Ditemukan 213 data
35 — 6
tersebut menjelaskan mengenai domisiliPemohon yang bertempat tinggal di wilayah yurisdiksi Pengadilan AgamaPurworejo, sehingga perkara ini adalah kewenangan relative PengadilanAgama Purworejo, sehingga bukti tersebut telah memenuhi syarat formal danmateriil, serta mempunyai kekuatan yang sempurna dan mengikat;Menimbang, bahwa bukti P4. berupa fotokopi Akta Nikah atas nama paraPemohon merupakan akta otentik dan telah bermeterai cukup dan cocokdengan aslinya, isi bukti tersebut menjelaskan mengenai pernikahana
30 — 8
Pernikahana quo dilaksanakan sesuai dengan agama Islam dan telah memenuhi syarat dan rukunnikah, sebagaimana diatur dalam pasal 2 ayat (1) UndangUndang nomor 1 tahun 1974Hal 9 dari 12 hal Putusan Nomor216Pdt.G/2017/MS.Jthjo. pasal 4,14 dan 21 Kompilasi Hukum Islam. Pemohon dan M. Amin bin Anzib tidakpernah bercerai sampai M.
- Jika terhadap putusan kepailitan/PKPUyang tidak tersedia upaya hukum apapun tetap diajukan ke MA, maka isi amarputusan adalah TIDAK DAPAT DITERIMA.
Pernikahana.
10 — 0
1974, namun demikian dipersidangan tidak terbukti dalampernikahan yang bersangkutan adanya halangan perkawinan sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 8, Jo Pasal 9 Jo Pasal 10 Undangundang Nomor Tahun1974 Jo Pasal 39, Jo Pasal 40, Jo Pasal 41, Jo Pasal 42, Jo Pasal 43 dan Jo Pasal 44Kompilasi Hukum Islam, dan disisi lain pernikahan tersebut dilaksanakan dengantelah terpenuhinya rukun dan syarat sebagaimana dimaksudkan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian Majelis berpendapat sekalipun pernikahana
10 — 0
1974, namun demikian dipersidangan tidak terbukti dalampernikahan yang bersangkutan adanya halangan perkawinan sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 8, Jo Pasal 9 Jo Pasal 10 Undangundang Nomor Tahun1974 Jo Pasal 39, Jo Pasal 40, Jo Pasal 41, Jo Pasal 42, Jo Pasal 43 dan Jo Pasal 44Kompilasi Hukum Islam, dan disisi lain pernikahan tersebut dilaksanakan dengantelah terpenuhinya rukun dan syarat sebagaimana dimaksudkan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian Majelis berpendapat sekalipun pernikahana
16 — 9
Bahwa setelah pernikahana tersebut, pemohon I dan pemohon IItinggal di Jalan Bandar Agin, Dusun Sehe, xxxx XXxxXXxXX, XXXXXXXXX XXXX,selama 1 (satu) tahun, kKemudian pindah ke Dusun Jiku Besar, DesanNamlea, xxxXXxXXX XXXX Sampai saat ini, dan telah dikaruniai 1 (satu)orang anak, bernama : Aqmar Nadif Ramdan bin Djumain Bola, lahirtanggal 29 Januari 2020;.
14 — 2
Jawa Barat sebagaimana ternyata pada Buku NikahNomor : 8XX/30/IX/2002 pada tanggal 14 September 2002 M bertepatan 07rajab 1423H;Bahwa status Penggugat dan Tergugat pada wakiu pernikahana adalahPerawan dan Jejaka;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumah orang tuaPenggugat di Kab Pacitan, lalau pindah dirumah sendiri yang masih satuDusun dan satu RT dengan rumah orang tua Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat hidup harmonis dan dikaruniai 2 oranganak yang bernama :1.
14 — 2
Bahwa semula keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsemula berjalan rukun dan harmonis, akan tetapi sejak setelah umur satutahun pernikahana rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulalgoyah, yaitu antara Penggugat dengan Tergugat seringnya terjadiperselisihan dan pertengkaran secara teruS menerus, yang disebabkanoleh :a.
10 — 2
Bahwa, Pemohon dan Termohon sudah tidak rukun dan telah pisahtempat tinggal selama masa pernikahana 5 (lima) bulan terakhir (hinggadiajukan permohonan cerai talak);5. Bahwa upaya merukunkan melalui keluarga telah ditempuh, begitupula penasihatan di persidangan telah dalakukan, namun tidakmembuahkan hasil;6.
18 — 3
Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahana Pemohon dengan Pemohon II tersebutdan selama itu pula Pemohon dengan Pemohon II tetap beragama Islam;6.
15 — 1
1974, namun demikian dipersidangan tidak terbukti dalampernkahan yang bersangkutan adanya halangan perkawinan sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 8, Jo Pasal 9 Jo Pasal 10 Undangundang Nomor Tahun1974 Jo Pasal 39, Jo Pasal 40, Jo Pasal 41, Jo Pasal42, Jo Pasal 43 dan Jo Pasal 44Kompilasi Hukum Islam, dan disisi lain pernikahan tersebut dilaksanakan dengantelah terpenuhinya rukun dan syarat sebagaimana dimaksudkan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian Majelis berpendapat sekalipun pernikahana
15 — 1
dengan Pemohon Iltelah melengkapipersyaratan administrasi pernikahana kepada gadhi nikah, akan tetapi qadhitidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il ke KUAsetempat;Halaman 2 dari 13 halamanPenetapanNomor86/Pat.P/2016/PA.PP10.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon dengan Pemohon Il;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan
- Pasca Putusan MK No.37/PUU-IX/2011, tertanggal 19 September 2011 terkait upah proses maka isi amarputusan adalah MENGHUKUM PENGUSAHA MEMBAYAR UPAH PROSES SELAMA 6 BULAN. Kelebihanwaktu dalam proses PHI sebagaimana dimaksud dalam Undang-Undang No. ... [Selengkapnya]
Pernikahana.
15 — 1
Bahwa antara Pemohon dan Pemohon JMtidak yada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat..dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan baik menurutyketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundanganwang berlaku;Bahwa setelah pernikahana tersebutPemohon dan Pemohon II bertempattinggal di rumah orang=tuayPemohon II di KOTA PARIAMAN, sampaisekarang;6.
24 — 0
1974, namun demikian dipersidangan tidak terbukti dalampernkahan yang bersangkutan adanya halangan perkawinan = sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 8, Jo Pasal 9 Jo Pasal 10 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 Jo Pasal 39, Jo Pasal 40, Jo Pasal 41, Jo Pasal42, Jo Pasal43 dan Jo Pasal 44Kompilasi Hukum Islam, dan disisi lain pernikahan tersebut dilaksanakan dengantelah terpenuhinya rukun dan syarat sebagaimana dimaksudkan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian Majelis berpendapat sekalipun pernikahana
16 — 2
1974, namun demikian dipersidangan tidak terbukti dalampernikahan yang bersangkutan adanya halangan perkawinan sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 8, Jo Pasal 9 Jo Pasal 10 Undangundang Nomor Tahun1974 Jo Pasal 39, Jo Pasal 40, Jo Pasal 41, Jo Pasal 42, Jo Pasal 43 dan Jo Pasal 44Kompilasi Hukum Islam, dan disisi lain pernikahan tersebut dilaksanakan dengantelah terpenuhinya rukun dan syarat sebagaimana dimaksudkan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian Majelis berpendapat sekalipun pernikahana
15 — 7
dengan demikianketentuan Pasal 154 ayat (1) RBg jo Pasal 82 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 1989, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di persidanganmaka proses mediasi tidak dapat dilaksanakan sebagaimana maksud PeraturanMahkamah Agung Nomor 1 tahun 2016;Menimbang, bahwa pokok sengketa dalam perkara ini, bahwa Penggugatmendalilkan bahwa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak harmonislagi sering terjadi Perselisinan dan pertengkaran sejak awal pernikahana
15 — 10
Umar, sedangkan yang menjadi saksi pernikahana ca ER, seta.
13 — 3
telah terbukti PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sambeng KabupatenLamongan menolak kehendak pernikahan Didin Pratama dan Dewi CondroWulan dengan alasan calon suami umur 18 tahun 2 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat (P.2) yang mana termasuksurat autentik yang nilai kekuatan pembuktiannya sempurna dan mengikat pula,telah memenuhi syarat formil dan materiil, maka telah terbukti PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sambeng Kabupatenmemberitahukan kehendak pernikahana
13 — 0
1974, namun demikian dipersidangan tidak terbukti dalampernikahan yang bersangkutan adanya halangan perkawinan sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 8, Jo Pasal 9 Jo Pasal 10 Undangundang Nomor Tahun1974 Jo Pasal 39, Jo Pasal 40, Jo Pasal 41, Jo Pasal 42, Jo Pasal 43 dan Jo Pasal 44Kompilasi Hukum Islam, dan disisi lain pernikahan tersebut dilaksanakan dengantelah terpenuhinya rukun dan syarat sebagaimana dimaksudkan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian Majelis berpendapat sekalipun pernikahana