Ditemukan 292 data
135 — 45
Dalam Hadis Riwayat AnNasai No. 3231 dan Ahmad (2: 251)Syaikh Al Albani Pernah ditanyakan kepadaRasulullah shallallahualaihi wa sallam, Siapakah wanita yang paling baik? Jawab beliau,Yaitu yang paling menyenangkan jika dilihat suaminya, mentaati suamijika diperintah, dan tidak menyelisihi suami pada diri dan hartanyasehingga membuat suami benci Begitu pula tempat seorang wanita disurga ataukah di neraka dilihat dari sikapnya terhadap suaminya,apakah ia taat ataukah durhaka;4.6.
shalat lima waktu, juga berpuasasebulan ( di bulan Ramadhan ), serta betulbetulmenjaga kemaluannya ( dari perbuatan zina) dan benarbenartaat pada suaminya, maka dikatakan pada wanita yang memiliki sifatmulia ini, Masuklah dalam surga melalui pintu mana saja yangengkau suka;Hal. 108 dari 288 Put No. 352/G/2018/PA.Ptk.4.4.4.5.Dalam Kumpulan fatwa Majmu Al Fatawa, (32: 260) Tidak ada hakyang lebih wajib untuk ditunaikan seorang wanita setelah hak Allahdan RasulNya daripada hak suami;Dalam Hadis Riwayat AnNasai
Dalam Hadis Riwayat AnNasai No. 3231 dan Ahmad (2: 251)Syaikh Al Albani Pernah ditanyakan kepadaRasulullah shallallahualaihi wa sallam, Siapakah wanita yang paling baik?
115 — 50
Ahmad dan AIlArbaah kecuali AnNasai. Hadis Hasan menurut Ahmad dan AtTirmizi,dikuatkan ibn Khuzaimah dan Ibn AlJunud. H.R. Addraaquthni daririwayat Ibnu Abbas r.a. dengan tambahan di akhir hadis, kecuali jika ahliwaris menginginkannya , dan sanadnya hasan).
101 — 57
Abu Dawud, AnNasai, lbnu Majah, dan AtTirmidzi) hal tersebut merupakan suatu perbuatan yang dilarang(hukumnya haram) dalam agama Islam, kecuali pemberianorangtua kepada anaknya;11. Bahwa objek pada halaman 13 huruf h, i, j, dan k, dalildalil rekonvensi Penggugat dr/Tergugat dk sebagai berikut: 1 (Satu) unit Loudspeaker aktif merek Aviator seharga +Rp. 3.000.000, (tiga juta rupiah), ........
210 — 225
Ahmad dan imam empat (Abu Daud, AtTirmidzi, Annasai dan Ibn Majah), dan dishahihkan oleh imam Altimidzi. 13.Bahwa mengacu juga kepada ketentuan Pasal 158 dan Pasal 159Kompilasi Hukum Islam (KHI) maka adalah wajar dengan belumditentukannya besaran mahar maka melalui Gugatan Rekonvensi iniTERMOHON KOMPENSI/ PENGGUGAT REKONVENSI memintakanUang Mutah Sebesar Rp 20.000.000,(Dua Puluh Juta Rupiah) kepadaTERGUGAT REKONVENSI dan diharuskan dirinya membayar uangtersebut .14.Bahwa mengacu juga kepada ketentuan
75 — 20
AnNasai dinilaihasan oleh syeikh Albani, linat ashShahihah : 674). AdDayyuts(dayus) adalah lelaki yang tidak memiliki kecemburuanterhadap keluarga/istrinya.3. Tidak memberi nafkahSudah banyak contoh para suami yang tak malu menelantarkan istrinyaHim. 29 dari 99 him, Putusan Nomor 340/Padt.G/2020/PA.MblItanpa uang nafkah atau uang belanja sama sekali, Padahal hal inimerupakan dosa yang luar biasa.
AMRIZAL BIN BAHRUDDIN
Tergugat:
NURHAYATI BINTI IMAM SABRI
65 — 50
Hal ini didasarkan pada hadits berikut: Jumhur ulamaberpendapat bahwa ruju (mengambil kembali, ed) di dalam hibah ituharam, sekalipun hibah itu terjadi di antara saudara atau suami isteri,kecuali bila hibah itu hibah dari orang tua kepada anaknya, maka rujunyadiperbolehkan berdasarkan hukum ketentuan ini dapat ditemukan dalamhadits yang diriwayatkan oleh Abu Daud, AnNasai, lbnu Majjah dan AtTarmidzi dan dia mengatakan bahwa hadis ini hasan lagi shahih, Dari lbnuAbbas dan Ibnu 'Umar bahwa Nabi Muhammad
44 — 38
(Bukhari, Muslim, dan Ibnu Majah), dan hal inidikuatkan oleh hadits Imam Ahmad, AnNasai, AlHakim yangmenshahihkannya, dari Aisyah r.a. berkata: Aku bertanya kepadaNabi Muhammad saw., siapakah manusia yang paling berhak atasseorang wanita? Jawabnya, Suaminya. Kalau atas lakilaki?Jawabnya, Ibunya.Menikah bukanlah alasan untuk memperlakukan orang tua denganburuk.
22 — 15
(QS AniNisaa: 141);Halaman 90 dari 117 Halaman Putusan No.0124/Pdt.G/2015/PA.KAG Syarat keempat, mampu mendidik, sehingga orang yang buta, sakit,terbelenggu dan halhal lain yang dapat membahayakan atau anakdisiasiakan maka tidak berhak mengasuh anak" Syarat kelima, ibu kandung belum menikah lagi dengan lelaki yanglain, berdasarkan sabda Nabi Muhammad SAW;Kamu lebih berhak dengannya selama kamu belum menikah lagi(hadits hasan ditakhrij oleh Abud Dawud 2244 dan AnNasai 3495)Menimbang, bahwa berdasarkan
BERLIAN DILLIWATI N
Terdakwa:
AGISTYA AGRIYANA Als AGIS
262 — 446
Imam AnNasai).h. Kedelapan, Syam merupakan benteng umat Islam saatterjadinya perang dahsyat akhir zaman.Bahwa saksi Ahlli setuju dengan pandangan NU yang menolakkhilafah karena khilafah sekarang ini Sudah tidak relevan. Sekarang ini,negara dibangun atas dasar kebangsaan sehingga akan sangat utopismendirikan negara untuk seluruh dunia.
110 — 93
AnNasai no. 3231 dan Ahmad 2: 251.).Oo. Termohon menjual mas kawin (mahar), tabungan emas dan uanguntuk service mobil dan membayar hutang ke mbah yang dijanjikandiganti.e Bahwa hutang kepada Mbah Termohon untuk pembelian mobilErtiga sudah dilunasi dan Termohon beserta orang tuanya punmengetahuinya, jadi tidak ada lagi kewajiban untuk mengganti hutangke Mbah Termohon.
101 — 212
AnNasai no. 3231 dan Ahmad 2: 251.Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih)20. Poin 20. Terlebih lagi dengan tergugat merasa kecewa yangteramat dalam dan sungguh tak menyangka apa yang dikatakan olehpenggugat adalah mengadaada dan sungguh beraniberbohong/berdusta dan mengingkari apa yang sudah dikatakan didepan Majelis Hakim bahwa tidak ada harta bawaan.
201 — 144
oleh karena apabila terdakwa I danterdakwa II konsisten dengan sikap dan keyakinan bahwa ada yang salah pada Addendumkontrak, terdakwa I dan terdakwa II dapat menolak menandatangani Addendum Kontrakdengan segala resikonya, pembatalan kontrak sampai dengan di black list PenggunaAnggaran, Dinas Pekerjaan Umum Kabupaten Sanggau sehingga kedepan sulitmemperoleh pekerjaan, karena itulah sesungguhnya sikap meyakini kebenaransebagaimana Hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Attirmidzi dan AnNasai