Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuk tetap rukun (tidakbercerai), menurut Majelis justru akan membawa kemadiaratan bagikeduanya karena masingmasing tidak akan dapat melaksanakankewajibannya serta tidak akan dapat terpenuhi haknya sebagai suamiisteri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Miurg gy Al woldll yo ulbi yl le sorOF

Sailolofmenyampaikan kepada Bapak Kepala Adat Mirin Yaba/Sarim di Duriankari,yang dahulunya Distrik Seget, sekarang Distrik Salawati Tengah agar BapakOnes Son dan Keluarganya tinggal di Daerah Kaimuf yang didalam bahasaDaerahnya disebut Daerah Walana, Distrik Salawati yang saat ini DistrikSalawati Tengah, dimanadi Pulau tersebut telah ada beberapa marga yangmendiami secara turun temurun sejak nenek moyangnya dan memiliki hakulayatnya masingmasing masingmasing yaitu Marga Klasin, MargaKlawen, Marga Sorof

Bahwasehubungan dengan Marga Sorof ada melakukan pelanggaran adatterhadap Marga Klawen yaitu mengambil ikan di Kolam Pamali (Get) milikMarga Klawen sehingga Marga Klawen menuntut bayar denda adat, makapada saat itu Marga Sorof meminta bantuan kepada Marga Son untukmembayar pelanggaran adat tersebut. Kemudian Marga Son membantumembayar denda adat sebanyak 40 barang, antara lainnya adalah piringadat, kain timur, kain cita (kain potong), dan lainlain.

Dan sebagaikonsekuensi dari sanksi adat tersebut, maka Marga Sorof keluar dari daerahBaikeda, Distrik Salawati, sekarang Distrik Salawati Tengah ke Dusun lainbernama Dusun Kian, Distrik Salawati dan Klawen keluar dari daerahBaikeda ke Samate, dahulunya Kabupaten Sorong, sekarang masuk dalamDistrik Salawati Utara Kabupaten Raja Ampat.

,M.H. . yeY WN ~) SoroF Hakim Anggota II ees rs 6T.t.d & gyYH. SYAMSIR ALAM, S.H.,MLH. rdSy Panitera Pengganti, raa T.td #oeKHAIRUNNAS, sf>ey oeSe a sr SY$ $ a raPERINGIAN BIAYAPERKARA : Sfhe DAK SH woeeccccecccccceeeecsseeeeeeeeeeeeees Rp. 5.000Y Yrrs 2. M Atel al coiceceeecccccecccseceeeeeeeeeeeeeeeees Ripe 6.000,& ss 3. Biaya Proses Banding semana Rp239.000.= = =ss Jumlah &. ae Rp 250.000, sscs a oe& (Dua ratus lima puluh ribu rupiah).

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadlaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Surg GA wolall yo ulbi yl le sorOF

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadiaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :surg gl wolall yo ulbi yl le sorOF

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadlaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Siurg gy Al wolall yo ulbi yl le sorOF

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadlaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Surg GA wolall yo ulbi yl le sorOF

Bahwa sehubungan dengan Marga Sorof ada melakukan pelanggaranadat terhadap Marga Klawen yaitu mengambil ikan di Kolam Pamali (Get)milik Marga Klawen sehingga Marga Klawen menuntut bayar denda adat,maka pada saat itu Marga Sorof meminta bantuan kepada Marga Son untukmembayar pelanggaran adat tersebut. Kemudian Marga Son membantumembayar denda adat sebanyak 40 barang, antara lainnya adalah piringadat, kain timur, kain cita (kain potong), dan lainlain.

Dan sebagaikonsekuensi dari sanksi adat tersebut, maka Marga Sorof keluar dari daerahBaikeda, Distrik Salawati, sekarang Distrik Salawati Tengah ke Dusun lainbernama Dusun Kian, Distrik Salawati dan Klawen keluar dari daerahBaikeda ke Samate, dahulunya Kabupaten Sorong, sekarang masuk dalamDistrik Salawati Utara Kabupaten Raja Ampat.

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadiaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Surg GA woldll yo ulbi yl le sorOF

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadiaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Surg GA wolall yo ulbi yl le sorOF

berhasil;10Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terus menerusterjadi perselisihan dan pertengkaran dan sulit diharapkan untuk dapatdirukunkan kembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Miurg GA wolall yo ulbi yl le sorOF

rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadiaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Miurg gy Al woldll yo ulbi yl le sorOF

Bahwa sehubungan dengan Marga Sorof ada melakukan pelanggaranadat terhadap Marga Klawen yaitu mengambil ikan di Kolam Pamali (Get)milik Marga Klawen sehingga Marga Klawen menuntut bayar denda adat,maka pada saat itu Marga Sorof meminta bantuan kepada Marga Son untukmembayar pelanggaran adat tersebut. Kemudian Marga Son membantumembayar denda adat sebanyak 40 barang, antara lainnya adalah piringadat, kain timur, kain cita (kain potong), dan lainlain.

Dan sebagaikonsekuensi dari sanksi adat tersebut, maka Marga Sorof keluar dari daerahBaikeda, Distrik Salawati, sekarang Distrik Salawati Tengah ke Dusun lainbernama Dusun Kian, Distrik Salawati dan Klawen keluar dari daerahBaikeda ke Samate, dahulunya Kabupaten Sorong, sekarang masuk dalamDistrik Salawati Utara Kabupaten Raja Ampat.

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadiaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Surg GA wolall yo ulbi yl le sorOF

kembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut Majelis justru akan membawa kemadlaratan bagi kKeduanyaterutama bagi Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Surg GA wolall yo ulbi yl le sorOF

keadaan rumah tangga yang demikian,maka apabila Penggugat dipaksakan untuk rukun kembali dengan Tergugat,menurut majelis justru akan membawa kemadiaratan bagi keduanyaterutama bagi Penggugat yang telah tidak sanggup untuk rukun kembalidengan Tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat ahliHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis,10sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 291,berbunyi sebagai berikut :Surg GA wolall yo ulbi yl le sorOF

terbuat dari besi sudah karat panjang 20 cm dengan sarung dan gagang terbuat dari kayu warna coklat ;- 1 (satu) cangkir putih motif Kuning ;- 1 (satu) tongkat kayu panjang 20 cm dirampas untuk dimusnahkan - 1 (satu) cakram CD yang berisi rekaman suara NURUL AZIZAH tetap terlampir dalam berkas perkara ;- 1 (satu) lembar surat jalan dari dealer Suma Pemenang atas nama Nurul Azizah, STNK atas Nama Amirus Saleh ;- 1 (satu) lembar sarung ;- 5 (lima) kitab yaitu Fatahul Muin, Sulam Taufiq, Sorof

satu) bilah keris Luk 5 terbuat dari besi sudah karat panjang + 20 cm1 (satu) cangkir putih motif Kuning ;1 (satu) tongkat kayu panjang 20 cm dengan sarung dan gagang terbuat darikayu warna coklat ;Dirampas untuk dimusnahkan ;1 (satu) cakram CD yang berisi rekaman suara NURUL AZIZAH ;Tetap terlampir dalam berkas perkara ;1 (satu) lembar sarung1 (satu) lembar surat jalan dari dealer Suma Pemenang atas nama NurulAzizah, STNK atas Nama Amirus Saleh ;5 (lima) kitab yaitu Fatahul Muin, Sulam Taufig, Sorof

satu) buah keris Luk 5 terbuat dari besi sudah karat panjang +20 cm dengan sarung dan gagang terbuat dari kayu warna coklat ;1 (satu) cakram CD yang berisi rekaman suara NURUL AZIZAH ;1 (satu) buah potongan perdana kartu XL dengan nomor087750457538 ;1 (satu) lembar surat jalan dari dealer Suma Pemenang atas namaNurul Azizah, STNK atas Nama Amirus Saleh ;1 (satu) cangkir putih motif Kuning ;1 (satu) tongkat kayu panjang 20 cm ;1 (satu) lembar sarung ;5 (ima) kitab yaitu Fatahul Muin, Sulam Taufiq, Sorof

cm den gan sarung dan gagang terbuat dari kayu warna coklat ;e 1 (satu) cangkir putih motif Kuning ;e 1 (satu) tongkat kayu panjang 20 cm karena merupakan alatmelakukan kejahatan haruslah dirampas untuk dimusnahkan ;e 1 (satu) cakram CD yang berisi rekaman suara NURULAZIZAHtetap terlampir dalam berkas perkara ;e 1 (satu) lembar surat jalan dari dealer Suma Pemenang atas namaNurul Azizah, STNK atas Nama Amirus Saleh ;5859e 1 (satu) lembar sarung ;e 5 dima) kitab yaitu Fatahul Muin, Sulam Taufiq, Sorof

bilah keris Luk 5 terbuat dari besi sudah karat panjang +20 cm dengan sarung dan gagang terbuat dari kayu warna coklat ;e 1 (satu) cangkir putih motif Kuning ;e 1 (satu) tongkat kayu panjang 20 cm dirampas untuk dimusnahkane 1 (satu) cakram CD yang berisi rekaman suara NURUL AZIZAHtetap terlampir dalam berkas perkara ;e 1 (satu) lembar surat jalan dari dealer Suma Pemenang atas namaNurul Azizah, STNK atas Nama Amirus Saleh ;e 1 (satu) lembar sarung ;e 5 dima) kitab yaitu Fatahul Muin, Sulam Taufiq, Sorof

Prambatan Kudus;bahwa di tahun 2005 semua Kepala Sekolah sekabupaten Kudus yang sifatnyaYayasan, telah diundang oleh Kantor Kementerian Agama Kabupaten Kudusagar diberi tambahan tulisan NU pada masingmasing Yayasan, namun saksitidak boleh ditambah tulisan NU tersebut, karena saksi yang mendirikan YayasanMiftahul Falah tersebut;bahwa Kurikulum pendidikan MTs pada Yayasan Miftahul Falah tersebutmengikuti/ diberi dari Depag, mata pelajarannya antara lain Matematika, Agama,Hadist, Alquran dan Nahwu Sorof

pernah membaca bukti P.5 tersebut dan saksi merupakansebagai pengurus harian;bahwa saksi mengetahui bahwa Penggugat/Romeli diangkat sebagai guru sejakpak Romeli diangkat sebagai pengurus;bahwa Yayasan Miftahul Falah tahun 2005 s/d 2015 keberatan adanyatambahan penulisan Maarif NU tersebut;bahwa saksi sebagai seksi pendidikan tidak mengetahui hal penambahan atributMaarif NU tersebut:bahwa pembelajaran pendidikan ke NU an pada MTs Miftahul Falah saksi tidaktahu namun mengenai hal pendidikan nahwu, sorof

Putusan Nomor 55/Pdt.G/2015/PN Kds.sodakoh, jariyah dan para donatur, MI yang sekarang berdiri ada di tanahpinggiran lambiran kali/ sungai;bahwa saksi tahu hal Yayasan Miftahul Falah Kutuk Undaan ada logoNU/gambar jagad, namun saksi tidak paham, saksi dengardengar masyarakatada yang keberatan tentang adanya Yayasan tersebut karena tanah yang dipakaiadalah tanah bukan hak milik pribadi;bahwa saksi tahu hal mata pelajaran yang ada di Miftahul Falah Kutuk Undaanantara lain, ada mata pelajaran NU, nahwu, sorof

Miftahul Falah Kutuk Undaan tahun2013, sudah kurang lebih 10 tahun yang lalu, anak saksi semula dari MI teruspindah di MTs dan saksi sebagai wali murid, namun saya tidak tahu adanyaYayasan, dan MTs bertempat di Kutuk, Rt.lupa, Rw.04 KutukUndaan;bahwa saksi pernah melihat rapot anak saksi seperti pada contoh bukti T.1.T24tersebut;bahwa mata pelajaran yang ada di sekolahan MTs Miftahul Falah Kutuk Undaanantara lain pelajaran: Bahasa Arab, Sholat, Agidah, Nahwu sorof dan pelajaranqunut;bahwa saksi tidak

GirtQuran, ilmu hadis, ilmu nahwu dan sorof dimana kesepakatantersebut dituangkan ke dalam bentuk fatwaBahwa pernyataan Terdakwa WAWAN SETIAWAN Bin NUNUHNUGRAHA dimana yang bersangkutan menyatakan bahwamenganggap Sdr.

GirtRepublik Indonesia berada disebelah timur Masjidil Harom maka umatIslam yang berada di Indonesia dalam melaksanakan shalat harusmenghadap ke arah barat.Bahwa lima tersebut adalah kesepakatan ulama dunia terhadap hal yangmuncul dikala itu diantaranya yang berkaitan dengan syariat islam,sertakriteria ulama yang dapat melaksanakan lima tersebut harus menguasaiberbagai bidang keilmuan diantaranya llmu AlQuran, ilmu hadis, ilmunahwu dan sorof dimana kesepakatan tersebut dituangkan ke dalambentuk fatwaKalimat

harusmengahadap kearah Masjidil Harom dan untuk letak Negara KesatuanRepublik Indonesia berada disebelah timur Masjidil Harom maka umatIslam yang berada di Indonesia dalam melaksanakan shalat harusmenghadap ke arah barat.Bahwa lima tersebut adalah kesepakatan ulama dunia terhadap hal yangmuncul dikala itu diantaranya yang berkaitan dengan syariat islam,sertakriteria ulama yang dapat melaksanakan lima tersebut harus menguasaiberbagai bidang keilmuan diantaranya llmu AlQuran, ilmu hadis, ilmunahwu dan sorof

Abdullah Alin Tagak juga diajarkan mata pelajaran Nahu,Sorof, Fikih, Hadist, Faraid dan lainlain yang mata pelajaran tersebutdiajarkan mulai dari semester (satu) sampai dengan semester VI (enam)dan diajarkan oleh Guru lainnya;Bahwa kesepuluh mata pelajaran Pondok Pesantren wajib diikuti olehpara santri dan Terdakwa mengikuti kesepuluh mata pelajaran tersebut;Bahwa terhadap Poin 16 pada Berita Acara Pemeriksaan Penyidikditanyakan kepada saksi namanama saniri yang saksi ajar dari tahun2005 sampai dengan

/PN.PsbBahwa sepengetahuan saksi, Terdakwa masuk Madrasah TsanawiyahSwasta Islam Darussalam Sontang kelas dua sampai dikelas tiga dan ituada rapornya;Bahwa Terdakwa sudah menyelesaikan pelajaran sebanyak 5 (lima)semester;Bahwa yang mengajarkan pelajaran Nahu Sorof adalah Abdul Khoir;Bahwa saksi mengetahui tahun berdiri Madrasah Tsanawiyah SwastaIslam Darussalam Sontang dari piagam sekolah dan setiap tahundiperingati di sekolah;Bahwa saksi mengetahui siswa yang belajar pada saat itu karena kelas 1dan