-SOLEMAN NGONGO UMBU TAWILAvs-MALO SAIRO Alias MALO SAMBA,dkk

Ngongo Umbu Tawila sudah ada terlebih dahulu di BaliKangali;e Bahwa Penggugat Soleman Ngongo Umbu Tawila menyuruh Tergugat Malo Sairo untuk membawa jenazah istrinya kekampung halamannya diToda Karere namun karena belum selesai adat maka Tergugat MaloSairo tidak bisa membawa jenazah istrinya ke kampung halamanTergugat Malo Sairo;Hal. 17 dari 36 Putusan No. 11/Pdt.G/2015/PN.Wkb.e Bahwa yang menggarap tanah sengketa Bidang A dan Tanah Bidang Badalah Tergugat Malo Sairo atas ijin dari Penggugat Soleman

Saksi MALO NGONGO Alias AMA HERIe Bahwa saksi mengetahui batasbatas tanah Bidang A yaitu:Utara : berbatasan dengan LEDE POTE dan Saksi;Barat : berbatasan dengan PEDA BITU, BASTIAN, dan DAVID;Selatan : berbatasan dengan jalan raya, LENDE POTE;Timur : berbatasan dengan NGONGO BULANG, LENDE POTE;e Bahwa yang punya tanah sengketa Bidang A dan Tanah Bidang B adalahPenggugat Soleman Ngongo Umbu Tawila;e Bahwa saksi tahu yang punya tanah sengketa Bidang A dan TanahBidang B adalah Penggugat Soleman Ngongo

Ngongo Umbu Tawila;e Bahwa didalam batu kubur yang dibuat oleh Penggugat Soleman NgongoUmbu Tawila terdapat jenazah Dairo Gaddi dan istri pertama PenggugatSoleman Ngongo Umbu Tawila;e Bahwa tanah Bidang B yang garap adalah Tergugat Malo Sairo;3.

Saksi SOLEMAN NGONGO KAWARABahwa saksi mengetahui tentang surat pernyataan dan kepemilikantanah sengketa tersebut;Bahwa saat penandatanganan surat tersebut saksi tidak membacaterlebih dahulu karena saat itu saksi bertemu dengan PenggugatSoleman Ngongo Umbu Tawila dijalan dan saksi langsung disuruh tandatangan karena Penggugat Soleman Ngongo Umbu Tawila sedangterburuburu;Bahwa saksi yang pertama tanda tangan di surat pernyataan tersebut;Bahwa Penggugat Soleman Ngongo Umbu Tawila tidak menjelaskan

isisurat tersebut;Hal. 26 dari 36 Putusan No. 11/Pdt.G/2015/PN.Wkb.e Bahwa Penggugat Soleman Ngongo Umbu Tawila mengatakan bahwaada dana dari pemerintah yang dicairkan kalau saksi tanda tangan surattersebut;e bahwa dilokasi tanah sengketa yang bernama Malo Sairo hanya ada 1(satu) orang yaitu Tergugat ;.

-SOLEMAN NGONGO UMBU TAWILAlawan-MALO SAIRO alias MALO SAMBA,dkk

NGONGO UMBU TAWILA(PENGGUGAT), DALAM PEMBICARAAN TERSEBUT TERGUGAT MENERIMA DENGAN BAIK SEHINGGA ACARA ADATPERKAWINANNYA DENGAN PEDA LUNA DAPAT TERLAKSANADENGAN BAIK.

Ngongo Umbu Tawila karena masih saturumah besar dengan orang tua saksi ;e Bahwa Soleman Ngongo Umbu Tawila tidak tinggal di Bali Kangali tetapidi Mareda Kalada;e Bahwa Kampung besar Malo sairo di Nyurata;e Bahwa Toda Karere adalah rumah kedua suku Nyurata;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Penggugat, ParaTergugat dan Turut Tergugat menyatakan akan menanggapinya dalamkesimpulan;2.

Ngongo Umbu Tawila;Bahwa Yang membongkar rumah adalah Malo Sairo sendiri;Bahwa saksi ikut membantu membongkar rumah;Bahwa saat pembongkaran rumah tidak ada yang keberatan;Hal 56 dari 103 hal.

Ngongo Umbu Tawila tidak pernah tinggal di BaliKangali;Hal 57 dari 103 hal.

Ngongo Umbu Tawila;Bahwa saksi tidak tahu apa isi dari surta kesepakatan tersebut;Bahwa Soleman Ngongo Umbu Tawila ikut pekuburan di Bali Kangali;Bahwa Sairo Toda punya dua isteri yaitu Benya dan Wine Sane;Bahwa Benya dikuburkan di Toda Karere dan Wine sane dikuburkan diToda Karere;Bahwa Sewaktu Malo Sairo meminang Peda Nuna, saya sudah besar;Bahwa yang hadir saat Malo sairo meminang Peda Nuna adalah :K.

- MALO SAIRO alias MALO SAMBA Cs, VS - SOLEMAN NGONGO UMBU TAWILA Cs

Nusa Nipa No. 1 KelurahanKambajawa, Kecamatan Waingapu, Kabupaten SumbaTimur berdasarkan Surat Khusus dengan Nomor : W26U9/21/UM.06.10/VIV2016 tanggal 26 Juli 2016 ;Melawan :SOLEMAN NGONGO UMBU TAWILA, Lahir di Wonga, 02 Januari 1940, Umur 76Tahun, Jenis Kelamin lakilaki, Agama Kristen Protestan,Warga Ndegara Indonesia, pekerjaan Tani, Pendidikanterakhir KPG (Khusus Pendidkan Guru), PekerjaanPensiunan Pegawai Negeri Sipil/Guru, status kawin,beralamat di Pamba Kanua, Desa Mareda Kalada,Kecamatan Wewewa

Putusan Nomor : 57/PDT/2017/PT.KPGKONI DIPPU (TURUT TERGUGAT Ill) yang lahir di luar perkawinan yang sahpada tahun 1965 tanoa Bapak dan Turut Tergugat Ill menempati sebuahrumah alang adalah atas ijin Soleman Ngongo Umbu Tawila (Penggugat)pada obyek sengketa Bidang A, terkecuali atas nama : MALO SAMBA AliasSAMBA KIl (TURUT TERGUGAT 1) tanpa seijin penggugat tinggal Padaobyek sengketa bidang A karena masih ada hubungan keluarga tiri denganTergugat sedangkan Peda Yango (Turut Tergugat Il) adalah sepupu

Putusan Nomor : 57/PDT/2017/PT.KPGmenyatakan SAYA BERIKAN ATAU WARISKAN SECARA ADAT KEPADAANAK KANDUNG SAYA YAITU SOLEMAN NGONGO UMBU TAWILA(PENGGUGAT), sebab yang benar adalah bahwa tenah abyek sengketaBidang A dan Bidang B adalah Tanah yang di Garap oleh SAIRO TODA orangtua kandung dari Tergugat dimana pada waktu itu tanah Bidang A dan bidangB masihsemak belukar atau padang belantara atau tanah Negara Bebas7.

NGONGO UMBU TAWILA (PENGGUGAT)mengikuti Ayahnya LENDE BATU sedangkan PEDA NUNA (ISTRI DARITERGUGAT 1) mengikuti ibunya DAIRO GADDI kembali kerumah saudaralaid lakinya DAIRO GADDI.8.

NGONGO UMBU TAWILA)DENGAN TERGUGAT ( MALO SAIROALIAS MALO SAMBA) SESUAI DENGAN ASLINYA BUKAN FOTO COPYDIATAS FOTO COPY PARA PEMBANDING TIDAK MEMBACA ATAUMELIHAT DENGAN BAIK BAHWA BUTKI TERSEBUT FOTO COPYNYASESUAI DENGAN ASLINYA.

MALO SAIRO alias MALO SAMBA, DKK VS SOLEMAN NGONGO UMBU TAWILA, DKK