dengan PenjelasanPasal 67 ayat (1) UndangUndang Nomor 41 Tahun 1999 tentang Kehutanan, suatu masyarakathukum adat diakui keberadaannya, jika menurut kenyataannyamemenuhi unsur antara lain:a. masyarakatnya masih dalam bentuk paguyuban(rechtsgemeenschap);b. ada kelembagaan dalam bentuk perangkat penguasa adatnya;c. ada wilayah hukum adat yang jelas;d. ada pranata dan perangkat hukum, khususnya peradilan adat
1.Drs. J. KADANG TANDIBUA'
2.YUSUF SANDA TANDIBUA'
Tergugat:
1.MARTEN LALONG
2.HERMAN
102 — 94
Bahwa setahu saksi dari tongkonan Kalimbuang hanya itu hartanyayaitu tanah dari Rantelumu karena waktu disidangkan kami juga pertanyakanperihal tersebut bahwa hanya inikah peninggalan/warisan dari tongkonanKalimbuang semua mengatakan hanya itu yang merupakan milik dariRantelumu yang diperoleh dari tongkonan Kalimbuang tetapi kalau bicaratentang sawah atau tanah adatnya masih ada. Bahwa saksi diangkat sebagai hakim adat sejak tahun 2013.
110 — 26
Jika dalam sebuah transaksi menggunakan nominal yang relatif kecil,maka invoice dipakai langsung untuk dokumen tagihan demikian pula jikadigunakan oleh perusahaan namun, dengan nominal transaksi yang besar,maka pada adatnya dilengkapi dengan dokumen surat tagihan atau kwitansi;Menimbang, bahwa setelah Majelis Hakim meneliti dengan seksama alatbukti surat yang diajukan oleh Penggugat ternyata alat bukti yang diberi tanda:e Bukti P104 yang berupa Foto Copy PO Nomor : 0005/PO/KATSBD2/PKU/BBM/02/16 tanggal
125 — 91 — Berkekuatan Hukum Tetap
Unsur Masyarakat adat, yaitu terdapatnya sekelompok orang yang masihterikat oleh tatanan hukum adatnya sebagai warga bersama suatupersekutuan hukum tertentu, yang mengakui dan menerapkan ketentuanketentuan persekutuan tersebut dalam kehidupannya seharihari;b. Unsur wilayah, yaitu terdapatnya tanah ulayat tertentu yang menjadilingkungan hidup para warga persekutuan hukum tersebut dan tempatnyamengambil keperluan hidupnya seharihari, danc.
130 — 20
Cupak dan tidak mengetahuimempunyai pusako yang sekarang dikuasai oleh Palindih.Bahwa saksi tidak mengetahui objek semgketa sebelumnya di garap siapa, tidakmengetahui pernah tergadai dan sudah berapa lama dikuasai Palindih.Bahwa guru Yakub disuruh untuk menyampaikan pidato adat dalam acarabaralek baik atau baralek buruk, yang di panggil dengan gelar adatnya LengangSutan.Bahwa saksi tahu Bustami kakak Asril bergelar Sutan Palindih, sebelumBustami yang bergelar Sutan Palindih saksi tidak mengetahuinya
Terbanding/Tergugat : MARTIN SITEPU
86 — 51
Ada kelembagaan dalam bentuk perangkat penguasa adatnya;Cc. Ada wilayah hukum adat yang Jelas;d. Ada pranata dan perangkat hukum, khususnya peradilan adat,yang masih ditaati, dane. Masih mengadakan pemungutan hasil hutan diwilayah hutansekitarnya untuk pemenuhan kebutuhan hidup seharihari.Halaman 16 dari 56 Putusan Nomor 516/Pdt/2021/PT MDNDitegaskan lagi dengan Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 52 Tahun2014 tentang Pedoman Pengakuan dan Perlindungan Masyarakat HukumAdat, menyatakan :i.
Joniter Panjaitan
Tergugat:
1.MARIA NELLI PANGGABEAN
2.LEHON PANGGABEAN
3.RIALAM SIMAMORA
45 — 18
I adalah suami isteri;Bahwa Saksi tahu dihadirkan dipersidangan ini karena Joniter Marasi Panjaitanmengajukan gugatan terhadap Maria Nelli Panggabean;Bahwa tanggal melangsungkan pernikahan saksi kurang ingat akan tetapi bulanFebruari tahun 2020 di gereja HKBP Pancur Napitu;Bahwa ada dibuat adatnya stelah acara pemberkatan pernikahan di Gerejatersebut;Halaman 28 dari 48 Putusan Perdata Nomor 3/Pdt.GS/2020/PN TrtBahwa pesta adat antara pihak Panjaitan yaitu Penggugat sebagai paranak danPanggabean yaitu
Pembanding/Penggugat III : UMAR BIN KESUT Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat I : MUHIDIN BIN KESUT Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat XIV : YUSNI Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat XII : MIMI NURYANI alias MIMI Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat X : SYAHRUL.A alias DODO Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat VIII : MARDANI Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat VI : MAIMUNAH BINTI KESUT Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat IV : TAHMID BIN KESUT Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat II : SAHRUN BIN KESUT Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat XV : DIJAN alias DIDJAN Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat XIII : NORLAN Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat XI : HARPINSYAH Diwakili Oleh : UMAR BIN KESUT
Pembanding/Penggugat IX : NAHRA Diwakil
69 — 44
Peraturan Menteri Negara Agraria/Kepala BPN RI No. 5 Tahun 1999tentang Pedoman Penyelesaian Masalah Hak Ulayat MasyarakatHukum Adat mengatur:Pasal 2 ayat (2):Hak ulayat masyarakat hukum adat dianggap masih ada apabila:a.Terdapat sekelompok orang yang masih merasa terikat oleh tatananhukum adatnya sebagai warga bersama suatu persekutuan hukumtertentu, yang mengakui dan menerapkan ketentuanketentuanpersekutuan tersebut dalam kehidupannya seharihari;Terdapat tanah ulayat tertentu yang menjadi lingkungan
Pembanding/Penggugat II : MASIAH binti SALIM
Terbanding/Tergugat I : INGE IVAN HUTAMA
Terbanding/Tergugat II : Kepala Kanwil BPN DKI Jakarta
Terbanding/Tergugat III : Kepala Kantor Pertanahan Jakarta Barat
Terbanding/Tergugat IV : Camat Kebun Jeruk Jakarta Barat
Terbanding/Tergugat V : Lurah Kembangan Selatan
Terbanding/Tergugat VI : Suku Dinas Bina Marga, Kantor Walikota Jakarta Barat
Terbanding/Tergugat VII : Kapolres Jakarta Barat
Terbanding/Tergugat VIII : PT. Antilop Maju
Terbanding/Tergugat IX : Freddy Lukman
Terbanding/Tergugat X : H. Saleh
Terbanding/Tergugat XI : Ny. Laksmi Indrijastoeti, SH
58 — 32
Raya Kembangan Rt.04/Rw.03 Kel.Kembangan Selatan, Jakarta Barat, kemudian oleh tergugat III setuju untukmengabulkan/mengusulkan pengakuan hak adatnya dan ditegaskanKonversinya menjadi hak milik, Kemudian ditindak lanjuti dengan keputusandari tergugat II dijadikan dasar untuk menerbitkan sertifikat No.384/Kembangan Selatan oleh tergugat III semula tercatat atas nama HajiNasih, kemudian berubah menjadi tecatat an.
1.INOSENSIUS GELU
2.SITI SOFIA ARSYAD
3.ARYANTI TOYO ARSYAD
4.ASTUTI ARSYAD
5.IDAWATI ARSYAD
6.NURAIN ARSYAD
7.ROFIKA ARSYAD
Tergugat:
1.FERDINANDUS MEO
2.PHILIPUS BENISIUS RAGA
3.LAURENSIUS RAGA
4.ANSELMUS JOU
108 — 60
DonatusIta pada tahun 1966 dan saat itu saksi ikut hadir di Woloyadha ;e Bahwa saat itu peranan saksi sebagai Opeda danpenyerahan tanah di Aesemi secara lisan ;e Bahwa penyerahan tanah di Aesemi pada tahun 1966dengan acara ritual adat ;e Bahwa ada tanah suku sawu pada saat Muhamad ArsyadLape datang meminta tanah pada ketua suku sawu yakniGaspar Doka dan Donatus Ita;e Bahwa sekarang siapa yang menjadi ketua suku Sawusaksi tidak tahu ;e Bahwa saksi tahu ada rumah adat Sawu, namun tidaktahu nama rumah adatnya
Terbanding/Tergugat I : NY. HASNAH
Terbanding/Tergugat II : RUSLI alias NYOI
51 — 36
KTP nya juga begitu jadi tanda tangansaksi atas nama HASNAH dan Ny Setia hanya dalam bentukgaris / semacam coretan menurut saksi memang KTP nya jugabegitumaka itu benar tanda tangan yang bersangkutan.Saksi menerangkan intinya saksi tidak ikut langsung dilapanganatas jual beli dan penguasaaan tanah oleh Helmi tersebut hanyabertugas membuatkan surat menyurat tanah obyek sengketa.Saksi menerangkan benar ada sengketa antara Hasnah danRoni/ Ny Setia ditingkat desa akan tetapi yang menyelesaikansidang adatnya
117 — 141
berbatasan dengan parit ; sebelah selatan berbatasan dengan sawah NE YOEL, sawahPONG TUPA, Sawah PONG TARAPA j sebelah timur berbatasan dengan sawah NE SESA, sawahPINA, sawah PONG SORURU, sawah PONG SAPANG, sawahPONG ROBI ; sebelah barat berbatasan dengan sawah NE TONNO,sawah Busso Bulaan : Bahwa luas sawah~ Sapang sekitar 2 +hektar =; Bahwa Sawah Sapang milik PUANG BATU ; Bahwa saksi tahu sawah Sapang milik PUANG BATU padawaktu PUANG BATU menggarap/mengolah sawah Sapangnenek saksi yang pegang surunya (adatnya
1.MUH.HADI PRAYOGO al.TUKIJO
2.MUJI DIHARJO
3.SIHMAN
4.LASIMAN
5.LASIMIN
Tergugat:
1.NY. LUGIYEM
2.RABIMAN
80 — 12
Kariyodinomo pernahberselisin mengenai warisan ; Bahwa pak Rabiman tinggalnya di rumah Kariyodinomo ;Halaman 44 dari 59 Putusan Perdata Gugatan Nomor 91/Pat.G/2018/PN Smn Bahwa pak Rabiman sudah tidak tinggal di rumah kariyodinomodan sudah mendirikan rumah di sawah kering peninggalan Kariyodinomodn tidak ada yang keberatan ; Bahwa pada waktu Lugiyem lahir saksi tahu dirumahKariyodinomo karena waktu diadakan jagongan saksi yang menyajikanminuman ; Bahwa pada waktu Lugiyem lahir umur saksi 45 tahun ; Bahwa adatnya