Ditemukan 611 data
TEDDY IRAWAN SH. MH.
Terdakwa:
WAHONO alias BAWOR BIN SUNARDI
196 — 167
Bahwa dalam penjelasan atas Peraturan Pemerintah Pengganti Undangundang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2002 tentang PemberlakuanPemerintah Pengganti UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun2002 tentaang pemberantasan Tindak Pidana Terorisme, dinyatakan bahwa :Terorisme merupakan kejahatan kemanusiaan dan peradaban sertamerupakan kejahatan yang bersifat internasional yang menimbulkan bahayaterhadap keamamanan, perdamaian dunia serta merugikan kesejahteraanmasyarakat sehingga perlu dilakukan
Terbanding/Penggugat : NEGERI WAHAI SEBAGAI KESATUAN MASYARAKAT HUKUM ADAT, CQ. KEPALA PEMERINTAH NEGERI WAHAI, CQ. PENJABAT KEPALA PENERINTAH NEGERI WAHAI. Diwakili Oleh : HAMZA MAUDY MAUSSA, SH
Turut Terbanding/Tergugat : PT. (PERSERO) MINA SERAM LESTARI
Turut Terbanding/Tergugat : PT. (PERSERO) WAHANA LESTARI INVESTAMA.
246 — 1089
Sedangkan yang namanya adat yaitu : Perilaku yang terusmenerus dilakukan perorangan atau kelompok yang menimbulkankebiasaan pribadi atau kelompok yang selanjutnya kebiasaan itu menjadiadat Tingkat peradaban manusia cara hidup yang modern ternyata tidakdapat atau tidak mampu begitu sajaa MENGHILANGKAN ADAT(kebiasaan) yang hidup didalam peri kehidupan masyarakat, kalaupun adapalingpaling yang terlinat dalam proses kemajuan zaman itu (Vide :Bab Hal 46 dari 111 Hal Put.
1.RAJESKANA,SH
2.Muhamad Nur Ajie A.A, SH
Terdakwa:
1.SABRI JAL Bin ZAINAL ABIDIN
2.SAFRIADI Bin ABDUL RAHMAN
90 — 9
Salah satu pencetusrusaknya mental/akhlak generasi yang ditinggalkan adalah generasi yang lemahmentalnya karena disebabkan ketergantungan pada penyalahgunaan narkotika;Menimbang, bahwa bahayanya narkotika tidak hanya merusak fisik,mental penggunanya saja, tetapi yang mengkhawatirkan bahwa bahaya yangsangat parah dan meluas adalah meruntuhkan peradaban manusia baik itu darisisi sosial kKemasyarakatan, budaya, adat istiadat, toleransi dan lainlain padaakhirnya tidak tahu lagi mana baik dan buruk yang
1.YANUAR FIHAWIANO SH
2.AHMAD SULHAN S.H
Terdakwa:
MUHAMMAD ASRUL
1372 — 1041
perusahaan perskerjanya berdasarkan prinsip hukum pers UU Pers atau Kode EtikJurnalistik ya ototmatis keliru besar jika = yang dimintaipertanggungjawaban adalah jurnalis, ini seringkali dialami oleh jurnalisdilapangan karena ia yang mencari informasi dan mendekat kepadasubjek berita tetapi ini yang membedakan mekanisme hukum pers itupertanggungjawabannya bukan pada jurnalis tetapl padapenanggungjawab yang disebutkan yaitu Penanggungjawab Umum atauPenanggungjawab redaksi; Bahwa dalam perkembangan peradaban
145 — 143
Rifgi Muna, Ph.Dselaku Asisten Utusan Khusus Presiden untuk Dialog dan Kerja Sama AntarAgama dan Peradaban, tertanggal 26 Agustus 2019, kepada Bapak MonangNaipospos, selanjutnya diberi tanda P6;Fotokopi Undangan Peserta Uji Publik Pedoman Implementasi LayananPendidikan Kepercayaan Terhadao Tuhan Yang Maha Esa, yangditandatangani oleh Dra.Sr Hartini,V.si selaku Direktur kepercayaan terhadapTuhan Yang Maha Esa dan tradisi tertanggal Februari 2017, selanjutnya diberitanda P7;Fotokopi Undangan Peserta
DEDI SEPTYANTO,SH
Terdakwa:
WARIS SUYITNO alias MAS SUYIT alias WIJAYA EXPRES alias TRANSPORTER alias ABU UMAR
245 — 1368
Agustus 2015 ini mereka menghancurkanbeberapa kuil dan peninggalan peradaban Romawi kuno diPalmyra, setelah merebutnya dari tentara Pemerintah Juli2015. Arkeolog senior dan Kepala Musium Palmyra, Khaled AlAsad ditangkap dan dieksekusi pertengahan Agustus 2015 lalusecara sadis dan tidak manusiawi, karena menolakmenunjukkan harta peninggalan Romawi yang disimpan untukdiselamatkan sebagai kekayaan bangsa.
125 — 45
Dalam kondisi ini, prinsip identitas budaya yangdisebut sebagai hak masyarakat tradisional/berbudaya masih dilindungidan tercantum dalam konsitusi, yakni Undang Undang Dasar RepublikIndonesia yang diatur dalam Pasal 28 huruf i ayat (3) yang menyatakanbahwa, /dentitas budaya dan hak masyarakat tradisional dihormatiselaras dengan perkembangan zaman dan peradaban.
270 — 135
Berdasarkan Pasal 18B ayat (2) UndangUndang Dasar 1945diatur Negara mengakui dan menghormati kesatuankesatuanmasyarakat hukum adat serta hakhak tradisionalnya sepanjangmasih hidup dan sesuai dengan perkembangan masyarakat danprinsip Negara Kesatuan Republik Indonesia, yang diatur dalamundangundang.Pasal 281 ayat (8) UUD 1945:Identitas budaya dan hak masyarakat tradisional dihormatiselaras dengan perkembangan zaman dan peradaban.2).
Yayasan Pencinta Danau Toba
Tergugat:
1.PT. Aquafarm Nusantara Cq Kantor Cabang
2.PT. Suri Tani Pemuka
3.Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan
4.Gubernur Provinsi Sumatera Utara
5.Bupati Kabupaten Simalungun
6.Bupati Kabupaten Samosir
7.Bupati Kabupaten Toba Samosir
272 — 108
Dalam kegiatanGCDT II ini, YPDT mengusung Motto dan Tema:Motto:Bangkit, Bersatu, dan Bergerak Menjadi BerkatTema:Meneguhkan Komitmen Kepedulian Pada Lingkungan,Kemanusiaan, dan Peradaban di Kawasan Danau TobaGerakan ini lebin menukik tajam menjawab persoalan di KawasanDanau Toba (KDT), mengangkat kembali potensi dan kearifan lokalmasyarakat.
228 — 76 — Berkekuatan Hukum Tetap
yang sah dan karenanya perhitungan pajakTerbanding sudah benaradalah keliru dan tidak tepat karena dasar Penerbitan SKPKBT olehDirektorat Jenderal Pajak adalah berdasarkan Putusan MA RI Nomor:2239K/PID.SUS/2012, yang mana dalam putusannya telah menjatuhkansanksi pidana berdasarkan Pasal 39 ayat (1) huruf c UU KUP Nomor 16Tahun 2000 dan bersifat ultimum remedium.Menurut Van de Bunt dalam buku yang ditulis Andi Hamzah dengan judul,Hukum Pidana Adalah Salah Satu Cermin Yang Paling TerpercayaMeneganai Peradaban
Bregas Bayuardhi, S.PT
Tergugat:
PT BANK SYARIAH MANDIRI PERSERO Tbk.KANTOR CABANG TASIKMALAYA
Turut Tergugat:
BANK INDONESIA Cq. BANK INDONESIA KANTOR PERWAKILAN TASIKMALAYA
307 — 212
., dalam bukunya, Hukum Acara Perdata tentang Gugatan, Persidangan,Penyitaan, Pembuktian dan Putusan Pengadilan, penerbit Sinar Grafika,Cetakan Kedelapan, tahun 2008, hal. 555556,yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis Hakim, disebutkan bahwa berdasarkan kenyataan perkembanganimu pengetahuan dan teknologi, layak dan beralasan meninggalkan sistempembatasan alat bukti yang klasik, ke arah perkembangan peradaban karenadari bentuk atau jenis alat bukti yang baru tersebut, kKemungkinan besar akandiperoleh
324 — 465
Etnis Sawai lebih dikenal dengan sebutan OrangSawai dan memiliki bahasa komunikasi sehariharinya ialah Bahasa Sawai,maka ada negerinegeri tertentu yang memiliki bahasa tersendiri dan adapula tidak memiliki bahasa tersendiri akan tetapi Bahasa Sawaimerupakan bahasa utama yang dipakai sebagai komunikasi sehariharidiseputaran Seram Utara juga daerah pegunungan ;Sawai sudah mengenal budaya dan peradaban dengan adanya dibangunsosial kehidupan bermasyarakat lewat pranatapranata adat dan sistimatisdengan
97 — 20
Tjeenk Willingk, 1959, Halaman 3) dan hukumpidana itu juga merupakan cerminan peradaban suatu bangsa (One ofthe most faithful mirrors of a given civilization, reflecting thefundamental values on which latter rests);Menimbang, bahwa di dalam aliran pemidanaan modern harusdiperhatikan faktorfaktor yang memberatkan dan yang meringankanterhadap Terdakwaterdakwa /pelaku tindak pidana menyangkutkeadaankeadaan objektif mengenai perbuatan dan akibat yangditimbulkannya bukan hanya sekedar dari sikapsikap
158 — 120
sampai dengansekarang, berdasarkan dapat Pembanding tanggapi sebagai berikut:1).Berdasarkan Pasal 18 B ayat (2) UndangUndang Dasar 1945 diaturNegara mengakui dan menghormati kesatuankesatuan masyarakathukum adat serta hakhak tradisionalnya sepanjang masih hidup dansesuai dengan perkembangan masyarakat dan prinsip NegaraKesatuan Republik Indonesia, yang diatur dalam undangundang.Pasal 281 ayat (8) UUD 1945:Identitas budaya dan hak masyarakat tradisional dihormati selarasdengan perkembangan zaman dan peradaban
Identitas budaya dan hak masyarakat tradisional dihormatiselaras dengan perkembangan zaman dan peradaban.2) Berdasarkan Pasal 3 UndangUndang Nomor 5 Tahun 1960 tentangPeraturan Dasar PokokPokok Agraria, diatur bahwa Pelaksanaanhakulayat dan hakhak yang serupa itu dari masyarakat hukum adat,sepanjang menurut kenyataannya masih ada, harus sedemikian rupasehingga sesuai dengan kepentingan nasional dan Negara, yangberdasarkan atas persatuan bangsa serta tidak boleh bertentangandengan undangundang dan
295 — 149 — Berkekuatan Hukum Tetap
Dalam sistem peradaban hukummodern, tidak termasuk di negeri ini, peristiwa tersebut sudah tentu tidakakan memperoleh tempat yang dihormati;b. TENTANG PENERAPAN PASAL 55 AYAT (1) KE 1 KUHPTentang penyertaan (daderschap), menurut doktrin hukum pidana, hampirsemua ahli hukum pidana mengakui prinsip, bahwa seseorang yangdipandang, sebagai pelaku itu tidak boleh sematamata didasarkan padasuatu anggapan (daderschap word niet vermoed, het moed steeds wordenbewezen).
1002 — 1038
terletak di Bukit Duri RW. 10,RW. 11, dan RW. 12diduga akan segera dihancurkan dan diambilalih secara paksa serta melawan hukum;. hilangnya hakhak PENGGUGAT I, Il, Ill dan IV yang lain, sebagaiakibat dari dugaan penggusuran paksa yang akan segera dilakukanoleh TERGUGAT , Il, Ill, VV, V, VI, Vil, VII, IX, X, Xl dan TURUTTERGUGAT , Il, Ill VV, V, VI, VIl, diantaranya hak atas pekerjaan,hak atas pendidikan, hak atas kehidupan yang layak, hak ataslingkungan sosial dan budaya, dan seterusnya.hilangnya peradaban
89 — 325 — Berkekuatan Hukum Tetap
sah dan karenanya perhitungan pajak Terbanding sudahbenar adalah keliru dan tidak tepat karena dasar Penerbitan SKPKBToleh Direktorat Jenderal Pajak adalah berdasarkan Putusan MA RINomor: 2239K/PID.SUS/2012, yang mana dalam putusannya telahmenjatuhkan sanksi pidana berdasarkan Pasal 39 ayat (1) huruf c UUKUP Nomor 16 Tahun 2000 dan bersifat ultimum remedium.Menurut Van de Bunt dalam buku yang ditulis Andi Hamzah denganjudul, Hukum Pidana Adalah Salah Satu Cermin Yang Paling TerpercayaMeneganai Peradaban
131 — 118
; Bahwa simbuang adalah batu, pantunuan adalah tempat pembantaiankerbau dan rante adalah tempat pembantaian sekaligus tempat pesta,143tetapi tidak semua berhak masuk rante ; Bahwa sebelum tanah tongkonan dijual terlebin dahulu harus dilepasstatus tongkonannya ; Bahwa pendidikan terakhir Saksi adalah SMA ; Bahwa benar saksi adalah pemangku adat dan diangkat berdasarkankesepakatan tokohtokoh adat ; Bahwa ada beberapa sejarah berdirinya tongkonan yaitu TongkonanPesio Aluk, Tongkonan sebagai tempat peradaban
FORUM KOMUNIKASI RAKYAT INDONESIA (âÂÂFORKORINDOâÂÂ) diwakili oleh : TOHOM TALUP PARNINGOTAN SINAGA, S.E., S.H., M.M selaku Ketua Umum dan/atau Badan Pengurus
Tergugat:
MENTERI PEKERJAAN UMUM DAN PERUMAHAN RAKYAT (âÂÂPUPRâÂÂ)
317 — 225
Terwujudnya karakter bangsa yang tangguh, kompetitif,berakhlak mulia, dan bermoral berdasarkan falsafah Pancasila yangdicirikan dengan watak dan perilaku manusia dan masyarakatIndonesia yang beragam,beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berbudiluhur, bertoleran, bergotong royong, berjiwa patriotik, berkembangdinamis, dan berorientasi iptek;Halaman 28 dari 124 halaman Putusan Nomor: 55/G/2021/PTUNJkt.dan Kemenhan/TNI, BIN(2)Makin mantapnya budaya bangsa yang tercermin dalammeningkatnya peradaban
Pembanding/Penggugat II : Faisal Arsyad
Pembanding/Penggugat III : Demus Ndoen
Pembanding/Penggugat IV : Sem Pamise
Pembanding/Penggugat V : Ricky Ndun
Pembanding/Penggugat VI : Randy Mugelo
Pembanding/Penggugat VII : Supri Yadin Bala
Pembanding/Penggugat VIII : Muktar Weni
Pembanding/Penggugat IX : Syarifudin Ari Hasan Min
Pembanding/Penggugat X : Choky Aditia
Pembanding/Penggugat XI : Hairun Valdo
Pembanding/Penggugat XII : Ako Lani
Pembanding/Penggugat XIII : Jhon Ndollu
Pembanding/Penggugat XIV : Migel Henuk
Pembanding/Penggugat XV : Genjol Baco
Pembanding/Penggugat XVI : Mini Marhom
Pembanding/Penggugat XVII : Mustafa Mustafa
Pembanding/Penggugat XVIII : Jumadin Idris Min
Pembanding/Penggugat XIX : Muyir Alamin
Pembanding/Penggugat XX : Bragi Ndun
Pembanding/Penggugat XXI : Thomas Adu
Pembanding/Penggugat XXII : Luis Limbe
Pembanding/Penggugat XXIII : Reja Ndun
Pembanding/Penggugat XXIV : Jefri Ndo
187 — 146
Secara kritis, bagaimanapun jugadalam kemajuan peradaban kehidupan penduduk di Negaraberkembang, saat ini penduduk di desa sudah menggunakan telepommobil untuk berkomunikasi dengan masyarakat;. Seorang diantara mereka adalah anak yatim piatu, yang ibu dan ayahnyatelah meninggal dunia ketika dia berusia 3 (tiga) tahun. Seorang anaklainnya hanya memiliki ibu yang harus berjuang;.